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陳果的語錄錦集47條

欄目: 語錄名言 / 發佈於: / 人氣:2.61W

當你接觸到一些真正優秀和精彩的人之後,你才知道人生該如何去努力,走哪個方向,該如何自我完善。以下是小編給各位讀者分享的陳果的語錄47條,歡迎閲讀。

陳果的語錄錦集47條

1、只有具有孤獨的自我意識,反觀自身的人,才可能有彌足珍貴的朋友。

2、孤獨沒有某種形式可循。孤獨不是刻意培訓自己、讓自己具有某種思想、某種氣質。

3、懺悔心面對現實,錯了就是錯了,不要解釋。悔過,但不要矯枉過正。

4、社交的動機:利益關係和將來的實用關係——搭建人脈——功利的目的,利用他被他人利用的工具,或者是一羣寂寞者的相互取暖。

5、包容心:包容他人之前,也要包容自己原諒自己曾經應該做,而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。

6、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

7、人往往缺乏遠見。只追求遠處的一個個層出不窮的目標。人對自己親密的人無比殘忍、冷酷無情。認為理所當然。

8、甘於孤獨者:熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。

9、顏回:"不遷怒。""不二過。"意思是,自己把脾氣和不高興發泄到門、窗、手機或者同學身上。

10、朋友不會取消孤獨,而是教會你如何更好的領受孤獨,讓你在孤獨的時間不會再覺得冷冰冰的,因為有朋友的同在感、精神的默契感。此時的孤獨是温情的狀態、充實而美麗

11、"湧泉相報"不只是對給你善的人,而是給與全世界你能看到的所有人——被善感染之後,要去感染其他人、分享給其他所有人。把目光放在已經得到的東西。猶太民族的遠見:到處播灑善。

12、什麼是孤獨?孤獨是從人羣中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴着帽子抽根煙來裝深沉。

13、在學心理學之前的很長一段時間,我迷上給人看手相。新認識一個人,還沒熟,就迫不及待地抓住對方的手,一點點細看,試圖對她(他)人生的跡象一探究竟。那時在我眼中,人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業線、情感線長短曲折都有説法;掌紋的深淺、紋路的細密都有規律;就連手上有幾個螺、分別長在哪些手指上,都有門道兒。

14、在人生的不同階段,我喜歡過不同的人,現在細數來看,還真不算少,雖然大部分愛還未出口便已夭折,也曾有過快樂的時光,但還是有相當一部分讓我為愛受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經是那麼的刻骨銘心,一度讓我誤以為,這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年,我甚至想過,或許會一個人度過一生(笑)。結果當然是沒有,我還是走上了大部分女子都會走上的那條路:結婚生子。

15、自問:為什麼關懷他人?以何種方式?只為自我愛的奉獻。

16、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎,也是一切的基礎。友誼會毀於虛偽、矯飾。

17、你的內心在想到好奇心的時候會出現一個好奇心的第一幅肖像,那就是一個問號。

18、孩子們跟大人真正的不同就在於,世界對於孩子們來説是靈感的源泉,世界對大人們來説墮落為了謀生的渠道,世界對孩子們來説是有趣的,對大人們來説是有用的,世界對孩子們來説,他們是真正熱愛的。

19、我曾經跟我的學生分享過一句話,只有當你熱愛生活,生活才有可能真正熱愛你。

20、原來生命界裏的每一個簡單的生命,它都是這樣一個別出心裁的世界。一旦當你將它放大,你就會發現它是別有一番動天。

21、快樂的力量,一個熱愛生活的人才配得上快樂。

22、那什麼東西能夠使我們的精神,就像我們的身體細胞一樣不斷地新陳代謝,維持自我更新的動力,那個動力其實就是好奇心。

23、包容心和懺悔心:懺悔時不應指望對方能包容你、原諒你,這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉,你只是希望使自己早日擺脱掉對方的指責,這是一種自私、功利的目的。當被傷害時,如果這種傷害能在時間中被撫平,那麼得饒人處且饒人,不要讓別人因為你的原因,揹負着沉重的精神負擔了此一生。

24、寂寞的人會需要社交。

25、不要忽略時間的功能,不要低估時間的犀利。我們往往太心急,基於説我們是朋友,好像從此以後我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的,彼此相互扶持着,相互成長、成熟。患難與共的朋友,絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友,是由時間決定的。

26、感恩心沒有什麼"理所應當"的愛。他對你的好,是因為他愛你,落實到行動是對你的理解、包容、奉獻。愛,歸根到底是隻付出、自我的犧牲、對他人的關愛。愛讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個陌生人對我們的一點幫助,但卻記不住離自己很近的人對自己付出。

