身為一名人民教師，教學是重要的工作之一，對教學中的新發現可以寫在教學反思中，教學反思應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的《北京的春節》教學反思，歡迎大家分享。
《北京的春節》，老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月七年級、正月十五、正月十九幾個特別的日子，其中臘八、除夕、正月七年級、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的`語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
在教學這篇課文時，我首先問學生是怎樣過春節的，然後帶學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜歡哪個日子，為什麼？接下來讓學生再次走進文字，找到自己喜歡的日子，反覆朗讀，批註這幾個節日裡自己的感受。最後，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。
學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料，資料大多很長，內容雜，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
古羅馬教育家普魯塔克說過:“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是最好的老師，課堂源自於生活。課堂教學正是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。在執教《北京的春節》這一課時，我主要採取以下策略:
一、聯絡生活，激發興趣
上課前，我先出示一副對聯“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學生回憶寒假裡剛過過的一年中最隆重的節日--春節的場面，並讓幾位學生為大家描述過節的情景。對學生來說，春節剛過去不久，氣氛猶濃，從學生的生活實際入手，這樣很容易激發學生的學習興趣。緊接著，我利用課件讓學生讀讀北京小孩過春節的童謠，讓他們饒有興致地談談自己對童謠的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學生，通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得也很投入。
二、以讀為主，讀中感悟
我認為一節好課就應該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學生通過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆說的訓練。在重點語段的處理上，我讓學生通過反覆讀，反覆地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然後說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數學生都生活在農村，還有一些同學是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月七年級和元宵節的印象較為深刻，交流時就不會出現“冷場”了。
課堂上，我讓學生在讀中體會春節的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在紮紮實實的讀和說的訓練中感受北京春節的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風格、京味的語言。
三、詳略得當，學習表達方法
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時，處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住幾個重點時段來品讀，讓學生小組合作完成課堂作業本上的'那份表格，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學生說，請學生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神聖不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬於他們自己的一片天地，感受到他們才是課堂的主人。
課文學完後，我還讓學生說說“我們農村的春節是怎樣的?它與北京城市的春節有什麼不同?”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言:“過年前，我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米餜。因為上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”;“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯，之後再和他一起上墳去拜祭祖宗，七年級那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”;“七年級一大早，爸爸早早起床開門放煙花，表示開門大吉;大約到八九點鐘，我們起床後早飯要先吃糖水蛋，象徵著家人生活的甜蜜，隨後再吃媽媽煮的長壽麵，它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗，所以說起來才會滔滔不絕。
是的，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受著課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於--生活這個最好的老師。
我一直以來，總以為精緻的教學便是細膩，然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
今天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，說說自己的反思。
一、擁有大局的目光。
六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該著眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的'寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小心翼翼，躡手躡腳了。
現在想來，甚是可笑。所幸的是，我終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。
略不敢略，那麼詳總能詳了吧？可惜的是，對於原本應該詳細探討的教學內容，我卻總是束手無策。
處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。
