在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的心靈的選擇作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
在人的一生中，會有很多心靈的選擇，每個人的選擇都會不一樣，有的人的選擇是善良的，而有的人的選擇相反，是醜惡的。
一天，我坐客車去奶奶家，真好，車上的人並不是那麼的擠，我以十分愉悦的心情欣賞着窗外的景色。突然，車內有人喊了一聲：“誰丟了錢包？”循聲望去，一個小夥子手裏舉着錢包喊着。他染着一頭黃髮，穿着打扮和聲音一樣流氣。他一邊喊，一邊有意無意地瞟着不遠處的一位二十多歲的女子。我心底不由得一陣陣反感。車上有個人低頭查看包，其他人左顧右盼，看是誰丟的，只有那個女子兩眼直盯着錢包。“是我的錢包！”她一邊喊，一邊伸出手。那男子將錢包給了她，那女子看都沒看直接準備將錢包放到包裏。就在這時，那男子突然説：“慢着，”我以為他要那女子檢查一下，誰知竟向那女子要20元錢。這次，他在我心中的印象大打折扣，不僅是我，全車的人都在議論着他這卑鄙的做法，原本，他撿到錢懂得尋找失主，在我心裏給他打了100分，而找到錢的失主後，還向她要了20元錢，他在我心中的印象分一下跌落到0分，而且心中充滿了對他的鄙視。
在男子目光的逼視下，那女子不情願地打開包，就在打開包的那一刻，女子神色大變，急忙向那男子説，先把那錢包給我，我再找20元錢你。那名男子就將錢包還給了她，她將20元錢給了那名男子。我剛要收回鄙夷的目光，男子的舉動卻讓我大吃一驚：他將這20元錢給了一位老爺爺，老爺爺愣了，問他為什麼將這20元錢給我，那小夥子就問老爺爺：您是不是丟了20元錢？老爺爺説是，那小夥子繼續説，我上車的時候，我看見您掉了20元錢被她撿起來，而她在撿那是20元時，不小心把自己的錢包掉了，被我撿了起來。我向她要的這20元錢就是幫您要的。小夥子的形象在我心中一下子變得那麼美好，他在我心中的印象分驟升到120分。我為小夥子巧妙的作法叫好，更讚美他美好的心靈。
人生路上有很多選擇，尤其是面對利益時，願我們的心靈都會選擇真善美，只在這樣，我們的社會才會成為一個真善美的社會。作文
心靈的選擇作文2那天，在屏幕面前的，是一雙雙淚汪汪的眼，一張張掛滿淚水的臉。看過了，傷過了，哭過了，感觸了，再回憶起電影中的那一幕幕，細細地品味，靜靜地思考，才知道我們原來是如此的幸福。
人生有很多元素，很多的痛楚，很多的傷悲。我不知道什麼時候，小花才不再歎息，不再憂愁，不再哭泣，不再忍受嬸孃的故意刁難和排斥。值得慶幸的是，最後所有的希望都變成了現實。
每一人的心田都有綠洲，有沙漠，而小花心田的綠洲遠遠大於沙漠。那是一片用愛與善良灌溉的綠洲，生機勃勃，永遠藴涵着希望與夢想。
爺爺，我長大後，要到山的外面看看。一個稚嫩的充滿期盼的聲音，久久地在我的耳畔迴盪。原來，小花的夢想只是到大山的外面去看看，既簡單又美麗。
夢想，真的很誘人。在夢想面前，我總是激情昂揚，豪情萬丈。當面對現實時又難免憂心忡忡，黯然神傷。看看前面那條坎坷的、滿是荊棘的通往夢想之路，我開始猶豫了，慢慢地腳有些顫抖了，不由得退縮了。絕望的心，萌生了無盡的怨。怨夢想的遙遠，怨屬於自己的東西實在太少太少。
有點寂寞，有些淒涼。我想，自己過得並不幸福，因為我沉陷在昨日的傷痛和抱怨中太深，太深花自飄零水自流，何必沉醉過去？
一部《暖春》，一個女孩，讓我清醒，突然發現了生活的美，自身的幸福。還有什麼可抱怨的呢？
我慢慢地走過，走過小花苦澀而悽楚的童年，走過了爺爺那顆充滿愛的心，走過純樸而美麗的村莊，走過那座小花夢想走出的大山，走過
我走過，我知道這一次走過，讓我收穫了許多。在飄飄搖搖起起落落的命運裏，只要你夢想的燈燃燒着，愛的火焰閃爍着，你就一定能夠抵達你所期盼的驛站。
心靈的選擇作文3我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加強情操的培養，但是有的時候，仍然很難做一些性命悠關的大決定。生存，還是毀滅，這是個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數的哲人。
他人的利益重要，還是自己的利益重要？為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰，為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀的一代，將來會面對的誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切
為了他人的崇高信念。
