但願人長久作文3篇

在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的但願人長久作文，希望對大家有所幫助。

“但願人長久，千里共嬋娟”，一到中秋，又恰逢我的生日，總要聽媽媽唸叨這句詩詞。4歲時，她就把這詩句的含義解釋給我聽，告訴我這是一個有名的詩人蘇東坡寫的。對幼小的我而言，雖然對這句詩詞沒有體會和共鳴，然而蘇東坡我可是知道的，杭州有蘇堤春曉、還有美味的東坡肉，據説蘇東坡可以算是曾經的杭州市市長呢。

去年看熱門穿越劇《宮鎖心玉》，劇裏面主人公晴川唱了一首好聽的歌，聽到最後一句，我的心怦然一動，翻開了家裏有些泛黃的《宋詞賞析》，把蘇東坡的《水調歌頭-明月幾時有》仔細誦讀了幾遍，漸漸地，我開始理解了該詩詞的含義，對蘇東坡的文采頗為欽佩，也開始對宋詞有了一些瞭解。

這個暑假，看了林語堂大師的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡不但是我國文化史上的泰山北斗，還是一個有着高尚的道德力量的政治家，更是一個面對逆境毫不怨天尤人而是積極樂觀苦中作樂的生命的強者。

説他是文化史上的泰山北斗，是因為他不僅是一個大詩人，詞句優美，而且還是一個散文家、畫家、書法家。他與其父其弟合稱“三蘇”，同登“唐宋八大家”之列。他以中秋為題的《水調歌頭-明月幾時有》以及悼念亡妻的《江城子》都使得其他相似題材無出其右。正如林語堂大師所評的，他擁有“熠煜閃灼的天才所具有的魔力”。

説他是有着高尚的道德力量的政治家，因為他不在乎自己的仕途，而始終以天下百姓的利益為重。他任地方官的時候，開鑿湖泊河道，治水築堤，做了很多利民的好事。任徐州太守的時候，治河成功，還關心囚犯的健康和福利；《水調歌頭-明月幾時有》寫於他任密州太守的時候，當時眼看着貧困縣山東密州在王安石新政的影響下民不聊生，他救了三四十個飢餓的孤兒，在自己家撫養，雖然他自己家的日子也相當艱辛；他還曾給當政的皇太后寫信，請求寬免貧民欠債；他甚至還在杭州城的眾安橋開設了中國最早的“公立醫院”，真是一個急百姓所急的好父母官！他忠君愛民，嫉惡如仇，然而強烈的坦直無畏的言論得罪了很多小人，面對各種迫害，他對自己的主張原則，始終堅定不移。而且他又是一個心胸寬闊的人，不計前嫌，寬容他的政敵對他的迫害，“但已往者，更説何益？”。正如林語堂大師所評的，“他不精於自謀，卻富有民胞物與的精神”，可以説是政治家的楷模。

説他是生命的強者，因為他面對逆境毫不怨天尤人，而是豪放灑脱地樂觀面對。他仕途坎坷，一生漂泊，甚至還因“烏台詩案”受了四個月的牢獄之災，晚年還不斷被流放，受到政敵的迫害，但他仍然笑對人生，留下大量千古流芳的豪放的詩文和字畫。他被貶到當時荒涼的廣東省，他卻説“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。看着他樂觀自在的樣子，他的政敵對他更加窮追不捨，甚至把他這個接近古稀之年的老人流放到當時條件更加惡劣的海南島。在海南島的兩年半時間裏，他自己搭陋室，自己研究制墨方法、還到鄉野採藥考訂藥草。正如林語堂大師對他的評價，"思想的快樂才是萬古不朽的"。

看完《蘇東坡傳》，不但增加了我對蘇東坡的詩詞的理解，更讓我喜歡他的為人，蘇東坡的人格，不就如千古不變的月光一樣皎潔無暇嗎？晚上每當我望着潔白明亮的月亮，我就禁不住吟唱，“但願人長久，千里共嬋娟”。

今冬的上海應該是冷的，飄飄灑灑居然有了雪，這是久違的雪，上海已經好多年都沒有了雪嚴寒的冬日是上天給上海的花祭。

餘姚路、膠州路，膠州路、餘姚路十字路口的紅綠燈不停的變換顏色，紅、黃、綠，行街的路人川流不息，每一分每一秒都應該是凝重的，在這兩條路之間的教室公寓早已面目全非，它的滿目瘡痍正是生活在這座城市以及曾經在這座城市生活的人們心頭無法揮散的傷痛。

抵達上海已經是這場熊熊大火之後的第三天了，對於一個曾經習慣於這個城市盡然有序、緊張平和的人來説這的確是一個驚愕的事實，下了公車遠遠就能看到一整片的白色，那是白色菊花聚成的刺眼的白。仰起臉，曾經聳天奪目的樓宇在人的視線裏忽然成了焦黑的殘骸，是那樣的刺痛人心，讓人忍不住流下眼淚。

