在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的學禮儀作文10篇，歡迎大家分享。
2月10日上午，“學禮儀展現中華傳統美德”活動在蕭山日報九樓如火如荼進行着。聽！蔣老師正在向我們介紹各種禮儀以及一些關於禮儀的小故事呢。小記者們正津津有味地聽着呢。你也想學習這些禮儀嗎？那就讓我來給你講解一下吧！
大家都知道，禮儀在日常生活中發揮了重要作用，特別是“餐桌禮儀”，我們可一定要注意哦。每天，我們都會吃飯，但在吃飯的過程中，你是否注意過一些小細節？我想大家肯定不會那麼去關注的吧，就連我也不例外。直到聽了蔣老師的演講，我才懂得了“餐桌禮儀”的重要性。記住，我們在餐桌上千萬不能做下面的事情哦。
一、切莫狼吞虎嚥
菜一上桌，你看見琳琅滿目的菜，垂涎三尺，立馬把好吃的菜全都夾進自己的.碗裏，狼吞虎嚥，大口大口地吃起來。這種不文雅的行為，在家中父母可能會覺得無所謂，但如果去外面吃飯的話，別的客人會怎麼想呢？
二、莫讓把筷子豎插米飯上。
有些小朋友喜歡往剛端上來的米飯上直直地插上兩根筷子。哎，如果你以前也喜歡這麼幹，那麼聽了我的講解，就立刻改掉這個壞毛病吧。蔣老師告訴我們，筷子這樣插是祭祀的時候才這樣做的，在吃飯的時候這樣插多不吉利呀。話説回來，你自己看看都覺得毛骨悚然了吧。
三。杜絕翻菜
説到翻菜這個壞習慣，我真是深有感觸呀，因為我也有這個壞習慣。聽完蔣老師的一番講解，我已經下定決心要改掉這個壞習慣了。一是因為你這樣在餐桌上翻菜實在太煞風景了，難看。你的形象在別人眼中會瞬間蕩然無存。二是因為你的筷子上沾上了你的口水，你用筷子去翻菜，那豈不是想讓別人吃你的“口水菜”嗎？太不衞生了。
哈哈，聽完了我的講解，你是不是要下決心改掉這些壞習慣了呢？
通過這次學禮儀的活動，我認識到了自己離優雅還有很多距離，也發現了自身存在的許多不足。我一定要努力學習各種禮儀，做一個更加完美的自己，成為一名優雅少年。
經典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。
經典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國的經典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學習，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地（上天下地）去追求和探索。雖然現實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”告訴我們學了，然後按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學習就要按照時間複習，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》中的“為學莫重於尊師”。告訴我們學習最主要的是尊重老師。不管一個人取得多麼值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是説要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是，中國最精彩的經典，還不是這些。中國的四大名著《西遊記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西遊記》裏的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結合故事情節，在尖鋭的矛盾衝突中，充分深刻顯示人物複雜內心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小説雖然是長篇鉅作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細節中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字裏行間，都不經意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》裏的英雄。把人物置身於真實環境中，緊扣人物的身份、經歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的.英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，而每一組的情節又往往是人物的性格發展史。喜歡《三國演義》裏的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰爭。全書共寫大小戰爭四十多次，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。寫得豐富多彩，千變萬化，各具特色，充分體現了戰爭的複雜性和多樣性；既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得悽慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應該多多誦讀經典名著。
