●輕聲是安全之母。
巴爾扎克（法）《人生的開端》
●不論你是一個男子還是一個女子，待人温和寬大才配得上人的名稱。一個人的.真正的英勇果敢，決不等於用拳頭制止別人發言。
薩迪（波斯）《薔薇園》
●惡言不出於口，忿言不反於身。
《禮記·祭義》
●凡為人言者，理勝則事明，氣盛則招拂。
程顥、程頤（宋）《二程遺書》卷十一程顥語
●與人言，宜和氣從容。氣忿則不平，色厲則取怨。
薛瑄（明）《讀書錄》卷九
●凡與人議論，務要色和詞暢，非臨時可勉強，大抵養定者色自和，理定者詞自暢，義理雖是，而誠意未著，亦未能動人。
張嶽（明）《雜言》
●善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想説出的才能。
哈代（英）《托馬斯·哈代的晚年生活》
●在甜言蜜語中間，假話聽起來像真話，真話實際上就是假話。
萊辛（德）《愛米麗雅·迦洛蒂》
●難聽的實話勝過動聽的謊言。
尤里·邦達列夫（蘇）《瞬間》
●詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
孟軻（戰國）《孟子·公孫丑上》
●不足於行者，説過；不足於信者，誠信。
荀況（戰國）《荀子·大略》
●得言不可以不察。數傳而白為黑，黑為白。
（戰國）《呂氏春秋·慎行論·察傳》
●辭多類非而是，多類是而非。是非之經，不可不分。
（戰國）《呂氏春秋·慎行論·察傳》
●或讒言似信，不可謂有誠；激盜似忠，不可謂無私；此類是而非是也。
嵇康（三國·魏）《釋弘論》
●凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識見，又要知言者氣質，則聽不爽矣。
呂坤（明）《呻吟語·應務》
●聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。
洪應明（明）《菜根譚》
●聞小人言語，如嚼糖霜，爽美之後，塞冰凝胸。
金纓（清）《格言聯璧·接物》
●聞君子議論，如啜苦茗，森嚴之後，甘芳溢頰。
金纓（清）《格言聯璧·接物》
●有人告我某謗汝，此假我以泄其所憤，勿聽也。若良友借人言以相惕，意在規正，其詞氣自不同，要視其人何如耳。
史典（清）《願體集》
●人有投我之所好而以言誘我者，能察之，無為其所誘而至流於淫d，則智矣；人有知我之所惡而以言激我者，能察之，無為其所激而至於忿鬥，則名矣。
史典（清）《原體集》
學識谷
