讀完某一作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編為大家整理的說話的藝術讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
記得好像有人說過當一個人發現自己有缺點，說明這個人開始成長了，依此來說，我屬於晚熟的型別。並不是說自己完美，只能說是身邊朋友一直很包容我這個缺點，所以到了這個糾結的年紀才讓我發現。我性格不是很開朗，但是確有點沒心沒肺，俗話說就是“嘴邊沒有把門的，想說什麼就說什麼。”基於當今社會是一個EQ時代，為了充分掌握了見人說人話，見鬼說鬼話這門技術，我購買了這本《說話的藝術》。
美國著名的心理學家和人際關係學家戴爾？卡耐基曾經說過：“一個人事業的成功，只有百分之二十五是由於他的專業技術，另外百分之七十五要靠人際關係。”②據統計，人的一生有相當大的一部分時間是在工作中度過的。在40至45年中，每星期工作5天或超過5天，每天7、8小時或更多，換言之，我們一生工作10萬小時！其中大部分時間是在和別人一起工作中度過的。無論我們是在工作還是在娛樂，溝通是我們開展一切活動的必要手段。
溝通方式包括很多中，有口頭、書面、肢體等，口頭溝通應該是運用最普遍也是最重要的一種溝通方式。
這本書通過四篇35章的內容告訴我們一些在人際交往過程中要注意的技巧。雖然書中講的都是些通俗易懂的道理，但是很多時候我們卻忽略了這些方法，有的方法甚至不費我們一點力氣就可以做到。
說話時面帶微笑。我們能理解微笑的含義，也知道微笑的力量，但是為什麼當我們心情不好的時候，總要把煩惱也帶給身邊的人呢。
談論對方最感興趣的話題。如果我們想要交朋友，併成為受人歡迎的說話高手，就要用熱情和生機去應對別人，談論對方感興趣的事情。
學會用友善的方式說話。人們不願意改變他們的想法，不能強迫或迫使他們與我們意見一致。但如果我們用溫柔友善的說話方式引導他們，他們或許會改變態度。
不要和別人爭論。為什麼非要證明一個人是錯的呢？難道那樣做能使他喜歡你嗎？為什麼不給他留點面子呢？他並沒有徵求你的意見，而且也不要你的意見。你為什麼要和他爭辯呢？應該永遠不要和別人正面爭論。
牢記他人的名字。公司越大，人們之間的關係就會越冷漠。唯一能夠使公司變得溫暖一些的'辦法就是記住他人的名字。
讚美和欣賞他人。用讚美的方式開始和人談話，就像牙科醫生用麻醉劑一樣，病人要承受痛苦，但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個方法能夠說服任何人去做任何事，這個辦法就是激發對方的熱情，讓對方樂意去做那件事。
當然書中還提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了上面的這些方法，我們的人際溝通能力就會有很大的進步！
溝通的方式，有很多種。有口頭，書面，肢體等。口頭溝通應該是最普遍，最重要的一種溝通方式。其實我們每天都在溝通，都在說話。學習中，要和同學，老師說話。生活中，要和爸媽長輩說話。工作中，要和同事顧客說話……俗話說，好言一句三冬暖，一語傷人六月寒。那麼怎樣說話，才能讓大家認可你，理解你呢？一次偶然的機會，在朋友家裡我發現了這本書。懂得了好好說話，說好話，其實是一門藝術。
《說話的藝術》這本書，通過35章的內容，告訴我們一些在人際交往過程中要注意的技巧。書中講的道理都通俗易懂，但是往往這些容易懂的道理，我們在生活中卻忽略了它們。如何說的恰如其分是一個人的一種本領。然而，能不能學好這門藝術，能不能擁有這種本領，是需要我們自己去學習，去實踐，去積累經驗的。
書中講到，說話或者會面時要面帶微笑。我們能很直白的理解微笑的含義，也知道微笑帶給別人的舒適感和好感。但是為什麼當我們心情不好的`時候，總要把煩惱也帶給身邊的人，把最壞的情緒帶給最親的人。
和別人聊天時，忽然談論到對方最感興趣的話題。如果我們想要交朋友，就要用熱情去感化別人，談論對方感興趣的事情。這樣不僅讓對方感到舒服，而且你們也會很快成為好的朋友。
不要和別人爭論。為什麼非要證明一個人是錯的呢？為什麼不給他留點面子呢？他並沒有徵求你的意見，而且也不要你的意見。你為什麼要和他爭辯呢？記住，儘量避免在別人面前去正面的爭辯。
讚美他人。同樣是一句話，讚美和諷刺，人們往往都只會愛聽讚美的話。如果只有一個方法能夠說服他人去做任何事，這個辦法就是去讚美他，去激發對方的熱情，讓對方樂意去做那件事。
當然，在書中還提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了這些方法，我們的人際溝通能力就會有很大的進步。只要我們銘記這些方法，你就會告別膽怯，告別自卑，告別那個連說話都吞吞吐吐的自己。
說話。這是一個動賓短語。說，是一個動詞。話，是一個賓語，也是一個名詞。人生存在這個社會上，與社會上的人有千絲萬縷的溝通和聯絡，而這很大程度上是要靠說話來維持這項溝通與聯絡的活動。無論一個人在社會上扮演什麼樣的角色，充當什麼樣的身份，語言一直是維持人際關係良好互動的工具之一。
語言是雙方資訊溝通的橋樑，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中佔據著最基本、最重要的位置。語言作為一種表達方式，能隨著時間、場合、物件的不同，而表達出各種各樣的資訊和豐富多彩的思想感情。說話禮貌的關鍵在於尊重對方和自我謙讓。
古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運。把握說話的場合和時機，領略說話精髓，悟透說話之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說話的藝術。這本書告訴我怎樣修煉說話能力，怎樣提高自己的說話水平。我可以獲得大量關於五千年文明古國的說話之道，其中，不僅包括說話中要注意的禮節及中庸平和之道，同時也有幽默解困的詼諧式說話之道。
溝通交流在我們日常生活中扮演著重要的角色。說話是人們表達意願的一種方式，也是一門藝術，自然也有一定的講究。古往今來，但凡不通說話之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時，也十分講究語言的藝術。我國著名散文學家朱自清就說過：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話裡。”
