當我們積累了新的體會時，將其記錄在心得體會裡，讓自己銘記於心，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編收集整理的師德師風學習心得體會 ，希望能夠幫助到大家。
![[精華]師德師風學習心得體會15篇](https://i1.xueshigu.com/4dc2d2a95d46/129a/4e/4ec7d2a15d14.jpg "[精華]師德師風學習心得體會15篇")
我們認真學習了《中國小教師職業道德規範》，我們通過自學、討論的方式，在教研組中發表自己對教師道德的見解，並且與其他教研組的老師進行學習交流.
通過這種深刻的學習過程，我們對自己的思想和行為做了自我反省，也使我們更真切地體會到：“學高為師，德高為範”.
教育是一門愛的藝術，只有愛的付出，才會有愛的收穫.
一∶愛國、愛崗，忠誠於人民教育事業
作為一名人民教師，我們是平凡的然而面對“人類靈魂的工程師”這一稱號，我們是不平凡的教師這個職業的特殊性要求我們要有比常人更高的思想覺悟：熱愛祖國、熱愛人民、擁護中國共產黨領導、擁護社會主義.
教師這個行業也許比其它的行業都要辛苦，因為我們面對的是那麼多孩子，要傾注很多心血讓他們茁壯成長，所以當我們踏上這個崗位，我們就要對教育這個職業有個清楚的`認識，把自己的全部心血奉獻給教育事業.
二∶關愛學生，教書育人
只有走進學生心靈的教育才是真教育，而愛是教育的源動力.每個學生都是可愛的，有些只是稍稍調皮了一些，但是留心觀察你會發現他的可愛之處.
國小生是剛接觸社會的一個群體，他們的生理和心理特徵決定了他們的可塑性非常強，要想把孩子培養成什麼樣子，除了家長的教育外，教師的影響也是十分重要的教師要關心愛護所有的學生，尊重學生人格，平等公正對待學生.不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰和變相體罰學生.老師不要光看學生的錯誤，要多看看他們的優點，做到鼓勵多餘責備，讚美多於批評.
一個在讚美和鼓勵中成長的孩子能夠會學會感激和尊重，學會幫助別人；一個在責備和批評中成長的孩子只會不斷的懷疑自己、否定自己.
“師者，傳道授業解惑也”，老師要傳授給學生的不僅是知識文化，更重要的是做人的道理.老師要具備完美的人格，一言一行都在潛移默化地影響著他的學生.老師要有崇高的師德，不論教書還是育人，都能讓學生感受到愛，這才是教育的真諦.
三∶愛自己、愛學習
教師的道德表現直接影響學生的一生.作為一名教育者我們必須做到“為人師表”：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則.孔子曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從.”我們是學生的榜樣，身教重於言傳.
“三人行，必有我師”，教師要保持良好的心態去學習.新的時代對教師有著更高的要求，教師自身素質的提高和全面發展，才能培養出適合21世紀的新人.我們要樹立終身學習的理念，不斷地學習和吸收新的文化知識，拓展自己的視野，更新知識結構，更要不斷提高專業素養和教育教學水平.
教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，只有充滿愛的教育，才是我們需要的教育.
“百年大計，教育為本；
教育大計，教師為本；
教師大計，師德為本。”師德即教師的職業道德，是教師的靈魂，是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規範和品質的總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。師德是教師具備的最基本的道德修養；
師風則是教師這個行業的風尚風氣。廉潔從教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、為人師表都是師德建設重要的內容。
通過對師德師風學習，我深刻地認識到作為一名教師，嚴以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的文化修養，更要時刻謹記良好師德師風的養成，在每天的工作和學習中努力做到以下幾點。
一、愛崗敬業。
做自己所愛，愛自己所做，盡心盡責地完成每一項教學任務，踏踏實實，不斷進取，耐心的對待每一個幼兒，熱心的接待家長。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛健康成長。作為新時期的教師，堅持讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關愛每一位幼兒。
幼教需要更多的耐心，愛心和細心還有一顆善於發現的心，透過幼兒的行為分析他們的心理需要，知其然並知其所以然，讀懂童心，走進兒童豐富的內心世界，不斷研究幼兒、瞭解幼兒、感受幼兒發展需要的`過程，促進幼兒自主探索，經驗自主建構的價值內容。進行認真、審慎的鑑別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現尊重、關愛促進兒童自主發展的理念。
三、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。
四、加強學習、努力進取、刻苦鑽研業務，提升教師魅力。
努力提升自己的業務能力，才能更合理更有效更科學的組織教育教學活動，貼近幼兒的最近發展區，實現在原有基礎上的提高，獲得全面的發展，作為幼兒教師，我們每天和充滿好奇心和求知慾的孩子在一起，我們更要用生命的律動感去感染他們，去支援和幫助他們，而這些是基於我們在實踐中不斷的積累經驗，業餘時間不管充實自己，走在學前教育發展的前沿，積極去鑽研和探索。同時自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計較得失，與同事搞好關係，互相幫助互相提高。對工作認真負責、精益求精的態度；
對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風；
對教育事業做出巨大的貢獻；
對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引幼兒，起良好的示範作用。要明白教師除了要修品行，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。
最後，我深切體會到教師的道德風範，影響著幼兒的學習生活習慣，作為一面鏡子，我們只有擦亮自己才能照亮孩子心靈的路，因此，教師我們要不斷修行自我，擁有健康體魄，良好的心理素質，富有愛的智慧，使自己的工作富有藝術性、靈活性和創造性。當然，兒童是不斷髮展著的，教育也是動態的。“路漫漫其修遠兮”作為一線的教育者的我們也將“上下而求索”。
學高為師，學是師之骨。我們常問：新世紀需要什麼樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1。終身學習的楷模。
知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和資訊量的劇增，使教師受到來自四面八方資訊的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。
2。學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。
在未來的.教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。
3。令人信任的心理醫生。
由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背後的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4。課程設計的專家。
社會的進步和教育民主化的發展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本著有利於學生個性自由發展的原則，瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5。現代教育技術的行家，資訊資源的提供者。
