在平凡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的端午節的作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
“重五山村好，榴花忽已繁。”農曆五月初五，在紅豔豔的石榴花掛滿枝頭的時候，一年一度的端午節也如期而至。調皮的風兒從窗户縫裏鑽進來，帶來了若有若無石榴花的香氣，彷彿高樓上渺茫的歌聲似的。在這樣美好的晨光中，媽媽帶着我一起包粽子。
媽媽拿出了早已洗乾淨的粽葉和泡了一夜的糯米，又細又長的粽葉碧綠碧綠的，閃着水潤潤的光澤。媽媽先是取出兩片粽葉平鋪在手心，小心翼翼地捲成圓而尖的漏斗狀；接着用勺子放入一些雪白的糯米，加入一顆紫紅的蜜棗；上面再鋪上一層糯米，抖一抖讓粽子更緊實；然後用兩手的拇指把兩邊的粽葉向內壓平，剩下的粽葉按順時針方向來回裹上三層，把米裹得嚴嚴實實，一粒不漏；最後再用粽繩捆綁結實，一個粽子就包好了。看着媽媽手裏精緻的粽子，一個疑問湧上了我的心頭，“媽媽，為什麼每年的端午節我們都要吃粽子呢？”我睜大了眼睛望着媽媽。
媽媽抬起頭看着我，眼睛亮亮的：“端午節吃粽子是為了表達對屈原的`崇敬和懷念。傳説在公元前340年，楚國大夫屈原面臨亡國之痛，於農歷五月五日，悲憤地抱石自投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中，這就是最早的筒粽。後來，粽子的樣式發生了變化，但端午食粽的習俗卻一直流傳了下來。”
“哦，原來是這樣啊！”我恍然大悟。
看着媽媽一會兒就包好了一個粽子，好像也不太難呀，我也想動手試試。我學着媽媽的樣子拿起兩片粽葉就開始包，可總也包不好，不是粽葉捲不起來，就是米灑了一身。我氣惱地把粽葉握成一團，使勁兒往旁邊一扔。媽媽哈哈大笑，嗔怪地説：“孩子，你要耐心啊！”説着，媽媽拿起粽葉，抓住我的手，手把手地教我包粽子。我的手隨着媽媽一卷，一抖，一按，一捆，很快就包好了一個可愛的粽子。這下我高興了，眼睛都笑眯了縫……
媽媽把包好的粽子放到鍋里加水煮三十分鐘，粽子熟了。一揭開鍋蓋，那清香味就浸滿了整個屋子，我不禁深吸了一口氣，啊，真香！媽媽剝開一個粽子遞給我，微笑着説：“慢點吃，別燙着。”我迫不及待地咬了一大口，“啊，真甜！”熱氣裏映着我和媽媽的笑臉，那甜蜜的味道一直流進了我的心裏……
“碧艾香蒲處處忙。誰家兒女共，慶端陽。”端午節是吃粽子的日子，是紀念屈原的日子，也是我們享受温暖和快樂的日子。讓我們在對幸福安康的憧憬中度過這美好的一天吧！
我們國家的傳統節日可多了，有熱鬧非凡的春節，有祭祀親人的清明節，有團團圓圓的中秋節……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節。
“五月五，是端午。”一大早，我們全家就在奶奶的安排下，拉開了熱鬧過端午的序幕。“傑兒，你把箬葉洗了，瀝乾水。”“望兒，把紅棗、紅豆、臘肉端到桌子上”……奶奶有條不紊地安排着各種工作。緊接着，奶奶、幺姨婆、媽媽便開始包粽子。我看到媽媽先把箬葉捲成漏斗形狀，再往裏面添上白白的糯米，添到一定程度時，加上臘肉、紅棗等餡料，再封口，用麻繩纏好、打結，一個倒三角形的粽子就做好了。不一會兒桌子上堆滿了各種口味的粽子，有白粽、紅豆粽、臘肉粽、蛋黃粽……
晌午到了，奶奶煮了一大鍋粽子，當掀開鍋蓋時，空氣中瀰漫着濃濃的粽香，讓人忍不住垂涎三尺，我迫不及待地拿起一個倒三角形的粽子，自言自語道：這個一定是紅棗豆沙味的。我邊吹氣邊剝開它一層一層的綠衣裳，哇！哇！哇！天啊，一個雪白的飯糰上鑲嵌着幾顆油亮亮的紅寶石的紅棗豆沙粽便呈現在我眼前，我撒上點點白糖，咬了一大口，又黏又甜，又鮮又香。吃了一個紅棗粽後，我還沒有解饞，我又拿了一顆蛋黃粽，掰開白白的飯糰，露出了裏面黃橙橙的蛋汁，蛋汁順着糯米糰子慢慢地流下來，像一條金色的小河緩緩流過，我迫不及待的想品嚐它的美味，一口接着一口地吃了起來，直到小肚子鼓鼓的。
吃過午飯，爸爸給我講起了端午節的由來：戰國時期，楚國大夫屈原是一個非常熱愛自己的國家的忠臣，後來他受到奸臣的陷害被迫流放，他為了表明自己的忠心，就跳進了汨羅江裏，楚國的老百姓怕江裏的大魚吃掉屈原的'屍體，就往江裏投了很多米飯、肉等食物給魚兒吃，後來人們就把這天定為端午節。
吃過晚飯，是我們家過端午節的重頭戲，奶奶又給我們分配任務了。爸爸負責把艾草、菖蒲、蒜頭用草繩綁好掛門上，媽媽用雄黃酒灑在房間的角落和門口，奶奶負責用黃煙把每間屋子都薰一遍，全家人都各司其職地忙碌起來。奶奶還説每年這個節日都需要做這些事情，這樣可以驅邪避災，趕走蛇蟲，保佑住宅安寧。奶奶説我小，就讓我站在門口看他們做，希望我長大以後，自己可以學着做，把我們家的傳統傳承下去，我似懂非懂地看着奶奶，也覺得奶奶説得對。
端午節這天是忙碌的一天，同時又是熱鬧和快樂的一天，不知道是不是晚上奶奶安排的“節目”起到了作用，一晚上真的沒有蚊蟲叮咬，我還做了一個美美的夢呢？
天氣一天天轉熱的時候，端午節就要來了。幾大傳統節日中，除了春節，端午應該算是一個比較熱鬧的節日了，吃粽子，捆五彩絲線，戴香袋，賽龍舟，逛廟會。對於孩子們來説，端午是最有實際意義的一個節日。