所謂“一句話讓人笑，一句話使人跳”。說話能力體現著一個人的內涵、素質。一個說話講究藝術的人說出的話，常常理切、辭精、褒貶有節、進退有餘地，可陶冶他人之情操，可以體現個人的.雄才大略，更可以提高個人的社會地位。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運；一句不得體的話，也可以毀掉一個人的一生。因此，能否把握說話的技巧，對其人生成敗是至關重要的。
職場上，每人每天和同事、領導難免有話要說；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進行交流，一句話牢牢記在孩子心裡，影響他的一生，成就課他的人生；社交時，必須要和朋友、客戶聯絡感情，一句話贏取了客戶的信任，幾百萬的生意便大筆一揮地簽下了？說什麼，怎麼說，什麼話能說，什麼話不能說，什麼時候說都是有大學問的，這些都是需要我們掌握的說話技巧。在注重人際溝通的現代社會，說話的藝術也就是成功的藝術。古有晏子使楚巧妙回擊楚國君臣，保住齊國尊嚴；藺相如秦廷據理力爭，力保和氏璧；諸葛亮舌戰群儒，促使孫劉聯盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者，中國人低頭走路是因為在走上坡路；安徒生妙答有錢人，將路人譏笑他的話裡的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺；詩人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說明了說話藝術的重要性。當然，這些其實都不難，最難的是這些東西沒有一套的現成的標準可以參考，更沒有人會把這些經驗全盤相授，而是要自己去領悟，而這本書，正是教會了我如何讓說話，甚至於如何做人。
要想提升自己的口才，我們就要學習面對不同的談話物件、不同的談話場合，能夠隨機應變的語言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞彙用語，不僅能夠用話語攻心，牽著對方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動聲色中給予別人無聲的還擊。
除了培養說的能力以外，還要掌握跟說密切相關的能力，如觀察能力、說話時機的把握、聽出言外之意、學會傾聽等等。觀察還要注意具體情況具體分析，要看個人的接受程度來注意說話的分寸。玩笑不能隨便開。之前在微博上看到一句話：“兩個人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度。”比喻可能有點不太恰當，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開。實際上，看看我們周圍那些伶牙俐齒者，你不難發現她們大多都是知識豐富、瞭解人情世故的人。他們在人際交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達理的談話方式，無論何時何地都是廣受歡迎的。即便是批評，由於他們採取了有效的談話技巧，也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過程中，靈活運用書中所傳授的方法，並且不斷積累實踐經驗，形成自己獨特的語言風格，將自己的真知灼見用種人能夠理解的方式表發出來。
“稱謂是開啟交流之門的第一把鑰匙。無論是新老朋友，一見面就得稱呼對方。每個人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業已取得的地位。對有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用於關係密切的人之間。你若與有頭銜的人關係非同一般，直呼其名來得更親切，但若是在公眾和社交場合，你還是稱呼他的頭銜會更得體。”這段話給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個較為正式的校級活動上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時在場的老師也聽到了，嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說錯話了，當時真想找個洞鑽進去。事後我很快意識到自己的錯誤，由於意識的衝動而失去了說話的藝術。真的很不應該。
說話的藝術，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書除了教會我說話的藝術，說中國話的藝術，而且更多的是做人的道理。
美好的故事會帶給我們的是天真純潔的童話世界，而一本妙書留給我們的將會是永生都難以忘懷的記憶。《說話藝術》就是這樣的一本好書，它逾越了國界、跨越了語言、飛越了日月的代溝，成為人類文學史上一個不朽的經典。它象徵著人們對純真世界的永恆守望。
《說話藝術》這本書裡有一則真實生動的故事，它讓我陷入了深深地沉思，讓我們一起走進書的故事，去欣賞一下吧！在某個教堂裡，教士們聚在一起，正在默默地做禮拜。忽然，有個教士煙癮大發，他實在忍不住了，便去問主教：“我祈禱時可以抽菸嗎？”主教一聽，大為光火，立即對他進行了嚴厲的呵斥：“什麼？你祈禱時還要抽菸？上帝在你心中佔有何種地位？在上帝面前都抑制不住你那可恥的私慾，你怎麼能當一個好的教士？”這位教士不但煙沒抽成，反而白捱了一頓訓斥，只好垂頭喪氣，往肚裡咽口水。又過了一會兒，另一個教士也憋不住想抽菸，但他卻換了一種非常聰明的說法，他悄悄地問道：“主教大人，請問我在抽菸的時候，是不是可以做祈禱？”主教一聽，此人誠信可嘉，莞爾一笑，點頭同意。於是這位教士點燃雪茄，吞雲吐霧，優哉遊哉，好不愜意。只不過繼續裝模作樣，像是仍在做祈禱罷了。事後，主教大人又發表一通巨集論，褒揚這位教士：“上帝始終在他心中，連抽菸的時候都還要堅持做祈禱。可不像有的人，祈禱的時候還心猿意馬，竟然要去抽菸？”從這個故事中，我悟出了一個道理：不論做什麼事情，只要採用不同的說話方式、說話藝術、說話技巧，就能產生不同的效果甚至截然相反的結果。這應該就是說話的魅力吧！說話藝術博大精深，讓我們好好的去讀書，去練習說話藝術，讓自己成為一個能說會道的藝術家。
