關於橋的故事作文

無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家收集的關於橋的故事作文，歡迎大家分享。

西泠橋與長橋、斷橋並稱為西湖三大情人橋.

西湖的橋都不太長，造型也説不上有什麼特別之處，但放到沿湖長了有一定年份的法國梧桐中間卻是剛剛好，看起來格外舒服。西冷橋也不例外。

孤山朝北里湖一側，在與北山路交接的地帶，有着很大一塊草坪，冬日的下午，有很多人都坐有在陽光照射得到的草地上打牌喝茶。過了門口樹起一顆大印章的西冷印社，就到了西冷橋。

大約是1500年前，在某個春暖花開的日子，一位坐在油壁車裏的曼妙女子，就在這裏輕輕撩開了車上的簾上，或者根本就沒有簾子，然後看到了一位騎着青驄馬的翩翩佳公子。愛情就這樣在垂柳依依的西湖邊上發生。

西斜的陽光掠過寬闊的水面，照射到了西冷橋頭的慕才亭裏。遠遠就看到一位女導遊在亭子邊上比劃着手勢，旁邊是一個十來人的旅遊團隊，不想走近後，講解卻已經結束。我只有坐在亭子裏，一個人望着西湖，然後想象着這樣可能的一幕。

蘇小小，南齊錢糖人，聰慧美麗，雖為歌伎，但自知自愛。這是生活在1500多年後，用觀光電車代替了油壁車與青驄馬的人們對她所做的簡短評介，就刻在了亭子邊的石碑上。

依正常看來，對於從小就父母雙亡，沒有兄弟姐妹的女兒家再加上社會地位低微來説，似乎決定了蘇小小不可能過上一個正常人的生活，更遑論愛情。

然而在西湖的天地裏，蘇小小卻是特立獨行，活得那樣熱烈。像她憧憬中的愛情的到來，就是她在西湖邊上坐“自駕車”遊玩時遇上的。

“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西泠松柏下。”這首從六朝南陳就開始流傳的《錢塘蘇小小歌》，説的就是蘇小小的第一段愛情。一次偶然的路遇，讓她結識了阮鬱，一位前來遊玩的官宦子弟，然後大家就在西泠橋邊蘇小小家裏共賦同居。

然而甜蜜的夢容易醒。這一段愛情在半年後終結，被嚴父招回金陵的阮鬱就再也沒有回來。不過蘇小小卻沒有過度的悲傷，西湖的湖山正是她排解心中塊壘的最好所在。

為蘇小小築墳的，是她在西湖邊上遇到的第二個男人，曾經落魄的書生鮑仁，他後來在她贈銀數百兩後得以進京趕考。然而同樣去如黃鶴。而蘇小小依舊乘坐着油壁車，徜徉在西湖的山水間，直到某天偶感風寒，在最青春的22歲辭世。這時候，已經做了滑州刺史的鮑仁，才突然冒了出來，哭了一場，然後在西泠橋邊擇地造墓。

蘇小小的可歎之處，在於她看破了緣分的起滅，對待逝去的愛情，視之若天上的風月流雲一樣自然，而不是過於介懷傷身。加上她慧眼識英才，救人於貧困的品德，自然受到了1000多年來士子，還有人們的推崇。甚至，在她死後的幾百年，宋代有個叫司馬才仲的人，還在洛陽夢見蘇小小為他唱歌，最後痴情的他還不遠千里，前來尋夢西湖。

後人在西湖邊上，為蘇小小築起了一座“慕才亭”。今天向着西泠橋的這邊，懸掛着一副對聯，“湖山此地曾埋玉，風月其人可鑄金”。這湖山金玉，倒是絕佳的配搭，也算是對這位倜儻而善良的佳人的最好紀念。

今天的人們，把死後雙雙化蝶的梁山伯祝英台的紀念，放在了位於西湖東南的萬松嶺上。據説當年梁祝的三年同窗，就是在萬鬆書院，在可以遠眺西湖的萬松嶺上，今天還專門建起了一處梁祝讀書處。

如果梁祝真的曾經在萬鬆書院求學，那端的是好。因為你到今天修葺一新的書院去看看，從入山門開始，散佈兩旁的塑像，就是曾經在這座書院裏開壇授課，或者給書院以影響的老師們：提倡“不憑註疏而新聖人之經，不憑今之法令而新天下之法”的張載，主張“知先行後”的程顥程頤兄弟，主張“性靈”、深諳廚道的袁枚，還有南宋大儒朱熹，等等。

可是，在這些名師的管教之下，祝英台和梁山伯的愛情究竟何時生髮？是在明月照鬆間的晚上，還是在煙波罩沙堤的白天？萬鬆書院的梁祝讀書處，安在了毓秀閣裏。一個獨立的院落，立有一塊書着“獨立石卓爾”的大石頭。一樓有梁祝寒窗共讀的塑像。