中國有着五千年的文明歷史，是享譽海內外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人並不遙遠，其實，它就在我們身邊。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現，它可以體現一個人的文化程度，道德品味。
禮儀並不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標誌，是家庭美滿和睦的根基，是人際關係和諧的基礎，是各項事業發展的關鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好。“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學習、培養和訓練，才能成為人們的行為習慣。每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養成，必然會在社會生活中發揮重要的作用。禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地説，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養的角度來看，可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。
學禮儀是我們必須做的事。
文明，中國的素質體現。
文明，從小看，是一個人素質。從大看，大到是一個國家的素質。在國外，人們在牆上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的，而這意味這什麼。意味着他們只是説給中國人聽得，寫給中國人看的。意味着他們認為我們中國人是多麼不文明，多麼沒有素質。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質差。
文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經典，學禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經典，學禮儀，知文明從我們做起。
揮汗如雨，鳥語花香，在這個萬物復甦的季節中，讓我們去誦讀經典，掀起經典的高潮，發揚中華民族的傳統美德，宣揚中華民族的燦爛文化。讓我們一起去認識經典文化，重視經典文化和經典傳承，閲讀經典，傳承文明，讓我們一起在書的世界中暢遊，在書的世界中吸取更多的.知識。
中華民族有着悠久燦爛的文化。“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻情操，各國國學經典，文化藴含豐富，還藴含着許多文明禮節和做人道理，“八禮四儀”教會了我們在公共場合的做法，“八禮”主要有儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、遊覽之禮和儀式之禮，告訴了我們無論在哪兒都要遵守八禮，做到懂禮儀，講文明。“四儀”主要有：7歲，入學儀式、10歲，成長儀式、14歲，青春儀式、18歲，成人儀式，告訴了我們各種儀式都代表着什麼？都有哪些作用？為什麼要有這些儀式？
俗話説得好“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，只有多讀書，才能寫出好文章；只有多讀書，才能懂得許許多多的道理，增長我們的眼界。“覺可以不睡，飯可以不吃，但是書不能不讀”，書是一切知識的源泉，在書中，不知不覺就能學禮儀、知文明，見到老師要問“好”，見到同學要問“早”，見到親戚説禮貌，只有做到這樣，才是個人人誇獎的好孩子。在我們的生活中，有很多人常常説孝順父母，孝順長輩，可是他們最後真的做到了嗎？還記得“孔融讓梨”的故事嗎？一個才幾歲的孩子，都知道要孝順、尊敬，更何況我們這些大孩子呀！難道，我們連一個小小的孩子都不如嗎？還有小黃香的故事，這麼小個孩子，冬天給父親暖被窩，夏天給父親扇涼蓆，多麼懂事、乖巧、聽話的孩子呀！真令我們佩服不已“香九齡，能温席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，孝順的黃香，的確，孝順是一個人的品德，希望大家人人去孝順，哪怕是幫媽媽捶捶背，給他們端杯水喝，都讓父母開心至極。
