當細細地品讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的故鄉讀後感，希望對大家有所幫助。
手託著頭痴痴呆呆的看著別人匆忙地寫著，一是給我犯了難。趕忙拿出一本書匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。
開啟書無意間翻到這篇文章，好奇心驅使我走進汪曾祺“鹹菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點懂得作者內心的深處。曾經對鹹菜茨菰湯沒有食慾，甚至有點討厭，不能理解為什麼一到下雪天我們家就喝鹹菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了，對茨菰湯又增加了感情，再到春節前後買來吃。
其實作者三四十年沒有吃到茨菰，並不想。現在再買來吃也不是覺得它好吃，也並非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺，這感覺令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過兒時的荒災，是唯一可以陪他度過童年的食物。現在日子過得好了，也不經常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種說不出的感覺。
最後作者的願望也很簡單。它想念家鄉的雪，很想喝一碗鹹菜茨菰湯。寫到這兒，我內心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉弦也有所觸動。停下筆，看著教室外面黑漆漆的一片，仔細看還能看見一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽姐姐說，當自己一個人在外地覺得孤單想家時，看看月亮，把自己想與家人講的話告訴月亮，它會幫你轉達給親人。但現在月亮走了，連它也不願聽我訴說，看來我也只能把這思鄉的.情緒藏在心裡。
作者對茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會的，而我對家的思緒也並非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那並不算過分的心願，也希望我自己能吃上母親為我做的飯，也願天下所有的事能夠圓滿，不要像那無情的月亮有所殘缺。
泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進的人們。應該是剛剛從自家農田歸來的農民。也只有他們，不懼夜色，沒有路燈也不在乎。因為太陽的餘暉還在，不久後還會亮起星星，群星閃耀的熱鬧。
故鄉的生活永遠是美妙的。我私心想著，但實際我已遠離故鄉。現在，快要遺忘的故鄉也因為這本《每個故鄉都在消逝》喚起了童年的記憶。
曾經我不懂故鄉，因為熟悉，所以缺少了一雙發現美的眼睛。如今我翻動著書頁，故鄉的點點滴滴都在腦海裡閃現。書中的鄉村就像我的故鄉一樣，也是那麼美。書中有流螢飛舞，我的故鄉縱然沒有見過，但夏日的昆蟲還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤旋在頭頂，它們靈活地飛來飛去，有時還搖動著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對不會悶的，就算目送著它們遠去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲自由地穿梭在菜田裡。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。
我還曾記得年幼時抓過的瓢蟲。透過玻璃瓶，那小小的火似的身影一點點地爬動著，然後又不動了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的.夢，飛向一個神祕而美麗的地方。文中也有一隻瓢蟲，它在車窗與作者相遇，短暫離別，卻產生了無數支明麗、歡快的歌。當它破窗而出時，劃出了作者遠行時最美的風景。
原來童年的時光竟這樣美好愜意，連一隻昆蟲都滿載幸福和快樂。
我不再捉鳥、昆蟲，和一切大自然的生靈。哪怕偶爾見到特別漂亮的，有觸碰它們的意思，也因為這本書而打消了。我明白鳥兒只有駛入藍天時最美，花朵只有自由綻放時最美，甚至是一草一木都在無言中美麗，裝點著我們的生活，我又怎麼忍心傷害它們呢?