現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家裡手。教師應能幫助學生尋找自己需要的資訊，並把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6。團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細緻，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯絡途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作。
7。獨立研究、獨立學習的指導者。
學生在學校裡的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校裡學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學習的技能，在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8。客觀公正的評價者。
學習過程是一個複雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環節。
作為一名人民教師，在教學上應有強烈的責任心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面開展。
1、以身示範——以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教導，一絲不苟地傳授書本的知識。在日常生活中，從道德、行為、言談、學風等方面對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對於教育工作，老師應做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向學生傳授課本的知識，也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中，老師要率先示範，言傳身外。老師是學生的朋友，要讓學生愉快而又很好地接受老師灌輸的知識並與老師做"知心朋友"：首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學生的心理，老師就可以抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，老師要深入到學生群體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中瞭解他們的優點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因為教師事業是一首愛心讚歌，是需要付出心血的，要我們的`教師有耐心、有恆心、有愛心才能散發出的高尚的師風師德。
2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏區分是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種鼓勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。
對於我而言，有關xx年暑假師德師風的學習，是難忘又特別的。
因為，通過今年縣城選調教師考試，我有幸考進了新縣首府實驗學校，這為期三天的師德師風的學習，便是我與首府實驗學校的第一次親密接觸。
記得，在師德師風學習的前一天，我們幾位新老師去學校報到，在我們簡單的做了後，接待我們的王校長、劉校長、張主任、便相繼作了講話。並嚴肅而認真地提出了工作的根本要求，他們那簡簡單單的幾句話，立刻讓我感受到了領導們雷厲風行的工作作風。我不禁在心中感慨：不愧是新縣大首府啊！雖外表樸素，但氣場強大啊！同時，心中也略有忐忑，這種和鄉下有很大區別的工作節奏，我需要多久去調適？這麼一個強大的團隊，我該如何去融合？
通過在接下來8月27日至29日三天的師德師風的學習，我對首府實驗學校的陌生感有了減弱。
在8月27日的師德師風活動啟動儀式和師德報告會議中，我認識了學校的領軍人物，黃海濤校長和師德楷模，黃麗老師。他們，都通過真人真事，至真至善的為我們講述了教師教書育人的內涵。尤其是黃校長時而嚴肅認真，時而談笑風生的娓娓道來，讓我深刻的感受到身為人師的不易和幸福。是的，做好現在的教師不是那麼容易的，需要與時俱進，終身學習；做教師又是幸福的，只要你認真對待工作，你總會收穫到純真和尊重。黃校長有兩句話給我的印象最深刻：
“要成績，更要身體。”
“越努力，命越好。
我想，他這是在告訴我們，要會教育，也要會生活；幸運，只屬於那些努力的人們。
在多次聽取報告和觀看有關“師德師風研究活動”的文章和視訊後，我深受一句話的感動：“百年大計，教育為本”，“振興中華，教師為本”。現代教師必須將尊重和理解學生貫徹到實踐中。這是毫無疑問的，也是師生關係和諧的重要基礎。但是，教與學不應該是教師或學生的單一活動，而應該是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事，應該是全社會關注的事。因此，尊重和理解應該是雙向的、互動的，教師也應該受到社會的尊重和理解。
在我的心理諮詢工作中，我聽到了很多因師生間缺乏溝通而出現誤會的事情。曾經有一個女孩子氣呼呼地對我說：“老師，要是我有一把小刀，剛才我就會插到某老師身上。”我很驚訝地問：“這個老師到底哪裡得罪你了？”她說：“他總是讓我們背課文。”就因為要她們背課文，她就氣得要殺人。老師要求學生研究有錯嗎？現代教師如果不嚴格要求學生，不狠下心來，學生怎麼能取得好成績呢？雖然現在高喊要搞素質教育，但最終還是要以分數來衡量教與學的工作，要以考多少個600分或幾個清華、北大學子來衡量學校的辦學水平。考分是學校和老師的生命線。為了提高學生的分數，老師不得不採取一些措施。但是，如果老師的辛勤付出得不到學生的理解，如果一個一心撲在教學上的老師最後卻被自己的學生捅了一刀，那麼教師的價值何在？
當然，會說出這樣氣話的學生不會對老師怎麼樣。但是，有心事不說出來的學生是更可怕的。有一位老師到某班上課，進入教室後說：“請同學們保持安靜，準備上課。”然而，有個別學生不聽反而在起鬨，周圍的學生則大笑。某老師質問該學生為何起鬨，但他不承認。當某老師轉身時，他又在叫喊。某老師生氣地要求該生站起來說明理由，但學生不肯站起來，老師拉了學生的衣服，這引發了學生的反感。事後我們問他：“老師真的打你了嗎？”“反正我們全班同學都是討厭他。”如果要他說該老師到底哪一點讓人討厭，他說不出來。
當老師難啊，當xx中學的老師更難。xx中學雖然地處中心區，但面對的學生有65%來自私立學校，另外的35%是經重點中學篩選出來的。這些學生沒有經過正規的行為規範訓練，有些學生雖有參加過訓練，但卻是連國小研究生活都無法適應的'。xx中學的老師們面對的家長是土生土長的本地人和小商販，他們的文化素質偏低，法律觀念淡薄。當老師們面對一些蠻不講理的家長時，真是秀才遇到兵，有理也說不清。這些難處，有誰能明白呢？慶幸的是，xx中學的領導們能明白自己的老師工作的難處，能體諒老師，關心老師。面對這些，包校長常告誡老師們：要自己保護好自己。我們沒有能力也沒資格強求上級、強求社會理解老師，尊重老師。然而，我們必須要勇於面對，不能靠等待。其實，我們只要和學生加強溝通，相互理解，老師們還是能贏得學生尊重的。
有一個案例是這樣的：有一位女生是學校的女籃隊員，可以說是一位德、智、體全面發展的好學生。但由於和老師缺乏溝通，從而產生猜疑，以為是老師不喜歡她。理由是女籃訓練時她經常遲到。但指導老師從未責備過她。於是，她就以為是老師不喜歡她了。事實上，指導老師是因為知道她是一個很乖的學生，又是班長、學生會幹部，遲到肯定是工作上的事，不捨得責備一個好學生。老師是一番好意，但學生不理解。後來，我告訴了相關老師，該老師專門找她談心，並在訓練時給她更多的關心和指導。心結解開了，心情變得快樂了。後來我聽班主任說，這個學生的研究進步也很大，從原來全年級的20多名進入前10名。從此，這個學生和這個老師的關係就像親姐妹一樣。
