無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的為善作文3篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
我喜歡做好事，因為“為善最樂”、“助人為快樂之本”，這些話成為我奉行的座右銘。就算世界上只有一個人做好事，如果積少成多，也會成為一個大名人的，所以我喜歡做好事。
就像我上次遇到一隻被人面蜘蛛困住的螽斯，我是拚了老命才把它弄出來，它卻連看都不看我一眼就跳走了。雖然對我來説只是一件小事，但對它來説，卻是一件在生與死之間的大事呢！
其實，我還有幫媽媽洗過油膩膩的餐盒。一年級的時候，我根本不想擦什麼餐盒，我就直接丟進餐袋裏。回到家，當媽媽一打開，媽媽就變成一隻生氣的母老虎，而我就變成一隻過街老鼠，還真是“夜路走多了，總有一天碰到鬼。”所以媽媽就要我、教我怎麼洗碗。首先，要把色拉拖到在碗裏，再努力的刷，再仔細的衝一衝。洗碗前，我以為那只是一件不費吹灰之力、易如反掌的小事，但是，當我一洗起來，真的不容易耶！洗完以後，摸起來還是油油的，還會起泡泡，所以我一而再，再而三的'練習，我終於學會洗碗了！從此以後，我再也沒有犯下這個錯誤了。這讓我知道，要把事情做好不容易，要做好事卻是唾手可得，就像我救了昆蟲一命的善事。
當有人需要幫忙時，就要立刻採取行動來幫助他，可是也不要沽名釣譽，捐了一點錢，就要別人誇獎自己捐了很多錢。做好事是要持續不斷的，這樣，才是一個真正為善不欲人知的大好人，也會永遠擁有“為善最樂”的好心情。
一次，我和一個同學出去逛街，看見路邊有一隻流浪狗。
它身上的毛很長，裏面夾雜着灰塵和泥沙，遠遠地看，灰溜溜的流浪狗面色很差，眼睛裏透露着疲倦與心酸，滿臉都是污垢，它的一隻後腿斷了，走起路來一拐一拐的，身上散發着酸臭味兒，想必一定是經常翻垃圾桶尋找食物。
旁邊的人經過，一個個都捂着鼻子快步離開，沒人願意給流浪狗一些食物。
正在此時，一個柱着枴杖的.老太太路過，看見了流浪狗。她緩慢地蹲下身，摸了摸流浪狗的毛髮：“真可憐吶！好好的一條狗，怎麼就成這副模樣了呢！那些人太沒有同情心了！”老太太用沙啞的嗓音對流浪狗説道。
老太太從口袋裏，拿出一袋濕巾取出一張，緩緩地幫流浪狗擦拭着身體，“這樣估計能讓你好受些，也能讓你聞起來至少不那麼臭，小寶貝！”老太太温和地説。我在旁邊，不禁想：這個老太太真善良吶，想必，她也是一位愛狗人士吧！
做完這些，老太太又從口袋裏掏出了一些麪包，幫流浪狗打開包裝。遞到它嘴邊，流浪狗向老太太投去感動的眼神，大口地吞嚥起來。我想：這或許是一位來幫助流浪狗的老太太，她曾經也養過狗吧，她是不是想收養這條狗？如果真有這個心思，那也是這條狗的福份了。
老太太慈祥的笑容洋溢在臉上，她輕聲説：“慢點，你一定餓壞了吧，瞧瞧你，都餓得皮包骨頭了！”
我被老太太的行為打動了，是啊，我們為何沒有老太太的善心呢？
“人皆有惻隱之心”，這位戰國時期的賢者曾在遊説之時憑“井中有子，圍人之心”證實了人性本善的説法。確實，人如若能夠堅持上善若水，天下則大同。
人是有思想有謀略的，“你若安好便是晴天”體現了最樸素最客觀的善。善又彷彿沒有成因沒有目的，與生俱來的。不論在什麼環境中總有善人善舉，不論黎庶達官皆可為善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊價格高昂害苦百姓，氣而不食，正如宣子見靈炙衣衫襤褸，狼狽不堪而碗飯伺之。“善”是一種連接人與人之間親和力的哲學倫理。
在中國古代傳統的儒家思想中，“善”更是被看做個人與國家的重要標誌，是謂“修身養性，齊家治國，平天下。”可見善的`意義是如此之大。
那“善”又該如何表現，怎樣才可以做到善？古人云“百善孝為先”，孝是一個人的根本，人若不孝則不應與之交為好友，然則孝者以其忠誠仁愛之心恰恰會有所成就，就像“臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終餘年”中的李密，終於使晉帝倍感啜泣，特許盡孝，李密的後半生終於輝煌燦爛。
然而單單做到孝，誠然不可謂善，還需做到“愛人”，以仲尼之説就得做到“己所不欲勿施於人”。比方説修船工在被僱傭給船刷漆時，如果發現船底有個洞，修船工定會想到翻船的可怕，於是毫不顧忌地將洞修補。這就是“忠恕之道”就是“愛人”，愛人者方可謂之仁人，仁人皆是善。
但時代在發展，如今社會已被市場經濟薰陶引發“利益核心主意”人們也可為善，可惜無利則無善，可惜施善被反誣，這一切都給社會思想道德建設以巨大壓力。
為此，我們應該捫心自問，真正忠孝待長輩友善待人了嗎？拋開名利與金錢後還能義無反顧地行善了嗎？很多很多問題都刺激着我們的神經，“善不行，則德不立焉”。
但願受眾能像林則徐那樣“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”以社會思想道德建設為重，樂施好善，為善為德。
學識谷