剛一開始學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，卻出現了“意外”。學生大都沒有什麼感覺，出現了冷場。於是，我只能通過再一次的引說讓學生來體會。說是“意外”，其實並不意外。我總是指望著學生能夠聽懂我的暗示，但是我是經過反覆解讀的，我自己自然明白文章是怎麼寫的，可是學生不然。他們才讀了幾遍課文，哪怕是讀了多遍，我們能指望他們讀得有多深呢？於是面對我的暗示，他們自然會不置可否。更何況教學目標怎能以暗示達成？我過於天真了。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠。
《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裡行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字裡行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對於課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。
我們高村完小在08——09學年度語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生蒐集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查詢有關老北京過年的每個習俗的來歷。瞭解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。
課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，瞭解生字的掌握情況，課文的大致瞭解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。
我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的'學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之後，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許願等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們瞭解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。
儘管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今後要加強學習，不斷提高自己的教學水平。
今天我們學習了《北京的春節》這篇課文，它是老舍先生的著名文章。其中，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂，描寫細膩生動有趣，層次分明，我.針對本課的教學實際，結合學生的實際，以及教學的參考資料，我精心設計了本節課，課後收到了良好的效果。然後我為了積累經驗並作了如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東北學生的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，首先讓學生說說你是怎麼過春節的，激發了學生的學習興趣，學生說的興趣盎然，這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最後在讓學生迴歸文字，結果學生學得輕鬆愉快，收到了很好的教學效果。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足之處：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師對文字的相對應的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。文字和實際相結合。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的`語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
4、如果分析結束後應重點總結一下文章的寫作特點，鼓勵學生在習作中加以運用，更好的把閱讀和寫作結合起來。然後再佈置一個小練筆就好了。
問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
剛過春節，正好知道趙xx春節是在福建過的，並且去了客家土樓。瞭解一下其他同學，有不少去過雲南和福建的。我感覺這一課好講。
這是一篇展示民俗風情的說明性散文。裡面介紹了客家民居和傣家的竹樓。這是一篇略讀課文，所以我繼續採用上兩課的方法，讓學生主講。誰知這次卻把學生引入了另一條路。由於兩位同學還沉浸在異地風情的回憶之中，他們除了課文講到的內容，還給同學們講了一些有趣的見聞和傳說。我們也知道，導遊為了提高遊客的旅途情趣，往往會對一些景物、傳說加以演繹，並不是真正的歷史。這一下，去過這兩個地方的同學紛紛補充一些軼聞趣事，同學們的興趣都上來了，課堂也掌控不住了。這就是自己對學生的預設不充分，課前也沒有很好地指導學生如何去講，導致課堂失控。
備課，無論是哪一類課文，都要深入研究教材，備教材，備學生，還要預設課堂上可能出現的.情況，抓住重點，點撥要有目的有方向，真正把語文上成語言文字的訓練課，體現大語文的教學觀。
《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，我作如下反思:
為引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣;學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。在教學設計中，我力圖做到以下幾點:
一、在教學這篇課文時，我首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步瞭解北京春節的時間及風俗習慣。
接著引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，並找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月七年級、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文字的理解。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的'效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足:
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
一、成功之處
在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。
為此，讓學生在熟讀文字的基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。所以，我特意設計兩個語言訓練句式：
1．你們交流的句子那些是寫燈的數量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習說一說。
2．請試試看，能否用從燈的數量多和燈的種類多，用一句話完整地表達出來。
如和除夕相比，正月七年級全城都在休息。人們都幹什麼去了呢?請讀課文第9自然段。學生通過讀中進行交流。針對學生的交流、表達，我特意有針對性地進行了評價理答：
