在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的意义的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书没什么了不起，但是不读书也不见得是多么骄傲的事。刘项原来不读书，老子马上得天下，可惜楚霸王的英气你没有，汉高祖的流气你也学不到，那么剩下的狂妄，不过是街上的小流氓叉腰衔烟的腔势。
读书有什么用？我总想起我妈劝我爸戒烟时的话，又不渴不饿的，刚吃完饭你还吸烟干啥？在别人看来可有可无的东西，也许对我们来说就是生活的必须。我们不会问你喜欢那个人干吗，有什么好处。那么何必要给读书加上这么多功利色彩呢？
喜欢，只是喜欢，多么简单，它就可以为一切原因找到答案。
我很奇怪社会上那股宣扬读书无用的论调，顶多是大学扩招生源低劣学历贬值了，和读书有什么关系？大学生和读书之间又有什么关系？知识的确在这个国家得不到丝毫尊重，但读书了获取知识了，就不会是读书无用。
来学校的火车上，小桌上摆一本没看完的《天龙八部》，我旁边的在西南财经读研的女生，和对面在西南科技读本科的男生都觉得很诧异，直问我学中文是不是就读小说啊。我问他们看过这部书吗，他们摇摇头说电视倒是看过。相反倒是火车上的乘警大叔和推着车卖水果的小姑娘，站在过道里和我讨论电视剧怎么都不能表现出小说的那层意蕴，我忍不住点头称是，越是好的小说越是电视剧不能表现出来的。
陈平原说北大中文系的学生好多连《红楼梦》都没读过，那有什么奇怪的，我见到很多古典文学的研究生，对《红楼梦》的理解就是一个公子歌儿整天调戏一大群姑娘的。
把大学生和读书牵扯在一起，委实荒唐得可以；把中文系和读书连起来，更是可笑到幼稚。
说到底，读书只是个人的兴趣，就像有些人喜欢抽烟，有些人喜欢玩游戏，有些人喜欢逛街，未必要赋予多么重大的意义，更忌讳上面加什么鲜明的目的。
读书因为自己而美好。我喜欢那些真心爱读书的人。我想念那些只是读书的日子。
意义的作文 篇2西西弗斯则因触怒了神被罚日夜不停地将一块大石头推上山顶，每次快到山顶时石头就滚下山去，他只能永无止境地干下去。相比于普罗米修斯得以获救，这位不走运的仁兄到而今却还在做着此等“无意义”的事。可加缪等人却认为，他的行为中自有一种看似荒谬的崇高：扯下了虚幻的面具，还原了人生的真实。——还有，你怎么知道他没有乐在其中呢？
朋友，若我问上面两种哪个更具意义？或博学或深沉的看官们想必都不屑于第一种。但待我问更想过哪种生活时——看官们犹豫了、彷徨了，但心里都想做第一种：多么舒服的日子！
上述现象说明了人们观念里的“意义”与“现实”的分裂。大多数人知道什么更有意义，诸如献身科学、研究艺术等等；但付诸实际情况，更多的人耽于物质，与高谈阔论“人生的意义”时判若两人。譬如提到作家，人们的第一反应往往是：版权赚好多钱呢。这种“意义”与“现实”的分裂，就是所谓“活出个样儿来”与“活出味儿来”的对立。践行哪种的争论从古至今已进行多年，仍无结论。
我的家长和我就有过与此有关的有趣的论争。譬如他们曾经对我说：“现在若不好好读书，进入一所好大学并获得高学历，将来在社会上几乎寸步难行。”我反诘道：“好好读书固然不错，但难道就是为了上个好大学，找份好工作，如此过完一生——仅此而已？”他们反驳：“漂亮话是这么说，但说到底谁不是就为了有个好工作和较高的社会地位呢？”“还有很多更高远有趣的目标，哪能这么枯燥？”“现在你想那些虚的有什么用？好好读书就行了。”他们又补充一句：“你还没真正踏入社会，不懂。”
可所谓的“没真正踏入社会”的我现在还“妄想”着高远的目标呢，那如果以后的哪一天我确实不再“妄想”了，丢掉了这些，不是也显得可悲吗？若说追求物质是为了养家糊口，你看梭罗在瓦尔登湖畔不也没饿死，生活也很从容吗？若是为了享受物质而不断追求，我只认为人类几千年来进化的轨迹在你身上毫无影子。由此，我觉得人类的观念与物质现实的分离让人费解；“活出样儿来”就应是“活出味儿来”，二者何必分离？