倘若這自然消失了，我想故鄉也不會獨自苟活。沒有故鄉，我又該何去何從呢?我想等我長大了，我會帶上這本書，回到故鄉，重建美好家園。
魯迅的《故鄉》被人教版九年級上冊選為課文，在教學中有一些體會與各位同仁交流。《故鄉》中是有三個故鄉，分別是回憶中的故鄉、現實中的故鄉和理想中的故鄉。回憶中的故鄉是神異的，色彩鮮明的---深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個手捏鋼叉的英雄少年。現實中的故鄉是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉是美好的——人們在一起無拘無束、感情真摯情感自然流露，如巨集兒、水生。
《故鄉》實際探討了兩個問題，一是社會制度對人的影響，二是人與人的關係。回憶中美好的'故鄉因殘酷的社會現實而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進而不可能存在，而現實中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱呼我老爺），因社會的動盪不安而麻木、愚昧；楊二嫂經濟生活較貧窮（擦粉為了多賣豆腐，後來明搶暗偷）這正是我國二十世紀二三十年代中國的真實寫照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統治但並未改變中國的面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說當中都有所體現如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對那個時代的反應。
二是人與人的關係都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經驗所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點利益竟然扭捏作態，嘲笑別人。
從魯迅的《故鄉》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，彷彿是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。
閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經有那麼漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經僅有毫釐之差了。作為社會未來的新動力，我們的.生存狀態難道沒有理由受到關注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個歡樂的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒。當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。
閏土長大後之所以過的不好，是因為他沒讀過書，沒有知識。
文中有句話：他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子裡高牆上四角的天空。這句話中的“院子”便是學校，就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來的是什麼？閏土長大後過的好嗎？不好。他這時的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為：福禍相依。閏土兒時的生活為福；長大之後的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自己。三年級寒假時，我一直在和爸爸攻克數學；因為當時我的數學在主科中是墊底的，所以攻克起來很困難：放假之後，我每日起床後就幾乎離不開學習桌半步，三年級下冊的數學課本終日不離桌面，接著便是四年級上冊的。那時提前學數學對我來說像是在走一條坑坑窪窪的路，可走這條路的我是個瞎子：一步沒走好，掉進了“坑”裡，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的'眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環境，看清了哪是“坑”哪是路。數學提前學習容易多了，開學後聽課、做題都變得輕鬆多了。我學數學的路變得暢通無阻，而這一切的“福”，都是緣於三年級寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為：禍——福——禍——福。並且，上件事中的“禍”造就這件事中的“福”；這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中，塞翁一直在說：“這不一定是禍（這不一定是福）。”就是因為他懂得：福禍相依。
福與禍是一件事的兩個面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨存，它們是相依的。“禍，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極。”這就是：福禍相依。
故鄉是是每個人快樂的回憶地，但魯迅寫的《故鄉》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大後那是截然不同的。
小時候的魯迅，因為家境不錯，是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的.學習的生活，就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好，穿得暖，學習好就是一個最好的人，而這些想法我們不敢苟同。書裡講的和現在的我們體會相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，瞭解瞭解，裡面的一些哲理到了現在可能還有用。
人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當於一個植物人，他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說，小時候他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關係很好，但後來呢？
從魯迅的筆中，在我眼前彷彿出現了一面當時農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個開朗、樂觀的孩子，變成了一個與魯迅生疏起來，臉上看出了頹廢的人，不再有小時候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環境、社會影響著，變化著……
讀過魯迅的《故鄉》，先生所描寫的故鄉也許並不美麗，也就是這並不美麗的故鄉，寄託著先生的希望。“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我的故鄉，同樣也寄託著我的希望。
伴著長長的車鳴，汽車鑽進了一片濃霧。
故鄉的晨曦躲在一片遠山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅散了一夜的靜謐，它的雲霧瀰漫在隱約的'紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。
在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽不到車水馬龍的喧譁。這裡是那麼清寧、清靜與恬靜。井臺咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮噹作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯，如家鄉老人飽經風霜的臉。
土豆、紅薯和自家醃製的鹹蘿蔔處處飄香。鐵環中偶爾濺起的泥土撲在農家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那麼和諧。既柔弱但又堅硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多麼幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉人走過的無數親切的腳印，無數艱辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不幹涸。細流沖刷著河底堅硬的河石，但河石彷彿蘊育著大山的雄偉沉默，永遠地沉思在細流的撞擊中，年復一年。
故鄉普通得如同飲食中的小白菜，它既沒有桃花滿山的豔麗，也沒有遠飄萬里的果香。但它在我的心中卻有說不出的神祕，為什麼井中的水總是那麼甘甜？為什麼那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那麼漂亮？為什麼這裡的小米飯總是那樣香甜？為什麼故鄉人總是那麼淳樸與親切？
我不明白大山下孕育著怎樣堅挺的脊樑，但我明白地底下湧動著無比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多麼善良的願望，但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!