1.這兩個同學交流的時候，不僅恰當地用上老舍爺爺的話，還巧妙地運用了老師引語進行表達，真令人佩服!
2.各種各樣的花燈，加上五彩斑斕的花炮，加上香甜美味的元宵，令人陶醉，誰能不喜歡呢?這麼熱鬧的燈會，你們想不想讀一下呢? 這樣的選點訓練，充分利用理答這一種特殊的教學對話，仔細傾聽學生的問答，通過有層次、有秩序、有針對性的“追問”、“轉問”、“提問”和“反問”等理答有效方式，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。此時，此處語言訓練點的設計和教師對學生有個性的評價語言的設計，更好地讓學生敞開心扉去接觸語言，去感受語言，去體味語言，使學生在沉浸於文字語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
二、不足之處
1.教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的.把握上還應該確切些。
2.在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多謝關注，設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。
三、改進措施
通過本課的教學，我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會，同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京的春節》作者是老舍先生。對於這一篇課文的匯入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面著手：
一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。
在上課之前，我瞭解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，於是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之後，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既匯入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識複習一遍，將同學們帶入教學情境。
二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。
春節是我國一大傳統節日，在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節，於是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什麼傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。
三、瞭解作品背景，把握課文主旨。
在將同學們帶入學習情境之後，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對於北京的`文化十分了解，作品中對於北京的地方話運用的較多。讓同學們對於課文能更加了解，開拓學生的視野。
當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的積極性不是很高。第二，在匯入環節中，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。
關於本文的教學，我一直苦於找不到一個合適的“抓手”。課文這麼淺顯，內容這麼熟悉，語言這麼俗白，教什麼能讓學生有收穫呢？怎麼教能學生感興趣呢？後來根據團隊的備課意見，逐漸捋清了思路。我的教學分為很明確的四個板塊：概說課文、初識規矩、探祕規矩、領悟寫法。
在“概說課文”這個板塊，我故意設定了一點“障礙”，就是得用固定的句式來說，這樣就不僅僅是對內容的理解和感受了，還涉及到語言的組織了。孩子們得在腦海裡搜尋“有……有……”的四字詞語，還得找課文內容與之匹配，這樣，孩子們的思維就活起來了。
“初識規矩”這個板塊，就是要求提煉出文章中的主要詞句，知道北京人是怎麼過春節的，以及初步懂得為什麼要這樣過春節。這也是對課文脈絡的梳理。
“探祕規矩”這個板塊，是本節課教學的重點，意在引導學生感受到“規矩”背後的東西——情。這個“情”裡面，既有親情，也有友情，還有鄰里情。是這份情，把大家聯絡在了一起；也是這份情，讓大家感受到了生活的幸福與美好。在這個教學環節裡，必須引進一些教學資源，對文字部分內容進行補充闡釋，這樣方能揭示“規矩”背後的文化內蘊。我很自然地想到了很多關於過年的歌曲、兒歌、祝福語，最後經過挑選，我主動為孩子們連結了三份資料。而其他相關資料，則由孩子們課前根據自己對課文的理解去搜集整理。從課堂效果來看，這些資料的連結是很有必要的。
“領悟寫法”是我幾乎教學每篇課文前都要去好好思考的好好琢磨的。我們的語文教學，首先要“得意”，然後要“得言”，也就是先要理解文字的言語內容，然後感悟文字的言語形式。尤其是一些寫法很有特點的表達形式，我更是著力尤多，以期學生能達到模仿、借鑑、運用的.程度。有些方法，即便學生當下不能運用，作為“種子”播在這兒也是不錯的，待到有朝一日，條件成熟了，也許它就發芽了呢！這篇課文的寫法之奧妙，我們在課前研討時已經提出來了，不再贅述。在課堂上，我通過引導孩子們對幾篇文字進行比較，比較順利地達到了預期目的。另外，我想說明的是，《兒時的春節》是我幾年前寫的下水文，沒想到這次教學竟派上用場了。
在付菊平老師執教以後，經過大家的一致認可，此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認為，在最後一節執教時還務必體現出“成功教學法”，即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間，即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外，我個人認為本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作為教學重點之一，所以在“菊平”老師教案的基礎上，我稍作了調整，即先讓學生自讀自悟，談談北京人過春節的風俗習慣，在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透！
在沒有試教的情況進行這樣的公開課，教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課，所以執教前的一個晚上，基本沒有怎麼睡覺。由於教學設計和課件製作都非親力而為，所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思著明天公開課的事情。為了使課堂教學能更加遊刃有餘，下午六點放學後獨自在空蕩蕩的教室進行演練，一字一句地對教學語言的運用進行斟酌，還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍，一直到九點感覺比較滿意之後，才幹啞著嗓子拖著疲憊卻興奮的身影回到家。回家後，簡單吃過晚飯，又是對著電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上床睡覺，滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。