因此，你的观念里，意义是什么，就该如何活，即为了自我的意义而活。喜欢艺术，就尽情雕琢艺术；热爱文学，就当一个作家。也许旁人当你是西西弗斯，可精卫填海也曾成功。（这样看来好似中国比西方浪漫些。）
尼采说：每一个不曾起舞的日子都是浪费。起舞就是为了自我的意义而生活，跳的当然是属于自己的舞。
意义的作文 篇3前天，学校的校长和各班的老师带着班上的学生们一起到星期八小镇去玩。
出发前，学校的校长说：“当我们听到集合号时，到操场上站队。”“叮铃铃”集合号响了，杨老师带着我们到操场上站队了，我们坐到车上以后，杨老师说：“同学们，车上不要吃零食哦！”下车了，我们排着整齐的队伍，来到了星期八小镇门口，杨老师让我们自己进去玩。进门时，服务台的阿姨会给我们30元的E币、一瓶牛奶和一张地图。
手里拿着地图，我东瞧瞧、西看看。小镇里有：儿童医院、邮局、法院、消防局、手工巧克力坊等等。好玩的项目数不胜数，我都不知道该先玩什么了？正在我犹豫不决的时候，我的好朋友周紫瑄一把抓着我来到了冰激凌店。随后阿姨给我俩穿上了操作工的帽子和衣服，按照阿姨的指示我们一会儿做出了一杯香甜可口的草莓味冰激凌。同时也消费了20元E币，好贵呀！我终于体会到挣钱是多么不容易的事！所以我决定接下来开始挣钱。我来到了中国邮局，当起了一名邮递员。按照邮递地址我又快又准的把信件送到时了现代牧场，挣到了15元E币。我开心极了！
不知不觉过去了几个小时，集合铃响起了。我怀着依依不舍的`心情告别了星期八小镇。
这次的实践活动，让我体会到了挣钱的辛苦、劳动的光荣。这是多么有意义的一天啊！
意义的作文 篇4这个世界的一切，或有形或无形，或伟大或渺小，或委屈或骄傲，或拥有或失去，只要其存在，就必定有其存在的意义。你我亦如是，不除外也不从中，就算存在显得微不足道而又似有若无，但谁都不可以否认，也不能否认存在的价值和存在的意义，如果你刻意的去追寻这份意义，那么你的意义，也只是一种近似疯狂的偏执。
于我而言，意义是一种精神，是一种感觉，也是一次成长，更是一份收获。开门见山地说，丑的意义就是体现美，活着的意义就是不畏惧死亡，享受时光的意义就是让人学会热爱生活，人类不断繁衍的意义就是创造，而存在的意义，不过是让你明白，存在是永恒，而意义就是这永恒能持续的每一处关节。
接下来我要讲的事情，不偏袒谁，也不是挤兑谁，关于文学社存在的意义，可能很多人还有不同的见解，而我只是怎样想，就怎样去表达罢了。有人说，我们开会时人总是集不齐，还有人说，我们每次的例会都没有意义，人数不齐与没有意义，现在就好比两条平行线必须有个交点一样，形成了鱼与熊掌不可得兼的死结。这样无非也就两种情况，人数够了，开会同样是死气沉沉，意义有了，说不定也只是一小部分人所谓的意义——有趣和刺激，对于这个问题大家都各持己见，你觉得有意义，别人却觉得无聊，别人觉得有意义，你却也认为不过如此。我们不妨将眼光放长远，将平行线试着改变其原有的轨迹，那么有交点的可能性是不是更大了呢？鱼和熊掌是不是也可以兼得了呢？
有人认为文学的意义就是让我们对生活有更深的了解，以至于去热爱，有人认为文学的意义不应该是一种安静而惬意的氛围，而是那种大家都闹腾起来，有欢声笑语的乐园，杯酒话诗与远方的月下桌几。我们可能都忘了，文字是文学的载体，你想要的意义都可以跃然纸上，下笔即成章，文字与文字的交流才是文学更大的意义。我不是鼓励大家说，而是更鼓励大家去沉淀，不要带着情绪来过活，文学是静谧的，既来之，则安之，面面俱到对于一篇好的文章也是不成气候的，就像管理社团一样，不可能都照顾到，如果每个人都有自己想去干的事情，到时这个也就成了一盘散沙。
我们文学社是一个团体，是兴趣与爱好的结合，最大的意义，就是我们都在这里，文字与文字的碰撞再也没有距离，这就是存在的意义，我们不能一味地追求，我们只能一步步地去感受，去靠近。初衷为何，何为意义。