無數次地站在那離別的樹下，汽車疾駛而過的聲音時時縈繞在耳旁，但濃濃的鄉音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神祕的感覺籠罩著我，說不清也道不明。
讀了《紅色羊齒草的故鄉》這篇長篇小說，我感到傷心並懂得了朋友之間的分享！
《紅色羊齒草的故鄉》這篇長篇小說主要寫了這樣一個故事：男孩比利最大的心願，就是擁有一對心愛的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強的毅力，他最終如願以償地得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結下了生死與共的情誼。勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎盃，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區為比利贏得崇高的聲譽。然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護住了小主人，深情的小安也不願在獨活於世……當自由天真的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……
瞧！它們是一對形影不離的好夥伴，有好吃的它們一起吃，有獵物它們合作一起抓。現在，浣熊可能會越來越多，人們越來越會抓不住它們，我堅信只有在老丹和小安在比利的幫助下抓住它們。
它們的行為也使我想到了：有什麼東西要一起分享！為什麼這麼說呢？因為有一次老丹在它們的巢門口撿了一塊肉，它叼了進去，你可能會以為它會自己獨吞嗎？對此，我的.回答是：不，絕對不是。老丹會等小安回來，更它一塊分享，在它沒有來之前，它絕對不會自己獨吞的。
這是一對多麼忠誠的狗，又是一對形影不離的好夥伴，它們都可以把自己的生命置之度外，來守護自己的小主人。在“紅色羊齒草”降臨在它們的墳頭上，就說明，這一顆種子，必定將要天使來播種！
一天，媽媽下班回家時，給我帶回了一本《紅色羊齒草的故鄉》，說很好看，可我一點也不感興趣，媽媽見我無動於衷，便說：“這可是關於小狗的故事哦，你不看的話……”話還沒說完，我就把書搶了過來，哈哈，媽媽一下就擊中了我的“要害”,因為我超喜歡小狗呢！
傍晚，吃過晚飯，我便迫不及待地閱讀了起來，一讀就讓我愛不釋手了。這本書講述了一個男孩和兩隻獵犬的感人故事：在奧沙克山區的一個人煙稀少的美麗山谷中，住著小男孩比利一家，比利家很窮，可他一心想要兩隻小浣熊獵犬。一次，比利在釣魚人的宿營地找到一本雜誌，()看見上面有一條訊息“出售小型紅骨浣熊獵犬，每隻僅售25美元”,他決定自己賺錢買獵犬。從此，比利非常努力地幹活：把蔬菜賣給釣魚人；摘下漿果到老爺爺店裡去賣；冬天出去打獵，賣獵物……這樣日復一日過去了兩年，他終於攢到了50美元，如願買到了兩隻獵犬——老丹和小安。看到這，我打心眼裡為比利高興，他用毅力和勇氣實現了自己的夢想，真是太棒了！
後來，比利花了一年時間訓練老丹和小安，還參加捕浣熊比賽，得了冠軍……可是好景不長，一天晚上，他們遭遇了山獅的攻擊，眼看小主人危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人。看到這兒我既傷心又氣憤，我恨那頭獅子，是它從比利身邊帶走老丹的。老丹死後沒多久，深情的小安拒絕進食，最後死在了老丹的墳墓上。讀到這裡我的眼淚止不住地流了下來，為什麼老丹和小安都死了？它們是那麼的可愛、勇敢、忠誠！
故事的最後講到在兩隻小狗的墳墓之間，長出了一株美麗的`紅色羊齒草，相傳紅色羊齒草是天使種下的。我想：老丹和小安應該就是來到人間的天使吧。
這是一個感人至深的故事，它溫暖了我的心靈，讓我一次次落淚。我要把它推薦給我的同學們，讓他們一起來感受這份溫暖的力量。
人生就像是一塊璞玉，它的價值不易被人發現，我們就像是一位雕刻家，用刻刀在這塊璞玉上雕刻，用心靈去體會、去研磨，最後的作品就是我們心中的理想。這就是人生的意義與價值所在。魯迅的作品集裡，我感到的是對似水流年的追憶，有著真摯的情懷，他有著無奈的感傷，有看心酸的感觸。在他回快的時候，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚湧上心頭，但只要讀懂了魯迅先生的理想，他的新希望，就感到有一股泌人心脾的.馨香襲來，那是他對理想的執著。
“我”回故鄉後，故鄉的一系列變化，楊二嫂、閏土 都變得陌生，使文章有一層離愁別緒。現實總是那麼殘酷，貧富懸殊，人與人距離遠了，因為他們的童心與無邪已被現實無情地一點一點地磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個淒涼的社會之中“長大”了。“世界上本沒有路，走的人多了，便成了路。”這是魯迅的深，為何人們要被世俗的塵埃所矇蔽?為何人與人之間要有這般的厚障壁、隔閡?魯迅在渴望，在呼喊：“一輪金黃的明月”“碧綠的沙地”，希望改造舊社會，建立新生活。在浮世曲折滄桑的變化，流水之畔，紅塵滾滾，魯迅帶著他的新希望緩緩走來，軋實了革命的道路。