生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時候，個人利益必須犧牲。* * * 在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續。而在我們的生活中，大多沒有這麼極端的情況。但也不能有一點危險就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是象用眼睛看來那麼簡單的。我們必須時時反省
自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一個完整的人。
個人的利益首先還要服從集體利益，就像當年一個人再怎麼成功，其力量也不能改變國家孱弱的現實。個人的智慧再強大，也比不上集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮鬥痴心不悔，才建成了我們的國家，有人説雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒
事蹟逼迫自己努力向上。但這其實非常難，人不是神，做出犧牲自己的決定，內心鬥爭是必
然要經歷的。這是，我們必須提高覺悟，儘量排除病態的極端個人主義思想幹擾，嚴格要求自己，做出正確的心靈選擇。
一個人的力量微不足道，經常無法實現宏偉目標。所以如果想要社會進步，我們必需要時刻準備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強，才能還我國以強國本色，我們大家才能過得更
好。不過，讓人人都這麼想這麼做的確很難，但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做到從我做起，這個宏偉的目標終究有一天是會實現的。
大的理想，如果能從小事入手，從小事做起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時保持頭腦的清醒，對自己不能放鬆，道德要求銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不強大呢？
心靈的選擇作文4選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衞銜西山之木石填東海?誰説得清?但這些終究是傳説，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻着的場景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過着自己隱居的生活。一代名將鍾會慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。於是，稽康被冤枉，上了刑台，理由是亂謀，行刑前，執刑官問他有何話要説，他抬頭看到台下三千太學生稽首向着一個高高在上的人，司馬昭也看着稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭説一句懇求的話，結果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。於是他説了一句我至今未懂的話：“把琴拿來。”往後的事想必不用説大家都已知道結果。他勇於赴死的精神給歷史一個永恆的背景，現在成為絕響的《廣陵散》餘音繞耳。稽康在尊嚴與生命間做了一個或許大家都認為很傻的抉擇，選擇了尊嚴，捨棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的遊戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業有成”的代詞。當她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。着是她心靈的選擇。
人各有志，無論你選擇了什麼，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地説：“我要挑戰生命。”有人選擇了風平浪靜，他總愛説：“知足者常樂。”有人選擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月。”有人選擇幻想，他沉醉地説：“王子與灰姑娘的故事時有發生。”有人選擇現實，他堅定地説：“這世界是透明的，我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有;有人選擇美好的結果，最後的笑最甜，他要做最後的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那麼就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”
心靈的選擇作文5在茫茫的沙漠中，可以看到一個熟悉的身影在荊棘中艱難的行走，在泥濘中攀爬想要突出重圍。