加強師生溝通可以消除誤會，同時教師也能贏得學生的尊重。但是，由於教師的工作特別是班主任的工作太忙，老師們很難找到時間與學生溝通，從而失去了贏得學生尊重的機會。為了改變這種現狀，我的看法是：
首先，應該為班主任減負，讓他們有時間去加強師生溝通。
其次，班會課應該以尊師重教為主線，教會學生如何走近老師，理解尊重老師。
第三，每週或每兩週一次進行一次師生間的溝通對話活動，形式、物件、內容由老師、學生根據需要自己定。
最後，提高班主任待遇，讓家長、學生、老師甚至學校的中層幹部都羨慕、尊重班主任這個崗位。
綜上所述，加強師德師風建設也應該把尊重和理解當成一個話題。不僅師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領導之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。通過加強師德師風建設，弘揚中華民族尊師重教的優良傳統，在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關係。
師德即教師的職業道德，是教師從事教育教學工作時應遵循的道德規範和必備的道德品質。在前面實施素質教育的過程中，教師素質的提高無可置疑地成為首要焦點。其中師德修養由於其在幼兒園中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。
一、明理激情，提高認識
知、情、意、行是師德心理構成的四要素，而“知”是基本的'。任何一種道德，只有對它產生了正確的認識之後，才有可能內化為情感和思想，外化為行為和習慣，因此，在組織教師學習貫徹《教師職業道德規範》時，必須要求教師認識和認真做到。
二、師德建設，重在內外結合
所謂內外結合，是指在培養良好師德的過程中，既要重視運用外部的力量強化農村幼兒教師的道德意識，又要因地制宜，更重要的是依靠教師發自內心的信念。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，才會在教育實踐中更好地愛崗敬業、為人師表。圍繞師德建設，幼兒園同時可開展一些豐富多彩的主題教育活動。如，開展師表形象大討論。結合大討論，發動教師收集整理“教育忌語”，創作選編師德“錦言妙語”，來推動師德建設，促使教師事事處處努力作幼兒的表率，以自己的良好形象來教育和感化幼兒。
總之，教師職業道德建設的重要，已為古今中外所共識。時代要求素質教育的目標是培養一代有創新能力，能自主學習，全面發展，具有健全人格和良好社會適應能力的一代新人。因此，農村幼兒師德建設任重道遠。必須按照“政治堅定，素質過硬，品格高尚，知識淵博，精於教書，勤於育人”的師德要求，結合實際，做到目標明確、措施具體、突出重點、務求實效，使師德教育經常化、制度化、規範化，力爭把師德教育提到一個新的水平。同時，要把每個教師都培養成為具有良好師德的人，去勝任這項光榮的工作。
初來到xx幼兒園，又作為一名新教師，聽說帶的是新小班，我心裡不免有一點擔心，新班我能帶好嗎能和搭班的老師處理好關係嗎能得到孩子和父母們的信任嗎通過暑期的師德培訓，宋老師的話給了我信心。
於是從8月底開始，我就和搭班的老師一起精心地佈置教室，迎接孩子們的到來。父母們抱著，哄著孩子來園了，對我的考驗也就真正開始了。看著他們竭盡全力地哭喊著：我要回家，我要媽媽。我用在年級組裡學來的方法耐心地與他們溝通，組織有趣的遊戲，用各種方法吸引他們的`注意。後來與他們熟了，逐漸瞭解了他們每個人的性格，知道了從哪方面入手，每次看到他們破涕而笑時，滿足和幸福的感覺包圍著我，那種感覺比我任何開心的時候都要甜蜜。時間在慢慢地過去，小朋友們哭得次數少了，每次也不拉著爸爸媽媽不放了，也會開心地和爸爸媽媽說再見了。作為老師，我的內心還是滿足。老師你好，老師再見聽著孩子們用心的呼喊聲，是一種滿足；每當看到孩子的身影穿梭在滑梯上，沙池邊，活動室等等，玩地前俯後仰開心地笑時，我體會到的又是一種滿足。
用心地觀察，我發現孩子們每天都在進步，教室上隨便走動的現象不見了，飯菜到處亂丟的現象少了，老師好的問候聲多了，相互幫助的小朋友多了，勸慰小朋友不哭得多了。我知道，耐心換來的是孩子們的懂事，孩子們的成長，孩子們純真無邪的笑臉那是對老師信任的印證。俗話說：知足常樂！孩子們給予老師的，是他們童言無忌的話語，或是讓你倍感溫暖的一聲老師好，或是讓你忍俊不禁的一句妙語，有時還是孩子的一個小小的擁抱。孩子這些小小的禮物雖然簡單，樸素，卻是世界上最真摯的禮物。我願努力成為一個有耐心，愛心，匠心的好老師，讓每個孩子都能感受到老師的愛。
我是一名老師，從事訓練工作已經將近20年了。在這幾十年中，所教出的同學無計其數達數，遍佈全國各地。在XX工作也將近十多年了。20xx年走上領導崗位後，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，領先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的老師會對受訓練者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規範--要出自內心的愛同學，以公平的身份待同學，以儘可能多的時間與同學打成一片，並盡己所能授業於同學。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為同學，都情願接近有師德(道德)的老師。而作為老師，自然也都情願與有教養(道德)的同學打交道。所以，要做一個讓同學和老師都情願接近的老師，你本身就應當是一個有道德的人。同學在學校裡學習，既受同學的影響也受老師的影響，而更主要的是受老師的影響。同學情願接近的老師，比同學不情願接近的老師，對同學的影響要大得多。可見，作為老師，你要把同學培育成有道德且有團隊精神的人，你就首先要留意培育同學的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。同學接近老師有許多緣由。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使同學接近你的因素。學識只能滿意同學一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和服從，外表只能吸引膚淺的留意。真正能使同學感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力氣。由於這力氣才是恆久的，它將會影響同學的一生，是同學將來的立身之本——當然也是在給我們國家締造期望。對一位老師師德師風的`真實精確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。
2.好的師德師風的一個詳細表現，就是在師生之間持續一種人格上的公平。相互學習、相互敬重。俗話說“一日為師，終身為父”是同學對老師的敬重之言。既然做“父親”，就要關懷愛惜同學，對同學負責。老師切記不行用“家長”的身份來干涉同學、對同學象管家婆一樣吆五喝六。同學尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對同學有恩。真正有師德的老師即使有恩於同學，也不會念念不忘的。