能言善辯是一門極高的語言藝術。絕倫巧妙的口才可以助人成功。有的人說話面面俱到、妙語連珠；有的人口若懸河，把話說到人的心坎兒去；有的`人說話謙虛謹慎，把話說得絕妙無比；有的人言有盡而音意無窮，巧舌贏天下，口才闖四方。是什麼讓他們話說得如此絕妙呢？正是這本書——《說話藝術》，它能讓我們的語言長出夢想的翅膀。你想提高說話藝術嗎？請認真的去看看《說話藝術》這本書吧！
閱讀經典，能讓一些優良的、高尚的品質滋潤到我們的心靈裡，一直陪伴我們健康成長，讓我們的品格變得高雅，內心變得堅毅，心性變得溫和；閱讀經典，能讓我們明白愛與尊敬，領會無上的準則和聰穎，在面對人生的困難、坎坷、曲折時能處變不驚，不輕易向命運低頭，因為懂得愛的心靈會變得堅強。
說話是人與生俱來的本能，除了有語言功能障礙的人之外，每一個人都會說話，儘管語言不盡相同，表達方式也不同，但卻同樣都是為了表達自己的想法與感情。
如何去表達自己的想法而又不讓人反感呢?這就需要我們看場合看人物來說話，說應景應情的話，不能說突兀低俗的話，簡而言之就是要學會說話的技巧。
文字也是說話的一種表達方式。在唐代唐玄宗時期，玄宗要求仕人作詩來潤色鴻業。有一日，皇帝對丞相說：“我聽聞越嘏此人才氣斐然，我想看看他的詩。”於是丞相領命找來趙嘏之詩，只見在詩集首篇有“徒知興國隨斤斧，莫有群儒定是非”兩句，當即不悅：“這不是在諷刺我麼?”於是提拔重用之事也就此做罷。可見在面對領導時，說話不能太過直接，更不能直指領導的錯誤，要含蓄應景恰到好處。如鄒忌向齊王納諫，就是從自身出發，由小見大，含蓄巧妙令齊王接受了自己的意見。對領導說話就要講究含蓄通達，由情入理，最終使領導接受自己的意見而又不會反感。
口頭表達則是說話最重要也是最直接的方式。我國近代周恩來總理就是說話技巧大師。記一日國事訪問，一個記者問總理：“中國一年的總收入是多少呢?”這在當時可是國家機密，說了就是洩密，不說又無法應對記者，可謂進退兩難。周恩來總理卻笑了笑，大聲迴應記者：“我國一年的'總收入為188。8元。”現場瞬間爆發出熱烈的掌聲。總理的回答獲得了大家的認可，說話的技藝可見一般。由此可見，在人際交往中說話的技巧是十分重要的，一句好的話不僅能讓別人對自己有一個好印象更能直接給自己的成功加分。
說話的技巧有很多，但都無外乎說得合適說得人心服口服。在現代社會中說話的技巧更是關係到自身的成敗。不管是在政場還是在家庭，好的說話技巧總能讓自己的人際關係通順和諧，達到事半功倍的效果。
學會說話的技巧，將其昇華為一門藝術，就能讓自己在人際關係上處於不敗之地。
說話是人與人之間的交流與表達的方式，然而想要讓自己的表達能力異於常人，不止要做到把話說清，把字讀準，還要讓自己的.話有藝術感，在與人交流時，讓自己的話流露出六分智慧、四分詩意。
我從小說話就直白。許多朋友有時被我那從不拐彎抹角的大白話說得很尷尬。比如有一次我跟我國小的朋友一起出去玩，看見她眼角上有一點眼屎，就非常直白地對她說：“你左眼角有眼屎，你是不是早上沒有洗臉呢?”朋友愣了一下便笑笑說：“孩兒，咱說話能不能不那麼直白?”我也就只能對她尷尬地笑了笑。其實我說話直白也不能全怪我，我的直白主要是從我媽身上遺傳下來的。我的媽媽也是說話非常直白，甚至媽媽是升級版的說話直白。
那什麼樣才算是說話帶有藝術感呢?我的謝老師對我們說話時，溫柔中帶點嚴厲，每句話都透出了一個道理，這叫有藝術感;韓兵老師說話、講課詩意中又透出了理性;葛泉老師說話風趣幽默，年輕有活力;哥哥還說過當年他見到的一位老師，訓人一個髒字不帶，讓你根本不知道自己在被訓的情況下。就把你訓得體無完膚。他們說的話才是真正的擁有藝術感，六分是智慧，四分是詩意。
我們與人交流就應該像他們這樣，說話直白固然沒有錯，可要像我說活那樣直白就太傷人了，我們應該把交流當成是在做一件藝術品。
天使在說話非常好看，它有幾個片段：母愛的顏色、父愛的天空、瞬間長大的樹、其實我也愛你、壯烈的死亡這幾個故事裡我最喜歡這幾個故事：趕不走的媽媽、兩根糖葫蘆、我不是你姐嗎、其實我也很愛你、驚魂雪豹情。
趕不走的媽媽裡面是這樣講的：喜寶（一個孩子）在拖拉機裡睡著了，苗鳳看到了他，把她抱了抱，（苗鳳是個瘋女人，因為他的一個兒子死了，丈夫又對她不好），她說：“你是誰家的小寶寶？”“是媽媽家的小寶寶”（因為喜寶太小，所以不會說話）然後喜寶找到了媽媽，但是始終不認他以前的媽媽，過了不久，喜寶習慣了新生活，，知道他上幼兒園那天，他見到了苗鳳，就告訴老師：“我能去見見媽媽嗎？”這個故事告訴我們，只要見到了就忘不掉了。
兩根糖葫蘆是這樣講的：亮亮（一個八歲的孩子）有了新爸爸，他爸爸放學來接她，但是他卻始終不理睬他，直到第二次，也一樣。然後亮亮的媽媽問亮亮，爸爸是不是一直在你身邊，亮亮說：“是的。”這個故事告訴我們不要考察別人，只要是爸爸媽媽、爺爺奶奶……等等人都是愛你的。
我不是你姐嗎之這樣講的：有一對姐妹的爸爸和媽媽死了，所以就靠她來養家餬口，所以姐姐就退了學來養活妹妹，這個故事告訴我們，只要有親戚關係的'人都是愛你的。
這本關於親情的書非常好看，如果你好奇的話去買吧。購於南山書城。
《聽泥土說話》這篇閱讀很感動，他教會了我們一些做人的平常心，面對成功和失敗該怎麼樣對待。
本文主要講裡面的“兒子”失敗了，母親給了他一塊土，他看的泥土出了神，過了一夜，他明白自己輸不掉，待人應該要誠懇的道理。經過十年的打拼他成功了。後來他讓不用工作了，可母親又給了他一塊土，他又明白了，做人不要驕傲不要自卑。和他一起發跡的夥伴，總是大起大跌。而他一直平平穩穩。
這裡也教育了我們做人，失敗的時候，我們只要想著反正我們人還沒輸就可以了。只要我們在努力就可以東山再起就可以了，重新再來一切還來得及。但我們也別忘了另一個道理，在你成功時，你不要驕傲自大，你要懂得居安思危，當失敗的時候，你不要唉聲嘆氣，你只要想著，我還有機會，我要再努力，爭取成功，考好試。還有裡面還有一點我還沒提到就是，要有禮貌的'待人，如果你友善並且謙虛的和別人說話，你的禮貌也會對成功增多一些機會。而且如果你的禮貌不好的話，將會註定讓你失敗。你說那樣多不好呀！
我們應該學習這個“兒子”的那種學會的精神，學會了這種精神，你的成功機會就會大一點。