魯迅在他的尋夢路上埋頭前進，只是向前、向前，向著自己的理想，自己的信念，去努力，去奮鬥。汪國真說：“我不去想會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。”在我的人生中，我也應該有自己的理想，不去計劃得失，把我的汗，我的淚作為刻刀，用畢生的心血去雕刻理想，在人生這塊璞玉上細細雕刻，讓理想變為一塊能開出絢爛花朵，綻放出迷人光彩的羊脂白玉。
《紅色羊齒草的故鄉》讀後感 不怕困難，不怕挫折，不放棄自己的夢想才能成功，這是我在《紅色羊齒草的故鄉》裡感受到的。書中的主人公——十歲男孩比利。科爾曼，他的夢想是擁有兩隻浣熊獵犬，可是他家裡沒有額外的錢用來買浣熊獵犬，無法為他實現願望，比利卻並沒有因此放棄自己的夢想，他想盡各種方法去賺錢，最終通過自己的努力攢夠了錢，買到了心愛的獵犬。
當男孩比利在心中產生了自己第一個夢想——想擁有兩隻浣熊犬時，他那年才十歲，由於家裡生活困難，無法為他實現夢想時，他並沒有因此失望而放棄自己夢想，而是不停的想怎樣才能得到獵犬，辦法終於找到了——自己存錢買浣熊獵犬。整個夏季，他都兢兢業業的忙著，他用破舊的'鐵絲做成漁網，到山裡的小溪裡捕捉魚蝦，在黑莓叢中來回穿梭，採摘野果，手腳都磨出了血泡，他還跑到山裡的其它地方尋找漿果，就這樣，他攢了兩年的錢，並且沒亂花一分錢，以常人無法想象的頑強毅力，買到了兩隻浣熊犬，實現了自己的願望，買到了兩隻浣熊犬，並且還用剩下的錢為爸爸媽媽及弟弟妹妹購置了禮物。
通過比利的故事，以及自己和身邊的朋友的溝通交流，可以知道每個人都有一個美好的夢想，而要實現這個夢想，卻肯定不會是那麼一帆風順的，在前往夢想的途中總會有許許多多困難和挫折等著我們，它們想通過它們的存在檢驗我們對自己夢想的堅貞，如果我們害怕付出努力，無法忍受困苦的磨練，就無法跨越它們，也就失去了夢想，所以，當我們遇到困難和挫折時，要努力思考它的解決辦法，一次不成功就兩次，三次……，不停地嘗試下去，只要堅持不懈，終究會跨越困難，實現夢想，感受那美妙的時刻。
當困難擋住我們邁向夢想的腳步，使我們又無法順利通過而想放棄的時候，我們就想一想《綠野仙蹤》中南瓜人說過的一句話吧——“我們不要這樣輕易的放棄吧，讓我們再幹點什麼。”
我認為魯迅在這篇文章中表達了許多種悲傷。
魯迅最早寫的是童年時和潤土一起養瓜田、捉麻雀的故事。我的思緒不知不覺回到了童年。但是當閏土來的時候，“先生……”打斷了他所有的記憶，在他和閏土之間，似乎有一個不可逾越的鴻溝在他和閏土之間，似乎有一個突如其來的無法刺穿的足夠的'滑動。童年早已過去。魯迅對這種封建制度，對這種“中國式”的迷你主義，是憤恨的，是悲哀的。
可笑，剛剛夠，卻持續了幾千年。這只是一個缺口，但從來沒有人想填補它。
這時，魯迅又寫道：“很難。第六個孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規則.收成不好。種東西摘出來賣的時候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆裡拿出了十幾個菜。經過討論，說是埋在閏土裡了。他可以在運灰的時候一起搬回家；當楊二發現這一事件時，他認為這是一個偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這裡的養雞用具。木盤上有柵欄，裡面裝著食物。雞可以伸進脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這麼高這麼低的腳跑得那麼快。”
這篇看似平凡而囉嗦的文字，其實是在展示中國人的愚昧與悲哀。對此，我真的不想多說什麼。大家都能理解。
最後，魯迅老師說：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中。我覺得：希望什麼都不是，什麼都不是。這就好比地上的路；其實地上沒有路，走的人多了，就會變成路。”
這真的是一種無奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠也體會不到。
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關於小說，關於散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時衝動呢？說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎？
