常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》本文是小编为各位读者整理的曾国藩名人语录说说，欢迎大家分享。
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
3、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
4、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
5、讨人嫌，离不得个骄字。
6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
7、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
8、我们互相砥砺，重要的'是应当以声望超过实情为切戒。
9、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
10、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
11、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
12、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
13、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
14、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
15、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》
16、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
17、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》
18、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
19、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
20、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
21、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
22、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
24、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
25、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
26、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
27、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
28、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
29、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
30、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月七年级立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
31、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
32、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
33、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
34、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
35、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
36、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
37、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
38、人必诚，然后业可大可久。
39、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩
40、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
41、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
42、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
43、人之精神有限，过用则竭。
44、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
45、百战百胜，不如一忍。
46、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
47、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
48、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。
49、精力愈用而愈出，不行因身体素弱过于保惜。
50、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
学识谷