我不否定大家对意义的渴望，但意义绝对不仅仅是我们所要去追逐的东西，你为什么而努力，这努力便是最大的意义，不管它为何存在，这存在，深思熟虑，必定有其存在的意义。意义不是功利心，而是连续的精气神，不绝的思索与纯粹的心。
意义的作文 篇520xx年初，一场突如其来的新型冠状病毒席卷全国乃至全球，全国对湖北开始了“一省包一市”的支援，让白衣天使们去守护湖北人民。我们家也有一场“守护”之旅，一起来看看吧。
我的爸爸是一名人民警察，大年九年级，爸爸就被派驻到医药高新区寺巷镇的几个小区开展疫情防控工作。几乎就没有了休息，通宵守护人民的安全。有次连续工作近20天都没有回家，我伤心极了。等他回来，妈妈把爸爸臭骂了一通，爸爸却笑着说：“我是为了人民嘛!”说完还做了个鬼脸，像个七八岁的小孩子。
我的妈妈是一名120急救医生，从春节起也没有了休息日，守护着泰州人民的安全。她护送1名确诊病例和3名疑似病例去医院治疗和隔离观察，她加班常常忘了吃饭，每天起早贪黑，忙消毒、工作。别的同事问她怎么又忘记了吃饭，他边写边说：“要把祖国和人民放在第一位”，妈妈真可以用“废寝忘食”来形容。妈妈“守”在岗位上，保“护”人民。
我的外婆是一名退休的老中医。她经常读书、看报，她知道怎样预防新型冠状病毒，她也学上了妈妈的“口头禅”，刚到家，她就说：“洗手洗手!”正准备出门，她又说：“少出门，出门戴口罩”等等。我都被唠叨得烦死了，但我明白，外婆这样做，是为了更好地守护着我。
怎么样，我们家的“守护”之旅不错吧!
意义的作文 篇6今天，黑板上多了一个小娃娃，她可胆小啦，张开一只眼睛，还有一只眼睛却眯成了一条缝，好象眼睛里进了沙子。
在游戏开始之前，老师详细介绍了游戏规则：先请一位小朋友把她的眼睛蒙上，接着把他领到黑板前，让他转三圈，转好以后，就可以贴鼻子了。
游戏开始了，原来鸦雀无声的教室立刻变得热闹非凡。最引人注目的选手要算天地国小三（1）班的来嘉瑜了。当蒙上眼睛的时候，她很平静，可转圈的时候，却特意转得慢了一点儿，这也是一种方法哦！
最精彩的现在才开始呢！她一开始贴，我们下面就喊，这时的来嘉瑜，就显得有些手足无措了。一会儿往左，一会儿往右，也许是来嘉瑜太兴奋了，老是往左走，难道她要走到窗口，把鼻子给扔了？可我太天真了，下面的几个同学正在给她指点方向：上、下、左、右，没过几秒钟，来嘉瑜就找到了大致的方位。我大吃一惊，心想：难道她有透视眼？可后面呢，台下的小朋友似乎没有刚开始有劲了，只顾得笑，有的笑得前俯后仰，有的得意忘形，还有的挤眉弄眼的，样子怪怪的。我呢，正等着看好戏，时不时捧腹大笑。犹豫半天的来嘉瑜，终于下了决心，选定了方位，慢慢地移动着，突然，不动了。“好了吗？”郑老师问。“嗯！”来嘉瑜点了点头。听了，我们更加欢呼雀跃，特别是我，最好她错了！迫不及待的来嘉瑜解开了围巾。这时，她自己也仿佛气得说不出话来，可来嘉瑜还是很胆大的女孩子，郑老师问她紧张不紧张，她还支支吾吾地说：“不紧张”听了这句话，我想，我一定要告别胆小，直得我学习的还有李青阳，他一上台，便毫不犹豫地贴了上去，一副胸有成竹的样子，结果还真贴对了。
这节别开生面的课，不仅献给我了欢乐，还给我增加了知识：做人要勇敢，要学会平心静气。
意义的作文 篇7看着台下学弟学妹们期待又欣喜的表情，本来紧张得不知如何开口的心情也被他们轻轻地抚慰了一般，整理了思绪，又有条不紊地为他们介绍了起来。
虽然我第一次被选上去为九年级的学生宣传，觉得这就是一件很简单的事情，不过也确实应正了那句话“要把简单的事情真正做好并不是一件容易的事情”。在一次又一次的彩排演练了之后，我们自信地敲着九年级五班的门。当我们的组员在为他们介绍时，我回头突然发现他们的黑板上挂着那令人心碎的字眼“离会考仅剩50天”，眼前突然浮现了一年前的情景。