3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。共性是在高校，越是有才能的老師，越是學術地位較高的老師，你對別人的影響力就越大，也就越簡單得到別人的認為正確而不懷疑，對同學更是這樣。同學敬重你，是期望能從你那裡學到更多學問，所以我們就應急躁地循循善誘，深入到淺出的把自己全部的相關學問都教於同學把握。現實世界是極其簡單的，你一人不行能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著超多的你不懂或臨時不懂的問題。遇到同學提問，若有自己不明白的地方，就必需要對同學直言你對該問題不懂或臨時不懂，承諾待過一段時間後再回復同學或與同學一齊探討該問題，而且必需要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為老師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低老師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，由於這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，由於它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的聞名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關於師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青老師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會漸漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。
5.在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關懷廣闊教職工，並虛心向他們學習，虛心的理解他們的批判，從而使自己的工作不斷完善.
國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。
教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴。都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋裡，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。
教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。在上課時，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思，但是很多學生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調，還是有學生這樣認為，做練習時也寫錯。後來，我覺得要放在詩句裡理解，對學生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思，再記住這個“緣”字的意思，還有讓學生明白整首詩的意境。學生們理解就容易多了，效果也不錯。
所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學生理解其含義。但是有一部分學生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個後進生，各方面的表現在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒有什麼效果。上課時叫他起來讀書，他連站起來也不肯，不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。
原先，他不起來讀書，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽別的同學讀，以後每節課我都請他起來讀書，可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學讀書時，他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學會笑他。因為平時都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩歌，詩歌的旋律是很優美的，就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉，何況是他們這些正在讀書的學生班裡的同學都把手舉得高高搶著要讀，結果他也舉起那不曾舉起的手。後來，他大聲地把詩歌讀完了。
即使讀得不是很順，也讀錯了幾個字，但對他來說不容易了。我就問其他同學，他讀得大聲嗎？同學們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說：“老師也覺得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學讀書的時候聲音特別小，你們應該向這位同學學習，大聲地讀書。”經過這一次，以後上課他常常大膽發言。從此，這位同學開始轉化了。其實是需要教師耐心找到學生的閃光點，那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性，具有節奏鮮明、音調和諧的特點，只要用心指導，哪個學生都會喜歡讀的。
燒自己，照亮別人。我汗顏。聽了樑燕玲教授的《新課程理念下教育評價體系的探討》，羅志琳教授關於《教師師德規範與踐行策略》的報告，更真切的感受了“最美中國鄉村教師”徐德光的先進事蹟報告會，我彷彿看見了一盞明燈，給我指出了方向。
樑教授談到，對於每一個學生，我們都能找到他身上的閃光點對其進行鼓勵。教師的一句不經意的話語，對學生造成的傷害是可能是一生的，並舉了著名主持人崔永元的例子，我怔住了。教書育人，教好書，育好人，如果我們含辛茹苦培養出來的孩子是一個自私自利、毫無責任感、沒有德行的人，這樣的“好學生”是我們教育界的悲哀，也是我們社會的悲哀。而徐德光老師做到了，他對學生無私的愛讓學生懂得回報社會，他的學生陳老師也義無返顧的加入到他的教學中來。一個月才600元的工資，在這個金錢橫流的社會，堅持了那麼多年，這是多麼的難能可貴，需要多大的勇氣和毅力。我在想，在那麼多的日子裡，家人的埋怨，他人的奚落，都只能默默地承受。沒有對學生無私的.愛，沒有懷著對家鄉發展的責任感，是什麼支撐著他的信念？
我們的社會太需要這樣的好老師了，他為我們留守一片心靈的天空，他讓我們看到了教育的希望。我們的學生就是希望，正確的評價學生，過去的榮辱與恥辱，只能代表過去，真正代表一個人的一生的是他現在與將來的所作所為。在今後的教學中，我將時刻反省，做學生的楷模，幫助學生正確認識自我，建立自信，發揮好教育的評價功能，讓每一個學生都能得到全面的、有個性的發展。努力學習新的知識，新的教育理念，新方法。拓寬知識視野、增強知識儲備、深化專業知識、優化知識結構，尊重教育教學規律和學生身心發展規律，努力提升自身的修養，做一個與時俱進的國小教師。
前不久，曾讀過資深學者餘秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。餘先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的嶽麓書院。南宋的大哲學家朱熹曾經在這裡統領、執掌教務。朱熹曾對於學院教學的最終走向有系統的思考。“他說，人性皆善，但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別裡風氣和習慣不同，薰染而成。只有教學，能夠從根本、從大道上弘揚善的風氣和習慣，讓人們復歸於善。他又說，教學能改變一個人的氣質，使他能夠從修身出發，齊家、治國”（摘自餘秋雨《摩挲大地》第140頁）。當時看過之後，因覺朱熹對於教學的言論確實有自己獨到的見解，因此便在此折了一個角，以待日後重看時加以體會和揣摩。今天，寫師德心得體會，因這幾句話有了體會的靈感：從教學中修身，從修身中提升。
