據《史記》和《戰國策》記載，在公元前319年的齊國故都臨淄，蹴鞠就已發展成一種成熟的體育和娛樂方式，而且在民間廣為盛行。
古代的蹴鞠可謂花樣和技巧繁多，光動作就有拐、躡、搭、蹬、捻等，還取了許多美妙的名字，如轉乾坤、燕歸巢、斜插花、風擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、柺子流星等。(名著《水滸傳》中第一回中提到的高逑，就是因為當年端王在玩蹴鞠時，球落到了高逑面前，他使了一個漂亮的“鴛鴦拐”，把球踢還給端王。高手一出手，便知有沒有。高逑僅憑這個鴛鴦拐便得到了端王即後來的宋徽宗賞識。)古人不管是用頭、肩、背，還是用胸、膝、腿、腳，他們都有一套完整的踢技，但即便是“腳頭十萬踢，解數百千般”，也不可能使之“終日不墜”。
我們的祖先曾把蹴鞠視為“治國習武”之道，這一民族文化傳承的技巧，現在也可以用在企業管理上。既然這樣，就有一定的規則。
“鬥未清乾淨。”“見鐵板，按規定都應該。”我一連將10-1,、4-2、6-2均清理得見了鐵板。地還是那地，那螺絲是螺絲，鐵件是鐵件，沒的說！。
“7-1就清完。”“算了咯，再搞，我們就都要走人了。”
“裝置要見本色。”“好！”不管是6S，還是5S，這項制度在我們鋼鐵行業推行也有二十來年，這樣的要求也應無可厚非。可責任區域現場寸把厚的積灰沒了，邋遢的裝置也顯出了亮麗的本色，卻只有一張張圖片自己欣賞的份兒。不要承擔生產責任的班頭，自然就不會有成熟的生產競技法則。企業有制度有要求，開局就任憑我們自己獨自巔球“打鞠”，你說這場蹴鞠將怎樣進行。當然沒有文化底蘊，哪來的文化傳承。
千百年來，蹴鞠早已不是王侯將相、達官貴人的娛樂方式，今人也不同古人，蹴鞠雖然不需高等學歷，但要懂得這民族文化競技的法則，才能在企業生產經營當中得到應用。
“輪子100-200高說說行，這不是個事，交班見鐵板。”“接班，沒有見鐵板。”“你們做到了嗎？”“看圖片。”“不用了，我信！”新人新氣象，只不過執行了遊戲的規則，把自個巔的球傳了下去，墜地有聲罷了。
“總量也好，單班也罷，可設單項獎，多幹可多得。”
水運船卸任務每天目標是噸，那天一個單班下來卸了9071噸。原本上月船卸競技第一的，可卻落了個倒數，以至於本月開賽的道白：“知恥後勇”。新的.一輪比賽，大家又重新開始，“躍鞠！”這樣的競技,確實讓人開心，快意！
雞蛋既然要從內部打破，我們就應在這場深化國企改革蹴鞠當中能作為、敢作為、有作為。9071這顆衛星放出去僅僅只是開始，“我們要有目標：一萬四千噸,一萬五千噸。”有道是“蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡”！
蹴鞠流行了數千年，它的興衰，符合人類社會發展變化和新陳代謝的歷史規律。跨越時間上的歷史距離，消亡的古代蹴鞠又將在興盛的現代生活中獲得新生。
（漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》，這是我國最早的一部體育專業書籍，也是世界上的第一部體育專業書籍。班固在寫《漢書?藝文志》時，把《蹴鞠二十五篇》列為兵書，屬於軍事訓練的兵技巧類，可惜後來失傳了。）
學識谷