餘姚路、膠州路十字街頭已經形成了一片三角地帶，人們手持白色菊花默默地穿過這十字街頭為大火之中的罹難者送行，沒有人言語，此刻，所有人的心都是一樣的悲哀。送行者當中有年邁的老人，有年幼的孩子，有衣衫襤褸的打工仔，有西裝革履的成功者，還有像我一樣不遠萬里來到這座城市的過客，我們沒有言語，卻在相同的步調之中寄予對大火遇難者最沉痛的哀悼。大火燒燬的教室公寓中曾經生活着一羣簡單、樸素、平凡的人們，他們生活在這座國際大都市，過着自己的生活，每一個家庭都有它自己的快樂，這是人世的天倫。在世博結束的第二天，一場大火無情的將許許多多的家庭破壞的蕩然無存。這樣一個繁華的十字街頭燃起熊熊的大火，那火一直燃到天際，整個城市都能看到這場大火，這是城市的傷痛，而那些親人們呢，他們眼睜睜看着自己的家人就這樣在這場大火之中消失，火苗像利劍一樣刺穿每一個人的心田，卻那樣的無能為力。遇難者的親人們將再也看不到他們了，大火蔓延灼傷的是世人的心靈。大火帶走了很多的人，留下的是焦黑不清的殘骸，那些在大火中消逝的生命，請你們安息吧，所有的人都已經為你們的天堂之路鋪上了白菊，請你們一路走好。

死者長已矣，生者應當為活着的靈魂帶來希望，我們誰也不願看到這座城市的悲劇，但我們卻要堅定的走下去，上海，不哭泣！每一個行人用他們最真誠的情感為這組城市繫上他們自己的白絲帶上海挺住，不管多麼大的傷痛也要堅持下去。我們會看着一座繁華的城市，它的傷痛和悲哀，同時也看到生者對這座城市的愛戴，這是生者給予這座城市最堅實的力量。一朵朵小小的白菊匯成白的海洋，一個個前來弔唁的人們用他們真誠頂住了一座中國最矚目的城市。

我們為死者沉哀，我們更為生者致敬，這眼前千千萬萬自發的人他們愛意是那樣的深沉，濃烈，肅穆和莊重，這是他們對人、對生命的尊重和尊敬，這是他們來自生命本真的善良。死者在天，應當是安然的；生者在地，應當是凝重的。這天地之隔雖然劃隔了兩個不同的世界，但是人天共鳴，愛意永恆，但願人長久。

偶像，是朱西寧口中的唐人，是彭歌心裏的沙漠奇葩，是曉風眼中落實的花朵，是瘂弦夢裏穿裙子的尤麗西斯……那麼，對我而言它又是什麼呢?

實在説不清我對三毛是怎樣一種感覺。“三毛”是上世紀八十年代紅遍天下的名字，而當時我才呱呱墜地;在我牙牙學語時，她卻已決絕地用一枚絲襪結束了自己的流浪人生。但在多年之後，儘管有着時間的跨越，儘管這個世界越來越多姿多彩，我卻可以一頁頁地翻閲她的生活，穿越她漂泊的`生命，在記憶中一筆筆勾畫出她那長長的裙，長長的發，還有那無法複製的獨一無二的風情。真的很難描述這樣的感覺——是慶幸，是敬仰，是崇拜，是嚮往?都是，或許又都不全是。

初識三毛，她就將屬於自己的“撒哈拉”別緻地在我面前展現開來。我沉醉於那份浪漫，那份痴情，那份直面逆境的灑脱之中。我折服於那份勇敢，那份執着，那份對人性惡的一面的鞭撻。在那樣一片沙漠海中，雖然除卻愛情和堅強外別無他物，但她硬是白手起家，讓棺材搖身變成傢俱，使輪胎改頭換面化為座椅……種種腐朽，都換作了神奇。三毛這個奇女子，憑藉不可思議的想象在沙漠荒原中開出了一個春天。即使在今天看來，這仍是千千萬萬女人可望而不可即的浪漫，三毛孑然一人，就將它演繹得淋漓盡致。

曾經有人出過一本書，內容大致是揭發三毛“撒哈拉”背後的真相。瀏覽過後，最大的感受是不理解。值得嗎，不遠萬里趕去撒哈拉沙漠，只為揭穿一個女子埋下的夢?一個可以用不瘟不火的情緒、不緊不慢的語氣，寫行雲流水般文字的女人，她的真相，又有什麼緊要的?至少在愛她的人、在我們心中，她從來都是真實的，是感人至深的。否則，也不會在多年以後，仍有人前赴後繼地和她相約“撒哈拉”，將一個個瞬間定格於心裏。是的，那樣的對理想的執着，對愛情的追求，對生活的充滿希冀，當三毛帶着浪漫姍姍走來，讓你在眼淚中體會微笑時，似乎什麼都可以拋到一旁。你又怎能去指責她的作假?所以，瞭解所謂的“真相”後，我對三毛的愛未曾消減半分。

因為依舊愛，所以對她選擇離開塵世的方式無法視而不見。對於她的死，眾説紛紜。有人説，這是懦弱的表現。我想，在一個所有人“紙上談兵”的年代，毅然選擇背井離鄉、奔赴荒漠的人，不會失之懦弱。有人説，這是敗給了愛。或許吧，三毛，她總是用別人的生命來衡量自己。荷西、父母，是她生存的全部。向來以為人都是為自己而活的，懂事後我卻漸漸明白，有些事情必須承受，沒有退路。三毛，她將這樣的承受表現得那麼自然，那麼若無其事。從來以為並不一定需要某個人來陪伴自己一生，明理之後我才醒悟，能為一個人而生、為一個人而死，才能讓人生的價值變得不同一般。

不管事實究竟是怎樣的，三毛仍是三毛，我摯愛的三毛。她的死，只是宣告她流浪在外的日子到此而止，但是，駐足在人們心裏的旅程不會有句號。

還記得《夢裏花落知多少》中新年鐘聲裏的故事嗎?今年的新年鐘聲裏，我同樣默唸了12遍“但願人長久”，為她清水芙蓉般的文字，為她灑脱不羈的人生，也為所有愛她和將要愛她的人……