一大早，不到四點，就被兒子喊醒了，小聲央求着：“爸，挪下車，我和同學約好去爬山。”這也太早了！忍着滿腹的沒睡醒的抱怨，下樓給他挪車，想到我也得去上山採點艾蒿，索性我也直接上山。
我去了一個有點遠的.山上，那裏人少，不像北山，人比艾蒿還多。以前端午節我也去過北山，感覺北山過一次端午節就好象經歷了一場浩劫，去得稍晚點兒，不僅艾蒿，所有蒿類都難尋一根半根，甚至有人採不到蒿類連樹枝也扯上一枝，扛在肩上招搖下山，實在過份。我在一個松林中的小山溝裏安靜地採了點兒艾蒿。早起的感覺真好，空氣清新，晨風清爽，草香清淡，四周安安靜靜，反襯得幾聲蛙鳴、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，這樣採不傷根，過個把月再來採，還有新芽可採。艾絨熱炙、艾葉沖澡、艾蒿泡腳都是非常好的健體手段，我每年都會備上一些。
看着太陽要冒頭了，我也收拾一下回家。下山快進市裏時，陸續有人上山，還是奔北山。北山，失火城門前的池魚。
大廟前好長一溜商鋪地攤，不光賣端午節特定商品，賣什麼的都有，渲染出了熱鬧的節日氣氛。
推開家門，一股粽子的清香撲面而來，妻已煮好了雞蛋粽子，等我開飯。小女兒飛奔出來，向我炫耀她的五彩絲線。兒子也回來了，一家人開飯。兒子説屈原是他最想感謝的一位歷史名人，不僅因為粽子，更因為廟會和放假。懶得理會他的“歪理邪説”，這年齡的孩子個頂個象剛會打鳴的小公雞，充滿了鬥性。
吃完飯，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾東西，突然下起一陣急雨，噼裏啪啦把好好的打算澆個七零八落。小女兒趴在窗前撅嘴，我趁機補一覺，希望老天過會兒能發發慈悲，給個晴天。
……睡夢中被小姑娘薅頭髮叫醒，嚷嚷着：“晴天啦晴天啦！”一副急不可耐的神情。一早上讓倆小混蛋挨個叫醒一遍，看着妻在後邊幸災樂禍地壞笑，我深切地體會到了“生無可戀”是種什麼感覺！看看外面，果然是天晴了。
後來山上的野餐還是很不錯的。這就是我的一天，一個人到中年的倆孩子的爹忙碌但也滿是愛之體驗的端午節。
端午節，也稱為正午節，是中國兩千多年來的一個古老習俗。這一天，會有賽龍舟和吃粽子的習俗。
端午節的第一個意義是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，字平，戰國楚人。他生於夏曆正月初七，或楚威王吳，或二十七年生於楚宣王，九年死於楚王祥。
端午節的第二個含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個著名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。後來，子胥棄暗投明，衝向吳國，幫助吳國伐楚。經過五次戰爭，他進入楚國杜英城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報父兄之仇。王武何璐死後，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請他講和，伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽，吳被屠戮，受嶽賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居説：‘我死後把眼睛挖出來，掛在吳京東門，看越南軍隊入城滅吳。’他上吊死了。伏差聽到消息大怒，於是在5月5日把子胥的皮衣屍體放入河中。所以，據説端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個意義是紀念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河裏。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河裏，但她好幾天沒看到她的屍體了。那時，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之後，他也在五月五日投河自盡，五天後取出父親的屍體。傳為，後傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。後來，曹娥的紀念碑是金代王毅寫的.。為了紀念曹娥的孝道節日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮，曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節的第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾6月5日去世。後人慶祝他的詩歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩人節同時舉行。詩人節也被指定為端午節，以紀念愛國詩人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字鋭，號熊，建胡人。她小時候擅長詩詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恆口英勇就義。