這個身影或許是你，或許是我。
在沙漠中選擇勇往直前還是選擇放棄等待，或許就是這樣的一個選擇就決定了人的命運。
生與死，成功與失敗，僅僅就在轉念之間，
縱觀歷史的長河，不難發現，不同的選擇造就了不同的人生。李白的選擇是飲酒作詩，經歷多年的困苦與磨難他最終選擇了逍遙陶淵明則選擇了“種豆南山下”。屈原選擇了自刎以表達對民族對國家的忠誠，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士具歡言”傳達了他的志氣與氣節，這些都是他們心靈的選擇。
雖然，徐本禹沒有李白的逍遙，陶淵明的閒適，但他用自己心靈的選擇感動了整個中國，他雖然普通，卻做出了不普通的選擇，他勇敢而堅強，他奉獻出自己的錦繡前程給予大山中 ，卻給孩子們前程錦繡的路。他的奉獻是值得的，他內心的選擇讓人敬重。
曾在書中看到這樣一個故事：一位抗日時期的老婦人年近八十，親人在那次戰爭中全部被日本人殺害，殘不忍睹，因此他恨透了日本人，但出乎意料的是他竟收養了日本人留下的一個孤兒。當有人問他為什麼時，他説：“我的確恨死了日本人，他們殺了我的全家，但這並不是那孩子的錯。”愛與恨的選擇中，老婦人用他善良的心靈選擇了愛。
沉沉浮浮是人生，不要因為苦難而放棄生活，不要因為險惡，而放棄美麗，用心靈作出正確的選擇，讓選擇充滿愛與温暖的力量，為需要的人打造一個愛的天堂。
有愛的選擇更有力量，心靈的選擇更加感動別人，震撼心靈。
人生就是一個不斷選擇的過程，生與死，成功與失敗，奉獻與安適，就在一轉念間，在茫茫大漠中一個身影做出了正確的選擇，他選擇了陽光，選擇了光明照亮的未來。
心靈的選擇作文6仰首是春，俯首是秋，歲月的年輪從未停止過。日月行天，江河經地，牽扯出四季，輪出輪迴，哺育出生命的不息。大自然選擇了美，那美是無法抗拒的，那我們能否在心靈的湖泊中劃出那道美麗的弧線呢？
巖石在與心靈的撞擊之後，選擇了高山，因為它相信：高山無語，自是一種巍峨；溪流在與心靈的撞擊之後，選擇了大海，因為它相信：大海無聲，自是一種浩瀚；白雲在與心靈的撞擊之後，選擇了藍天，因為它相信：藍天無語，自是一種廣闊；小草在與心靈的撞擊之後，選擇了大地，因為它相信：大地無聲，自是一種廣袤……凡此種種，都是因心靈的選擇，讓大自然更加絢爛多彩，生生不息！
夜空閃爍着繁星，那是星星選擇了夜空，才讓自己成為夜幕上的閃光點，自然萬物如此，歷史亦是如此！歷史上戰國的荊軻用心靈做出了“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的悲壯選擇；西漢的張騫做出了通往西域的選擇，若沒有張騫的選擇，若沒有大漠孤煙中的那一串串駝鈴，又怎麼會有漢室的興盛呢？長城的美在於其雄偉壯觀，長江、黃河的美在於其奔騰向前永不復返；莫高窟的美在於其久遠的歷史……這一切都是中華魂，都凝聚了華夏兒女的中華情，這一幕幕將在歷史的長河中定格成永恆！
選擇，有時候需要承受破繭抽絲般的疼痛；儘管會為了某個選擇經歷折翼之痛；即使會為了信念，在荊棘叢中遍體鱗傷，但是心靈的選擇會催促我們向前；換位想想心靈的選擇也會帶給我們快樂，總是有一些在感化着我們。貝多芬在雙耳失聰的困境中，用心靈譜寫了《命運交響曲》；梵高在窮困潦倒的情況下，用心靈描繪了《向日葵》……於是我們向着大海一吐真言：
雖然我們不偉大，但我們莊嚴；雖然我們不美麗，但我們健康；雖然我們不完美，但我們努力；雖然我們不成熟，但我們自信，因為那是我們心靈的永恆選擇！
心靈的選擇作文7人生途中，我們或許會遇到美醜、善惡、悲歡、離合、生死、愛恨的選擇，或許會使我們的心靈受到煉獄般的折磨，甚至滴下淋漓的血點，但只要我們能夠把握心靈之機，作出正確的抉擇，就會覺得此生無怨無悔。
一、親情至重
在外打工的丈夫突然接到妻子的電報，三歲的兒子在連續數日的高燒後被確診為白血病。妻子讓丈夫儘快回來，好好陪陪孩子！丈夫轉身就向火車站跑去。也是心裏過於急切，稍不留神，他被一輛疾馳而來的汽車當場撞翻在地，雙腿粉碎性骨折，血流了一片。肇事司機跳下汽車要把他送到醫院去。可他竟強忍着疼痛，拖着一隻斷腿衝着司機説道：“還是請你把我送到火車站吧，我的`兒子比我要緊！”
在生命的垂危時刻，他的選擇是：回家照看自己的兒子。
二、法重如山
檢察長坐在沙發上，一支接着一支地吸煙，人也彷彿蒼老了許多。
四十年前，戰場上，彈火橫飛。隨着一聲槍響，他倒下了。可在他身上還壓了一個人。他一看是班長，原來是班長用自己的血肉之軀替他擋住了子彈……班長臨死之前只説了一句話：“幫我照顧好我的兒子——雲……”
夜，就這樣過去了，天也漸漸泛出了白光。他終於做出了決定，猛地把手裏的煙摁滅在煙灰缸裏，然後展開了桌上的判決書，只見上面寫道：雲，現年……因犯罪被判處……他提起了筆，在下面寫道“同意”，然後又在“檢察長”一欄中籤下自己的名字……
在情與法的矛盾中，檢察長的選擇是：維護法律的尊嚴。