第二天起了個大早，我化了淡妝，穿上自己認為最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”，在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到，聽課教師們把教室後面坐得滿滿的，錄相師也來了，一時緊張，也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時，挺興奮也挺自信的，感覺真的達到了遊刃有餘的境界，學生也挺活躍的。但當課上到關於“除夕”部分內容時，我快速掃視了一下時間，即心裡“咯噔”一下，啊！天吶，剛才講“臘八節”部分內容時，明顯耗時過多，現在居然只剩下十五分鐘時間了，可是還有“七年級”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成，咋辦？一瞬間，我有些慌張，但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路，把“七年級”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學，“元宵節”和“我會說”教學環節，也儘量用簡潔而有效的語言進行教學。還好，我及時調整過來，要不然就出糗了。當我順利地完成“我會說”環節時，還有四分鐘，於是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨後下課鈴聲響起。由於時間把握問題，“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹，這是一大遺憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教學環節還算是完成很好！
接下來的第二節課，馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次聽我課的校長會怎麼看待這節課？備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下，我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了彙報，態度是認真而謙遜的！
校長的評課，不失他一貫的幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”，尤其是課件和“範文”特別好，另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他說“優點就不多說了，我來談點建議吧！”他認為我節課中關注差生比較少，只叫了舉手的同學答問，而那些沒有舉手的同學則被忽視了，他認為老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子，可以刻意找不舉手的同學來答問，來給課堂“設難”，這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時，也有些厚此薄彼，兩邊的同學答問頻率高，而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的，他還記錄了答問學生的數量，在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置，甚至哪個學生答問了幾次，他都記得清清楚楚。除此以外，校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長說，“小連環”研究課的研究方向一定要明確，在“課魂，課感，課型，課韻”等方面都要進行細緻的`探討。本次“小連環”教學，研究主題定位層次不高，只注重了老師技術的提高，學生對知識能夠輸出多少，卻沒有體現。今後研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什麼？學生能不能運用？把“輸入”轉化為“輸出”，這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好，即便授課老師一句話也不說，這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》為例，認為我們研究的主題層次不應當僅侷限於對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的分析，而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度，即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。
聽了校長的精彩評課，我感覺有些輕鬆，也有些領悟。輕鬆的是校長對我這節課的評價還算不錯，同時也領悟到了，在教學《北京的春節》時，我們備課組的確沒有意識到“百里不同風，千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現，也就沒能抓住契機，在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。
以前在別的學校任教時，要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練，然後才敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛鍊人的好平臺。這次直接進行“公開課”的授課經歷，讓我這個年輕的老教師著實好好地鍛鍊了一回。相信在今後的教學生涯中，我會更加輕鬆自信地面對“公開課”了！
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在設計本課時，我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長，但是文章每一節都很精妙，越品越有味道，因此不知如何取捨，最後還是決定將本課分為三課時來完成。在本課的教學中，我以“談年”的方式，主要運用交流，體會的方法，通過對文字的學習及聯絡自己的過年感受，體會出人們盼望新年，準備過年的忙碌，喜悅的心情,及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課，我努力的調動學生對新年的美好回憶，利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下，很快的進入角色，沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中，我充分的讓學生聯絡自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文字產生共鳴。
針對本課的教學實際，感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課，感覺自己的引導過多，課文的每個方面都想要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的.時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。此外，在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈。