昨天是端午節。我的叔叔阿姨們都來參加了告別儀式，帶來了很多美味的食物，讓我的胃發癢。我的堂兄弟。一切都來了，我突然變得非常活潑。
又到一年端午時，記憶裏故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在迴響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市裏，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專家關於端午節的倡議在網絡上引發關注。這位專家説，不是所有節日都能互祝快樂，譬如端午節這天，發短信不應互祝“端午快樂”，但可以説：“端午安康。”
一個詞彙的變換，許多人也許不願如此較真。可端午的.起源是什麼，與其他節日的區別在哪裏，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節似乎淪為一個“舌尖上的節日”、一場商業的盛宴。
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常説，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來？應該説傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優秀傳統文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響着一代代國人。人們在重温屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統節日能否延續，關鍵在於是否能夠在人們心中產生情感共鳴。隨着互聯網的普及，端午文化也以互聯網＋的方式呈現。有關端午節起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味遊戲，讓人們足不出户就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統節日為契機進行親子教育；學校可以定期開展課程加強學生傳統節日文化素養；社會上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、羣體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以後人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
為了生活亦或是為了夢想，人們不得不奔赴他鄉，走向那一條條泥濘的小路或是表面平靜的大道。不過人的心是柔軟的，稍稍的一絲絲温暖就能把心觸動。然而這對於我們這些身在異鄉的人更加是如此，就好比拿我自己來説，獨自一個人漂泊在異鄉，每到節日的時候就格外的思戀家鄉，然而想起家鄉的那些習俗亦或是美食，心底還是會有一絲絲温暖盪漾開來。
就拿我們接下來的端午節來説，對於一個吃貨，端午節就代表着美味的食物；對於一個喜歡玩的人，端午節就代表着最佳時期；對於一個文藝青年，端午節就代表着文化的傳播。但是對於我來説，端午節就代表着家鄉的温暖。
可是隨着時代的發展與更新，現在還有多少人能回憶起關於端午節的習俗，能明白體會到節日的味兒呢？端午節是五月初五，也是在我國所有傳統節日中的“別名之最”，素來端午節人們都有着吃粽子，門插艾葉等一些習俗。人們往往知道最多的也就是端午節吃粽子、門插艾、賽龍舟。可中華歷史上下五千年，地大物博，怎麼會節日的習俗都是完全一樣的呢？當然是不會的，這就像是北方喜歡麪食為主食，南方喜歡大米為主食一樣。
在我的家鄉，我們除了吃粽子、門插艾、賽龍舟以外，還會有掛香囊或者五彩線；還會喝雄黃酒；更是還會有花草之鬥。但是前三個可能更為人們所知，而後面的幾項則不為眾人所知。不過我在我們家鄉，最喜歡的還是賽龍舟！賽龍舟這個習俗很多的地方都會有，而我也常常因為在異地看見賽龍舟時感覺自己被傳回了家鄉。賽龍舟這一項活動其實也很奇妙，它讓我們脱離了現代的汽車，它帶我們回到了從前還以水路為出行方式的年代，可是它卻又滿是現代的幹勁和激情。賽龍舟時的鑼鼓喧天，觀龍舟賽的`觀眾們的吶喊聲，那樣的熱鬧場面正是我所喜愛的。觀龍舟賽時，你忘記了生活的忙碌；你放下了身心的疲憊；你找回了純粹。你會純粹的加油，會激動，但是卻又與生活時你那些截然不同。
雖然因為現代化的生活，我們的生活節奏被帶的有一些快和一些冷漠，但是中國畢竟還是一個歷史悠久的國家，即便是現代化的生活改變了一些什麼，卻依舊改變不了我們對於歷史遺留下的紀念日的熱愛。我們還是會在節日來到的時候放上一個小假，讓我們倒回從前的慢悠悠的時光；還是會在節日的時候遵循以往的習俗，聚齊親朋好友；還是會在節日的時候準備着特有的美食，回味這被歷史所洗禮的美味。