三、血沃中華
1941年秋，日軍重重包圍的狼牙山頂峯，屹立着五位優秀中華好兒男。班長馬寶玉走到懸崖邊上，像每次發起衝峯一樣，第一個縱身跳下山谷。戰士們也昂首挺胸，相繼往下跳，狼牙山上響起了他們的壯烈豪邁的口號聲：“打倒日本帝國主義！”這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！驚動天地，氣壯山河。
在生命和民族大義之間，壯士的選擇是：為中華民族獻出生命和熱血。
骨肉親情、法律尊嚴、民族大義——，是心靈之機的要端，是我們每次進行心靈選擇的出發點和歸宿處，把握這些要端，就能使我們的心靈選擇沿着正確的方向，走向未來，走向永恆。
心靈的選擇作文8窗外雨淅淅瀝瀝的下着，我獨自躺在牀上，呆呆地注視着電視的屏幕。我滿臉憂愁，心理藏着無數的孤獨與歉疚。
妹妹走了，為了我和弟弟能夠安心讀書，她放棄了美好的校園生活，拋下了一個十六歲女孩所擁有的純真夢想到異鄉去學裁減，她走時，雖然把自己偽裝的很瀟灑，好像並不在乎自己所作的選擇。可，從她那無奈的眼神中我可以看出妹妹內心是多麼的傷痛。
想起以前的一家人和和睦睦地生活，聽着從鄰居家傳來的歡聲笑語，我的眼淚湧了出來，低落在枕頭上和着那單調的、無休止的秋雨，我情不自禁地想起了在這個灰色的秋天所發生的一切……
我家的條件不是很富裕，一家七口的生活怎麼不叫父親心急呢？為這，父親不知冥想了多少次，失眠了多少回。無奈之下父親不得不做出讓我休學的打算。我茫然不知所措，走在鄉間的林蔭小道上，心裏像打翻的五味瓶。淡淡的失落感籠罩在心頭，我欲哭無淚。我知道為了供我們讀書，不知多少個夜晚父親沒有閤眼，看着父親雙鬢的根根白髮，握着母親由於長期勞作而長滿老繭的雙手我卻又無能為力，怎能忍心再看他們忙碌的身影呢。可是，如果輟學意味着我將告別美好的校園生活，那心中的綠色理想又該如何實現呢？難道就這樣讓它化為泡影嗎？命運之神啊，為什麼要讓我面對這痛苦的選擇呢？
邁着沉重的腳步踏進家門，母親告訴我妹妹輟學了，我跑到妹妹房間問她：“為什麼要輟學？”“沒有什麼，我只是不想念了。”妹妹笑着回答顯得格外輕鬆，可我卻看到了妹妹強忍在眼角快要流下的眼淚。我知道處在她這個年齡，要做出這種選擇是需要多大的勇氣呀，而我這個作姐姐的卻……
記得有一次妹妹問我“姐，長大了你想幹什麼？”我説：“那你呢？”“我想當兵。”當時我只覺得妹妹很幼稚。然而，此刻的我面對妹妹卻有一種無法言語的歉疚。
漫漫人生會有狂風驟雨，抹去一把淚，我只能選擇堅強。我深知只有堅強我才能實現我和妹妹的共同理想。今天，我努力爭取，與生活頑強的拚搏，明天，我一定會以勝者的姿態迎接生活的笑容。
心靈的選擇作文9心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們始終保持一種純潔高尚的心靈，一種熾熱温暖的心靈，一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正確的選擇。
面隊鴉片氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵又無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱，灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語，英勇事蹟激勵着一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深的紮了根，他們的舉動真可謂驚天地，泣鬼魂，與天地兮比壽，與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生-取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這是一條亙古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了復興漢室，諸葛亮殫思竭慮，在鞠耕與南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，他的作為至今仍為人們所稱道。我們的前總理朱F基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而後已”的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀着光彩奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我……這才是人們的心靈和靈魂的大無畏的選擇。
心靈的選擇作文10人生就像一個湖面，有的湖面平靜，有的湖面不時泛起一層層漣漪，有的湖面浪花翻滾，有的湖面……誰都不希望自己的湖面平靜如水，我就是其中一個。