沒錯，這是國中時的一篇課文《少年閏土》——節選於魯迅先生的《故鄉》。那時候，我們坐在教室裡一邊朗讀，一邊發揮自己的想象，在腦海裡構造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……教我這篇課文的.老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實更重要的是，逐步地培養我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什麼老師呢？所以每當何老師講到這裡的時候，同學們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學生坐在那兒，也是勉強逼著自己認真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至於我，這種滋味也一直延續了很長一段時間，有時買本輔導書作參考，好在何老師點名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚沾沾自喜。一開始感覺不錯，後來漸漸地也煩膩了，心裡有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發現後，我便有所收斂。
《故鄉》是語文教材指定書目，也是我們國小生必讀的一本書。這本懷念故鄉的小說是湖北武漢的董巨集猷，這本書一些自己故鄉的事，以及懷念故鄉為引線，主要寫了自己回憶兒時的喜，怒，哀，樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態以及心理現實。
書中描繪了許多與作者小時候有關的人物。如：善解人意的母親，小時候調皮搗蛋的玩伴閏土，摳門，又喜歡貪小便宜的'“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神祕的外鄉人阿Q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調皮搗蛋，但是他還是一個愛和別人分享的人。
有一次作者去海邊遊玩時，碰到了閏土，兩個人一起玩兒的非常開心，每到一個地方，潤土都會細心的教他一些知識，雖然這些知識不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無一絲保留的，全部教給了作者。
在這篇章節中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己，在生活中，有一次同學來問我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來的，所以我裝作面露難色的對於我的同學說：“對不起，這道題我也不會。”看到同學失望的走了，我心裡暗自高興，覺得這是我好不容易做出來的題，不能就這麼隨便的教給了同學。現在想想，這真是不應該。以後我會像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識，讓自己擁有更多的朋友，並且變得更大方。
品讀《故鄉》，讓我從中獲得了許多知識，我以後一定也要去學習故鄉里的人物精神，做一個更好的自己。
當你和家人在家中團團圓圓吃著飯時，可曾想過在某個縣城的角落裡有幾個小村莊，它是那樣的安靜，安靜到人們以為那裡沒人居住。人們不知道那裡住著多少老人和孩子（留守兒童），孩子們無時無刻不在思念著在城市裡打工的父母……
故事就這樣拉開帷幕，主人公的家鄉在小胡莊，他的朋友們都是留守兒童，他不是在家留守就是跟著父母在一個又一個陌生卻繁華的城市裡穿行，他們只能緊跟著，像鳥一樣到處打工覓食的父母到處流浪。慢慢地鳥背成為了他的故鄉。
書中令我印象最深的故事是“七姓蛋”，故事的開頭寫到因為經常性的暈倒。母親嚇破了膽，醫生說是“貧血”，營養匱乏身體虛弱導致的。母親甚是心痛，因為家裡條件太差，只能嘗試各種各樣的偏方，其中有個方子叫“七姓蛋”。就是討幾個不同姓氏人家的蛋，而且是外姓，那個年代的雞蛋可金貴了，要麼人家沒有，要麼人家捨不得給。而母親執意要去討，在小鮑莊被狗咬，在大李莊差點被淹死……就這樣母親東平西湊，湊到七顆蛋，和條魚。回家時母親發燒到暈倒，她醒來第一句：快讓“四兒”吃蛋還有魚……當母親脫下鞋的那一刻是沾滿鮮血的泥……
村莊裡的母親沒有什麼文化和財富，卻用雙手撐起一片天。留守兒童的悲涼和艱難，期盼親人的陪伴，希望有一個團圓的家。回顧自身，在家裡有爸爸媽媽無微不至的照顧，在學校有老師和同學們真誠的'關心和幫助。跟書中的小朋友比起來，我們真的是很幸運很幸福了。所以不管什麼時候，什麼樣的條件，只要有父母的懷抱和鼓勵，都是那樣的溫暖。父母是我們心裡永遠的依靠，永遠的故鄉。
學識谷
