一棵有毒的树，不同人看到有不同的反应。有人害怕有人愤怒同时也有人慈悲，而剩下的一种人则利用树的毒素制造可以救人的新药。
天生我材必有用，即使只是一棵有毒的树，也一定是有它的用处。相对于躲避和攻击毒树的人，心肠慈悲的人和制造毒素的'人无疑是胸怀天下胸怀众生的。可对于心肠慈悲的人我更欣赏研制毒药物造福人类的人。
仁者见仁，智者见智。事物之间的联系不可被打破，但可以人为的创造新的联系。就如同藏红花是一类有毒的植物，却被人类加以联系发展观，使之成为了治病补血的良药;鸡蛋花同样也是一种有毒的植物，现在却成为人们夏季必不可少的食材，成为浑身是宝的药材，;而众所周知的剧毒物质砒霜被中科院院士陈竺发现其“以毒攻毒”的作用成为治疗哮喘的良药。这些例子无一不说明了从已知事物间建立新联系的重要性，而建立新联系则需要有一定的学识基础，这就是智者见智中所谓的“智”。
智的反面是愚，而愚则等同无知。奇葩说的一期节目提出，如果身边的人美丑善恶颠倒你是否加入他们，获得无知的快乐。愚人大概都会选择是吧。而我想智者应该坚持自我去找机会改变而不是跟大众一起堕落。智者是可以看到布满灰霾的世界隐藏的希望，能预见彩虹将会在不久的未来出现。所以智者的存在很重要，智者的见解更是重要，它往往带动一个时代的复兴和变革。
正如同欧洲的宗教改革和文艺复兴，一个冲破了封建神学而另一个则变革了人的思想。公元前五世纪，西方人文主义思想的诞生以致“人是万物的尺度”被提出;苏格拉底在原有的基础上更是提出了“美德即知识”推动人文主义的思想。由此可见，智者的存在固然是重要的，而智者所见之智，所得之解才是更为重要的。
而想成为智者并拥有智者的见解并非是一件容易的事，我们需要不断充实自己的思想以致自己达到智者的思想高度，才能去用和智者的见解看待这个世界，才能发挥自己的智慧为人类提供好处。
一棵有毒的树加以利用尚可成为救人的药物，那我们为何不能成为智者，在人群中起重要作用呢?毕竟智者见智很重要，而更重要的是智者的所见之智。
【本文作者：钟键。(公众号：虾虾语文工作室)】
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