一直認為生活很簡單，不必在日常生活的小事上花太多的精力也可以讓我的靈魂淨化、昇華。
媽媽是下崗職工，無奈之下只好賣起了茶葉蛋。但我從來不吃一個，那樣會讓同學看不起，我也從來不讓媽媽到我的學校去賣。媽媽只好苦笑一下，點點頭答應了。
一個冬天的早晨，天上下着紛紛揚揚的大雪，路上的行人也急匆匆地趕路。我縮緊脖子，手裏拿着兩個熱乎乎的燒餅，一邊走一邊吃，遠遠的，聽見有人喊：“賣茶葉蛋啦！一塊錢一個，又大又好吃。”我急忙躲開，這時，恰巧有一大羣同學經過，我更是無地自容，趕緊閃在一邊。忽然，媽媽一不小心，摔了一跤，茶葉蛋撒的到處都是。媽媽坐在地上，好像是腳扭傷了。我心裏一急，正要衝出去，忽然又看到了那一羣同學。“不行，我不能出去。如果我出去了，以後他們會在班上嘲笑我，愚弄我，會讓我無地自容的。”
“你一定要出去，那是你媽媽，你不要死要面子，你現在是高中生了，出去幫一把。”
“不，不出去，媽媽好像快要起來了，再等一會兒吧？”
“出去吧！你要知道勞動沒有貴賤之分，不能連最起碼的道德準則都沒有了。你忘了你媽媽是怎樣照顧你的，下雪天怕你着涼，大熱天怕你受熱，不停買補藥調養你的身子，而她自己的胃疼從來沒有好好地治療一下……”
我再也忍不住了，趕緊衝過去，一把扶起媽媽。看到同學們詫異的眼神，我提高聲音對他們説：“這是我媽媽，幫我撿一下茶葉蛋，好嗎？”他們遲疑了一下，然後歡快的答應了。此時我才感到一種從未有過的輕鬆，一種從未有過的愉快。我和媽媽、同學們都高興地笑了。
生活中有各種調味劑，酸酸苦苦然後又讓你甜甜辣辣，讓你的心靈不斷在選擇中完善，不斷在選擇中體味生活，不斷在選擇中品嚐人生的快樂，讓你的心靈飛揚。
心靈的選擇作文11人生仿似一條漫漫長路，可它並非像想象中那麼筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數次十字路口的抉擇，無數次心靈的選擇。
面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理；面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背後，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎？
攙扶年邁的老人，你選擇了敬老；拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎？
著名科學家錢學森，在國外進修後，穿越了重重艱難險阻，放棄了優厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策；偉大的文學家朱自清寧可拖着久病的身體困苦生活，也不領美國的救濟糧；愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最後一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸；偉大的佛教創始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇並不明智，並不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢？
面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現實；面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇鬱鬱寡歡；對機會與挑戰，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。
我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以衝破雲霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬於你的心靈的選擇！
心靈的選擇作文12生活中遇到選擇，正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇，我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的，例如有橋在河上，我們不會趟水過去；大雨滂沱的時候，我們不會為是否打開雨傘而猶豫。但是，有的選擇卻不是那麼容易作出的，它們會在我們的心海掀起波濤，讓我們在十字路口徘徊不前。
什麼樣的選擇會讓我們陷入困境呢?心靈的選擇。那些給我們造成巨大難題的選擇，往往涉及意識與現實之間的矛盾。這些選擇，向左，會震撼心靈；向右，又可能損害現實利益。當我們遇上時，往往會手足無措，鬥爭的焦點是精神力量與現實力量之間的較量。如何是好?
