原文
宋代 蘇軾
笑怕薔薇罥，行憂寶瑟僵。美人依約在西廂，只恐暗中迷路，認餘香。
午夜風翻幔，三更月到床。簟紋如水玉肌涼，何物與儂歸去，有殘妝。
譯文
調笑時，怕被薔薇掛住，行走時，擔心遇到寶瑟而僵住。與心愛的姑娘約好了在西廂房見面，怕在黑暗中迷了路，靠辨認香氣來尋路。
半夜風吹動了幔帳，月光照到了床邊。竹蓆像水一樣涼了，肌膚也涼了。什麼東西和我一同回去，只有留下的殘妝。
註釋
南歌子：詞牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《鳳蝶令》等。有單調、雙調兩體。雙調又有平韻、仄韻兩體。宋人多用平韻體，此詞用平韻體。
罥（juàn），掛住。
西廂：正房西側的房子。
認餘香：辨認香氣來尋路。
午夜：半夜。幔：帷帳。
簟（diàn）：竹蓆。
儂：我。
殘妝：指殘留的妝飾物。
創作背景
宋神宗元豐元年（1078年）正月，蘇軾在徐州收到友人章楶寄賜的崔徽畫像，聯想到唐代傳奇小說《鶯鶯傳》有感而發，作該詞歌詠《鶯鶯傳》中崔鶯鶯和張生的愛情故事。
賞析
該詞是以豔體形式出現的愛情詞，題為《有感》，實際上相當於“無題”。因為蘇軾對所敘寫的情事是祕而不宣的，只有明眼人方能洞悉其中奧妙，“有感”云云不過是掩人耳目而己。蘇軾運用了代言體寫法，通篇作張生口吻，即從男方著筆來寫，所述情、景、事，一一從這一人物的心中、眼中及口中道出。
上片著重寫張生幽會的'隱祕心理。開頭兩句用了兩個典故（同時也是比喻），來描摹張生要與心上人幽會時唯恐被人撞破的心態。接著點明約會之事，“美人”是一種暱稱，“西廂”這一詞語從《鶯鶯傳》中來，不是偶合，而是暗點“待月西廂下”詩意，是專詠崔鶯鶯、張生故事的標誌。而後再寫暗中摸索前進時一種特有的心理，筆觸是極為細緻的。
下片寫張生幽會與歸去時的感覺。前三句寫幽會，但字面上僅僅寫出對“風”、“月”、“簟紋”及“玉肌”的視覺或觸覺感受，即從側面稍加點染，而將有關情事推到幕後，這樣的藝術處理是很高明的。“三更月到床”一句，也與《鶯鶯傳》中有關描寫妙合無間。篇末一句寫歸去時的感覺，又與《鶯鶯傳》中相關描寫如出一轍。
一般說來，詞體多偏於抒情，而該詞卻有著明顯的敘事性。在描寫方面，尤以大膽、率真、細膩的心理描寫取勝。
學識谷
