當我們經過反思，對生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣有利於我們不斷提升自我。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編收集整理的師德師風的最新心得體會，歡迎閲讀與收藏。
有償補課現象表明，如果不採取有效的措施，知識及其傳播就可能成為一種商業化行為，師生之間的知識傳承關係就可能被解構，對知識的追求就可能演變成一種金錢交易。其結果是一些人有可能會為了經濟目的而背離教育宗旨，變公共資源為私人資源，變公共利益為私人利益，模糊甚至拋棄教育的基本價值取向。
在這裏，我想特別談談有關中國小教師的職業性質及其行為規範問題。儘管法律明確規定了教師職業的專業人員性質，但由於現代教育在很大程度上是一種由國家舉辦、管理和監督的公共事業，中國小教師教育教學職責的相當一部分內容都是通過法律、政策予以規定。因此中國小教師根據法律和政策規定的培養目標、教育標準和課程標準實施的教育教學活動是一種具有公務性質的活動，具有典型的國家強制性和公益性。教師職業的公務性質意味着作為一個教師，必須保證國家教育職責得到充分履行，公平地向社會不特定人羣提供普遍的教育服務。中國小教師所傳遞的知識從形式上看是個人的，但它與一般所説的個人知識不同。這種知識是由國家規定的教育內容決定的，表現為課程標準、課程大綱和教材，因此教師的這種知識從根本上看並不屬於教師個人，而是一種公共教育資源，應當服務於公共教育事業，而不應當藉此營利。
強調教師職業的公務性質並非要否定教師職業所具有的專業性質。教師的教育教學活動是精神領域中具有高度創造性的個性化活動，在許多情況下要由教師個人做出獨立的判斷和行動，因此教師的職業活動除了公務性外還會表現出一種專業的性質，二者並存是教師職業的重要特徵。但現在的問題是，在教師管理中忽視了對教師職業公務性質的要求，導致教師的職業行為產生偏差，出現諸如有償補課這類明顯有悖教師職業要求的行為。
有人認為，社會有需求，學校有資源，有償補課體現的是市場的供需關係，在今天的市場經濟社會中有其合理性。確實，社會的畸形需求是產生有償補課現象的重要原因。在我國的傳統文化中，養育兒女有着重要的功利性目的。這樣一種複雜的心態導致了一些學校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學權力，把本應在課上完成的教育內容轉到課下來上，借補課的名義收取費用。這種所謂的市場供需關係不僅於理不合，而且助長了教育界的歪風邪氣，敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學習好，有出息，這種心態本無可厚非，但有償補課之風不可長。因為當學校與教師的教育行為具有某種利益需求時，這種行為就有可能演變為錢權交易，就會觸犯道德和法律的底線。如任由此風滋長，將給教育帶來嚴重困擾。
有償補課現象是在教育體制改革的過程中出現的一種腐敗現象，必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在於改進公共教育系統，更好地為人民羣眾服務，而不是相反。就此而言，如何建立一種有效的機制來防範改革中的腐敗風險，遏制甚至根除各種教育腐敗現象，是當前教育體制改革的一個突出問題。從根本上説，解決教育體制改革過程的腐敗問題取決於反腐倡廉體制的建立和完善。例如，加速體制改革進程，不給腐敗交易保留時間;按照標準程序操作，減少改革過程中的行政自由裁量權;確保透明度，做到改革進程、改革堅持的價值目標以及改革的最終結果等方面的信息公開;對改革進程擁有獨立控制權，避免由原來隸屬的部門控制一切等，所有這些手段都可以有效遏制有償補課等腐敗現象的滋生。
我們任何時候都不應忘記，貢獻自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義，教育就會變味。誠如一位長者所説，教育勢利了，會讓道德退化。為了防止道德的退化，教育應當迴歸其本有的意義。
學校組織了全體教師去學習，到葛源石橋國小學習師德師風，抱着學習的心態，我們走進了葛源，走進了石橋。 在那裏，我認真聽取了最美鄉村教師的感人事蹟，看着那一個個平凡的名字，殊不知，名字背後卻是書寫着一個又一個感人至深的真實故事。
這些鄉村教師在不同的環境中卻發揚着最偉大的精神，那就是無私奉獻。他們的精神，他們的行動是對教師高尚師德的最好詮釋。 這些教師，無論是自身家庭，還是在大山底下堅守了三四十年，還是自己一個人扛着重擔，既當老師，又當學生的炊交員，管理員，維修工，還是為了那些可憐的孩子……不管是什麼，他們的信念都是共同的，那就是為了教育，一切為了孩子，他們為了那一雙雙渴求知識的眼睛，為了讓大山裏的孩子走出去，他們不辭幸苦，任勞任怨，用自己的知識，自己的愛心與責任心譜寫出一曲又一曲美妙動人的樂章。
最讓我感動的是石橋國小的校長——趙勇。真的難以想象一個大男人既當爹又當媽。而且自己曾經還出了點身體狀況，差點截肢。但他面對現實，坦然面對，沒有逃避。
學校有六位老師，當時有幾位特崗老師剛被分配到石橋國小，這些老師到學校後，看到學校的情況，便有立即返家的念頭，但經過趙勇老師的勸説，也做了相應的承若，令他們萬分感動，便留了下來。
經過一段時間，由於趙勇老師的努力付出，使學校舊貌換新顏，以前沒有的，現在有了，以前有的，現在學校更好了，所以，是他們給了孩子們一個良好的學習環境，是他們給了石橋國小開闢一片新天地。
想象着他內心的矛盾，內心的痛楚，卻能堅強地走了過來，自己真的是自愧不如，我們生活在發達地區，身處優越的教學環境，擁有先進的教學設備，和他們比起來，我們有何理由叫苦叫累。
此時此刻，他的身影成了我克服所有困難的動力。 今後，我要以他們為生活工作的榜樣，讓他們的精神時刻激勵我自己，面對壓力，困難絕不退縮，不逃避。要將其轉化為工作的動力，在提升自身文化修養，教學能力的同時，更要時刻想着孩子們，要在務實求真的工作中，力求創新，讓每位孩子都享受學習的樂趣，讓他們在我們精心呵護下健康成長。
通過系統學習師德師風建設，讓我受益匪淺，我校“愛心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來師德師風建設的精神內涵。本次學習有以下幾點感悟：
第一，嚴以律己，提高個人內在素養。
我們經常聽到這樣的一句話：“什麼樣的老師就會教出什麼樣的學生”，初來覺得帶有貶義，而後就感覺話粗理不粗。因為我們的言行舉止都會潛移默化地影響着孩子，想讓孩子們在良好的氛圍和充滿正能量的環境下快樂健康的成長，那我們就必須提高自身內在素養規範自己的行為，在日常教育教學和生活中對自己嚴格要求才能給孩子們做好示範和引領的作用，學高為師、身正為範不就是這個理嘛！
第二，精益求精，提高自身專業能力。