1.修煉自己的學識，讓它有如泉湧。我們常說“教給學生一碗水，教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝，我們的知識儲存越來越少，而知識又以無比迅猛的速度在發展，在更新。如果我們不時時學、處處學，就會掉隊落伍，跟不上時代前進的步伐。從教這麼多年來，雖然我一直閱讀，有時也動筆，但閱讀的種類太單一，基本上是教學技巧類書籍居多，為了上課、教書而讀。現在看來，我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒有多少營養可言，吃多了對身心健康並無多大裨益，近幾年，隨著教育科研的興起，隨著教學研究的深化，發覺自己在教學中常有“心有餘而力不足”之感，這感就源於自身學識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學之後，隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來源於教師自身的語文功底和語文素養。著名的語言學家、教育家呂叔湘說過：“學好語文是學好一切的根本”。作為一名語文教師，要不斷學習，加強閱讀，吸收古今中外優秀的文化精華，從中汲取有益的營養，滋養自己，從而承擔起母語教學的重任。資訊時代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學生的'心田，讓他們熱愛祖國的文字、語言，同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2.修煉自己的行為，讓它規範專業。“千里之行，始於足下。”教學之路漫漫，有書陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業生涯的精神愉悅感，走在教學行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動，我總想喚醒學生的生命活力，我總想讓自己與學生共築快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書後，馬上學習，及時充電，查閱資料，指導教學；臨上講臺前，反覆閱讀，把握文字本義，找準重、難點，整合教學資源，設計教學計劃，設定教學環節，精簡課堂結構，讓學生學得活而主動。課後，及時記下課上的點滴：或得或失，或短或長。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”有積累才有成長，有成長才會有規範，有規範才會有專業。
3.修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質樸的讚譽，承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今，這些稱謂已逐漸失卻其光環和熱度。環顧四周，我們發覺學生的靈性止於課堂上老師的諄諄教誨；學生的天性凐於書桌上攤開的道道習題。孩子們的休息時間讓位於聽課、作業、考試；孩子們的娛樂空間，留給補習、學琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳，是什麼讓孩子們失去了歡快？為了考試、為了分數、為了升學、為了競爭，有償家教，招生搭夥，相繼滋生，三令五申，屢禁不止。學生與學生、學生和家長、學生與教師、教師與家長、社會與學校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有衝突……我們的教育是引學生走向知識的殿堂，領學生奔向理想之門；我們的校園是培養孩子保持善良本性、富於幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說：“為每個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育基本的起碼的目標。學校教育就要由此入手。”知識的學習固然重要，但精神品質的塑造對孩子的終身幸福卻是至關重要的。
4.修煉自己的人生，讓它陽光幸福。在我們看來，實現自己的夢想，達到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪裡，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢裡。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫裡……。”于丹在解讀《論語》中孔子關於理想的言論時說：孔子並不認為志向越高越遠越好，真正重要的是一個人內心的定力與信念。于丹進一步說：無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在於找到內心的真正感受。一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業價值重新認識和定位：從平凡的教學活動中體驗著愉悅和崇高；從忙碌的工作中塑造自身美的職業形象；從繁瑣、複雜的教育現象、問題形成富有個性風格的教學藝術、教育智慧。當我們能把自己置身於學生中，成為他們中的一員，傾聽他們的喜怒哀樂時；當我們能在課堂上激發學生濃厚的學習興趣，激勵學生思考，讓學生學會利用知識發展自己時；當學生仰起天真的笑臉，向你表達他（她）對你的純真的謝意時；當你和學生能融進那充滿歡樂和光明的知識海洋，享受著人類文明和智慧之光的點醒時，那麼，作為教師，我是成功的，我是幸福的！
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特徵—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特徵，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。
通過本次學習"增強服務意識，轉變工作作風，辦人民滿意的教育"的活動，使我認識到：它要求我們每位教師"教學好、服務好、師德好，學生滿意、家長滿意、社會滿意"的目標。
活動的重點是：弘揚"一種精神"：深入貫徹領會"忠於使命、敢於擔當、不畏艱難、創新爭先"的時代內涵，要求我們勇敢面對教育發展中遇到的困難和矛盾，以轉變幹部教師的作風為抓手，堅持"認真紮實、務實創新"的工作原則，解放思想、更新觀念、破解難題，狠抓任務落實，在務實創新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書育人的歷史使命。
活動要求樹立"兩個形象"：
一是樹立愛崗敬業、為人師表的形象，作學生和社會的表率。在學習的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風學習，要熱愛學校，心繫學校，從學校的大局出發，在衣著和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規範，以良好的師表形象服務學生和家長。
二是樹立關愛學生、真情為生的形象，做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準，在工作中要想學生所想，急家長所需，真誠地為學生和家長服務，從教育教學和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。
活動要求突出"三項重點"：一是把轉變行政部門的工作作風作為重點，行政領導要增強工作主動性，樹立以人為本、服務至上的管理理念，虛心聽取學生和教職工的意見和建議，鑽研管理業務，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態度作為重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，為學生和家長提供周到服務，真心實意為學生髮展著想，為家長排憂解難。三是把轉變後勤人員的工作作風作為重點，後勤人員要樹立全方位育人的觀念，配合教師教育學生，管理學生，為學生做好生活服務，更好地為學校的教育教學服務。
本次活動要求解決"四個突出問題"：
一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生，體罰或變相體罰學生的行為；
二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒後進課堂的行為；
三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學生、家長財務，向學生推銷學習資料及其其它商品等行為；