儘管我漂泊在異鄉，但是每到端午節的時候，我常常能回想起在家鄉龍舟賽上的“偷得浮生半日閒”的舒適與温暖。我不知道身在異鄉的你是否也在這個端午節，找到了那份屬於家鄉的感覺，也像我一樣，即使相隔兩地，也好似回到了家鄉過這個端午節。那個你日思夜想；那個只屬於你家鄉的端午節！
時間真得過得飛快，才感覺過了春節，不覺間清明已過，轉眼又到了端午節，還彷彿沉浸在年初的印象裏，但糯香陣陣，又一年粽香飄過，這一切都彷彿一再的提醒着我，端午節又到了。
又到端午節了，這已經是我在漢中過得第六個端午節了。從我背起行囊離開家鄉的那天起，家鄉的粽子香味是離我越來越遠了。雖然這個時候空氣中已經到處瀰漫着粽子的香味，但是隨着年齡的增長，每逢過端午節，心裏總覺像是少了點什麼似的，空空蕩蕩，兒時的樂趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時候，才不斷地回味在家裏過端午節的情景來。於是睡夢裏又重複回想起小時候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演着兒童時等吃粽子等睡着了的故事;還回味着吃粽子，咬一口糯軟香甜的.餘味無窮。
又到端午節，不知道怎麼了，我的心卻無端的湧起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個身着一襲長衣的屈子的身影早已不見，那個空懷滿腔報國熱情，卻鬱不得志，萬般無奈，失望之極下，一躍衝向萬里濤的偉人早已投身報國，但是多少年來，後人還在依然高歌吟唱着他的《離騷》《天問》《九歌》，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵着一代又一代有志之士推動着歷史的車輪向前。
又到端午節，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠在故鄉的老媽。想起了她們在端午節那天踩着夜幕，踏着露水，在天明之前就掛在大大小小各個門前的艾草;想起了她們省吃儉用，在過節那天，為我們趕夜準備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫製的香包和用花色線製作的手鍊和腳鏈;想起了帶上花色線的手鍊和腳鏈後，一整天操心什麼時候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(小時候，老人們説在端午節時候，聽見打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……
又到端午節，想到父母在我們孩童時，在那樣的生活環境和經濟條件下，讓我們盡多的享受着節日的快樂，現在他們已經年邁，我們卻連最起碼的回家團聚也難以做到，一種深深地內疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學學包包粽子，也該學學做做香包，也該為家裏人如何營造節日的氣氛而付諸於行動。
又到端午節，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉情不捨，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內疚和一股淡淡的説不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家户户都會包一種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裏面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房……解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裏藏着紅紅的粽肉，鹹粽子裏白白的粽肉都升騰着蒸汽，散發着一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裏包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家户户身強力壯的男人都要參加，女的`靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村裏的“扒龍船”太小兒科啦!對我來説一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悦和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉粽子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味。
想起端午節的粽子，真是讓我垂涎欲滴啊。因為它太好吃了!這不，又要到端午節了，好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過端午節了。
依稀記得那天天有點陰暗，一個大好節日就被這天氣給破壞了，真叫人惋惜。
一大早，我媽媽就在客廳裏“河東獅吼”了。還沒等我吃完早飯，老媽就“扯”着我到菜場去買一些粽子葉啊，糯米啊，豬肉啊，臘肉啊……準備就緒後，我們終於開始包粽子啦!
