關於家為題的作文五篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的家為題的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

家為題的作文 篇1

讀了《烏塔》這篇文章，老師為了讓我們鍛鍊自主性，要我們這些小鬼當一天家，我決定在星期日實行我的當家計劃！

由於星期日上午我有興趣班沒時間買菜，所以我決定在星期六就把菜先準備好！學完跳舞后，我走進一家超市，看著排列整齊的蔬菜，一時拿不定主意，不停的東走走，西瞧瞧。最後選中了幾樣蔬菜和魚。結賬時阿姨對我說：'菠菜3.52元，蔥2.04元，黃瓜4.85元，大白菜3.03元、、、、、總計30.3元。我付了錢喜滋滋的回家了。

第二天一早，我睜開眼睛，一看鬧鐘，'呀'頓時傻了眼。'老天，8點鐘了，8點30分要上課的！當家第一個小時就遇見了這麼倒黴的.事，見鬼！'我又和可惡的褲子糾纏了好一會兒，才穿好，我火速的跑下樓，媽媽幫我熱了一個饅頭，急匆匆的出發了。放學回家，我準備開始燒午飯，首先我拿出案板，洗好菜，別出心裁地用胡蘿蔔，

豆腐，黃瓜做了一個五彩斑斕的'蔬菜拼盤'.做好後，看樣子挺不錯的。下一個是菠菜炒豆腐，切好菜就不知怎麼辦了。媽媽告訴我：'先把鍋燒熱，再倒入一點油，把菠菜下鍋不停的翻動，再加鹽和豆腐，稍微燉一下就可以了。'當我把菜放進鍋裡時，鍋'呼'的響了起來，我像一隻受驚的小兔子，往後跳出了好遠。最後在老媽的指導下終於做好了這道菜，接著又相繼做了幾道菜就開飯了，一家人圍著桌子津津有味地吃了起來，盤子不一會就'底朝天'了。

晚上，我的'指導員'換成了老爸，做出菜的味道也不差哦！

其實做個'小當家'還真不容易，燒菜時差點被滾燙的油濺去，洗菜的水冰冷刺骨，不過同時也有成功的喜悅。我以後一定要多多練習，讓自己更自立！

家長的話：孩子一直都被我們保護的太好，很少做家務事，偶爾會洗一些碗碟，如果燒菜和切菜是從來都沒有嘗試過，怕燙著或是出什麼意外。從這次的小當家可以看出，其實她也是很能幹的，只是我們擔心太多放手太少。以後一定要讓她多一些機會，多一份鍛鍊可以更自立！

家為題的作文 篇2

於是，我把媽媽扶到沙發上休息，接過她手裡的拖把，幹了起來。我拿著拖把左拖拖，右拖拖，亂拖一氣，結果拖過的地方又被我的腳踩髒了。媽媽看到了，就對我說：“拖地要倒退著拖，兩手要握住拖把柄，兩腳要一前一後交替著拖。”我按照媽媽說的去做，拖了不一會，我就覺得手臂酸酸的。我碰到角落就避開，拖完後，那些角落裡的灰塵隨處可見，格外顯眼。媽媽發現了，就對我說：“拖地的時候角落裡也要拖到。”於是，我走到衛生間，把拖把清洗了一下，開始了“掃角落運動”。我變換不同的'角度，把角落裡打掃的乾乾淨淨。這時，我已經累得氣喘吁吁，兩臂酸得舉不起來，感覺脊樑上已經微微出汗，但看著自己的勞動果實，我還是感到異常興奮。

我帶著成功的喜悅跑到媽媽面前，媽媽摟著我說：“你真棒！把地面拖得那麼幹淨！”

通過這次勞動，我知道了媽媽每次做家務都是那麼辛苦，那麼勞累，勞動是最光榮的，也可以鍛鍊一個人的意志，以後我一定要多抽出時間，幫媽媽分擔些家務。

家為題的作文 篇3

每年夏至爺爺都要種下許多紅薯苗，到了霜降時節把成熟的紅薯從地裡刨出來，放得屋滿都是。望著滿屋的紅薯，我心中充滿了疑惑。為什麼要種這麼多紅薯？吃得完嗎？

帶著這種疑惑，我去問爺爺：“爺爺，這麼多紅薯吃得完嗎？”“當然可以。”爺爺信心十足地說，“不過，我們得把紅薯“變身”——粉條。

怎樣把紅薯變成粉條呢？且聽我道來。

先把紅薯洗乾淨，去皮，用機器碾碎，放進用紗布製成的袋子裡，拿到盛了水的桶裡洗，洗出白白的紅薯汁，叫澱粉。再將澱粉靜置一段時間，等澱粉沉澱下來後，將上面的水去掉，如果這時將澱粉撈出晒乾，以後就可以在做菜時勾芡用，如果將澱粉撈出拿到蒸鍋裡蒸熟，再將它切成細條狀，那就是粉條。為了儲存方便，大人們會把粉條捲成圓形狀，你瞧這多像一個漂亮的蝸牛殼啊！再仔細看看，還有花捲狀的呢！看著這一團團的.粉條，就好像面前出現了美味的食物和美麗生動的景物。

粉條做好了，還要把它晒乾，在陽光的照射下，粉條顯得格外誘人，總能勾起人們的食慾。粉條可以作為火鍋的食料，還可以把它烹製成各種菜餚，我們家的餐桌上經常有粉條這道菜，那可是我最喜歡吃的。