《說話》就是我比較喜愛的作品之一。
文中有寫：世上有流言和留言，流言靠嘴留言靠筆。漂亮的留言能讓人過目不忘，出口不慎的流言會給自己招來是非。公眾人物都懼怕社會輿論壓力，於是“守口如瓶”成了他們安享太平日子的健康證。我想大凡臉上長了嘴的人若是長期不說話嘴巴功能就會慢慢退化，其後果可能比說錯話還要可怕。生活在這個快節奏時代，人人都在忙碌奔波，難免會有彷徨脆弱的時候。一聲問好，一個，看似不經意的舉措往往能讓一顆冰冷失落的心得到慰藉與安撫。資訊廣為流通後，別說有嘴之人，就是真正的啞巴也能把說話的功能發揮到極致。暢遊網路不僅說話的空間大了，內容也頗為廣泛，在這個無聲處的虛擬世界僅需舞動手指就可以快樂交談，絲毫沒有駕馭被駕馭之感，從陌路相逢到言無不盡，一次次的理解和一次次的'互動，讓人與人之間距離縮短而變得溫暖。初進網路時未知有論壇，稍有空閒便在聊天室客竄，網友更是走馬燈似地過，今天張三不合我意明天找李四，感覺李四不咋地立馬會把目光轉向王五，更換網友比換衣服要勤快得多。如今對公聊的熱情大減，習慣與固定的網友敘舊，喜歡在固定的圈子裡交流。我的網友大致都是喜歡塗鴉的文字夥伴，年齡不等，因為知已知彼，相互間擁有驚人的默契，擊打鍵盤常常也能探討出文字裡面獨到的觀點，當隻字不差的結論同時彈出聊天視窗的那一刻，知音般的感覺猶如沐浴春風。過去總聽人們談網色變，說有太多欺騙成份在裡面，我()不以為然。
網路給了我們空間，從初識到成為網友，這個過程除了緣份更多是個性的相通。只要以友善真誠的方式開始，我相信網路之路會越走越寬，友誼之酒也會越釀越濃。待到歲月老去各自敲不動鍵盤離卻網路時，再憶起那些人那些事和那些曾經的相遇，會是永久珍藏心中那一道七彩的虹。
我聽了這篇文章後，讓我覺得我們人類應該很慚愧很內疚，我們離不開大自然母親，因為他能養活我們，如果自然母親繁盛人類也會繁盛，如果自然母親衰敗，我們人類也會衰敗，我們各個國家因為資源，而打架而發生戰爭，人類的數量每天都在增多，大自然隨時都在進化，而我們人類呢，破壞森林、浪費資源不保護衛生，導致了今天，我們自己的行為決定自己的命運啊！
海洋一直在給我們提供魚海鮮生物，而我們一直在獲取，海洋一直在付出。我們人類貪得無厭還往海洋裡亂扔垃圾，海洋不需要人類，而人類卻需要它！
我們腳下的是土地，它也有生命，它給我們提供食物，而我們呢，過度開發，現在只剩100年前一半的厚度！人類最不能少的就是水，沒有水人類是活不了的。對於人類來說，水好像是理所當然，取之不盡的 用之不竭的，所以也會理所當然的.去浪費水。
說了這麼多，總之，都是人類自己作的，大自然沒有說，理所當然要貢獻給我們，大自然不需要人類，他沒有人類照樣存活，而人類需要大自然，沒大自然人類活不了，以後，我們人類一定要開始保護環境，珍惜資源不浪費水，這樣大自然母親一定會改變許多的！讓我們大家共同努力改變現狀，還給大自然一個乾淨、衛生、和諧美好的環境！
小沫，我的十四歲，你只能想象我，我卻可以清楚地看到你。你跌跌撞撞地長大，通向一個位置的地方，我卻無法給予一個擁抱和鼓勵。——書中的話
《哥斯拉不說話》是夏達的自傳繪本，是現在的夏達與十四歲時候的她的對話，一個破繭成蝶的過程。十四歲的她轉到新學校，她覺得沒有人喜歡這樣的自己，不漂亮，不聰明，不受女同學歡迎，被那同學討厭，被老師忽視，很難得有一個女同學願意和她做好朋友，卻因為自己敏感懦弱的本性同她失之交臂。
十四歲的小末很寂寞，很苦惱，只能在時光的推動下掙扎前行，但是十四歲的小末很真實，很可愛，在這裡，我想起了我漸行漸遠的十四歲。
你有沒有想過，在沒有遇到某些人之前，你只是個不會說話的哥斯拉，自卑迷惘，不敢在班裡大聲說話，不敢跟欺負自己的男生吵架，不敢跟班主任提出換同桌的.要求，默默承受著孤單和無助，對一切束手無策。然後，生命中出現第一個她，她主動邀請你一起去吃飯，一起放學回家，也許她只是一個寂寞的孩子。相處之後，你發現你跟她一樣，是寂寞的同類，就這樣，你的生活遠離了孤單。跟她一起發現自己變得強大起來，在班裡大聲說話，跟討厭的男生吵架甚至打架，跟老師要求：我想和她一起坐。
回想起來，幸好在我們的成長中遇到這些同類，我們都是很普通，有點小自卑，有點內向懦弱，還有點敏感的哥斯拉，但是我們在一起了，無比強大。
很想我十四歲，不管是十四歲的我還是她，都是我成長的歲月裡，不可遺忘的，因為遊客他們，我不再害怕自己一個人，不再覺得自己孤單，學會自己勇敢尋找自己的同類，開始營造自己的生活，儘管一路波折，我還是會好好地把一路風景記住，一一打包，不留點滴，然後送到下一個我的手中，再由下個我開始接力旅行。
我好想告訴十四歲的我，我現在很好，也好想告訴那個一直在陪伴著十四歲的我的她，我現在好想你，儘管我們現在被時間衝得稀疏寥落，越來越遠，但是我感謝你，還感謝十四歲的一切，更加感謝夏達，讓我帶著如此微妙美好的心情回想我的十四歲，讓我知道原來自己一直很幸運。
當我看到圖畫書封面上的“說話”這個詞時，我不以為然：“說話”這個簡單的動作，還需要寫圖畫書嗎？只要正常，一張嘴，話就出來。我們都在說話，還在說話嗎？
隨著書頁的翻動，哦，我明白了：真實的演講，不像幻想那樣隨意；真實的演講，不像遊戲那樣簡單。有些話必須經常說，有些話不能說。
單詞就像一本書，當你談論的東西像呈現在白紙上美麗的插圖的話，閱讀它讓人民感到幸福，快樂；當你說壞的東西，也有話語在紙上呈現骯髒的圖片鬼，它使人們感到自卑讀它，害怕。
話語體系不僅可以僅是對人說的，而是對一切有生命的生物技術說的。好比一盆綠色植物，你給予它溫柔的呵護和祝福的話語，它會越長越茂盛；好比一個一隻通過小狗，你天天用打罵的手段和尖銳的話語方式對待它，它會影響越發產生自卑，連食物我們都不自己想吃一口。
我們大多數人會說祝福的話的數量。祝福，像島之間的船舶航行，傳遞溫暖的'話；祝福的話，就像一隻鳥，森林和森林，跟他們的幸福之間；祝福的話，像座橋，岸與岸給我衷心的問候之間；祝福，喜歡在城市與城市燈塔，默默地閃著柔和的燈光的話。
啊，原來“說話”這個詞有如此進行深刻的含義！說每一句話，都要做到三思而後行。回想起自己讀書前我對“說話”的理解，與讀書後問題簡直一個就是有著天壤之別！同學們，讀了這本書後，不要再認為“說話”是一件非常容易的事，我們要學會如何體諒到了別人的感受，理解“說話”一詞可以真正的含義！
魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，同樣老師與學生也是密不可分的關係。在老師與學生的接觸、交流中，老師的語言是尤為重要的。它可以成為師生建立良好關係的橋樑，它也可以成為師生之間的戰爭導火索。因而張校長選擇了這本美國著名心理學家、教育家海姆.G.吉諾特博士的著作《老師怎樣和學生說話》讓老師們進行閱讀學習。這本書中寫了有關老師和孩子之間的交流場景，而且都用了短劇的形式來加以描述。通過這種形象生動的案例，讓我從中領會到交流的原則。面對不同的學生和不同的情況，老師都應該因人而異、因材施教地靈活對待。在對話中傳達出對孩子的尊重和理解。
現在中國的教育正處在教育的變革之中，對教師的要求更高了。家長對教師的期望也更高，學生也更需要教師的尊重和理解。教師的關懷、理解都要通過語言傳達給學生，我在《老師怎樣和學生說話》的閱讀中學習到了最佳的教師表現不是對學生訓話，他們從不對孩子講大道理，他們不讓孩子有罪惡感，也不要求孩子做出什麼保證。他們不對教室裡的日常小事追根究底，也不對孩子的過去和遙遠的未來憂心忡忡。他們只著手處理現在的`事。對他們來說，最重要的是此時此地有一個孩子需要幫助。通過關心、安慰、同情、藝術技巧等方式來表現。通過恰當的交流，孩子對教師的信任是可以逐漸激發和培養的，這樣可以使孩子健康的成長，同時也可以使孩子對自身內心世界的信任建立起來。
教師在與學生交流中表揚是經常用的方法，在這本書中介紹表揚的藝術，它建議我們教師要使用建設性的表揚，那就是描述孩子的努力和成就以及我們的感覺，千萬不要評價判斷孩子的性格和品行。我們應該讓孩子自己做出對自己的評價。
在教育教學中離不開常規管理，我們通常在常規管理中責罰孩子。這種處罰只會使孩子發怒並且不聽教誨，令孩子心懷怨恨，甚至產生報復的念頭。這樣孩子是沒有心情和時間去讀書的。在常規管理的實踐中，我們需要避免造成孩子的怨恨，努力激發孩子的自尊。讓孩子的學習有安全感，即使學習失敗了也不怕，只要消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試，鼓勵孩子勇於學習。
總之，通過閱讀《老師怎樣和學生說話》這本書，我從中學到與孩子正確交流的方法。同時也使我對自己以往的教學行為進行了分析，以前我在表揚學生時經常說：“真聰明”、“你很棒”……現在我知道這樣的詞是評價性的，這意味著回答問題的學生是聰明的、優秀的，那麼沒有回答出問題的學生就是笨的、差的。因而針對與學生交流的不足，在今後的教學中我會進行改正。老師和學生說話既是一門藝術，也是一份良心的考驗。辛勤的園丁，讓我們在教育的沃土上努力耕耘，讓每一名學生都感受到愛的陽光，讓愛的種子在學生心中生根、發芽、開花，讓愛的花園芬芳迷人！
《好好說話》的序言裡，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人並非有多大惡意，可依然是一種不好的心態，說明心裡在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難淨化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，儘量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心裡裝下了別人，願意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不瞭解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過於狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或醜都是自己眼中的，與存在的本身無關。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書裡說的，好好說話，你嘴裡的人生，就是你的運勢。
書裡也教了我們不少說話的技巧，從生活出發，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度並非彼此獨立而是相交相合。書裡圍繞五維話術丟擲一個又一個場景，用具體的例項指出其中的誤區、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認為是不會好好說話，這也和情商有很大關係，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說裡的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度，所以我們更應該學會好好說話了。
與人交流都離不開說話，而從你所說的話，大抵可以知道你是個怎樣的人，你值不值得去交往。無可置否，這會很累，老是顧著別人的感受，明明已經話不投機，為了應酬，為了社交，還是要硬著頭皮聊下去。為了工作，為了生計，很多人迫不得已做著自己不喜歡的事情。或許，有人會認為，人一生那麼短，為什麼要做自己不喜歡的事情呢？做自己想做的，說自己想說的，才會找到知己，才會找到那個對的'人。其實，曾經的我也是這樣想的。但後來在社會摸爬了一把，才發現，會說話，說好話還是很有必要的。懂得說話的人會減少不少的困擾，把問題解決的同時又能化解尷尬。無可否認，有些人天生就十分擅長說話，這是上天賞賜他們一份禮物。但是沒有這份特長的我們，難道就不應該好好地學習，掌握一些方法，讓自己少陷於尷尬之地嗎？
好好說話，說好話還是很有必要的。在以後的日子裡，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人願意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學到好的東西，好好說話，關鍵是好好做人！
在寒假中，我捧著《閱讀年選》仔細地閱讀每一篇精美的文章，其中讓我深受啟迪的是《如果伊安會說話》這篇美文。
主人公伊安從小天資聰慧，很快學會了用嗓音催促牲畜出圈或歸欄。可在伊安十二歲那年，一場重病襲擊了他，由於服用一種藥物過敏，他的聲帶被燒壞了，再也無法說話。讀到這兒，我思索這沉重的打擊使伊安告別了引以為豪的嗓音，伊安肯定不會站起來的，只會在痛苦的.陰影中不能自拔。