院外不遠處，還新建有一處雙照井，原址在城中，為十八相送的場景之一。那時候，英台指着井中的倒影對山伯説：一男一女笑盈盈。還矇在鼓裏的山伯惱道：你怎能將我比女人？！

由萬松嶺往西湖邊上走，尋到梁祝當年相送的長橋，不過卻是沿湖的短短一截，今天成了車流滾滾的馬路的一部分，如果沒有人指點，實在難以辨認。倒是在離長橋不遠，在長橋公園的西湖邊上，新修了兩孔雙投橋，據説是為了紀念南宋時候另一對欲愛不能而殉情跳湖的女青年陶師兒與書生王宣教。

在許多人看來，一帆風順的情事，雖然是再好不過，但是沒有了驚心動魄，多少總會讓人覺得遺憾。愛情的浪漫與極致之美，就在於中間的磨難和阻滯。因為家世，因為出身，因為俗世的種種壓力，兩個人似乎不可能在一起。但當一切阻礙掃清，經歷了磨難的有情人終成眷屬，這樣得來的愛情會更加的甜美。

然而，世事並不全是這樣的如人所願，在真實的愛情中，有情人往往都囿於現實中的更多因素，最後不得不勞燕分飛。這樣的事情，自古而來，比比皆是。所以，如果説是梁山伯祝英台的雙雙化蝶是心酸的浪漫，那麼雙投橋下的湖水“新開兩朵玉芙蓉”，則是情之所至的極端舉措。今天走過長橋和雙投橋的人們，除了憑湖扼腕之外，倒是可以想想，愛需要勇氣，但是在阻滯出現的時候，更應該讓愛在此生繼續。

只有百十來米長的斷橋是一座獨孔環洞橋，位處白堤東北端，一頭緊接着北山路，跨過馬路就是風景不錯的寶石山。從這裏沿着白堤往西南一直走下去，還可以直抵整個西湖裏文化意味最為濃厚的孤山。這座在唐代得名但從來就未曾斷過的橋樑，就是民間神話《白蛇傳》裏白娘子與許仙相逢的地方。

那些雙雙對對的情人們，腳步也像流水一樣來去匆匆。在斷橋上，我看到一對身着校服、手拉着手的學生情侶，他們嘴裏一邊齊聲哼唱着“九百九十九朵玫瑰”，一邊往白堤方向走。

跨在水中央的斷橋，隔着兩邊湖水，南邊的西湖水面寬闊，遠岸盡處是繁華的都市的剪影。北邊的北里湖水面窄小，則映着一列小山和湖堤邊上的樹木。有許多人站在橋中央留影。如果遇上天氣晴好，並且角度選擇得當的話，那麼在向北的這邊拍出來的照片上，就很可能會出現兩座保塔，一座翹立山頂，一座則倒插在如鏡的水面上，中間，則間雜着兩列相仿的法國梧桐。

橋東頭靠近北里湖的這一側，有一處帶着水榭的御碑亭，中間立有一塊寫着“斷橋殘雪”的石碑。水榭下邊，在靠北山路的湖裏邊，闢有幾十畝的荷花池。可惜這個時節，接天蓮葉早已不見蹤影，曾經挺立的枝幹也已衰敗，三艘小船上，幾位工人正用竹篙將這些殘枝敗莖打撈上船。

“斷橋殘雪”是西湖舊十景之一，不過這樣的天氣顯然無法看到古人最為推崇的西湖雪景。坐在斷橋東頭的水榭裏，翻開明末文人張岱的《西湖夢尋》，便有這一句經典的描述，“天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已”，約略想象得出幾百年前的西湖上，白茫茫天地間，惟餘二三物的景緻來，一種寂寥的感覺油然而生。

想來，白素貞與許仙的青春相逢，肯定不會是在冬天時分。至少，在關於他們的傳説中，就有着一件非常重要的愛情道具———雨傘，正是在這一借一還的過程中，帶出了一段驚天動地的愛情來。比較合適的，應該是在桃紅柳綠的春天或者荷花映日的夏季，至少在萬物欣然向上的季節，感情都會比往常來得熱烈。否則，即使是化作了美人的白蛇，在禮教森嚴的古代，諸如男女授受不親之類的禁律，也會使人，至少是許仙望而卻步。

在宗法森嚴的封建社會，白素貞和許仙的愛情怎麼看都是一個不能完成的任務，何況中間還隔着一個代表着封建綱常的法海。那些年代的人們啊，就是因為這個，多少萌動在心底的愛情，最終也只能是讓它在眼波的余光中黯然消失。

但千百年來，人們對愛情的嚮往從來都是相通的，再多的棍棒打壓與桎梏封鎖，也無法阻擋愛情的勃然生髮。只不過，限於記敍的歷史侷限，我們只能從白娘子與許仙的傳説，以及後來流傳於世的話本、戲劇中，由塔倒人團圓的結局看到了人們對愛情的尊重，以及維護美好的願望。