在社會信息化、生活全球化、價值多元化的時代背景下我們要勇敢的面對新的挑戰，不遺餘力的提升自身的專業素養來滿足孩子們對知識的訴求。八13班有個孩子從七年級開始就喜歡看世界歷史，從第一次世界大戰到經濟大危機到美國羅斯福新政他都能説得頭頭是道，遇到問題就會與我一起探討，而我為了能夠很好解答，特意將世界史和全球通史仔細研究一番，探討之後他總會十分開心，覺得自己像是一個偵探能挖掘歷史事件之間的聯繫，而後就會特別有成就感。最近他又開始瞭解自由經濟、計劃經濟以及今天的中國特色社會主義市場經濟體制，經濟史一直是我的短板，還是好好的看書研究吧，不然就糗大了。不過這倒也促進我不斷進步，就應該就是教學相長吧，唯有嚴謹認真，與時俱進才能教好孩子。
第三，求同存異，建立和諧的師生關係。
尊重和愛護孩子，公平公正對待他們是和諧師生關係的前提。在日常教育教學中我們應該善於發現他們的優點，培養自信，多一點耐心。很多同學可能在心智上成熟的要慢一些，成長起來相對較慢一些，這樣我們“喚醒”他們所需要的時間也就多一些，對待他們請不要大聲呵斥，用心傾聽孩子們的心聲，理性對待孩子們學習和成長中的問題，多溝通交流，冷靜處理，營造和諧的氛圍，共同發展。
從事幼兒教育工作以來，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛鍊了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神聖的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以説聯繫到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對着孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來説，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。
在這裏面對新的挑戰，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想後果多麼嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那麼教師的這一舉動可以説為社會創造了和諧。
態度決定一切，不管做什麼事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以説，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是國小生，平時在家都是父母監護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。
所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
.1、教師要明確教育目的和學校的培養目標，遵循教育與教學規律，在認真鑽研教材，全面瞭解學生的基礎上，組織好教學活動，使學生掌握教學大綱所規定的文化科學知識，形成相應的技能技巧，發展學生的智力、能力，並積極進行教學改革，不斷提高教學質量。
2、備課。理解掌握新課程標準，鑽研教材，研究教法，積極進行課改實驗。精心教學設計，創造性地使用教案，根據學科特點，認真鑽研新課標，把握學生實際，創設語言自然習得氛圍，通過聽説讀寫的基本訓練，打下正確的語音、語調基礎，培養初步的語言綜合運用能力，充分調動學生的學習興趣和積極性，發展思維能力，提高英語水平
3、上課。必須使用英語組織教學，板書工整、規範，教態穩重、自然、親切，穿着大方得體。能夠運用現代教學手段進行教育教學，熟練地製作、運用課件。堅持由循序漸進因材施教原則，精講多練，重點突出，努力提高課堂教學水平，逐步形成個人教學特色。同時寓教育於教學中，加強學生人格培養。
4、作業批改。教師要精批細改，有批閲日期、成績，提倡簡短批語(批語要有針對性、指導性和激勵性)，不允許漏批和錯批，不得讓家長和學生代批作業
教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業所必備的遵循職業道德、行為規範的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所説：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準高於其他行業。
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典範，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。歸納起來，主要體現在以下幾點：
第一，要熱愛教育事業
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。這是師德的首要條件。
第二，要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。朱小曼曾説：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是温暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。
愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些説教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。
在我教學低段的這幾年，經常會遇到他們急着上衞生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛着鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱後，我包裏總是放着一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬後及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是後進生，因此會對老師心有感激，做作業也不拖拖拉拉了。作為後進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三，要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起着無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模範作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
第四，要學無止境
要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾説：“道之未聞，業之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生髮展的前頭。
教師擔負着教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為範”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。要有創新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學中提煉師藝、昇華師技。