説來也怪，媽媽包出來的粽子又快又好，粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個;在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢，包了半天都沒包出一個，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟沒吃飯一樣，跟泄了氣一樣，有的都漏啦。連我都覺得有夠爛，不對，是又醜又爛!!!氣死我也!
不一會兒，一股香噴噴的粽子香味，便瀰漫了整個房間。我肚子裏的饞蟲立刻就被勾了起來。不一會兒，垃圾桶裏便多出了五片粽子葉。嘻嘻――
品嚐完了好吃的粽子，電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲，鑼鼓聲，此起彼伏。點實力和我家都熱鬧無比，其樂融融。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的'端午起源的觀點是紀念屈原説。這裏有一段有趣的傳説。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠。
端午節的習俗可不只有吃粽子喲!
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中，用以驅瘴。
端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
聽老師忿忿地説，韓國要將端午節申遺了。作為炎黃子孫。真有點坐不住了。從我做起吧!今年端午節，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。
清晨，出門買飯回來，上樓時看到鄰居家家門口放着束束長短不一的艾草，恍然意識到，又是一年端午。
這是一棟建於上世紀末的單元樓，我家在我出生那年搬了進來。這樓平常普通，樓上人也淳樸可愛。小時候父母都忙，常找有小孩的鄰居家照顧我。鄰居家都樂得有小客人做客。可以説，我是在户户鄰居家長大的。
民諺有言：清明插柳，端午插艾。小時候端午是大日子，家家户户都要買艾草放在門口。有次父親的朋友來家裏做客，上樓時看到家家門口都放着兩束長短不一的艾草，大惑不解。父親笑着解釋道，樓上人家買艾都買兩束，自己家放一束，給鄰居家放一束。友人驚歎不已，在這喧鬧的小城中有如此淳樸的鄰里鄉情，着實不易。
時過境遷，過了一年又一年端午，我長了一歲又一歲，彼時的鄰居也搬走了一户又一户。雖然鄰居總會搬來新的，感情卻不似往時那般。甚至有時從一樓走到六樓，遇見三四個人，也不需有一個要叫一聲“叔叔”或者“奶奶”。
但是，讓今天的我看來，好像我一下就長大了，鄰居們忽然就搬走了。那段熟悉的樓梯上，五樓上只有一户放着一束短小孤獨的艾；四樓上一家艾長，一家艾短，看上去劍拔弩張，好像正要爭個高低；三樓兩户門前空空如也；只有二樓門前，各有兩束參差的青艾。人走到這，心思早已飛回到童年，並不是懷念那段無憂無慮的時光，是懷念那時人與人之間放肆的信任。
今年端午，家裏照常買了兩束艾。隔壁人家新來不久，房子還在裝修。之前因為隔壁中午裝修影響我休息鬧過矛盾，我見到隔壁長輩也不曾想過要打招呼，但上到六樓還是不出所料的.看到了父親放的兩束新艾。清香襲來，父輩樸實善良的高尚人格也撲面而來。這兩叢艾草相對而立，無關屈原，無關子胥，不為蚊蟲，不為濕熱，只是為了守住這個快餐時代人心底的一抹鄉土情。
然而，出乎意料的，今晚家裏迎來了幾位不速之客。
吃過晚飯，隔壁一家三口人端着一盆粽米一把粽葉突然到訪。平淡的裝束，久違的笑容，簡單的禮物，動人的感情。見面的那一刻，寒暄過後，之前的不愉快便已經煙消雲散了。兩家六口人圍在客廳坐定，看着電視一起包粽子，隨後我和隔壁家名叫一鳴的孩子去茶几上下棋。雖然還有些不自然，但舊味在舌感覺着實不錯。子落意興，棋罷情起。不久，一家人起身告別，送出門外，父親回坐，面帶春風，道：“這家人不錯。”
出乎意料的，大學聯考幾日在家休息，隔壁未曾傳來一聲叮叮噹噹。
次日出門時，見兩家門口都又添了一束艾草，好清新！好自然！
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽這剛一打聽到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午節逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個疑問：為什麼端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的.。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前説屈原的壞話，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱着傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五這天，抱着塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原，讓江裏的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，後來他們把盛着米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原聯繫在一起。
啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原這種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？
同學們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠 。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《咱們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着咱們。
因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了咱們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在咱們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是咱們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的'遺產，我非常驚奇，覺得這是對咱們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，咱們應該行動起來，為保護宏揚咱們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧！
看了《咱們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向咱們走來，《咱們的節日》一書，為咱們打開了另一扇門，讓咱們通過另一個角度，去審視咱們中華文化的博大精深，讓咱們更有理由為中華文化而自豪！
中華民族的文化源遠流長，傳統節日正是它最好的載體。五千多年來，中華文化在年復一年的節日中傳承，而每一個節日，都被烙下了鮮明的中華民族文化印記。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”春節寄託着人們對團圓的渴望，令多少團圓之人興奮不已；
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”七夕寄託着人們對愛情的嚮往，令多少青年如痴如醉；
“重陽不敢上高樓，寒菊年年照暮秋。”重陽節寄託着人們對家鄉的思念，令多少背井離鄉之人感慨。
但，我最喜歡的節日還是端午節，因為，它被寄予了愛國的情懷。
端午節的來源可以追溯到遠古時代。古代五月稱“午月”；五月初五就成了“端午”。這一天，陽氣（龍氣）旺盛，於是，崇拜龍的吳越之地便開始紀念這一天。後來，他們便開始做“角黍”，也就是用米作的.“粽子”。漸漸的，這個節日就傳開了……
過了幾百年，吳國出現了一個新的人物——伍子胥。他愛國為民，在世的時候，曾經率眾興修水利，東通太湖，西入長江；建蘇州城、攻楚國，功勛累累，實在是令人可圈可點。據説他還曾以糯米築城牆，災民就以吃“牆磚”度過了饑荒。但在公元前484年，他卻因為被吳王懷疑，賜劍自刎了。這一天，正值端午。“世之所謂忠臣者，莫若王子比干、伍子胥。”他的死，對當時的人們是一種多大的衝擊！他這種愛國的情懷被深深地烙在了每個人的心上。為了紀念他，從此以後，角黍的原材料變成了糯米，它，便是我們所熟知的粽子。
再過了一百四十多年，屈原降生了。他以他的無畏，以他的“舉世皆濁我獨清”，開創了浪漫主義詩的先河，成為了《離騷》這本與《史記》同一層次的名著的作者。《離騷》這篇文章，正是他忠貞愛國的見證。
但是，一切彷彿都靜止了，在他投江之後。端午這一天，正是利用陽氣除害的好日子。屈原雖然已經去世了，但他的那一身陽氣之神永存。於是，天的“陽氣”與人的“陽氣”結合——
“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。”端午節寄託着人們對除“陰”的強烈願望，令多少愛國者感同身受。
傳統節日的傳承體現了中華民族對自然的認識和尊重，藴含着厚重的歷史與人文情懷，擁有豐富的文化內涵和精神核心。通過多種多樣的形式，我們的老祖宗將他們的情感寄託在節日中，醖釀出美酒一樣香醇的中華民族傳統文化。
在我國眾多的傳統節日裏，我最喜歡的便是端午節了。一方面的原因是因為我喜歡吃粽子，另一方面的原因是因為我喜歡屈原。