所以，也就有了這樣一個版本，據説到西湖邊遊玩的百姓，因為痛恨法海，並且試圖搭救敢愛敢做的白娘子，每每去到雷峯塔下，都會抽走塔基下邊的一塊磚。累年以下，最終導致了象徵着封建壓迫的雷峯塔的轟然坍塌。

站在今天的斷橋上，往西南邊的湖水盡處看去，一座巍然聳立的寶塔高出了西湖邊上的一溜小山，那就是今天新修起來的雷峯塔，站在上面，可以俯瞰到西湖的全景

“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”，橋是美的化身，橋總是連着水，有一種水淋淋的感覺，橋浸潤着一個又一個煙雨中的浪漫與悲情。

二千多年前，在江蘇沭陽的霸王橋下，漂着一隻輕靈小巧的淌淌船，船頭微翹，似欲飛去，蘭槳未動，船先行。船中有一位採菱姑娘舉起衣袖，挽起褲腿，白皙的小腿映在水水豔紅的菱角里，渾圓柔軟的手臂在斜陽晚霞下如瑪瑙般透明水亮，伶俐而有節奏的採菱動作愈顯其婀娜的身姿，煥發着風情萬種的'情調，她就是貌若天仙的虞姬。橋上匆匆走來一位英武的漢子，他的名字叫項羽。腳步在橋的中間停住，兩隻大大的神采飛揚的眼睛定格在船上那落入凡間的仙女身上。船上的虞姬也時時向他送來秋波，項羽感覺整個湖面被虞姬風采照亮，強烈地觸動着他埋在深處的心絃。

突然，一陣搖晃，淌淌船在湖裏傾覆，項羽奮不顧身地入水救起了花朵般美麗的虞姬。當美人醒來時，已躺在英武勃發的項羽懷中。她幸福閉上眼睛，靜靜地享受着項羽那寬闊堅實胸懷，他是虞姬仰慕已久的人——廟會上舉鼎之人。

從此，虞姬愛上了項羽的英武與率真，項羽愛上了虞姬的才貌與善良的心靈，他們相遇、相知、相愛，整個世界因他們美麗的愛情而動容，那個時代因他們美麗的愛情而變得有靈氣。

可是，垓下一戰，項羽糧盡援絕，自知敗局已定。眼看美好的愛情難以繼續，先是虞姬為疲憊的項羽舞劍殉情而去，繼而項羽自刎烏江邊，一對至愛的人就此放棄了橋，放棄了舟，為了温暖的愛情，微笑着走向冰冷的另一個世界。項羽自刎前的詩歌“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”讓多少代人唏噓不止，在這簡短的詩句裏包含着何等深沉的、刻骨銘心的愛！

一個傷心的故事結束了，又一個傷心的故事又要開始，而悲情總是由纖弱的小橋來承載——

一千多年前，一位飽經風霜的老人在紹興沈園內的小橋邊徘徊，他的名字叫陸游，因負情於唐婉，內心的懺悔和負疚之感時時伴隨着他，他反覆輕輕地吟着他75歲那年作《沈園》詩：“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”

。小橋上聽着流水聲低沉淒涼，似在哭訴哀怨的陸唐，老人的滿臉淚花隨着他蹣跚的腳步和思緒在流淌。

傳説中浪漫悽美的愛情故事也總是浸潤在小小的橋上，梁山伯與祝英台的千古絕唱，先是他倆草橋結拜，然後是同窗共讀三載而分別，在長橋上，梁山伯十八相送，誰也不願先離去，“送君送了十八里，長橋不長情意長”。後來梁山伯與祝英台為無法繼續的美麗的愛情，雙雙殉情化蝶相依而去。

另一個浪漫悽美的愛情故事發生在美麗的西湖斷橋上，有三個人們熟悉的身影——許仙、白娘子、小青浮在眼前。白娘子與許仙在斷橋上相遇、相知、相愛，卻因法海的介入，一座雷峯塔讓有情人，愛相隔，情難續。

小説中有《廊橋遺夢》，電影裏有《魂斷藍橋》都演繹着浪漫而悲情的愛情故事，讓人忍不住淚流滿面。為什麼愛情的千古絕唱，都要與那小小的橋有關？也許是橋本身就是美的化身，而依水而就濕淋淋的小橋，就像是被悲傷動人的愛情故事，流下的眼淚浸潤着。

春天來了，積雪消融，習習的暖風吹綠了江南，豆花開了，燕子雙雙飛來，彩蝶成對翩翩舞，又到了擁有愛情的季節。我依然衣衫斜斜地立於江南的小橋上，去看人面桃花，去看花開花落。我不相信橋上發生的愛情就是今生的有緣無份，就是來生的苦苦等待。

清清的河水輕柔地拍打着小橋，小橋無辜地、無奈地看着我，我情不自禁地流下了兩行清淚，反覆地念着“虞兮虞兮奈若何！”……