第五，要善於合作
現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善於處理好教師於教師之間，教師與家長及社會積極力量的關係，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要之一。
我常説：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業，管理班級……但是，我們應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
師德是教師人生的根本標示，是引領教師職業行為的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基，優良的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好。本次組織安排的教師師德培訓，通過張緒培等幾位專家以及校領導的指導，以及自我師德剖析，相互的交流，使我進一步瞭解到教師職業的神聖，同時也感責任的重大。我不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我談談我對本階段學習的心得。
教師職業是以育人為中心的職業，教師職業的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味着教師職業不是簡單的技術，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術，是一種生命的實踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎，教師的教育行為就成了沒有真實生命內涵的空洞的形式。教師職業的尊嚴不僅來自神聖的責任感與對教書育人天職的認同，更在於把這種使命融人自己的生命之中，成為教師個體的內在德性，敞開教師職業的德性內涵。正是教師德性的引導與教師人格的敞開，直接成為教育實踐的基礎，成為引領學生精神成人的起點與內在依據。
師德的表現又是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行為舉止，為人表率。如上課精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上，更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課，我認為教師應該具備：
“師德”一直是個不老的話題，每年暑期學校都要進行集中的師德培訓，通過我校這次師德師風的學習教育，開闊了眼界，也豐富了自己的理論知識，我對師德又有了更進一步的認識，對照本次學習的內容要求，結合自己教育工作實際，經跟大家一起學習、討論和評議，下面談談幾點體會：一，通過學習讓我深刻體會到做一名合格的人民教師應力求做到以下幾點：
1.愛崗敬業。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
2.熱愛學生。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。
作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式温柔，朋友式的平等。教師要能善於體察和理解每一個學生的需要。幫助學生認識自我，擺脱困境，完善自我。
3、更新觀念。
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
我上班已經四年有餘了，在這四年裏，我對教師要為人師表這一精神有了更加深入的認識。下面就自己對師德師風的理解發表一下自己的感受。
我認為要想成為一名優秀的教師，讓學生學得輕鬆，教者教得愉快，確實是件不容易的事。教師每天擔負着繁重的工作，壓力大，在這種情況下，就更應加強師風師德建設。近段時間來，通過學習《中國小教師師德行為規範》，心中不由得產生一種對教育事業強烈的責任感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業，樂於奉獻
教師要做到愛崗敬業，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業心。只有我們真正做到甘願為實現自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產生巨大的拼搏奮鬥的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄託方面有育天下英才的自豪感。
二、善待學生，安於教學
教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋樑，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活，及時瞭解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。要做到善待學生，就必須愛學生。熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業情感，是良好的師生關係得以存在和發展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源於血緣關係，也不是來源於教師的某種單純的個人需求，而是來源於人民教師對教育事業的深刻理解和高度責任感，來源於教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關係就越是能迅速地確立起來並得到健康的發展。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關係，才能培養出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學生受窘時，不妨説句解圍的話；當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學生痛苦時，應儘量設身處地地説些安慰話；當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底裏體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關係，才能樹起良好的師德形象。
三、廉潔從教，嚴於律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關係的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規範，更具有鮮明的現實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
