願內心有花開作文

在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的願內心有花開作文，希望對大家有所幫助。

何謂美？何謂醜？一直以來我無法用準確的文字形容。但讀了《巴黎聖母院》後，我終於懂得了美與醜的真正內涵。御前侍衞弗比斯雖然有着英俊的面孔。華麗的衣着，高貴的門第，但卻是一個金玉其外，敗絮其中的人物。在他考究的軍服下，卻掩蓋者一個無比醜惡的靈魂，他用情不專，具有行伍出身的兵痞習氣，酗酒説粗話，粗鄙齷齪，只要探究他的內心，我們就會發現，高大的衞隊長只是一個粗俗、卑劣的人。他，才是醜的極致。

而卡西莫多雖然身體畸形，奇醜無比，又駝又瞎，又跛又聾，但他善良而堅強。因為有着養育之恩，他對尊敬的副主教先生幾乎是逆來順受，忍氣吞聲。真是一個典型的愚忠型的悲劇人物，然而，我們至少應該給他以公正的尊敬。他一直默默地愛着愛思梅拉達，那麼的純潔，那麼的深沉，一味的奉獻沒有奢望，甚至獻出生命。正是這種無比的愛，使他在世人面前展示了他的美。他獨自一人抵擋着千百萬流浪漢的進攻，他的形象在那一刻是那麼的光輝偉大，他的靈魂是那麼的高尚。

一個人的外表並不決定一切，內心扮演着比外表更重要的角色。一個人的外在是無法選擇的，但可以追求心靈的真誠純潔。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。美麗的的貂皮下可能藏着一顆醜惡的心，而醜陋的蚌殼中卻含着一粒璀璨的明珠。

在這個人工智能涉足各個領域的時代，我們的生活中平添了許多便利。日新月異的發展，我們忙忙碌碌的腳步，是不是將我們推向趨於計算機的我們？

忙碌的工作學習，重複的機械化生活，其實在生活間歇中吹吹秋風，能找回我們那有些愚鈍的直覺。日子的繁複讓我們一見“卻道天涼好個秋”便反應出書上寫到的辛棄疾的半生辛酸，可我卻真切地感受到了一個好秋。

前幾日午休在學校散步，欣喜地發現桂花已悄然開放，秋風是金桂最好的催化劑，讓花兒開得適時、開得甜美。帶有稜角的秋風和着金桂，又帶有幸福與甜蜜。我想，秋風是讓人心中起詩意的，讓我知曉我還能在這個時代靜聞子規啼，細嗅薔薇香，也的確是有心靈與自然的感應的`。或許也正是這樣一種類似多愁善感的知覺，使我得以安放好內心，懂得人類的思考終於不會與人工智能殊途同歸。

細膩的內心該是豐富的，有如郭豪駝種樹的順應天性的思想，他是真正愛樹，是有同情心的，他的樹才能長得茂盛壯碩。反觀今日的使用人工智能來栽培蘭花的技術，花被規整地放在器皿中培育，設定好的陽光、水分，甚至是調配好的花香，都讓蘭花原該有的香氣消失殆盡。思考方式的不同，結果的不同。

又想起柯潔和阿爾法的圍棋對弈，不論競技的水平，只是柯潔賽後的採訪就足以令我動容。他雖是戰敗的一方，在賽後沒有努力做失敗的託詞，在他的話語中我讀到了他的價值觀，我讀到了他對人生的追求。他的思考不再是再去戰勝阿爾法的策略，而是對自己的要求。他曾説“人生的意義在於冒險和競爭”。這“冒險、競爭”四字是內心跨越阻礙讓內我變得強大，是內我與外我共同追求的平衡，更是追求的自我的平衡。

擁有這樣的價值觀，人生中也便無需再談成功與失敗，周國平先生的一句話令我感受頗深，“安放好內心，也就是無愧於自己了。”

我們與人工智能的思考方式不同，是由於內心深度廣度的不同。我們有心靈與自然的感應，有細膩的知覺，有同情心和良好的價值觀。如若我們還願等花開，等風來，人類的思考便不會像計算機那般。

願我們的內心有花可待開放，有風可待吹來。