《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章運用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味兒的嚮往，對傳統節日文化習俗的留戀。
針對本課授後的教學實際，我作出如下反思：
1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己的家鄉及習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，學生們在課堂上自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還拓展了學生的`知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目瞭然地辨析出作者的寫作方法。
3、注重課本和閱讀銜接的聯絡。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我引導學生感悟老舍作品淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是，教學是門遺憾的藝術，每節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這節課，也有以下不足：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。
2、指導學生整理資料不到位的情況。學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正地學會學習。
3、對於教學生字的環節，我忽略了問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
2月24日，xx區教育局督導組來我校檢查工作，非常有幸教育局教研室主任袁老師聽了我的一堂語文課——《北京的春節》、《北京的春節》是人教版國小語文六年級下冊第二單元的一篇課文、作者老舍先生用樸素自然、流暢通達、充滿京味的語言，展示了豐富多彩的節日習俗，再了老北京人過春節的隆重與熱鬧、溫馨與美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛、在整堂課中讓學生感受北京春節的民風民俗，提升語文的學習能力、
課後袁老師對我的這堂課做了深入、耐心地指導點評、現將我的反思總結如下：
一、不足之處
1、預習的目的和有效性不夠明確、預習是學好語文關鍵的第一步，教師應該明確預習的意義所在：六年級的學生可以在預習中自學生字詞，瞭解文章的主要內容，並體會讀文後的感受、而我在讓學生預習課文的基礎上又初讀課文認讀了詞語，談讀文後的感受、這一環節的設計，沒有體現預習的有效性，時間一長，學生對預習的作業就不夠重視，以被動的態度對待預習、
2、匯入課文沒有考慮到所授班級的情況、課文匯入是讓學生用最短的時間進入到課堂教學最佳狀態中去、激發學生的學習興趣、本堂課我採用了兩種方法匯入，一是出示童謠猜猜介紹了哪個節日；二是學生回憶自己是怎樣過年的、這樣的匯入一是浪費了課堂的時間，二是沒有考慮到所授班級的情況，我教授的是本班學生，沒有必要再過多的拉近我與學生的距離、
3、忽略了生字的教學環節、語文課程標準提出，在語文課堂教學中要注重對寫字的指導、而本堂課，我缺少了對書寫生字的指導、不利於學生養成良好的書寫習慣和培養學生的書寫能力、
4、教學環節的目標不夠明確、語文課堂的教學要注重培養學生的語文能力，突破課文的重難點、而我在教學過程的設計中，沒有考慮每一環節要完成什麼目標，培養學生的哪種語文能力、如：小組討論完成表格，明確老舍先生在哪些天裡具體描寫了哪些風俗習慣、表格的填寫難度不大，學生完全能夠獨自完成，小組討論解決問題的有效性在這一環節中就無法體現出來、
5、教學過程過於老套、本堂課我採用匯入——初讀——學習詞語——理解課文的流程、教學環節的設計缺乏新意、不易於對學生的學習興趣的激發和學習能力的培養、
6、教學節奏的把握不夠明快，教學時間上的掌控不夠確切、有限的教學時間需要完成一定的教學任務、這就需要教師提高掌控課堂的能力，而本堂課我將教學時間浪費在匯入、初讀、認讀詞語和小組合作上，將教學的重難點全部放在了第二課時，加大了第二課時的教學任務，降低了學生對課文的理解，對作者語言的'感受、
二、改進方法
1、提高對教材的理解能力、首先要認真鑽研教材，研究並熟悉教材相關內容的編寫思想、特點、習題的編排意圖、以及本課需要完成的教學目標，突破的重難點、
2、注重預習的重要意義、在平時的教學中，首先要教會學生如何預習，包括對生字、詞語、課文內容、初讀感受、作者資料及寫作背景的預習，並在課堂上檢測學生的預習情況，讓學生認識預習的意義何在，促使學生養成預習的好習慣、
3、確定教學環節的有效性、課堂上每一個教學環節都有著其存在的意義，要解決什麼問題，培養學生的何種語文能力等、教師首先要明確，才能提高課堂教學的有效性、
4、逐步提高課堂教學的整體把握能力、站在整冊教材甚至國小語文全域性的高度來設計教學環節，處理教學細節；進行每個教學環節時，心中要放著這節課的整體思路，該簡則簡，該平則平
5、注重二次備課和教學反思的作用、二次備課能讓我們在集體備課的基礎上，對教案進行調整、修改、完善，使課堂教學效果最優化、教學反思是教師反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題、身為年輕教師，要想不斷進步，就要意識到自己的不足，不斷豐富自己的教學經驗、
非常感謝袁老師聽了我的一堂語文課，並給我做了深入、耐心地點評指導、雖然只有一節課，但是我認識到自己教學上的不足，明白了我要前進的方向、
今天是開學第一天，剛好是農曆正月十九，老舍筆下“一眨眼，到了殘燈末廟，春節正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。”基於時間關係，開學第一週，我將教材第二組“中華民風民俗”移到前面來上。今天上了《北京的春節》第一課時，開學第一課，課堂還是熟悉的課堂，孩子們照常做著充分的預習準備（當然也發現小部分人應付了事），初定的學習目標完成了，但卻沒有什麼成就感，這到底是怎麼回事呢？下課後我反思著自己的這節課：課堂環節安排
1、瞭解本組課文編排匯入新課（這環節過於拖沓了些，尤其是在回憶你過春節的情景，當學生回答的答案已差不多相似之後沒有見好就收）
2、初讀課文整體感知：學生對於第一個問題“說說北京的春節從整體上給你留下了什麼印象？（學生對於這樣的問題顯得有些茫然了，說明課前並沒有很認真地讀課文、思考內容）轉換問題後”北京的春節給你留下最深刻的印象是什麼？於是大家就談開了，有的說是除夕守歲、有的說是元宵的燈展。（說明學生對整體的把握，概述能力的培養還需加強）
3、交流讀懂和不懂的.地方（讓我比較欣慰的是，學生的質疑能力還是比較強的，有針對詞、有針對句也有針對篇章提出疑問，這也提示著我“學貴有疑”要珍惜學生這種能力並加以培養提高！
4、梳理課文內容，瞭解北京春節的時間和風俗習慣（這也是課堂的一個重點，讓學生填寫表格後加以梳理，可惜的是時間過於倉促，少了梳理和朗讀和總結的時間，頗感遺憾！這更是提醒著我，課堂上一定要精簡教師語言，學生懂的老師不說，學生會的不再重複，提高課堂教學效率！）