四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責、訓斥學生家長的行為。
工作中要形成"嚴、細、實、活、新"五字作風："嚴"就是要對自己、對學生嚴格要求，工作上要嚴謹："細"就是要求從細節入手，細緻入微地把每一項工作做好；"實"就是工作要務實，不打折扣地落實好學校佈置的工作任務；"活"就是要不斷提高教學藝術水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情；"新"就是創新管理，主動工作，不斷用新的教育教學理念指導自己的.工作實踐。
通過學習使我認識到：教師是一種社會人，教師作為一種職業，它就具有普痛人從業的特點。社會也應清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然後才是從事教育行業的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體，在學校是教師，應為人師表，這是他們應盡的職責；而當他們走出校園，出沒於大街小巷、流連在農貿市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車裡，行走在喧鬧的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應有的權利。另外：教育行業肩負著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁。教師的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對於沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業中清除出去。
人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語言既表達了人們對教師的尊敬，也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者，教師是耕耘者，“桃李滿天下”的時候，教師是收穫者。他們收穫的不僅僅是學生的成長，更有社會的進步。所以說，教師的角色是多麼的重要。
韓愈說：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師與學生之間是傳導與接受的關係，當學生從家長手裡交託到教師手裡時，教師的角色發生了轉變，但是誰能說不是學生改變了教師呢？學生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態度，學生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學理念，學生們的態度和表現決定著教師的教學準則與方法。這樣，教師與學生的角色互換了，我們是共為一體的關係。我中有你，你中有我。
而社會發展到今天，科學技術飛速進步，社會急劇變革，計算機及資訊科技在教學中的的應用，師生之間已經不完全是單純的傳遞和接受關係了，學生可以從其他渠道獲取知識，有時候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學生的關係也不那麼單一了，教師的角色多元化了。在現代，教師不僅是教學過程的設計者，還是學生學習的引導者和促進者，是教學工作和學生學習生活的'組織者和管理者，更是一位教學的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個角色沒有演好，都將面臨職業生涯的挑戰。而這麼多的環節之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風的培養和表現。
今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那麼多用生命保護學生的真實事件，使我對師德師風的認識更深入了一層，我國幾千年傳統的教師職業道德一直傳承到了現在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學而不厭，誨人不倦等。我的感動，既來源於教師對其職責的貫徹，我的感動，也來源於學生對教師的信任與依賴。在那場劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來了，更有一部分孩子和他們的教師永遠的留在了一起。信任與被信任，關懷與被關懷，教師的心靈在觸動中成長。
是誰說教師是人類靈魂的工程師？是誰說教師是太陽底下最光輝的職業？這最應該由我們自己說。教師的職業道德從哪裡規範？應該從我們自己身上規範。在這裡我們要明確：社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔負著培養共產主義事業接班人的艱鉅而光榮的任務。社會主義的教師職業道德是以共產主義道德的基本原則和行為規範為指導的，其道德規範主要是：
（1）熱愛祖國，忠誠黨的教育事業，堅持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業做出貢獻；
（2）熱愛學生，無私傳授知識，循循善誘，誨人不倦，對學生一視同仁，不分厚薄，關心學生思想進步，動之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責；
（3）為人師表，言傳身教，學而不厭，努力進取，不斷豐富和更新自己的知識；
（4）教師之間團結互助，共同提高，師生之間教學相長，共同進步。
教師的職業道德給學生以深刻的影響，能否為黨和國家培養出德、智、體全面發展的共產主義新人，關鍵在於教師。
這樣看來，教師的職業是高尚的，是無私的，但是教師和醫生、護士、律師等職業又有所不同。在這個行業裡，教師的職責與社會定位決定了教師的道德素養。這樣一個崇高、文明的職業需要一個具備高尚情操和職業道德的人，這樣的人：他不僅要明事理，辯是非，還要具備優秀的職業精神，專業能力強、責任心強，具有好的溝通能力，具備優秀的思想品質，在學生面前不僅有良好的禮儀形象，更要在潛移默化之中將人的生之意義，一種對待生活的態度帶給學生們，尤其是剛步入大學校園的學生們，因為他們還處於這樣的一個迷人的雙十年華，這樣一個人生的盲點上。
但是教師職業的目的不是“高尚”，而是要做到對得起“高尚”這兩個字，“在其位，謀其政”，在這個位置上一天，我們就要堅守一天，這樣的堅守不是迫於外界的壓力，而是應該出於內心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的，我們應該放鬆自己去享受這種心靈的認識與收穫，做一名合格的教師。
在寫這份稿子的時候我想到了“範跑跑”，這個在網路上廣泛討論的人物。“範跑跑”事件對我的感觸很大，不管他對教師的理解是什麼，但是作為一個基本的“人”，在大難臨頭時就不應該選擇“拋棄”。著名教育家陶行知說：“千教萬教，教人學真；千學萬學，學做真人。”什麼是“真人”，一個“真人”在任何時候都可稱得上是楷模，是為師之表。現在社會上和網路上很多人都在評論，評論汶川地震中教師的力量，評判汶川地震中“範跑跑”的對與錯，有人甚至支援“範跑跑”的觀點，但是這些都不重要，因為我們所站立的地方是三尺講臺，我們所講授的內容是知識與進步，我們所傳達的是人與社會的關係，我們自身的職責告訴了我們什麼時候都不能選擇放棄，這是我們的靈魂深處的吶喊，是我們最堅定的立場：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻的精神來工作，但是我們更要以收穫的信心來授課。這就是我的理念，我堅信的教師精神。
師者，埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚，以校為家、苦口婆心、春風化雨般之教化者是也。師者卻又肩負著家長的期望，承載著孩子對未來美好的憧憬，揹負著學校的明天。用其青春、甚至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今，通過學習與思考，對教師這一職業又有了更深刻的認識。