在我的家鄉，每年的端午節家家户户都會包上一串粽子。有的地方還會有包粽子比賽，有江流湖泊的地方還會有龍舟賽，場面很是壯觀和熱鬧。我喜歡吃着粽子，看着精彩激烈的龍舟賽。端午節藴藏着一種難以言説的韻味，那是一種藴含的書香氣。
小的時候我便聽説過端午節起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20xx多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢於指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他。可是當新國王上台後，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場重要戰役，楚國的國都都被秦國佔領，屈原聽到這個消息後，悲痛萬分，投汨羅江而死。當地的'老百姓怕江中的魚兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳説屈原死後，乘着龍舟去了天上。所以後來每年的五月初五端午節上，包粽子、划龍舟就成了重要活動。
在中國，人們十分喜歡過端午節。現在城市裏面的人由於工作繁忙，沒法自己包粽子過節，就紛紛到各大超市去購買。超市裏粽子的種類有很多種，有白米粽子，鹹肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋裏煮熟以後，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄着粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴裏都是糯米的香甜，不由得食慾大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺着一張大鼓，後面一個接一個的坐着許多精壯的小夥子，他們隨着鼓點聲，整齊的划着槳，在水面飛馳着。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦着《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響着一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼着寶石的絲綢，那麼，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
又是一年一度的端午節了，走過別人家的廚窗，飄來粽葉的清香把我又帶回到久遠的那年那月那個地方，粽葉的香味帶給遊子們想家的甜蜜，也是粽子的淳樸味道讓我更想家。
童年的端午節，媽媽會帶上我去山上找粽葉。在找粽葉的時侯，媽媽也會在山上帶我去找些艾葉，菖蒲，桉樹葉，梔子花，獨頭蒜等回來，找回來後媽媽會把葉子洗乾淨放在一口大鍋裏煮軟待用。煮葉子的間隙，媽媽就把採回來的艾葉，菖蒲等用稻草一小扎一小扎地掛在每道門上，據説這樣是可以避邪。
粽葉煮好了，媽媽再清洗一遍泡在盆子裏，另一個盆子上面有一個竹做的器皿，可以把糯米里面的水份濾掉，糯米邊上還會放上幾碟紅豆綠豆花生紅棗等，再配上高腳板凳。一切預備停當，媽媽就開始包粽子了，一張張綠油油地葉子經由媽媽靈巧的手把白白的`糯米紅豆綠豆紅棗花生等象變魔術一樣地包成一個個的金字塔。
煮粽也是一個等待的過程，媽媽會在灶里加上良多大塊的木柴，讓柴火自己慢慢燃燒。這期間媽媽會找來針線幫我們串項圈了，看到這你肯定不知道是啥，那就是把最早採回的艾葉尖兒，菖蒲根。然後媽媽會把從街上買回的雄黃放在白酒裏面磨成雄黃酒，聽媽媽説雄黃酒是百蟲的剋星，媽媽就用雄黃酒塗在我們的額頭正中，下巴，胸口，背上，腿上等，等這些做完鍋裏的粽子熟了。
鍋裏不時飄出來的粽香早都把我們這幫娃娃們饞得不行了，媽媽把頭天晚上特製的紅糖漿端出來倒在青花瓷碟裏，然後從鍋裏為我們撈上一串豐滿的粽子，剝開綠色的粽葉兒，跳入眼瞼的是如水晶一樣晶瑩剔透的金字塔，綠豆紅豆就那麼害羞地暈染開來，把一個個水晶透瑩的糯米點綴得極有食慾，極不可奈地用筷子串上一個在糖漿裏打個滾兒，使勁兒地咬上一口，糯滑，香甜，美極了。只三口就把一好好的金字塔給吞了。粽子的香味兒也招來了小夥伴們，每個小夥伴們都饞涎欲滴地望着鍋裏的粽子，媽媽老是樂呵呵地為每個小朋友們剝上一粒，用筷子串上遞給他們。一羣小傢伙吃飽後，媽媽也會把磨好的雄黃酒替沒有抹上的小夥伴們抹上，一邊抹一邊也會念叨：請河神保佑娃兒們健健康康地長大，不生瘡不害病。
吃飽了，媽媽就用竹筐裝上包得最好最好的粽子去拜河神，河面上是各村備好的龍舟。每家每户都把上供河神的供品放在龍舟上，然後由最權勢鉅子的那個首級帶去河最深的地方投下河。等一切上供結束，就是那天的龍舟賽了，一個個身強體壯的小夥兒用盡全身力氣劃呀劃呀，首先到達岸邊的勇士們一個個笑開了花，奪冠都那麼神彩飛揚。
兒時的粽香還在腦海裏回味無限，現在屬於我的端午節在哪裏？！我期待那淳厚濃烈的粽香，也感恩生我養我的母親，更想在每個端午節我都能回到那年那月那個地方！
學識谷