沒想到紅薯還隱藏著這麼一手絕招，真是讓我大開眼界。

家為題的作文 篇4

今天，是我當家的日子，從週五老師佈置了任務時，我就在盤算該如何當家了。

早晨，我6：30分就醒了，我又開始穿衣服，洗臉，跳繩。終於出發去金祝北路買湯圓了。雖然奶奶也在，但因為要我和店裡的'員工說話，心裡不免有些忐忑不安。終於買好了，我開始當家了。奶奶叫我去拖地，給我示範了一個房間，那就是爸爸的房間。眾所周知，拖地要從裡到外，仔仔細細地拖，示範完畢，奶奶讓我去接水，洗拖把。

開始啦！奶奶讓我只拖自己的房間，我不免一愣，我的房間很乾淨啊！仔細一看，地上有好幾團雙面膠，趕緊拖了起來。

我當家基本上沒做什麼事情。躺在床上，回想這一天的生活，很充實，很愉快也很累。總而言之，今天是特別美好的一天！！！

家為題的作文 篇5

趁著清明小長假二度去參觀了國家博物館。遙記得還是大一入黨時跟著小團隊參觀了國博的“復興之路”展覽，而此次我是專門為了“古代中國”而來。正好也算對中國傳統文化課程的一次不錯的實踐了。清明春假，出去遊玩觀光的人不少，但國家博物館裡人還不算很多，正合我獨自觀賞不徐不疾之意。

去之前少不了先做了一番攻略，中國國家博物館（National Museum of China）簡稱國博，位於北京市中心天安門廣場東側，東長安街南側，與人民大會堂東西相對稱，是歷史與藝術並重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流於一體的綜合性博物館。隸屬於中華人民共和國文化部。而“古代中國”這個展覽是以王朝為線索的，從遠古時代到近代文明，完整記錄了中華文明上下五千年的歷史和文化。“古代中國”這個展覽整整分為八個部分，我看到了石器時代的北京人頭骨化石和古樸的圖騰，商周時期精美的青銅器和玉器陶器，春秋戰國時的諸子百家和戰國七雄，秦漢時期的強盛和文明，經歷了三國兩晉南北朝的動亂後，中華文明迎來了隋唐的鼎盛繁華，無不讓我作為中國人感到驕傲。其後的宋元明清，中國在世界民族之林慢慢落伍了，這個展覽好像是一幅歷史長卷，記載著華夏文明從誕生髮展到繁榮衰落，對比博物館樓上的“復興之路”的展覽，正體現著中華兒女自強不息，百折不撓的精神。

在這一展覽中自然是看到了許多歷史教科書中的器件，讓人肅然起敬的同時又倍感親切。下面我就來整理一下幾件讓我記憶尤深的展品吧。

首先是鎮館之寶之一的後母戊鼎，是商朝最有名的出土文物之一了，“後母戊”青銅方鼎（曾稱“司母戊鼎”），形制巨大，雄偉莊嚴，重832.84千克，是目前已知中國古代最重的青銅器。其腹部內壁鑄銘“後母戊”，是商王母親的廟號。

“司母戊”青銅方鼎與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝範澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。因為我專業學的是材料，對於加工成型這一塊也有一定的瞭解，所以知道製作如此大型器物，在塑造泥模、翻製陶範、合範灌注等環節中，存在一系列複雜的技術問題。“後母戊”青銅器的鑄造，充分說明了商代後期的青銅鑄造不僅規模巨集大，而且組織嚴密，分工細緻，足以代表高度發達的青銅文化。此外，大概是因為所學專業的影響材料的影響，我又去查找了“後母戊”青銅鼎的光譜定性分析和化學沉澱分析，得知所含銅為84.77%，錫11.64%，鉛2.79%，這與戰國時期《考工記》所記鼎的銅錫比例基本相符，從中可以窺見我國古代青銅器文明的內在傳承。

另一件也是教科書上的器物，“四羊銅尊”（曾稱“四羊方尊”），所謂方尊就是商朝時的一種盛酒器，它是現存商代青銅方尊中體型最大的一座。造型雄奇，肩部、腹部與足部作為一體被巧妙地設計成四隻卷角羊，各據一隅，在莊靜中突出動感，匠心獨運。整器花紋精麗，線條光潔剛勁。通體以細密雲雷紋為地，頸部由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋，均置聳起的扉稜，既用以掩蓋合範痕跡，又可改善器物邊角的單調，增強了造型氣勢，渾然一體。

此器採用了圓雕與浮雕相結合的裝飾手法，將四羊與器身巧妙地結合為一體，使原本造型四班的器物，變得十分生動，將器物與動物造型有機結合，達到技術與藝術的完美結合。這一文物出土於湖南洞庭湖周圍，可見商文化的影響已經遠及長江以南的地區。

還有一件讓我興奮“價值連城”的藏品則是“金縷玉衣”（又稱“金縷玉柙”）。在展廳靠近裡側的中間位置，橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺，著名文物“金縷玉衣”就靜靜的“躺”在裡面。對金縷玉衣是早在國中的歷史課本中就已經知道了，但對它的認識只是停留在文字的記載上，沒有一個實際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的`廬山真面目，實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔，金絲穿過這個小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出，

展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性製作的，因為在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀幹及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個腳部能合適地放入。整個金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連線下有序地成為一個整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據資料顯示，這件金縷玉衣整整花費了當時數百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間，花費的資產相當於幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和。花費這麼大的人力、物力來製作出的金縷玉衣，顯示出當時的統治者希望通過這種外在的保護來達到自己屍骨永存的願望，但後來發上的事實可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以後，他們的墳墓就被垂涎於墓室寶物的盜墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的屍骨卻落的個蕩然無存的地步。

一件件的珍品，在我的眼底出現，一段段的歷史，在我的腦海中重現。讓我通過它們去解讀和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室佈局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經久遠了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖國母親的博大精深。我們的祖先曾經創造了世界上最偉大的文化和科技，到我們這一代人，正承擔著民族復興的偉大責任。我希望經過我們的努力奮鬥，中華民族會重新崛起於世界的東方。