這就是我對於作為一名人民教師應該具有的品德的一點思考與看法。“德為人先，行為師範”這就是一名教師應該具備的底線道德。
通過師德師風的學習，使我深深地體會到教師的素質教育直接影響着學 生的學風和學校的校風。 教師的形象直接關係着學生的素質培養。因此，教師的道德素質比教師的文化素養更為重要。
走上三尺講台，教書育人。走下三尺講台為人師表。但隨着教師這個職業社會地位的提高，我們日日受到外界的關注，這些關注來自家長，來子自社會的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認為。
（一）愛崗敬業。關愛學生
熱愛教師的職業是做好教育工作的前提，只有愛崗敬業。教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。教師最大的樂趣就是照亮別人，不記回報。教師對學生的關愛是師德的核心，教師每天都與學生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學生，他們也是可以教育好的。關鍵是教師是如何去了解學生，要養成寬容公正的愛心。這是教師對待學生的核心原則。要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛。説句心裏話，真的很困難。因為我們面對的是幾十個學生。要讓每一個學生都感受到教師的愛，時間受到限制。而精力也分散。而在學生的眼裏教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動都受到學生的關注。只要學生能理解到教師對學生的愛。是一種只有付出不記回報，無私的愛。學生就會親其師從而信其道也正是這個過程中，最終達到正確處理與自己直接服務對象之間的關係。完成教育教學目標。
（二）教書育人，為人師表
教師是人類靈魂的工程師，他不僅是教書更要育人，以自己規範的品行來教育和影響學生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學生，成為學生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的東西是無法教授給學生的。在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標準。教師的工作有強烈的典範性為人師表是教師的'美德。同時學生具備有[向師性]強，可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行。一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養出言行一致的學生。
（三）終身學習，不斷進取
社會在發展，知識在更新。沒個人都會面臨落伍的危險。不學習就跟不上時代的步伐，只有不段學習，才能不斷充實自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當代知識和技術的發展步伐。因此，把讀書當作一種習慣。把學習看成一種樂趣，以便真正的有所提高。走向終身發展，不斷進取的開括之路。
總之。作為一名教師，要從思想上嚴格要求自己。從行動上不斷規範自己。為人師表具有真實性。每位教師，他的言行舉止，所作所為，都是發自內心的真實的思想情操和道德品質的反映，十年樹木，百年樹人。教書育人，他的言傳身教也必然是真實的。教育是心靈與心靈交流的事業，只有奉獻出真心實意，方可得到真誠的回報。
一、以身作則，為人師表
俗話説：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子説過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這説明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴於律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。
二、好學不倦，積極進取
現在的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才幹、能力，不斷完善自身，勇於開拓。在不斷完善自己的基礎上把學生教育為有知識，有才幹的“一代新人”，引導他們不斷前進。
三、教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰説不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。
所以，教師要有進行教育所需的紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉課程標準和本學科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什麼都知道，並認為教師什麼都知道。這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，對學生髮火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以後的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優秀的人民教師而努力奮鬥 。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
教師是立校之本，師德是教育之魂。《面向三思教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質，特別要加強師德建設”。要達到高質量的教育，必須要有高素質的教師。可見，強化人民教師的師德建設，是實施素質教育的奠基工程。我們現在都在學習“中國夢”，我們教師的中國夢是什麼，怎樣實現。我覺得就是教育出祖國之棟樑，未來之肱骨，用我們的博學來言教，用自身的行為來身教。無疑，師德師風是我們作為一名合格教師的保證，是我們實現“教師夢”的基礎。
強化師德建設首先要提高師德師風建設重要性的認識。所謂師德師風，就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括教師的職業道德、職業精神、思想觀念等多方面內容。高尚的師德和良好的師風是教師這個特殊職業的內在要求，要有為高等教育事業無私奉獻的敬業精神，有良好的職業道德和健康的心理素質，還要具有時代特點的先進的道德意識。作為培養未來人才的高校教師，必須提高自身知識結構和道德水準，在教學活動中建立良好的師生關係，這是師風師德建設的一個重要內容。