一．熱愛教育事業是師之根
“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望，小而言之，關係著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言，也許就是一個職業，一種謀生的手段，我們以此為生，養家餬口，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。我們可以自己抱怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰汙染教師這一職業。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，願我們在學生的精神世界裡延續一下我們的生命，快樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命裡。
二．關愛學生是師之魂
現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。我們老師面對的多是普通生，甚至是差生。曾有個學生跟我說：老師，我們就喜歡你教。“怎麼呢？”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊！從來沒有歧視我們。說實話，我做了些什麼呢？真沒有什麼特別的。就是紮紮實實上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生髮自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的'回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大後就失去拼搏的慾望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最後發展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。在我的身邊，許多老師關愛學生的行動震撼著我的心靈。許多老師下班時間仍伏案批閱，尤其是那些班主任，嚴愛結合，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰學生的心靈。在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的夥伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判斷，進而達到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。在教育行動中，讓孩子明白活著要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓學生看到和觸控到一個比課堂更大更真切的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學生不僅考上理想學校，還學會面對這個世界，這既是對學生的愛，也是時代賦予我們的責任。一個好老師，會讓學生一生受益。老師們，讓愛化作一縷春風，吹出一個生機勃勃的春天。
三．努力學習提升素質是師之本
讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話：讀書可以忘記打牌，打牌忘記讀書。作為一個語文老師，我自認不夠格。我總是通過不同的途徑來提高自己，但確實還很不夠。多讀書是唯一的方法。讀書，可以增強我們的知識儲備，開闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養，樹立正確的人生觀、價值觀。改作文一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時，一定也能讓學生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會成為學生人生旅途的明燈。當我們裝飾了學生的一路風景，學生也裝飾了我們的夢。那將是多麼迷人的夢啊！學習讓自己敏銳。教師就是一個普通人，並不是聖人。我們都希望自己的學生是最優秀的，從領導到家長也都要求我們把學生管理得最好、教得最好。但總是事與願違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學行為上表現為沒有耐心、方法簡單，甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時時告誡自己，要允許學生犯錯！試想想，學生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師；在行為上不犯錯，他們豈不都成了聖人！學生不犯錯就不是你的學生。因此，我們要不斷努力學習，瞭解學生的心理特點，提高自己的認識和師德修養，設身處地為學生著想，把為學生服務做到實處。只有這樣做，學生在教育中不但端正了自己，還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理並行軌跡的人永遠感激老師。
總之，學高為師，身正為範。教師的職業特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業道德教育和修養，是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養，才能成為合格的、人民滿意的教師。
對於我們從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個方面談談愛崗敬業在師德師風上的重要位作用。
一、責任感是師德師風的基礎奮鬥。
我認為，教師的責任有三個方面：對社會的責任，對家長、對教育工作的責任感，對學生負責。一個教師如果沒有良好的師德師風，怎麼能夠成為一名合格的教師？從事教育工作的人，一定要有強烈的責任感，因此，強烈的責任感是師德師風的基礎。這是我對師德師風的一些體會。我自己要堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
二、職業感是師德師風的前提。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的'榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴於律己。教師只有形成強烈的職業感，才能發揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。因此，職業感是師德師風的前提。
三、教師強烈的事業心是師德師風的條件
事業心來源於職業感、責任感，是一種堅定的職業信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業的高度來看待追求，不論遇到什麼困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見，不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法，盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。我深刻地體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業心，這種事業心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性。
總而言之，強烈的責任感，職業感和事業心是愛崗敬業得重要表現，而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為藍天教育事業貢獻力量的時候，我們應該首先在強化淨化師德師風方面做得更好，從而，真正體現出愛教育之崗!