可事情卻出乎了我的意料，伊安走出了不幸的陰影開始讀起了書，漸漸地伊安發現讀書的樂趣，開始著手寫故事，寫那些牲畜的瞬間美好，寫那些大地上的事。終於，從伊安寫出的那些優秀作品不斷問世，令人吃驚。
伊安的精神令我敬佩，竟然能走出不幸的陰影。我轉念又想：如果伊安能說話，現在他正在農場招呼那些牲畜不一定去寫書了！
是的，文章的最後一段富有哲理的話寫得好：人生的每一次不幸都是轉機，有的人只是在自己的災難中沉淪度日，而有的人卻能於暗淡的際遇中窺見一個嶄新的世界。只要你有一顆不怕挫折的心。像愛迪生、海倫·凱勒等人不都是在挫折中才取得很大成就。愛迪生在做實驗中出了意外，耳朵給震聾了可他並沒有為此而放棄實驗，而是更加不知疲倦做實驗，發明了很多很多的東西為人們服務，因此，人們稱他為世界發明大王！海倫·凱勒呢，一歲半因病喪失了視力和聽力，這對於一般人來說是不可忍受的痛苦，然而海倫並沒有向命運屈服。反而戰勝了病魔，學會了講話，用手指聽話，並掌握了五種文字，二十四歲時，她以優異成績畢業於著名的哈佛大學。此後，她把畢生精力投入事業中，曾受到國家的相關政府人民及高等院校的贊助和嘉獎
人的一生會遇到挫折，遇到不幸，但要站起來，走出陰影，那麼你會得到更多的美好。
這本書是馬東所著，馬老師的這本《好好說話》以他一貫的新鮮、有趣的方式傳授了說話的核心技巧，一口氣讀完感覺很過癮。我覺得說話技能的修煉，學無止境。我自己也知道自己什麼德行，知道自己不是進步很大，而是經歷的多了，人在一定得年紀，環境也在改變。沒那麼多機會讓自己出醜而已，在“會說話”，尤其“得體與人溝通”這件事上，必須要活到老學到老，並且還要練到老。
無論你從事什麼工作，不管是在學習還是工作中，你都可能和上百成千的人說話，學會說話，運用得當，你也可以抓住展現自己的機會，讓成功可能無限的增大。
很長時間，我們大部分時間以“聽話”的方式貝教育，卻又以“說話”的方式被考核。現在社會高度競爭的複雜的人際關係，快節奏的'學習、生活方式和工作環境，要求我們掌握更加智慧、更有銳氣、更強調科學性與可操作性的“好好說話”之道。
說話，是一項綜合能力。當我們將一種能力發揮到極致的時候，自然就會更加到它需要進一步的別的能力補充，達到五味俱全的圓融狀態，才能使我們在任何場景下都能成為一個好好說話的人。任何人之間本來是不相連的，因為溝通，我們才有機會說話，在溝通中體現你的說話技巧。
好好說話在當今是很重要的，關乎你的一切——再不好好說話，連機器人都小看！
前幾天，我讀了張品成老師的《不能說話的十二歲》。這本書是講了解放前的小紅軍傅小滿。
特工喝下藥期一個月的致啞藥，裝作啞人被派去國民黨的心腹謝舜年的身邊做探子，並且要拿到一份機密檔案，最後經歷千難萬險終於得到了它，並且碰巧殺死了謝舜年這個心狠手辣的傢伙。他在謝家住了一個多月，在啞藥失效的第二個月裡，他甚至要咬掉自己的舌頭以防止被人看破好拿到機密檔案。紅軍也幾次想讓他回來，不能白白送命，但是他拒絕了，因為傅小滿已經無意中看見了謝舜年藏機密檔案的一堵暗牆。終於，機會來了，他成功了。但是等待他的`並不是表彰，而是五天的禁閉，因為傅小滿違抗上級命令曾不願意回來。從此，他再也不愛說愛笑。
在傅小滿回到軍隊裡的第二天，武參謀微笑著告訴小滿，謝舜年被小滿神不知鬼不覺的用火炭活活薰死。原來小滿走之後，們只緊緊關上的，沒有氧氣，就這樣死了。
我混佩服傅小滿，覺得他既勇敢，又堅強。他聰明機智，小心謹慎，使得謝舜年對他很是信任，從而完成了上級給的任務。同時我也很可憐他，他出生入死完成了任務，別人都被表揚，戴紅花，而他救了蘇區卻被關了禁閉。因此他變作了一個不愛說話，沉默寡言的人。這本書還讓我感受到世界之大，無奇不有。傅小滿在謝家吃了多少苦頭，受了多少罪，但他還是完成了任務。我經歷的還很少，沒有吃過苦，不懂什麼是幸福。
在寒假裡，我讀了一本校園青春小說，這本書的名字叫《我的貓咪會說話》。這本書講的是一位名叫王微微的高中女生，她認為自己非常不幸。
她的功課不好；每天都被媽媽說、被姐姐批評；向暗戀的學長高必揚表白卻受到嘲笑；與高必揚交往的郭嘉盈比微微聰明、比微微美，就連家世背景也比微微好。
更慘的是，微微偶然大發愛心撿了一隻醜醜的流浪貓，給它取名：阿醜。但是這隻貓不是一般的貓，他竟然會說話，而且非常羅嗦......經過詢問，微微知道阿醜有一項任務，那就是“創造嶄新的王微微”。
就在準備改變王微微的時候，阿醜走了，奇怪的阿妙來了，阿妙利用手段實現願望卻傷害了朋友和親人。這一切，不是王微微想要的'快樂，最後，阿醜回來了，“嶄新的王微微”出現了。
這篇小說讓我發現，要想讓別人喜歡自己，就必須要先喜歡自己。因為只有我們先喜歡自己，才能鼓起勇氣，認真發現自己的價值，只有充分發揮自己的聰明才能，大家才會喜歡你，不是嗎？這正如我們這學期所學的《一路花香》一樣。大家如果都能發現自己的價值，那麼，這個世界不就會飛速發展麼？
你喜歡自己麼？能認識自己麼？
希望所有的人都能喜歡自己、認識自己，這樣，這個世界會比我們想象的都美好。
有句話說得好“勝不驕，敗不餒”，的確，在生活中，遇到挫折時，我們不應該悲觀退縮，而應該樂觀向上；而面對成功，我們不應該驕傲，應該謙虛。今天，我讀了《聽泥土說話》，深有感觸。
故事講的是兒子失敗了，回家後，母親從地裡挖了一塊泥土給兒子，兒子從中悟出了“堅強”，結果成功了。成功後的兒子回家後把母親的鋤頭扔了，並說母親不需要勞動了。母親默默拾起鋤頭，又挖了一塊土，送給兒子，兒子又從中悟出了“謙虛”。後來，兒子的朋友都因為不腳踏實地，都丟了官；相反，兒子一步一步走得很穩。
讀了這個故事，我十分自豪，因為我也是這樣的.。
有一次，我考砸了，回來的時候，眼淚像沒關的水龍頭流出的水似的，“吧嗒吧嗒”地往下掉，心想：完了完了，這次死定了，我這麼差，以後好不了了。”
到了家，我回到房裡，看著試卷，眼淚又像斷了線的珠子掉了下來。過了一會兒，我想：哭什麼，哭的人是懦夫！劉備的江山又不是哭來的。如果鄧亞萍因為骨刺而退縮，那中國一定會少好幾枚金牌；如果姚明因為肌腱受損就退出籃球界，那中國也會少一名籃球巨星；如果我就這樣對自己失去信心，那我豈不永遠墮落下來？只要我加把勁兒，就一定會成功！
想罷，我擦乾眼淚，認真分析錯因，夜以繼日地刻苦複習，終於在下一次考試中取得了優秀的成績。但我沒有因為考得好而沾沾自喜，而是更加努力，在以後的小測驗裡，取得了令人滿意的成績。