那时的我也还只是在讲台下穿着蓝色校服的一员，别说梦想，连高中要去哪里都一点想法都没有，但是在听了GAC的介绍之后，突然觉得这就是我想去的地方。连父母都不明白我到底是从哪里蹦出这样的想法，但是我像是离群的野马又找回了自己的队伍了一样，充满了激情与雄心壮志。为了自己的美好将来，我对自己的要求也变得更高了一些，因为我不再是一个缺乏理想与动力的人。我知道实现人生理想的路有很多，但是一旦选择了道路，我们就不应再去逃避。
此时，看着台下的学弟学妹们从不怎么在意，到被我们的介绍彻底改掉了自己的观念，我似乎看见了我自己的影子。突然醒悟过来我国中毕业也已经一年之久了，虽然那时我还只是一个不擅分享自己想法的一个人，即使只是站起来回答一个问题也会惊得汗流浃背，但是今天的我已能站在讲台上自信地跟学弟们分享我这一年的经历。虽然自己做的还不算是最好，但是也算是在慢慢的进步之中。在学习方面也开始形成了属于自己的模式，不再是被老师和题目牵着走。一年后的自己，变得更加的开朗与乐观，即使面对所谓的迷茫也再是像以前一样不知所措，沿着自已开创的一条大道开始向自己的理想，向自己的目标一步一步靠近。学校也社会的各种活动中也能出现一个属于我的影子，我并不只是在学习，更是在为自己成长与生活。虽然这段时间之前我的心情总被一些烦恼所牵绊，但此时这一切似乎都不再是问题了，因为我更清楚了自己的成长。
在九年级的介绍不枉了这样的一个机会，不仅是一次经历，更是一次人格的升华，我再一次发现了自己成长的意义与价值。即使前路坎坷，我也能继续勇敢向前。
意义的作文 篇8十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。——木心
当今这一代中国的青年们，上到国中的时候，便开始在课本上见到鲁迅的文章，并且重点学习它们——即使，这重点代表的只是大段大段的背下拗口的语句分析和文章的中心思想，然而，暂且先将这“然而”略过不提罢。1918年，鲁迅先生写下《爱之神》。被爱神一下射中的人儿，即使是“还有心胸”的那一个，却也同样问出叫爱神疑惑的问题：“我应该爱谁？”
也无怪爱神顿时“着慌”了。无论哪一个尚且未曾麻木完全的人，也都该觉得心头一凉的。当我读到这句话，耳边仿佛凭空起了隆隆的回声：“我应当爱谁？”“我应当爱谁？”我胆战的望向声音的源头，只见那里浮现出成千上万张麻木的脸孔，他们的嘴巴似木偶一般机械的开闭，无时无刻的，一遍又一遍问着：“我应该爱谁？”
这样可怖的一幕，让我冷汗涔涔起来。爱神“着慌”，我也是，鲁迅亦是。只不过鲁迅望到的是旧中国麻木国民的脸孔，而我望到的，是千千万万与我一样年纪的，成长在如今教育体制下的中国青年。
我们出生在这个和平的年代，过着比先辈们条件好无数倍的生活，从小接受所谓的素质教育，度过比其他国家的同龄人艰苦无数倍的学生生涯。
我此时要说出那然而了——然而，我们中的越来越多人，在不知什么时候，失去了独立思考问题的能力，失去了质询课本的勇气，失去了作为国家顶梁柱的责任感。
所谓初生牛犊不怕虎，这句话是很有道理的。只是这无惧是因为无知，人生之初，无所知晓，自然也无可畏惧。无论是旧中国麻木的国民还是如今失去了自己思考能力的青年，在他们的人生之初，理想，勇敢，执着，创新力，都是如此鲜活的在他们心中真切存在过的。而当今这无数的中国学子们，在所谓的素质教育体制之下，在一次又一次的被否定后，收起了勇敢质疑的目光，嗫嚅着退进了这个社会以教科书为界，为他们画下的思想牢笼里，木然的重复师长的话：“书上这样写，自然这样做，哪里有什么为什么。”——用问着“我应该爱谁”时一模一样的脸孔。
还有一个然而——然而，即使是以这种方式，他们毕竟也算是读着鲁迅长大的一代啊。
鲁迅的种种不必多言，毛主席对其的评价便可概括一切：“鲁迅的骨头是最硬的。他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”如今他已长眠多年，无法眼见当初他奋力挥笔营救的这个命途多舛的国家，是怎样一步一步走上独立富强。