充分認清加強師德師風建設的必要性。我們學校的師德建設及教師思想應該説是比較好的，廣大教師忠誠黨的教育事業，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻。贏得了廣大學校和學生的廣泛讚譽。在看到主流的同時，一些不盡人意的地方，會影響教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和科研水平的提高。我們要繼承和發揚優良傳統和作風，以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人，學校相關部門制訂出台了一系列有關師德建設的規章制度，有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設活動，取得了一定的成效。但是，師德建設是一項長期的工作，我們必須始終保持清醒的頭腦，增強危機意識，牢記自身肩負的職責與使命，充分考慮師德建設的長效性、連貫性和嚴肅性，建立健全切合我校實際的師德建設規範，把師德建設引向深入。
師德師風建設是一項長期的系統工程，需要進行大量的深入細緻的工作。我們表彰先進和集中動員是這項長期的系統工程中的一個組成部分。在以後的實施過程中，要注意抓好幾個重要環節和措施。
一是要抓好領導班子帶動。重視黨員幹部、特別是各級班子的先鋒模範作用，堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來，大力倡導領導幹部和共產黨員帶頭實踐，不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員幹部，要爭做師德師風建設的帶頭人，以自己的行動帶動廣大教師，以黨風帶教風，以黨性鑄師魂。在此基礎上，區分層次，着眼多數，鼓勵先進，循序漸進，推動師德師風建設的深入開展。
二是要抓好典型示範。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師，努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍，進而帶動校風學風的全面建設。
三是要抓好機制建設。在師德師風建設中，思想工作固然重要，但必須與管理相結合，有一套有效的機制作保證。要建立和完善激勵機制，對教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，在教師職務評聘晉升等方面加以體現。要建立和完善考核機制，把師德師風建設作為各單位和部門精神文明建設及教育教學工作考核的重要內容，落實到師資管理的政策導向中去。要建立和完善監控機制，制定規範的教學管理制度，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重並造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。
四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識，這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風問題上，我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環境和大環境等諸多因素，把師德師風中的不良現象作為一種結果，更多地查找引起的客觀物質原因，更多地站在教師的角度，關心教師的切身利益，努力改善學習、生活和工作條件，盡力做好培訓、進修、留學和攻讀學位等方面的規劃和安排。總之，要最大限度地創造條件，使我們的老師有用武之地，少後顧之憂。
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以説，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑，要具備寬廣的知識面和精湛的專業技能，對學生不能有絲毫地保留，讓學生在較短的時間裏學到更多的知識和技能。只有誠心地對待學生，才能贏得學生的尊重，得到深厚的回報。
樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，實現我們每個教師自己的“中國夢”。
中國人自古重視品德修養，宋代司馬光曾説過：“才者，德之資也；德者，才之師也。”可見品德對一個人的重要性。而對於教師這樣一個傳道授業解惑的角色來説，師德尤為重要。有句話叫“學為人師，行為世範”，在當今國家科教興國、人才強國的大戰略下，以及教學理念不斷進步、發展的時代潮流下，教師在不斷提高教學業務技能的同時，師德師風的培養與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個學期初，在教委和學校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓。通過近期師德學習，我深深體會到：未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負着光榮而神聖的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。 著名的教育家陶行知先生曾説過：“學高為師，德高為範。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。古人云：學然後知不足，教然後知困。這次師德培訓給了我很大的啟發和教育，也讓我收穫頗多，加深了我在師德師風培養以及教學上的以下幾點思考。
第一，教師應對教育事業懷有始終不渝的熱情和熱愛。教師這樣一個職業，不僅是個人的選擇，更關係到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業，就應該懷有奉獻付出的精神，不計名利積極進取，努力創新。對於日常的教學任務，教師應該認真負責，精益求精，只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習。同時，對待教學還應灌注自己儘可能多的熱情，充分帶動教學氣氛與學生的學習氣氛。只有從內心愛上這份職業，才不會感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神聖職責。
第二，教師應以身作則，給學生樹立正面、積極的個人形象。如今社會的多元深入到各個領域以及各個年齡階段的人羣，加上學生的個人品格、性格正處於可塑性比較強的時期，對學生的正確導向極為重要，而教師的言行對學生的行為和品質具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時刻為學生作出好的榜樣，嚴於律己，一言一行都要作出好的表率。教師應明白教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈，身教更勝於言教。
第三，尊重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應與學生平等相待，多關心學生心理訴求。老師唯有尊重學生，才會得到學生的尊重，學生才會樂意從老師那學習知識。同時，作為教師應善於發現每個學生身上的優點，不能對成績優秀的學生和學困生區別對待，需要對學生的潛在優點及個性善於引導。