好聽的話語誰都會説，但是有多少人能夠做到呢？語言永遠也比不上行動，行動着，一直行動着，即使沒有人注意你，也不要放棄，就像路邊的環衞工人一樣，把路上的一切塵埃都掃走了，沒有塵土的地面當然是乾淨的，可我們卻沒有注意到他們的辛苦，他們一直為我們的環境做出着巨大的貢獻，為什麼環境這麼美？是應為有了他們，他們不説話，只在默默地行動着。有些人雖生活貧困，但精神戰勝了財富，只有精神財富才可托起骨氣來。
誦讀經典可以提高自身文化品位和人文素養，讓我們在書中學到更多知識，他也讓我們養成了良好品質，讓我們學會了做人，讓經典滋潤着我們，讓我們與經典共成長！
《晏子春秋·內篇諫上二》裏有這樣一句話：“凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也”人之所以比動物高貴，是因為人有道德禮節。文明禮儀需要時刻記在心裏，只有這樣，我們才能更加友好地與別人相處。
那是一個陽光明媚的春天，我去家附近的一個公園裏玩。進入公園的大門，面前有一個路口，路的兩邊全是一排排鬱郁蒼蒼的大樹。一眼望去，是一片綠色的海洋，使人看着心曠神怡。
沿着這條路向前走，兩邊的樹木在逐漸地減少，到後面，兩邊竟是一片綠色的草地。遠遠看去，一眼望不到盡頭。我沿着綠草地裏的小路在綠草地中行走。身邊兩側的小草綠油油的'，散發着獨特的香氣，使人禁不住沉迷於此，我忍不住閉上雙目感受這大自然的氣息。
忽然，“嗒”地一聲微響，將我的思緒喚醒。我睜眼一看，發現是有人扔了一個牛奶瓶在我面前。我生氣極了，這麼美麗的環境為什麼要去破壞呢？在我這樣想的同時，一個扎着馬尾辮的可愛的小女孩走到我的面前，蹲下身把牛奶瓶撿了起來。這個舉動將我的好奇心給勾了起來，於是，我站在原地看着小女孩。
只見她把牛奶瓶撿起來後，對着眼前綠色的小草小聲地説了一句：“小草，對不起。”然後又轉過頭來對我説：“對不起姐姐，我弟弟他還小，不懂事，把垃圾到處亂扔，你別生氣。”就跑到垃圾桶旁邊，將手中的牛奶瓶扔進了垃圾桶。隨後走向一個在草地上坐着玩耍的小男孩。
我震驚極了，到了嘴邊的沒關係終究還是沒好意思説出口。這是多麼講文明又懂事的小女孩啊！
看着那個小女孩坐在草地上，笑着撫摸着弟弟的頭，我竟有些覺得這情景有些像是一幅和諧畫，一幅“文明的畫”。
讓我們時刻把文明禮儀記在心中，學禮儀，知文明！
文明是從古代就開始有的一項基本道德，俗話説得好“道之以告德，齊之以禮”文明禮儀就應從小打起。
經典的文章一步步的流傳至今，一步步的把文章中的哲理告訴外界，禮儀文明也一樣是古人非常愛的文章題材，正如，譚嗣同的《瀏陽算學館增訂章程》中的一句“為學莫重於尊師”。完完整整的告訴了我們學習上最最主要的'莫過於尊重老師，不管你寫出多麼好的文章，不管你取得多麼值得驕傲的成就，這一切的一切都得歸功於老師，是老師引領你走向成功的階梯。也像孟子所寫的《春秋》中的一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一樣，意思就是要像尊重自己家老人一樣尊重別人家的老人，要像愛護自己家小孩一樣愛護別人家的小孩，相當於告訴我們：尊重長輩，關愛小孩也是很重要的，不僅僅要尊重關愛自家長輩和小孩，還有幫助尊重別人家的長輩和小孩。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現，它可以體現一個人的文化程度，道德品味。禮儀並不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標誌，是家庭美滿和睦的根基，是人際關係和諧的基礎，是各項事業發展的關鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。
文明，中國的素質體現。文明，從小看，是一個人素質。從大看，大到是一個國家的素質。文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經典，學禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事，我們應當做好，讓中國的未來更加美好！
