水調歌頭·過岳陽樓作原文、翻譯註釋及賞析

原文：

水調歌頭·過岳陽樓作

宋代：張孝祥

湖海倦遊客，江漢有歸舟。西風千里，送我今夜岳陽樓。日落君山雲氣，春到沅湘草木，遠思渺難收。徒倚欄干久，缺月掛簾鉤。

雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若滿芳洲。

譯文：

湖海倦遊客，江漢有歸舟。西風千里，送我今夜岳陽樓。日落君山雲氣，春到沅湘草木，遠思渺難收。徒倚欄干久，缺月掛簾鉤。

疲倦於湖海飄泊的生活，離開江陵乘舟沿江東歸。西風正盛，一日千里一般，今夜把我送到岳陽樓。那湖中君山的暮靄雲霧，四周縈繞，沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色，思緒翻騰，頗難平靜。獨自倚欄凝思，天上的月亮好似簾鉤。

雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累無所，但有漁兒樵子，哀此寫離憂。回首叫虞舜，杜若滿芳洲。

三楚、七澤、九州雄偉險要。人間美景，哪裡比得上岳陽樓上所見呢？想祭奠屈原而不得，只能借登山臨水，效漁兒樵子，抒發離憂之情。回過頭去呼喚一代英主虞舜大帝，只見杜若花開滿了水中沙洲。

註釋：

湖海倦遊客，江漢有歸舟。西風千里，送我今夜岳陽樓。日落君山雲氣，春到沅湘草木，遠思渺(miǎo)難收。徒倚欄干久，缺月掛簾鉤。

水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“臺城遊”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等。雙調九十五字，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。徙倚：猶低迴，有留連不捨的意思。簾鉤：門窗上掛簾子所用的鉤子。

雄三楚，吞七澤，隘(ài)九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累(lěi)無所，但有漁兒樵(qiáo)子，哀此寫離憂。回首叫虞(yú)舜，杜若滿芳洲。

三楚：指西楚、東楚、南楚，包括湖南、湖北、河南、江蘇、安徽、江西等地。七澤：古來相傳楚地有七澤（七個大湖泊）。九州：指整個中國。沉累：指屈原。虞舜：上古的一位帝王，相傳南巡時死於蒼梧之野，葬在九嶷山下（在今湖南寧遠縣）。

賞析：

上片寫詞人登樓背景和樓上初見時的景緻。開頭“湖海”二句，從自身落筆。橫空而起，抒發詞人湖海飄泊和懷才不遇的.感慨，詞人曾在《請說歸休好》詩中吐露過脫離官場的複雜心情：“請說歸休好，從今自在閒。”又說：“田間四時景，何處不開顏？”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受，貫穿全篇，使這首境界闊大、巨集麗的詞作中帶上沉鬱的格調。“西風千里，送我今夜岳陽樓。”承上意寫經過長途的江面飄蕩，終於來到了遊覽勝地岳陽樓上。“日落”三句，詞人縱筆直寫登樓遠眺的景色：蔚藍的天空，萬里無雲，夕陽斜照在廣闊的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相匯處的兩岸草木，呈現出一片蔥綠的春色，再看那湖中君山的暮靄雲霧，四周縈繞。這些自然景色，引起詞人內心的深長感觸，思緒翻騰，頗難平靜。“徒倚欄干久”二句，從傍晚到月夜的時空轉換，更深一層地刻畫詞人倚欄凝思的種種意緒，而含蓄的筆墨又為下片直抒胸臆積蓄了情勢。

上片尾句承上啟下，既收住了上片的寫景，也開啟了下片的抒情，為後文直抒胸臆營造了一個富含情味的環境。

下片首句描寫岳陽樓的雄偉景色。“吞”意在表現岳陽樓視野的開闊。“隘九州”，點明岳陽樓位居國內險要的地方。見到如此壯景，詞人反問：“人間好處，何處更似此樓頭？”疑問中不掩讚譽，認為人世間的一切好處，都比不上此處的景色。“欲吊”句寫詞人對曾流放此地的詩人、政治家屈原的憑弔。詞人慾要憑弔屈原，卻“無所”可吊，詞人不知道屈子沉水處，雖然心有遺憾、慚愧，但看到“漁兒樵子”不免慶幸，屈原死前與漁夫有過對話，便猜想他們可能懂得屈原離憂。詞人因屈原的“離憂”而聯想到自己懷才不遇的辛酸困苦，希望有賢明的君主可以發現並重用自己，所以有了“回首叫虞舜”。但是除了滿山開得正豔的杜若花外，沒有任何人回答他的苦苦呼喚。其中花開爛漫的美景反襯出詞人心境的悲涼。

詞中上片寫登臨岳陽樓，並讚賞岳陽樓的美景。下片接著寫雄美之景，並由此聯想到屈原的離憂來抒發自己心中的哀愁。結尾他喊出了自己渴求被遇的心聲，最後卻以無聲的景語默默作結，彷彿是給詞人的淒涼回答。整首詞在滿含豪氣的描寫中，夾雜欄杆拍遍卻無人會得的心酸，複雜的情感使詞情波瀾起伏。