《北京的春節》是2019年教育部審定的人教版六年級語文下冊第一單元的一篇精讀課文。本組課文是圍繞著中華民風民俗這一專題編寫的。作者老舍先生運用樸實自然、京味兒十足的語言，展示了豐富多彩的北京春節的節日習俗，再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧、溫馨與美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本節課的教學，我作了如下反思。
首先在教學環節上，我做了如下安排：
1、溫故知新，引入新課在教學這篇課文時，我首先用何東的一首《拜年啦》引入，讓學生在歡快的氛圍裡，在濃濃的年味中進入本節課的學習。接著引導學生溫故知新，瀏覽課文，回顧上節課內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，課文采用了哪一種寫作順序，理清文章結構。為新授課做好準備。
2、走進新課，感受風俗新授內容重點放在研讀“臘八、二十三、除夕、正月七年級、元宵”這五部分。在分析課文時，我先講述描寫“臘八”的部分，做個示範，引領學生了解臘八習俗及作者語言的豐富；其次讓學生採用探究學習的方式學習描述“臘月二十三”的內容，讓他們自己體會人們對小年的重視，送灶王的習俗；然後再帶領學生賞析描述“除夕”的部分，讓學生了解這一部分採用了先總後分的結構，從兩個方面凸顯了除夕的熱鬧；學習“正月七年級”這一部分時，讓學生合作探究，他們探究到了七年級和除夕熱鬧的不同之處：除夕是忙碌的熱鬧，而七年級是休閒的熱鬧；不同身份人物的活動也各不相同；學習“元宵”這一部分時，先讓學生知道元宵節是春節的又一個高潮，然後讓學生探究從哪些地方體會到燈的數量多？哪些地方體會到燈的種類多？並模仿文中語句用“有的……有的……”說一組排比句。
3、綜觀課文，體會詳略 北京的春節前後四十多天，有許多事情，可是作者只詳寫了臘八、二十三、除夕、正月七年級和元宵節的事情，而對其他部分進行略寫。因為這幾個日子最能表現北京春節的特點，突出了文章的中心。
4、品味語言老舍先生是北京人，用的是地道的北京方言。我用多媒體出示了一組句子，讓學生體會本文語言的京味兒十足，生動豐富。
5、閱讀拓展，隨堂練習閱讀課後“閱讀連結”中斯妤關於春節習俗的描寫，將其與課文的相關部分作比較。讓學生體會到文章確立的主題不同，詳略安排也就不同；同時也體會到了“十里不同風，百里不同俗”的單元人文主題。
6、佈置作業，學以致用讓學生課下了解家鄉風俗，寫一篇短文，做到主題明確，詳略得當。這六個教學環節條理清晰，環環相扣，設計合理，極大地調動了學生學習的積極性和主動性，他們思維活躍，發言積極。較好地完成了本節課的.教學任務。其次，這一節課還有不足之處:一、課前沒讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，沒有適時地拓寬學生的視野。
二、感悟老舍京味兒十足的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該多結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠。
三、本課的教學中，學生讀得不夠充分，讀的形式也比較單一，這是以後必須重視的。教學是一門的藝術，每一節課都有值得推敲、反思的地方。我會在一次次反思中總結經驗教訓，不斷提升自己。
讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，讀也是學生與文字對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口、成為學生積累好詞佳句的範本材料，更是成為學生語言表達借鑑的一個最佳平臺。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。確實是大勢所趨，這節課中，我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。
初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文字充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，昇華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。
但綜觀整課教學，也曾在以下幾點不足：
一、教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。
二、在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的`作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多謝關注，設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。
總而言之，通過本課的教學，我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會，同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
課前要求學生收集有關春節的各種資料，並交流。然後整體把握內容，理清寫作思路。因為本文時間跨度大，內容多，從 臘月十一寫到正月十九，理清寫作思路是學好本課的關鍵。
其次，本文有較多的`場景描寫，有較強的畫面感。在教學中，指導學生品讀句子，有感情朗讀，想象畫面，聯絡生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗，並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情，鄉情，祝願，期盼，以及，由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。
本課課文內容較長，在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時，任務繁重，因此，在一課內沒有完成教學任務，尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中，教學內容安排再合理些。
進入六年級以來，感覺學生對知識的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再侷限於一個段落，學會了前後貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地感受到了這一點。
教學“除夕”、“正月七年級”、“元宵”三個節日時，發現我糾纏於一個個獨立的段，沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的'共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月七年級重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月七年級也忙，但較之除夕自然比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。
對於畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精緻細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終於感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不捨，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。