人活到老學到老，社會在進步，人的思想也不斷的在進步，大部分人都喜歡看書，總會有那麼基本值得品味，永遠經典，一生受用的.好書，接下來，我就為大家推薦幾本好看經典的書《安徒生童話》《三國演義》《格林童話》......但是我們每個人更應該學禮儀，知文明。
禮儀是我們生活中不可缺少的一種能力，是一個人內在修養和素質的外在表現，是人際交往中示人以尊重、友好的習慣做法。在學校裏遇到老師要主動問好，要尊重老師，我們更要遵守課堂紀律，認真聽講、積極發言。跟同學之間相處要融洽、互敬互愛，在同學需要幫忙的時候，一定主動幫忙。
文明也是我們生活中必不可少的道德修養，比如在學校，跟同學之間要禮貌用語，不能説粗話，吃飯的時候要主動排隊，不能插隊。我們更要愛護花草，不能踩踏校園的一草一木，也不要亂扔垃圾，隨地吐痰。放學時，我們要遵守交通秩序，不能闖紅燈。
禮儀、文明無處不在，希望它們伴隨着我們健康快樂的成長，爭取做一個讀經典、學禮儀、知文明的好孩子。
在這個文明的世界中，講文明，樹新風，促和諧這四種禮貌是做人必須有的道德。
在學校裏，每個同學都是有文明的，上下課不打鬧，這一點同學做得很好，不僅舉止要文明，修養，思想也要文明；見人要問好；撿到錢要上交；看見老人行走不方便，要去攙扶；看見吵架，打架，不是去看好戲，而是要阻止。
不需要做大事，來維護和諧，來樹新風。只要從身邊的小事做起；什麼是小事?顧名思義，它比起某人心目中轟轟烈烈的“大事”來，是微不足道的。它是生活中的細節，如果小事比起大事是微不足道的，那麼，給個人都做一件小事，撿起一張廢紙，節約一滴水，就是對國家的.一個大好處，積少成多就是這個道理。
講文明，樹新風，學禮儀，促和諧就像是一片潔白的雲彩，只要你不破壞它，不幹壞事，是塗鴉，他就會變得很美麗，很純潔不會受到污染的威脅。如果小孩，大人，老人都可以做到這四點，世界上就會沒有壞人，沒有黑暗，世界會更加美麗。
春節是一個熱鬧而又充滿情趣的節日，然而，在春節時，我們依然需要注重禮儀素養，舉止投足落落大方，言談説笑有聲有色。春節同樣也是一個教育孩子的黃金時期，家長們可以藉此培養孩子的良好品德與文雅性情。
第一、拜年禮儀。現在過春節，走親訪友成為了一個少不了的精華。那麼，在拜年時有哪些需要注意的事項呢？首先，“入廟要拜神，入屋要問人”，我們要學會主動打招呼，與主人們問好，遇到不認識的親戚，可以詢問父母；其次，要掌握春節的祝辭，對於不同輩分的.人需給予不一樣的祝福，對小孩説“學習進步，表現提高”，對中年人説“萬事如意，生意興隆”，對老年人説“福如東海長流水，壽比南山不老鬆” ；另外，人們常説“從吃飯就可以看出一個人平時的生活方式與工作素養”。我們吃飯時要讓長輩先動筷子，儘量挑自己附近的菜吃，取帶湯汁的菜不能濺油，吃飯聲音不要過響，不能總是説話。吃魚時不要挑魚肚子，吃雞時不能挑雞腿，吃肉時不可夾太多……這些小細節上的禮儀會使我們變得越來越優秀，行為得體。
第二、紅包禮儀。春節期間，長輩都會給晚輩準備紅包，以示祝賀。不過，許多人可能有所不知，接紅包也很有講究：
（1）紅包接過手以後不可當面拆開。
（2）拿到紅包要對付出者表示感謝。
（3）不可以當着付出者的面説嫌少。
第三、待客禮儀。春節期間，家裏經常會來客人。身為主人，我們對待客人應該親切並且熱情，陪着客人一起聊天，用水果、零食、糕點等招待客人。大人們一起交流的時候，小孩子千萬勿插嘴，不然會顯得十分不禮貌。我們對客人絕對不能吝嗇，客人提出的合理要求儘量滿足。不可以和客人產生爭執引起不悦，切莫惡語傷人。臉上時刻保持微笑，讓客人沒有壓迫感。
這三大禮儀之外，還有做客禮儀、社交禮儀等多種禮儀值得大家去學習。相信有了禮儀的陪伴，大家將會“人見人愛，花見花開”，度過一個文明愉快的春節。
每一位同學都有許多好習慣，但很多人缺少“讀經典，學禮儀，知文明”
這三個好習慣。然而，這正是我們不可缺少的。
讀書的孩子最美，書是一個人的精神食糧，因此我們更不能不讀書。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，討論使人機智，筆記使人準確，而讀書使人充實。我們要多讀書，但也要讀好書。如《水滸傳》與《紅樓夢》中就有許多細節等着我們去品析。好書如一位好朋友，可以增長你的知識，擴充你的生活經驗。多認識“新朋友”，會使你的生活格外豐富，格外有意義。當然，書不僅可以讓你的情操高尚，你還會驚奇地發現你的語感好了，詞彙也豐富了！這便是讀書的好處！