27、人與人之間的交流,語言是最低檔次的。當只有通過説話才能溝通時,你們兩個的關係很遠。關係親密、你知我知時,一個眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起時,無需語言、無需刻意的矯飾、無需動作。因為朋友是健康而安寧的空氣。在一起時,安靜但不冷清。基於長年累月的信任和相互的理解,形成一種寬鬆的氛圍。

28、朋友不是為了索取、是為了奉獻。有愛要付出為什麼要愛他?因為這個人讓你感受到了精神上從未有過的默契感。朋友如空氣、如水,"並不時常想起,但卻無處不在",朋友帶給我們的"同在感"在實際生活中遇到危機時,往往不會找朋友幫忙,而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙。友情跟愛情一樣,如此晶瑩通透、純潔美麗。

29、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經不容易了,要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然,無須刻意。三個人交談時,其中必有一人會遊離在話題之外,此時其他兩個人出於友好會需要把他攬進這個話題,刻意説他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾,哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態是:當我跟你交談時,我的眼裏、我的世界裏,只有你。

30、真正的朋友之間不是常聯繫也沒有關係,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯繫才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯繫,他們會斷。

31、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的全然不設防。

32、是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足,因為真正的,除了友情,什麼也不能給你。

33、真正屬於自己的時間很少。而上網的時候,你的時間屬於任何人,但不屬於你自己,甚至屬於一個沒有生命的機器。每時每刻都在被不屬於你自己的東西佔據着。

34、靠得太近,我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裏,太近太近,水波就越會互相干擾。周圍的人太多,於是我們對人羣淡漠。我們很多人喜歡旅行,是為什麼?因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人?因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。

35、情最難久,多情者必至寡情。難久的不是愛,只不過是衝動。我們以為的多情是:我愛甲又愛乙。其實應該是:我既不愛甲,也不愛乙。天生的多情種,每一段都傾心投入,必然紮根不深,沒有確定性,便沒有穩固性。為什麼多情?不自知。因為不知道自己是什麼樣的人,更不知道自己喜歡怎樣的人。

36、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見觀點都持有贊同態度,顯示出自己軟弱的妥協。甚至在任何場合都能夠為你打抱不平,盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時候對你非常嚴厲,甚至近乎苛刻,很多時候對你比你的敵人對你更加嚴格。因為他不忍心看着你繼續墮落。

37、一個真正的朋友,你跟他在一起的時候,有時無需語言的交流。人與人之間的交流,語言是最低檔次。當人需要説話才能溝通的時候,你們的關係很遠,説話的聲音越大,你們的關係越遠。當兩個人的關係非常親密,你知我,我知你,一個眼神足矣,一個握手足矣。

38、對抗就失去了自由。愛她就不讓她為你多操心。朋友是"無用"的奢侈品,與朋友一起,滿足安寧,輕鬆快樂氛圍,不用刻意,不用語言。

39、寂寞,是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴,但是一個人又沒法好好的自處,所以他表現的非常的焦灼,百無聊賴。寂寞,是一種病。對於一個寂寞的人來説,社交是他最需要的。社交,是一羣寂寞者的相互取暖。

40、大家的基本觀念都認為,如果喜歡我的人越多,就説明我越有魅力,就説明我越強大,説明我越美。但是,這個問題其實非常值得商榷,真的是這樣嗎?其實我們往往忽略了一個事實,當一些東西需要我們去證實的時候,這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。

41、朋友不是對你的任何觀點和態度都持有贊同、迎合態度的人、顯示出自己的軟弱和妥協。朋友很多時候對你很嚴厲、甚至近乎苛刻,因為他不忍心看你繼續墮落。

42、"對不起"説多了就沒有歉意了。真正的"對不起"是千斤重的,不僅是對你傷害過的這個人,更是對你自己的良知和道德。

43、我們真正屬於自己的時間是非常非常少的。, 你仔細想想有多少時間是我自己的呢?有嗎?很少。但是你如果不真正的屬於自己的時間,你根本沒有辦法做到自如的生活,所以我們格外的需要孤獨。因為在孤獨的時候,我們才能夠自如的生活。

44、真正的朋友之間不是常聯繫也沒有關係,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯繫才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯繫,他們會斷。

45、這樣的信念:助人為快樂之本,關懷是要證實我內心深處世界的富足。接受別人的幫助時要有感恩心,不幫你是正常的,幫你是他內心深處的一種自我奉獻,值得銘記。

46、自問:為什麼關懷別人?以何種方式?只為自我愛的奉獻。

47、孤獨是我們的命運,但這絕不是糟糕的事。