以此為例，在以後的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
《老北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的.心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，說說老北京在春節有哪些習俗？主要可以分成“開始”“高潮”“結束”三個部分，讓孩子找找哪些自然段屬於開始，哪些自然段屬於高潮，哪些自然段屬於結束。然後讓孩子說說你喜歡春節的哪個部分，為什麼，再有感情的讀給在座的每個小朋友聽。孩子們都非常有興趣，都爭先恐後的，很多孩子還結合本地的春節的習俗說，整個課堂，孩子們的積極性非常高。接著我又安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，這一次，幾乎把課堂的氣氛推向了高潮，平日有些沉默的孩子們，也一反常態，滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。
春節剛過就上來這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有著自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年七年級、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年七年級、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在幹什麼。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裡自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年七年級安靜和正月十五的高潮。
其次、課文運用了有詳有略的.寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、七年級和元宵四個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
最後、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹說他們那裡過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神、貼福字，並在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯後他們最開心了，小孩打著各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最後就是最開心的一件事——收壓歲錢。
教學本課時，我覺得自己對於收集資料方面預習做得不夠好：課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，在預習過程中我總是希望學生能蒐集很多的資料，來豐富學生的知識庫。
但是，從這節課的效果來看，學生蒐集來的資訊資料是原始的、零散的、無序的，課堂上不可能花大量的時間讓學生彙報，而且學生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有實用價值的資料為課堂教學服務，是十分重要的。我想在以後的預習中應該教會學生精挑細選，選擇有用的材料為自己服務，逐步具備一定的自主學習能力，這才是新時代教師應該交給學生的一項本領。
通過這節課我感受到了預習還應該有針對性和側重點，學生蒐集的資料不在於多，而在於有效。在以後的課堂我會讓學生大膽地在資料當中挑選自己最感興趣的內容，哪怕只是一句話、一個小故事也可以。既減輕學生的`負擔，又要把蒐集的資料落到實處，真正發揮它的作用，這樣的預習才是有效的學習。
這是新學期學習的第一篇課文，還縈繞著濃濃的年味兒，孩子們帶著年的喜悅走進了課文的學習。值得人高興的是：孩子們在課外蒐集了資料製作了課件。在課堂上，我和學生一起回到課文中描繪的老北京，品讀了老北京的年味兒，瞭解了獨特的年風俗。但是，讓我注意到的'是：查詢資料的孩子很多，但是孩子們沒有真正意識到資料對學習的重要性和作用，在有效利用資料上還需要引導。
1、沒有學會處理資料：
資料大多很長，內容雜，但有都是和課文有關的。學生還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。看來還是要交給學生處理的方法，並要真正落到實出。
2、蒐集資料的學生始終是一部分，有些學生無動於衷：
我想原因之一首先是老師的動員工作還要做得細緻些，注意激發學生的興趣，對蒐集了資料的學生多激勵，產生榜樣作用，以點帶面。鼓勵學生通過多種方式豐富學習資源，開闊自己的視野，豐富自己的精神世界。
3、資料和課文學習割裂開來，是兩張皮，沒有有機地結合起來：
學生手中拿著一大堆資料，只是想一吐為快，卻沒有想到要把資料和課文學習緊密結合起來，讓資料充分發揮作用，幫助自己學習；學習到課文的一部分，應運用資料的哪一部分，而不是一讓交流資料，我就一股腦地倒出來，根本不管此時此處課文是否需要這個資料，這個資料是否和此處課文聯絡緊密，能否幫助我們加深對這段課文的理解倒完了資料就站在哪兒等著老師同學的評價，學習是個自我積極參與，主動與他人交流的過程。
在這個過程中，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
昨晚學習了名師課例，對其中教學重點的把握和突破深深認同，便移植到自己的課堂中。
老舍生於北京，在北京生活了25年，這篇文章是作者51歲時回到家鄉寫下的一篇回憶散文。首先，讓學生瀏覽課文，勾畫出與時間相關的句子，發現寫作順序；然後說出詳寫的幾天，梳理出的主要活動；接著教師以臘八這天為例，抓住比喻句、反覆出現的詞語、短句等特殊表達的句子體會作者的情感；最後，讓學生學以致用，分組閱讀除夕、正月七年級、十五三個部分的內容，抓住特殊表達，反覆品讀，體會情感。“教師提出了明確而不是模糊的任務，使教師在制定教學計劃的工作需要做的就是讓每種能力得到足夠的練習。這種練習使學生反覆運用他的注意、觀察、記憶等能力。把這些行為按難易程度分成等級，使每組重複的動作一次比前一次難，這樣一套完整的教學方法就產生了。”我認為，語文的教學重點在於訓練孩子的感受力，對文字的理解度、敏感度，與人共情的`能力。感受力的訓練絕不是我以前簡單認為的多讀多看多嘗試就能熟能生巧的，班上孩子在上課時很多處於遊離狀態，教師情境創設不夠的話是達不到效果的。感受力的訓練真的很重要，絕對不是學一點形式生搬硬套。潛移默化，潤物無聲的效果是最好的。“訓練既指經過訓練的能力結果，也指通過反覆練習的訓練方法。”
實操過程中，並不理想。
原因如下，自己對作者、課文熟悉度不高，課文內容的延展不深入，只是為一堂課而備一堂課，當然不如我看到的行雲流水般水到渠成看似無意實則精心的設計那樣令人嚮往。