首先，選擇要有原則。一個缺乏原則的人，不僅不利己，而且損人。我們每一個人，都要確立自己的原則立場，確立自己的生活態度。當遇到心靈的選擇時，首先要剖析自己，看看自己站在什麼立場上，擺出原則，作出選擇。世界上不會有兩片完全相同的葉子，也不會有兩種完全相同的思想。面對同一件事情，不同的人會選擇不同的答案。但是，對於一個進步健康的社會來説，一個良好品格的人應該把社會的利益放在首位。這應該是一個放諸四海而皆準的原則。這就是説，在一些大是大非的問題面前，我們應該以“大是”為原則，這既是法律的約束，也是道德的要求。總之，只有樹立正確的原則，才能作出正確的選擇。
其次，個人要承擔選擇的責任。選擇是個人作出的，特別是對於觸及心靈的選擇。一定會有所得有所失，對於一切後果，我們應該勇敢地承擔起來。像貝爾，他既然選擇發明電話，就會擔負所有物質上的困難和不為人所理解的困境；像那位登山者，他選擇了捨己為人，就要承受可能凍死的命運。如果推卸責任，不僅失去了在選擇中放棄的事物，就是自己選擇的終點也達不到。擔負起責任，用自己的雙手和汗水，則可能柳暗花明又一村，兩者皆得。
最後，從踏上我們選擇的道路的那一刻起，我們就應該勇往直前，絕不後悔。堅持不一定就是勝利，而成功卻一定是堅持的結果。生活的道路不存在回頭的可能，不要再留戀或者後悔，選擇了一條路，就要一口氣走到底，結果並不重要，重要的是過程中我們是否有一顆恆心，抱緊信念。
面對心靈的選擇，我們就像站在十字路口上，讓我們以原則為路標，以堅持為雙腳，大步邁向目標。
……
心靈的選擇作文13曾幾何時，在紛紛而至的壓力前喘息；曾幾何時，在百味的人羣中冷笑；曾幾何時，想永遠閉上雙眼……可回眸——我依然活着。
“駐影青粼邊，虛步太清間，蓬萊方壺安在，一鶴迷歸年。滄海世事沉浮，紅塵夙綠甘苦，冥棲隱草閒。舉首歎巷昊，逍遙奈何天？
香如煙，空彈劍，愁不眠。擊築悲歌，傲骨柔腸誰復憐？昨日笛吟笙轉，今朝星離雨散，憶兮竟渺綿。惟求臨月飲，中聖夢雲顛。”
一曲數年前所作的《水調歌頭》雖然平仄不合，但卻是我從小的所思所愛。或許是家庭的裂變，或許是親情的冷漠，或許是社會的暗角太多，或許是我只習慣在夜裏看人……從最後一次被朋友出賣開始，就不再相信身邊的一切。我渴望那種離塵棄世的獨處隱棲，我對自己説寧可了結殘生也絕不觸指這個世界。於是我這麼做了，不交朋友，不説話，古人云“清酒為聖，濁酒為賢”，我日日以聖賢相伴，冷目周圍的一切。
大概我屬於性情中人，我不斷地看着人性方面的書，卻另一方面尋求着所謂的墮落，明知是在磨去生命，卻樂此不疲。終於，有一夜我讀完了一本關於人性和靈魂的靈異類的書，我笑着劃開了手腕，等待着湧出的血洗淨我的身軀和靈魂――不疼，真的，身體和心早在孤獨中麻木了。信手拿起手機，想打個電話給我的母親告個別，順便謝謝她把我帶到這個世界“苦難”了一回。當我撥通她的手機想實施這最後的黑色幽默時，母親先説話了：“你很久沒和媽媽聯繫了，一個人過的好不好，不好就來和我一起住，我去找過你好幾次，可到了你單位門口就沒敢進去，你生日快到了，想和你一起吃個飯……”沒再聽下去，因為我像往常一樣説一半就掛電話，因為我痛了，我用手巾擦去滴在傷口的淚，按緊它，可似乎還有一種痛卻怎麼也抑制不了。
一夜未眠，我最愛的尼采像前落滿了煙蒂，望着我寫在尼采圖片邊的話，“沉溺於空洞的浮生，在這虛無中惟求一醉，我活着――我等死。”我笑了，將惟一剩下的那根煙捻滅在了尼采的鼻子上。
——那天，我母親為我過生日。
——次日，我決心報名大學聯考。