同學們，你們以後一定要牢記“勝不驕，敗不餒”這句話，做一個優秀的少先隊員，成為一個遇到挫折不退縮，取得成功不驕傲的人。
六（4）班顧思琦
小末，我的十四歲，你只能想象我，我卻可以清楚地看到你。你跌跌撞撞的長大，通向一個未知的地方，我卻無法給予一個擁抱鼓勵。——書裡的話
《哥斯拉不說話》是夏達的自傳式繪本，是現在的夏達與十四歲時候的她的對話，一個破繭成蝶的過程。十四歲的她轉到新學校，她覺得沒有人喜歡這樣的自己，不漂亮，不聰明，不受女同學歡迎，被男同學討厭，被老師忽視，很難得有一個女同學願意和她做好朋友，卻因為敏感懦弱的本性同她們失之交臂。
十四歲的小末很寂寞，很苦惱，只能在時光的推動下掙扎前行，但是十四歲的小末很真實，很可愛，在她這裡，我想起了我漸行漸遠的十四歲。
你有沒有想過，在沒有遇到某些人之前，你只是個不會說話的哥斯拉，自卑迷惘，不敢大聲在班裡說話，不敢跟欺負自己的男生吵架，不敢跟班主任提出換同桌的要求，默默承受著孤單和無助，對一切束手無策。然後，生命中出現第一個她，她主動邀請你一起去吃飯，一起放學回家，也許她也只是一個寂寞的孩子。相處之後，你發現你跟她一樣，是寂寞的同類，就這樣，你的生活遠離了孤單。跟她一起發現自己變得強大起來，在班裡大聲說話，跟討厭的男生吵架甚至打架，跟老師要求：我想要和她一起坐。
回想起來，幸好在我們的成長中遇到這些同類，我們都是很普通，有點小自卑，有點內向懦弱，還有點敏感的哥斯拉，但是我們在一起了，無比強大。
很想我的十四歲，不管是十四歲的我還是她，都是我成長的'歲月裡，不可遺忘的，因為有了她們，我不再害怕自己一個人，不再覺得自己孤單，學會自己勇敢尋找自己的同類，開始營造自己的生活，儘管一路波折，我還是會好好地把一路風景記住，一一打包，不留點滴，然後送到下一個我的手中，再由下個我開始接力旅行。
我好想告訴十四歲的我，我現在很好，也好想告訴那個一直在陪伴著十四歲的我的她，我現在好想好想你，儘管我們現在被時間衝得稀疏寥落，越來越遠，但是我感謝你，還感謝十四歲的一切，更加要感謝夏達，讓我帶著如此微妙美好的心情回想我的十四歲。讓我知道原來自己一直很幸運。
會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應敏捷、思維清晰、邏輯嚴謹、表達能力強；同時情商也高、善於提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導別人思維，但又會進退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和餘地。
對於這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內向自卑的人更是數不勝數。古人倡導敏於思而訥於言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經成為很多領域的一項必備技能。
會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達到五維俱全的圓融狀態。作者在這本書裡講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的`。但只有學會五個領域的聯絡與轉換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學，從場景中學，多分析思考，才能達到通融的智慧學。
關於溝通，表層的話語才可以達到深層次的內心的認知，能夠打破自身的侷限，在交流中實現自我的呈現和對方的自我實現這樣一個雙向流通的結果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質是交換，為彼此創造出各種供評價的事務；演講起來要能夠善於、敢於表達，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術，對於訓練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領導彙報工作，說半天領導雲裡霧裡，彙報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認下領導真正的意圖；其次要看人說話，預判領導已知的內容和關注的內容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與衝突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積澱和訓練，腹有詩書氣自華，要存於內而發於聲達於人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術更重要，語言本身是極其複雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
作為一名新教師，在教學時時常會感到自己教育的無力和遭受挫折的無奈。看到這本《老師怎樣和學生說話》的書，立刻被吸引住,在空閒時慢慢品讀起來。
語言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。只有心中有愛，我們才能在自己的教育教學中自覺的探討如何與孩子說話，自覺提高自身修養，從而增強作為一名人民教師的職業責任感。
在讀過《老師怎樣和學生說話》這本書之後，帶給我極大的啟發和深深的感觸。這是一本值得所有老師深刻反省並掩卷沉思的好書。著名的兒童心理學家、教育學家吉諾特博士把教育心理學理論轉變為大量幽默而富有人情味的短劇、對話和故事情節，告訴老師應該如何摒棄拒絕性的語言，轉而使用新的能被接納的語言，向我們充分介紹瞭如何應用語言交流來創造信任和愉悅的氣氛，也為我們提供了同孩子進行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學習、心理等問題，教育孩子健康成長。例如，在《最佳師表》和《最差師表》的兩個章節中，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態度的若干真實的小故事，鮮明而生動的指出：在理論上，任何老師都知道什麼教育是好的，我們對此擁有無數的理念。但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級裡的各種瑣碎事務－孩子之間言語的觸犯，日常的.衝突，以及突發的危機等等的時候，最佳師表的老師們會尊重孩子，摒棄語言上的暴力，比如訓話、責難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內心產生罪惡感。就事論事，對孩子提供及時恰當的幫助。然而最差師表的老師們則會浪費大量的時間和精力採取疏遠冷漠的態度，侮辱和攻擊性的語言來跟孩子們進行本來可以避免的爭鬥、衝突甚至戰爭。