第四，教師應努力進取，刻苦鑽研業務，不斷提高教學水平。精通教學業務是教師的基本要求，也是將科學文化知識準確有效傳授給學生的必備手段。同時，當今時代是個知識爆炸、飛速發展的時代，許多新的知識正不斷融入到我們生活當中，教師不可能守着自身的原有知識一勞永逸，不然不僅自己落後於社會，還會耽誤學生成長，誤人子弟。活到老，學到老，應該是每位老師必須具備的意識。
第五，加強政治學習，不斷提高政治素養
在暑假期間學校組織我們學習了《教師職業道德規範》、《新時期師德精神的頌歌》、《新課程與教師綜合文化素養》等提高教師政治素質的文件和書籍，並摘錄了20000多字的自學筆記。特別是學習了《全國優秀教師師德報告集》之後，我受到震憾，廣大人民教師捨己救人，學生的生命高於一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。 “因為我們是人民教師，在災難面前我們首先想到的是學生，首先保護營救學生。”這句話説得多麼好啊！這才是時期的人民教師。
教育是國家民族賴以不斷髮展的內在動力，教師作為這其中的重要一環，宏觀上肩負中華民族偉大復興的重任，微觀上寄託家長、學生的殷切希望。為人師表，師德師風在教學過程中佔據極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質能力，才能在教學崗位上培育出更為優秀的學生，為國家的教育事業做出新的成就。
前幾天，我校全體教師深入開展了師德學習，通過學習，我受益不淺，感觸頗多。
"學高為師，身正為範"，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
愛學生，就要對學生負責，就要嚴格要求學生。有一次，有個平時比較好的學生，上課趁老師不注意時，偷喝水，我發現後，沒有嚴厲批評他，而是用眼神制止，他也很知趣。下課後，我單獨找他談話，他很後悔。我跟他説，這件事，你要在班級做好引導，否則，其他學生不知咱倆已經談了，還以為我不管呢，以後這樣的事情就會經常發生。他知道老師給他留面子，他從那以後，對自己要求很嚴格。在他的帶動下，班風有了很大好轉。
師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，“雖令不從”。要求學生保持校園衞生，見到垃圾主動撿起，老師就一定要率先垂範，尤其是在學生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
有人説："如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。"反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染教育每一個學生。
教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了温暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師，幾十年如一日，兢兢業業，無怨無悔；教書育人，嘔心瀝血；為人師表，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，既要贏得全校學生的信賴與尊重，又要為學校贏得良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設和師德師風建設方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業精神和奉獻精神，工作不思進取，不能深入研究新時代學生的特點，對學生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學生，亂收費等，因此，我們有必要繼續加強師德師風建設，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規範》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，使師德師風建設工作的關鍵環節和主要內容具體化、規範化、制度化。教師要模範踐行陶行知先生“捧着一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧於“人類靈魂工程師”這一神聖稱號。
其次，學校要進一步更科學地健全教師職業道德考核評價制度。定期評議師德師風，並將考核評議結果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據，並注意發現和培養師德先進典型，樹立師德標兵。同時，我們也認為，師德師風建設是一項社會系統工程。學校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結合起來，進一步維護教師的職業尊嚴，保障教師的合法權益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學校領導對教師的關愛之情去滋潤教師對學生的關愛之心。
再次，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。我們面對的是國小生，更要認識到開展“師德師風”建設的重要性。因為教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學生以最佳的學習狀態、心理狀態參加學習和活動，以受到教育和啟迪，實現全面發展。
第四，我們認為師德最重要的體現在於關愛每一位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓學生在愉快的情感體驗中接受教育。
第五，老師們要探討新時代好的師德師風的一個具體表現，就是無論怎樣對學生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學習、相互尊重的新型的和諧的關係。老師們有針對地提出，尊重學生是我們應該正視的問題。各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裏、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。我們要建立的一種認識是，學生是老師教育的對象，也是老師的服務對象。
師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 , 不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
在教育中，教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
所以，對教師來説，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
在聆聽了嶽林中心國小陳曉蕾老師的專題報告後，心靈更為之顫動。是啊，教師的無私付出會贏的學生幾倍的心靈迴應。
因此，在日常的教學工作中，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
學識谷