心靈的選擇作文14心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱温暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正確的選擇。
面對XX氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古到今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵着一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神，與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱鎔基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死後而已”的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀着光彩奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
心靈的選擇作文15必須選擇一種澄澈如秋水般的目光，來穿透晦暗詭異的迷霧；必須選擇一種真摯而温潤的聲音，來覆蓋蠅營狗苟的竊竊私語；必須選擇一種偉岸堅定的姿態，來睥睨那在錙銖計較中萎縮空虛了的靈魂。心靈的選擇，是靈魂的救贖，也是生命的昇華。
當那個登山運動員在選擇救起凍僵在地上的人時，他順從了心靈中善良與道德的選擇，於是他不僅完成了對兩個生命的救贖，也完成了對自己靈魂的洗禮。生活中我們也會面對許多關乎心靈的選擇，那時我們又能像登山運動員一樣放下自身的利益得失，去追尋心靈中真善美的選擇嗎？
或許我們可以嘗試去傾聽內心的聲音，抓住心中的閃光。生活於現實世界的我們必然要面對無數現實問題，關注自身的利益得失，但這並不意味着將自己完全陷入物質的洪流，把內心禁錮於自私自利的桎梏，那樣的人終會在無數次的選擇中失去本心，將自己的生命壓縮如天地間一粒浮塵般卑微渺小。所以我們會為放棄大學捐肝救母的馬鞍山女孩楊蓉感動落淚；我們會為英勇救人而被車撞傷的刁娜感到温暖；我們會對於亂世中凜然説出“梨雖無主，我心有主”的許衡肅然起敬……當他們面對自身利益與內心選擇之間的矛盾時，一瞬的決斷。他們抓住了內心的閃光，也在這一瞬間，他們用自己無悔的選擇表現出了人性中最璀璨的真善美，和人們對真善美的渴望。
是的，整個社會都渴望着真善美，因為“惻隱之心，人皆有之”，每個人都有作為人善良的本心，也都期待着一個充滿善良的世界。只是我們看到的更多是老人倒地而無人去扶；食品安全問題此消彼長，層出不窮；盜賊當街搶劫而無人敢出手相救，伸張正義……這一切都深深刺痛着每一個人的心，成為整個社會滴血的傷口。然而究其根源還是人們在利益權衡後放棄了心靈的選擇。誰不會同情可憐的老人，誰不擔憂食品安全，誰又不痛恨盜賊？只是在那一瞬間的抉擇中，許多人更多想到了自己的利益、聲譽和安全，卻不願再多聽聽內心發出的真摯吶喊。於是他們畏懼了，退縮了，逃避了。之後他們又會因為自己的懦弱而受到內心道德感的譴責與愧疚感的煎熬，於是我們的社會陷入了一種渴望救贖卻又不敢舉動的尷尬境地。
而走出尷尬的最好方法就是追尋心靈的選擇。讓我們在湍急的物質洪流中把自己沉澱為一塊磐石，在人生路上的萬千磨礪後使自己化為一柄利劍。磐石堅如鐵，利劍鋒似芒，劍石相擊迸發出的閃閃火光，是我們對心靈選擇的執著追尋。
學識谷