老師與學生之間，家長與孩子之間的交流，光有理解還不夠，還需要說話的技巧和有效地溝通。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教育效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。聰明的老師對自己的用語非常的敏感。他知道學生獲得多少知識有賴於老師的教學風格。因此他能夠善解人意，在對話中傳達對孩子的尊重和理解。
看完這本書，我覺得教師的言行直接影響學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生髮展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語曾經傷害了孩子，我卻不知道。這本書中的內容使我懂得了不少教育的藝術。我覺得以後在與學生交流中，應該注意這幾點：尊重孩子，不能對孩子採取疏遠冷漠的態度；關心孩子的感受，聆聽他們的心聲；鼓勵孩子為自己的行為負責，而不是橫加干涉……
趁著暑假的空閒，我拜讀了趙坡先生的《班主任如何說話》。其實不光是班主任，我們所有人在說話上都應注意分寸。在平時生活中，和那些說話客氣好聽，平易近人的人相處會覺得舒服許多。出門辦事，柔美禮貌的語言往往比生硬難聽的話語更能達到事半功倍的效果。
作為教師，好好說話就顯得更為重要了。我們教師面對的群體是學生，在處理班級事務時，往往採取一種居高臨下、命令式的語言。使得師生關係變成一種上下級關係，做不到平等，更談不上民主和諧了。更有甚者，得了“職業病”，在面對家人朋友時，也是同樣態度，搞的氣氛是相當的壓抑。讀了這本書，我決定改變自己的說話方式。在今後的工作中，真正做到關注學生的主體地位，尊重學生、平等對待學生。學生犯了錯誤，批評教育前要仔細斟酌語言，考慮學生的接受能力，教師角色從傳統的'師道威嚴轉變成學生的朋友。
《班主任如何說話》這本書，由一個個班級管理中常見的案例組成。每個案例由情景再現、情景分析、說話策略構成。說話策略又分為下下策、中策和上上策，詳細闡述了不同策略所造成的不同後果。
比如這樣一個案例，當學生被同學欺負時，教師應該怎麼做？下下策是要嚴懲欺負人的同學，還受害者一個公道。採用這種策略，顯示出了班主任對學生的關愛，但這是一種得理不饒人的做法，會讓學生的心情更加的複雜，不利於平復學生的情緒。中策認為，兩個人都有錯，應各打五十大板。這種做法就像扔給掉進陷阱裡的人一個大饅頭，而並沒有把他給拉上來，並不會起多大的作用。上上策認為，欺負人的學生責任大一點，被害人多少也有責任。在批評欺負人的同學時也要讓受害人看到自己的錯誤，從而達成和解，在遇到問題時，我們要想著如何解決它而不是將矛盾升級。做事情應“吃一塹，長一智。”倘若將來再遇到類似的事情，他也會盡量避免不理智的行為。同樣一件事，注意說話的方式方法了，就會有不同的效果。作為班主任，在面對生活和班級事務時，要時刻提醒自己，說話要有禮貌有分寸，要多站在對方的立場上考慮問題。
《荀子·大略》有言：口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用也；口言善，身行惡，國妖也。敬其寶，重其器，任其用，除其妖。作為師者，我希望能夠用言傳身教陪伴學生的成長，希望我和普天下的班主任都能成為追尋“國寶”的人，願我們共同成長！
這本書是亦舒寫的，如果牆會說話。書中以纜車經一號這座房子為線索，描寫了在這裡居住的租客，時間悄悄地飛逝，不變的是這座房子，當然，少不了那面牆，那面記錄著一切的牆。
故事其實很簡單很平凡，但是又有誰能夠留意到我們身邊所發生的一切，原來都有牆在看著呢？直到看了這本書，我才好好地看看了身邊的牆，一剎那，我感覺到她的'生命。在此，不得不佩服作者，能把故事表述得如此的細膩動聽。作者並不是把人物的生活寫下來，而是著重寫了他們的情感生活，不管是愛情，還是友情，令人感到社會既是黑暗也是光明，是寒冷也是溫暖。
半明半滅間，她聽到一聲嘆息。這句話在書中出現了很多次，每當主角們受到心靈的“洗禮”時，都會聽到牆壁的嘆息，作者賦予牆生命，它附著無數重量，即使飽和了，還是要繼續聽著租客的一切，久而久之，只好溢位來了。
前幾天，跟著外婆去拜太歲，經過鄧氏祠堂，不禁走了進去。外婆說，很多地方都翻新了，雖然我對這座祠堂沒有過去的記憶，但是景觀觀察，也是看出很多經過翻新，橫樑、地磚、瓦蓋面等等都修過。雖說不維持原有的味道是可惜，但是不翻新祠堂無法供人蔘觀。此時，我不得不想起了亦舒的《如果牆會說話》，我認真地，幻想著聽牆，希望能聽出了什麼。外婆卻說了一句，就連牆壁也都翻新了。原貌不在，憧憬也就不在。在我準備離開祠堂時，走過天井，看到凹凸不平的石板地，頓悟，對啊！石板沒有修葺，她還是原來的面貌，只是磨得更光滑了，凹凸逐漸趨平了。在這些石板上走過的人形形式式，房子建成，牆與石板必定同時存在，她們也就同樣在記錄，不管在記錄什麼，她們都在記錄著。
走過這些石板的，有大腳有小腳，有滿布皺紋的腳有水嫩的腳，有正常的腳有畸形的腳，到後來，有不同的鞋，有的走得急促，有的走得拖拉，有的在跳，有的在跑……其實，石板才是與我們最接近的。難怪會有：地為母，天為父。
父愛是重要，但怎麼樣都比不上母愛的切肉不離皮。大地母親一直為著我們，我們不能沒有天，更不能沒有地，腳下空空的，心裡會沒底，不踏實。我們應該多留意身邊的一切，其實他們都是有生命，其實他們從不曾發出聲音或做出動作，我們也就不自覺地忽略了他們。閉上眼，感悟一下，即使你寂寞著，依然有他們，生活是有希望的。
學識谷