二是學生能力的差異，他班學生表達自信，有自己的見解。我班學生髮言不積極，再三鼓勵也只有幾個固定的發言者，讓我在課堂上有失落感，當然，不怪他們，是我沒有準備充分。我應該還要感謝他們，是他們給予我這個舞臺，是他們讓我可以重新來過。“不管學生的外在表現給我怎樣的誤導，我都需要不斷更新對學生真實狀況的認知。我們習以為常的診斷方法容許我們靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能。我們只有認清了自己的恐懼才能洞察學生的恐懼。否認自己的狀態的時候，我們就會抵制在別人身上看見的任何東西——儘管這些東西能讓我們知道自己的真實狀態。”
三是學情把握不夠，沒有認知學生真實的學習狀況。我通常以自己學習語文的經歷來帶入學生角色，我從小理解能力不錯，語文一直排列前茅，覺得這麼容易理解體會的學生應該也很容易明白。可能要換個角度思考，班上很多孩子可能語文就像理科不好的我一樣，怎麼加油都難以進步，我要體諒並彎腰來幫助他們。
拼音複習幾天了，還有學生不過關，今天星潤說原因在於不會拼，嘉誠說怎麼都記不住。
順便記錄，昨天的情人節小軍哥買了蛋糕，發了紅包，我都沒收，是的，我又在矯情了。如果他在給我打第一個電話問我怎麼還沒回家的時候能順帶告訴我買了禮物，那我可能氣消一半，在我掛完電話失落一陣恢復心情後才告訴我有禮物，那我的所有憤怒不都白費嗎？不想情緒起起伏伏。
《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對國小生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生紮實的語文能力，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。
一、自主讀文，讀中感悟
閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文字對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的範本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。
學生通過讀課文，感知文字，和文字對話，在交合彙報中進行師生對話，生生對話，最後迴歸文字——說說老北京的春節從哪天開始？到什麼時候結束？我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1：這麼熱鬧的春節從哪天開始？到什麼時候結束？請說一句完整的話。語言訓練點2：照北京的老規矩，春節從臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最後是——。
二、朗讀展情，創設和諧的對話氛圍
由於本課所寫老北京過春節的一系列習俗，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然。如熬臘八粥、泡臘八蒜許多情景，孩子從未見過，但老舍先生對此描述的使人如身臨其境，加之課前佈置學生從網上搜集的資料，再結合我從網路資源中找到不少資料圖片，通過多媒體恰當的呈現在課堂之上。一下子拉近了學生與課文的距離，並通過範讀提高了學生的學習興趣，也為學生理解課文奠定了基礎。在教學中，我還注意語言的過渡，教師的及時評價，為學生創設和諧的對話氛圍，大膽交流，在這種對話中不斷感悟，提升學生對文字的理解，培養學生的語言學習能力和表達能力。
三、突破重難點，引導學生進行語言積累
在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。在熟讀文字的`基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文字語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
（一）、在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。
（二）、說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對於一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難於掌握。
通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京的春節》一課描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
學生也喜歡過春節，曲阜過春節習俗和北京有很多相似的地方，對有些習俗很瞭解，所以會對文章內容感興趣，因為老舍先生的語言風格非常樸實自然，所以沒有難懂的詞句。但是體會文章的表達特點和感悟老舍先生的語言魅力將會成為學習難點。
教學《北京的.春節》後，我有許多收穫，同樣也有一些不足之處需要反思。
我先用一首民間歌謠引入正題，不僅自然，而且還讓學生懂得了一些課外知識。通過我的詳細講解，學生不僅知道了北京春節的習俗，還從這篇課文中懂得了按時間順序記敘文章的寫法，而且要詳略得當。例如，臘月初八，除夕，正月七年級和元宵節作者是詳細描寫的，而小年，正月初六和正月十九這是略寫。適當運用這個寫法會使文章主題突出，不囉嗦。這篇課文不僅詳略得當，還以時間為經線，以人們的活動為緯線。這一課的語言十分自然，樸實，準確，京味濃郁，很具特色，字裡行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。這一課層次十分分明，每一部分都可以用小標題來概括段意，學生以後也應該應用這種結構。
教學這一課時也有一些不足之處，例如，這篇課文較長，我沒有充分地讓學生讀熟練。因為這篇課文是說明性的文章，應該多讓學生查資料瞭解，我沒有做好，在以後的教學中應該做到。在教學時，我提問的問題有的同學一問三不知，所以，我要加強學生的課前預習。
通過這次的教學，我收穫了許多，也對不足做了反思，強調學生以後要預習充分，課文熟讀，讓學生學習學的更好，收穫越來越豐富。
《北京的春節》是著名語言大師老舍先生的一篇散文，文中他用如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。
對於六年級學生來說，他們已經有了較強的語感，教學時學生通過反覆誦讀後對課文的理解有許多自己的觀點，學習課文的方法也多樣化。教學除夕這一片段時，感覺現在的學生語言特別豐富，說起自己家過年時的情景真是繪聲繪色。當教學七年級這一片段時，我讓他們以自學為主。在自學的過程中，有的同學拿起筆來寫感受，有的概況段落大意，有的則把不明白的語句畫下來，還有的同學自己翻閱工具書檢視資料。可見學生對於學習都有自己的.思維，有自己的方法。只要給予空間，他們是可以在這片空間裡找到自己的位置的。當教學元宵這一片段時，我讓學生充分想象，設計一個“我是元宵節燈會導演”的環節，學生大膽談論自己的方案，舉手的同學比以往多了很多，身為教師，在講臺上講課最高興的莫過於學生的手舉起來的那一刻。
新課改強調要讓學生的主體得以發展，本著尊重學生的目的，在設計作業的時候，我嘗試讓學生自己給自己佈置作業，想不到效果比以往自己佈置硬性的作業強得多。“我要重新寫一篇我的春節”、“我想去了解各地的年俗”、“我要去找一些春聯，再整理整理”、“我想上網查查中國其他的節日都有些什麼風俗”……這些作業，比平時做的基礎練習、抄寫生字可謂是有意義多了，很有現在學生的個性，最重要的是他們自己願意去完成。
整節課下來，感覺學生課堂氣氛特別活躍，教學效果也特別好。在以後的教學中我還有不斷嘗試新的教學方法，讓學生真正成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺。
學識谷