通過師德師風檔案和宣傳資料的學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：熱愛教育事業、熱愛學生、堅持真理、工作積極認真負責、團結互愛廉潔從教為人師表等，所有這些是師德的主要組成部分。除了這些之外，還有以下幾點心得體會。
一．師德，從小事做起，從日常規範做起。
XXX院長曾在一次教學工作會議中提出“師德，要首先從日常規範抓起”，本人深感認同。師德，不僅僅是指教師具有出類拔萃的職業道德或偉大成就，當然這樣的傑出典型應該學習，對於工作在一線的教育工作者應該首先從平凡的小事做起，按日常規章制度辦事。比如，按時保質保量完成教學工作流程以及其它工作任務、嚴格遵守上下班制度。學校的發展離不開每一個人的共同努力，每一個人遵守日常規章可以促進學校各項工作的高效有序開展。
二．師德，全方位關愛學生是重要一環。
可從以下幾方面入手：
(1)儘量記住學生的名字。很多老師往往為記不住學生的名字找出許多客觀理由，但深層次原因是對學生關心不夠，說嚴重一些則是在教學精力投入不足。記住學生名字使師生間交流更具人情味，形成良好的師生關係。同時，可以更瞭解學生，維持良好的課堂氛圍，及時瞭解學習效果。
(2)關心關愛學生的思想狀況。思想政治工作不僅僅是輔導員的責任，更多的是任課教師、學校環境乃至社會大環境的影響更多。教師的天職是“傳道授業解惑”，教給學生的不僅僅是課堂知識，還應有課外的、將來面向社會的一些知識，這樣一方面學生對於社會有更多的認識，也能加強師生的'溝通交流。
（3）關心關愛不僅僅是聽從學生意願，而應該有原則，一切為了學生的發展。比如，有的老師單純為了評教成績而向學生“示好”，因而放鬆對學生的平時管理、監考不嚴、考查課“不考”、考試課不顧實際情況過度放鬆考核要求，這些都對學生的未來發展不利的，也是違背基本師德的做法。
三、師德，提高自身綜合素質也是重要一方面。
要成為一名優秀教師，關鍵要有較高的素質。綜合素質主要包括：要精通業務，具備嫻熟的教學藝術；較強的教學能力（對學生的調控、對課堂的調控、對教學的調控、對自身的調控）；相應的表達能力與人際交往能力；較強的教育科研能力；先進的教學理念；一定的文化素養；執著的創新精神。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師素質，師德為本。在新的階段、新的形勢下，教師們只有自覺地加強師德修養，正己、敬業、愛生、奉獻，才能無愧於教師的光榮稱號，才能完成時代賦予我們的培養人才的重任。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”從事教學多年，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收穫。
通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名人民教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，教師素質的高低又直接決定著培養人材素質的高低；教師的素質直接影響著學校的教風和學生的學風，決定著教育事業發展的成敗。陶行知先生說過：“學高為師，德高為範。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。
科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發展戰略。隨著高科技的發展，國際間高科技、高水平的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統型的、簡單的手工、高體力支出低收穫的勞動方式已經落後，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵；教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風紮實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。
師德師風的學習，我認為很有必要，尤其是在當前社會轉型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。針對以往在教育行業中出現的不良現象、師德師風建設中存在的熱點問題，開展師德師風教育活動，改善教書育人的軟硬環境、淨化教育風氣，很有必要，希望通過這次師德師風教育活動，促進和提高教師的整體素質、促進學校教育教學工作的更好發展，使我們的學校都能成為培養人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
通過學習，我認為：
一、搞好教育工作要有恆心。所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，一生一世為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展；有些人把擔任教師作為過渡，一有機會馬上跳槽；有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業的發展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業的恆心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村國小太陽山教學點堅持教育教學工作靠的就是這顆恆心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模範教師也都是靠著這顆恆心為祖國的教育事業奮鬥了幾十年，把幾乎所有的生命時間奉獻給了祖國的未來。
二、搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎，沒有愛的'教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學校、愛教師、愛學生、師生之愛、生生之愛，是學校教育教學工作良好開展的基礎，作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學習，彼此協調、相互寬容共同提高。學校領導要愛護關心每一位師生，盡所能幫助教師解決困難，要給教師創造進修提高的機會，要讓教師體會到在學校這個大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。許多老師為我們樹立了人民教師的光輝典範，我們要向模範學習，在平凡的教師崗位上積極工作，努力做出自己的貢獻，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。
三、搞好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨著資訊科技對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器裝置在教學中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網路技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教學模式已起了質的變化，我們老師要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術，適應資訊化教育帶來的教學方法和手段的變革，在新課改的教學中，大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變為“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。
師德師風學習，就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規範行為品德；通過學習模範事蹟，掀起學英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優秀的人民教師。
路漫漫其修遠兮，吾將上下求索
學識谷
