《曾國藩傳》讀後感

讀完一本經典名著後，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編整理的《曾國藩傳》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《曾國藩傳》是我拜讀的第一本歷史人物傳記，讀後感受頗深!是什麼讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當做自己的精神偶像與導師?是他天資聰穎?不是!曾國藩資質平庸，屢考而不及第!是他名門之後朝中有人?不是!在曾國藩之前曾氏家族甚至沒有出過一個秀才!

立功、立德、立言，曾國藩全做到了!就立功而言，他從一介書生起家。創立湘軍，統率群雄，挽狂瀾於即倒，扶大廈之將傾，鎮壓太平天國運動，使中國傳統文化免遭徹底毀滅的命運，延續清王朝的生命六十餘年;就立德而言，時時以聖賢標準要求自己，每日日記以反省，且把日記交付同僚、子女閱讀以監督幾身，道德修養近乎純粹;就立言而言，最為近代中國之大儒，對理學研究身體力行，造詣頗深!以天下為己任的強烈使命感，修身齊家治國平天下的巨集大志向，民族自強是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力掙挫的精神動力。實事求是、經世致用、反身而誠的認知傳統使他從前人、從他人、從自身，學到智慧總結經驗，應對複雜的時事和風雲激盪的朝堂，至誠待天，忠恕對人，用自己的人格力量，使英雄為我所用，終成大業!

在湘軍的建立過程中，把訓和練完美集合，跟注重“訓”，也就是現在所說的思想動員與宣傳，樹立了湘軍不怕犧牲、勇於向前、忠君為民的思想體系，把一隻團練隊伍也就是今時今日所說的民兵組織，發展成為後來保家衛國抵抗太平天國運動的中流砥柱!

注重人才培養，左宗棠、李鴻章都是後清時期影響歷史程序的重要任務，都是曾國藩的得意門生，尤其是對左宗棠的以德報怨更是讓後輩敬仰!在鎮壓太平天國運動中，其弟曾國荃謊報戰績稱洪秀全之子人稱被焚燒致死，曾國藩深信不疑奏報朝廷，朝廷通令嘉獎。然而後來左宗棠發現洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報朝廷，朝野震怒!其時，左宗棠也不想活在其師曾國藩的光環下，因而有此一出，自此師徒不睦。然後來左宗棠出師西北，糧草軍餉均需曾國藩籌集相助，左宗棠擔心曾國藩會挾私報復擔心糧草不及，然實非所料，曾國藩摒棄前嫌實心辦公，以德報怨，左宗棠終於承認自己的過錯承認自己確實不如其師!

一片丹心照汗青!

這周，偶然看到某位牛人推薦閱讀《曾國藩傳》。歷史上有兩位聖人我一直想去了解，一位王陽明，一位曾國藩，之前我就在搜尋關於他們的好書。所以我知道後立即購買下載。

這本書是剛出版的，作者張巨集傑老師，歷史博士，他之前已寫過幾本關於曾國藩的書，都得到了好評。這本書讀起來通俗易懂，有料有趣，作者的描述都是經過考據，並標註出處，所以人物還原的真實性很強。我看完第一章就被吸引，並一口氣在兩天內讀完。看後我認識到這幾點，

1、普通人也可以有所成。曾國藩天資平平，甚至可以說笨拙，有個細節，小偷去他家碰巧他在背書，最後小偷背熟了，他還在背。他的不尋常在於不退縮不放棄，相信勤能補挫、滴水穿石，以勤奮和時間補充短板，最終在沒有任何背景的情況下脫穎而出。

2、成就的背後是方法與堅持。曾國藩入翰林後，給自己立下十二條軍規，歸納後就是寫日記、早起、靜坐、讀書不二、謹言、保身、記筆記、做文章、練字。曾國藩剛入官場，發現自己靜不下來，每天都耗在交際往來中，沒有時間讀書。後來他深刻反思，也就有了這十二條軍規。他寫日記主要是自省，這些日記也流傳至今，被今人推崇。讀書不二，我也有感觸，如果難懂或不感興趣的書，我就會放下，久之，始終難以看完。這些立誓曾日日踐行，即使生病也未中斷，周而復始，逐漸將他塑造成各方面都傑出的聖人。