禮儀，是每一位國小生都一定要做到的。我們國小生要感知禮儀規範，並且還要做到。我們見到老師要禮貌的説：“老師好“！見到門房的保安叔叔或清潔阿姨，我們也要説：”叔叔，阿姨，辛苦了！“不能有歧視的感覺。所以，禮儀是一個人最起碼的修養。這會讓我們每一個人變的。有一次，我們合唱團比賽，我們就坐在評委的`後面，一點兒也沒大聲的説話。因此，評委對我們的感覺很好，我們便為學校爭了光。所以，禮儀這是一個我們國小生不可缺少的好習慣。
文明伴我行。文明可是能體現個人修養的。這使我想到了一箇中國遊客到泰國旅遊的事件。一名遊客在一個泰國知名的旅遊景點旅遊，當時泰國的天氣很熱。這名中國遊客在洗手池裏面洗腳，這個畫面被拍了下來傳到網上，中央電視台進行播報。所以，在現在的社會情況下，出國很容易，這樣的表現不僅是個人行為，也會為我們中國人丟面子。所以，講文明要從我們自己做起。不要亂扔垃圾，不要隨地吐痰，不要損壞或破壞任何的公共場所的物品。我們要做到恪守公德的好公民。為我們的國家，我們的城市，我們的家園貢獻一份我們應有的力量。從現在起，我們一定要先從自己開始，為了我們有更好的明天，我們一定要做個講文明的人！
多一份力量，便多了一份美麗，你準備好了嗎？我開始行動了！
“以前，黛玉常聽母親説，外祖家排場大，禮數多，如今見到迎接自己的幾個三等僕婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時時在意，不肯輕易多説一句話，多走一步路，唯恐被別人笑。”這是《紅樓夢》中第二章“黛玉進京”中的一段話，剛一開頭寧國府就給了讀者一個“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農婦遊園”裏又可以提到了賈府是個規矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂，禮儀風度展露無遺。寧國府就是中國古代無數個官宅府邸的代表，僅僅是大户人家而已，便有如此繁多的禮數，那麼宮牆之內天家的風範便是更值得瞻仰。那麼“以君為天”的百姓們在文明方面能做得差嗎？
寒假去上大學的姐姐家做客，卻意外發現素來沒有假期作業的她居然正在完成她特別的寒假作業——背誦《弟子規》並寫下讀後感。這本書我可不陌生，認字後我的第一本啟蒙書便是它。因為中國的'啟蒙教育裏有不少專門關於禮儀方面的書籍，像《弟子規》與《三字經》，而其他的啟蒙書籍裏也都會出現禮儀教育的影子，像《幼學瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被佈置背這通俗易懂的“啟蒙學”著作，那麼她的任課老師應該是別有一番深意的。我想大概是因為我們的全民素質正在不斷的提高，而《弟子規》中又恰巧在講各方面的禮儀，實在是應該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育裏，禮儀佔了大篇幅。其他的國學經典中，禮儀也是“重頭戲”。五經之中《禮記》是對禮儀進行了透徹的剖析而四書中《論語》裏也更是有不少關於禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴。”“子曰：“興於詩，立於禮，成於樂。”等最初期的禮儀著作，而後朝中的《菜根譚》、《儀禮》對如今的人們也有着巨大的影響。無外乎古代的人舉手投足間都透着獨有的風格。這樣看來，咱們中國的“禮儀之邦”一稱可謂實至名歸。
但是現今中國對於禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼裏就是再也正常不過的小事，什麼公交佔座，亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那麼我們中國幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪裏去了呢？言傳身教，如果我們仍恣意妄為地粗俗蠻橫下去，那麼歷史上的“四大文明古國”之一的中國不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？
所以，我想盡一份綿薄之力呼籲大家多去讀一讀我們的經典，那是老祖宗留下來的精神，需要我們發揚下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發達國家並駕齊驅，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國帶入發達的行列中去。
學識谷![[優秀]成長作文](https://i2.xueshigu.com/4dc2d2a95d46/129a/4e/469d85ae0e424adbf804e72153c97f5e6157a2b143447d-s.jpg "[優秀]成長作文")