只是呵只是。只是如今青年们写作的光景，若他预料到的话——其实也许他早已预料到了，所谓国民的劣根性，当年他是一书再书的。即使如今歌舞升平，人民高唱生活奔小康，这些劣根性也只是换上副粉饰了些许的面孔，同样可怖的张牙舞爪起来——甚至，在这样表面一派繁荣下酝酿着的巨大危机，是比当初可怕得多的。如今青年的写作，读书时，只知用对套路取得一个好分数；后来，为了名，为了利，有的自我欺骗得彻底些的，便美其名曰远大前程，并且陶醉其中，丝毫不以之羞愧。我常不禁想，鲁迅先生若是在世，必定是要愤而夺过他们手中那支虚伪的笔，用力掷于地上的。而若是说得穿些，这些青年们也是无奈的：他们的身后是整个价值观趋于功利化的社会，还有一整个同样受到这种教育的家庭殷切期盼的目光。这一切使他们如芒在背，他们不敢，也不忍伸出手去抗拒。时间长了，自然连自己长着一双可以抗拒的手也全然忘记了。
这可以说是整个社会的过错，若这样发展下去，终会成为一个国家的悲剧。青年们在这样的背景下载浮载沉，无法自主，身陷泥泞而不自知。当这个国家的青年失去了心中执笔的意义，危机便蓄势待发。
我深觉自己身处这无数青年中的无力与悲哀，然而我终在盼望这片无形的黑暗里迸出光明。“知世故而不世故才是最善良的成熟”，我执紧了手中的笔，坚信着，文学不死。以吾一辈，必效鲁迅先生，以笔为利器，振兴中华。因为鲁迅先生其实早已借爱神之口，为迷途的人们给出了答案：“你要是爱谁，便没命地去爱他；你要是谁也不爱，也可以没命的去自己死掉！”
意义的作文 篇9诗是我们生活中必不可少的东西，是有助于我们学习的工具，诗是情感的表现，没有诗的诗，没有情感的诗是不好的诗。
在中国诗词大会上有一位叫白如云的选手，自己身患癌症，她治病的时候要步行去，这样很省钱，她还要照顾自己的弟弟，还要担心自己生活，非常艰苦，但她面对这样的生活，就会读诗品诗，因为只有读书才能带给她慰籍，她的故事就让我们明白了诗对人的重要性。
历史诗分为咏史诗和吊古诗，吊古诗是指用这首诗把心中的感情发挥出来，咏史诗是指写这首诗，为了把一件事用诗的方式表达出来，所以吊古诗是诗，咏史诗不算诗，比兴诗是诗，咏物诗不是诗。写诗不要在意题材，而是要在意情感的，没情感，不要作诗。
那么中国的八大诗人是谁？中国的八大诗人第一位便是屈原了，它被列为中国第一大诗人，因为他的诗启发了很多人，他的诗引入神话，发牢骚，而且还艳丽。第二位是李白，他的是带有强烈的主观感情，意像往往是超越现实的，他的诗歌生动大胆夸张，还具有丰富的奇志想象，豪放的语言。然后便是陶渊明了，他被称为中国的泰戈尔，因为他们有共同的特点叫与自然同化，他写的诗都是真性情。还有诗圣杜甫，杜甫能把生活当中各种小事都变成千古名篇，最大的贡献是写实，第五位是白居易，诗的特点是明白，人人能懂浅显，写完都给老太太听，老太太能听懂再发布。六是苏东坡，诗的特点是气象宏魄，铺叙婉转。第七陆游，接了杜甫的真传，撰写了9000多首诗。第八、王士镇的诗，特点是婉转含蓄。
无论走多远，有了这本诗，就找到了回家的路，内心就会觉得安定。
意义的作文 篇10想了很久，至今不知道活着的意义何在。但因为怕死，所以必须活着，或许，活着的意义就是不死。MD好像都一样。不知道崩溃两个字怎么写……
望着形形色色的匆忙的人们，心里竟浮起一丝沧桑，就像是历经了许多，可事实上并不是。会想，他们这一辈子，会有各自的追求，而每一个人都在为自己的前途或钱途而努力会去拼搏。有的人成功了，真正做到傲对人生；有的人失败了，同样做到傲对人生；而有的人，还在寻找，寻找值得他们去拼搏的东西；而有的人也在思考，思考他们正追求的或爱他们的人所要他们追求的是不是自己该追求的。而当觉得不是的时候，又能否顶住一切压力，改变追求。我发现，我是这一类人。但我无法改变我的追求，迫于一切，我还得随着很多人的脚步踩着世人都熟悉的脚印并走完这毫无新意的人生路。这一刻，无奈依旧……
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