3、成功也需要情商和品格。剛入官場，曾國藩就像一位憤青，鄙夷官場陋習，不屑為伍，所以做事說話又剛又直，導致與官場不相容，結果讓他處處受挫。後來他悟到，水至清則無魚，在不忘原則的基礎上，以柔克剛，順勢而為，這些改變讓他逐漸立足，也做成了一件件大事。另外關於曾的品格有段記載，左宗棠是曾提攜的，按理應該感恩，但後來左與他交惡，處處相對，但曾關鍵時刻還是選擇以德報怨，最後感化了左。

4、成功可以不需要技巧。曾國藩認識到自己的侷限，所以在對陣太平天國的戰役中，採取了“結硬寨，打呆仗”的策略，穩打穩紮，以時間和空間贏得了最後勝利。

5、有遠見。他在當時的環境能認識到西方的強大在於先進的科技，並將認識轉化為行動，推動洋務運動，建立安慶軍械所和江南造船局，並促成了中國第一批留美生的成行。

自省，成功的基石

深秋的夜晚，微涼的風從小院穿過，滌生平靜地回到書房，拿出紙筆，微微捻了捻鬍鬚，看著被自己打了一地的水煙壺，寫下了“日課十二條”這個題目。

又是一個漫長的隆冬，八本堂內的國藩在紙上這樣寫道：“吾棋癮太大，雖然棋癮比抽菸要好，但也太耗時間心血，故決心戒棋。”

也許世界上，再也沒有什麼能抵得上通過自省使內心純淨的高尚了，曾國藩作為一代理學宗師，繼承其老祖曾子的“五日三省吾身”從29歲起每日在日記中反省自己今日的不足，檢點自己的過錯，終於從笨小孩兒成長為滿清第一重臣！在我看來也許自省方是曾國藩成功的關鍵，只有自省方可清洗內心的汙垢，也只有自省方可不忘初心，永得始終。

這也讓我想到了唐太宗李世民，他以魏徵為鏡時刻自省自己是否勤政，是否有愧於人民，是否有益於國家，終於他開創了兼併包容而開放的`大唐盛世。

是啊，表面的光輝與浮華太過刺眼，因為他擋住了真實，誇張的色彩與線條太過喧鬧，因為他只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。那“力拔山兮氣蓋世”的項羽自負一生，致使連他的亞父也被他氣走。直到四面楚歌，生命的最後一刻，還在說：“天亡我，非戰之罪。”毫無自省之意，其執迷不悟，可見一斑。如果他能自省，那歷史可能會少一個“漢高祖”多一個“西楚霸王”，天下也未必會姓劉。

時間轉到了清代，在屈辱的百年近代史中那晚清統治者沉醉於“天朝上國”的美夢中，認為自己的國家戰無不勝不知自省，殊不知世界風雲變化，他國已是堅船利炮，而清朝竟還在冷兵器時代，如果他們能從一次次戰爭的失敗中自省，可能歷史將會得以改變。

再看看現在的我們，沒有考好，怪老師沒壓準題，沒有按時到校，怪父母沒叫，沒有擠出時間讀書，怪老師作業太多……我想如果我們重新審視一下這些問題，回頭自省，問問自己我是不是也有責任，是不是應該“我的地盤我做主”？

如果我們用自省及時改正自己的缺點，也許我們會使內心寧靜，然後“致遠”、淡泊而又“明志”，從一顆謙卑的心出發，歷煉出與眾不同的自己，成就屬於自己的精彩生活。

成功，從自省開始。

近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學來形容。 曾國藩前半生的治學可謂書呆子。此種精神我思之為當今中國少有之精神，因為雙耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人被認為是百無一用的呆子，但是我認為只有先做呆子才能之後做聰明人。

一位日本老科學家講過這樣一個道理“要想成為一個科學家，必須要聰明。”在某種意義上，的確是這樣。所謂腦袋聰明的人可以說他們如同腿腳快的遊客，雖然他們可以捷足先登的到達他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在後，往往毫不費力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因為他們的推測，可以縱觀路上的所有難關險阻，至少也是有這種預感的，所以常常容易挫傷自己的進取的勇氣。對於腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。正如蘇東坡所說的難得糊塗。我覺得難得糊塗的境界就是一種呆子的處世哲學。

人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區分的。當遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊塗，扮呆子確實也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學的精髓就是能對生活中的有些事情睜一隻眼閉一隻眼。當你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時候，往往它卻向好的方向發展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現了出來。他能夠在後期的官場如魚得水就是因為把難得糊塗的呆子哲學發揮的淋漓盡致的結果。

在如今的物質世界裡人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現了，糊塗一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所瞭解到的“呆子”哲學。