在日常学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的读后感的作文10篇，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
此刻，伤心人又多一个，伤情的感叹，麻木的怅望。年轻的我们没有谁对谁错。戏子，在别人的故事里，流着自己的泪！听着《梦一场》会想起我们那些个在一起的夜晚，是你教会我成长，要如何放飞理想，实现理想。当她上厕所时发现殷红的血从下体流出时，郭陌陌出现了前所未有的恐惧，她害怕，害怕自己会因此而丢了性命，她开始慢慢的失去知觉，直至昏迷。
与我们每个人的生活是息息相关的。我被书里面的一句句警句格言激励着，被一篇篇美文吸引着，被一个个动人的故事感动着。尤其是读到书的最后一章“和谐社会需要人与自然和谐相处”，对此,我的感受特别深。
“和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护，是没有被玷污的土地，是郁郁葱葱的大森林，也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，我们应该好好保护她，关爱她。可是，千万年来，我们人类只知道无穷无尽地向大自然索取，而不知道去保护她，将越来越多的污染无情地抛给了她，让她不堪重负，造成了许多生物濒临灭绝，资源不断消耗，能源紧缺，环境污染……
昨天，我在小区的草坪上发现了一棵“一枝黄花”，它看上去很漂亮，可我知道它是一种繁殖能力超强的外来物种。前几年，就是这“一枝黄花”在我们绍兴地区四处蔓延，严重破坏了本土植被的多样性和生态平衡，导致绿化地和灌木成片死亡，橘树的大面积减产。我急忙跑过去仔细观察了一番，高兴地说：“还好花正开得旺，还没有结出种子。”说完，我就用力把它连根拔起，扔进了垃圾箱，免得小区里四处长满它。其实，环保就在我们生活的每一个细节中，只要做个有心人，我们人人都能成为环保小卫士。当看到地上有垃圾时，弯弯腰随手把它捡起来，分类投入垃圾箱；当我们跟着爸爸妈妈上商店时，要记得带上一个环保小布袋；每天早上洗完脸，要把洗脸水保存好，这样就可以进行二次利用冲厕所了……
就让我们共同努力和大自然永远和谐相处！从心做起！从我做起！从小事做起！珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一棵树、每一朵花……
读后感的作文 篇2
《手绢上的花田》以讲童话的形式反映了现代社会都有的一种毛病：贪欲无边。
这本书的主要内容是一个叫良夫的邮递员，在给菊屋酒店送信时遇见了一个老人，老人让良夫替她保管一个居住着五个酿菊酒小人的茶壶，自己要帮发大财的儿子管理钱财。良夫可以让小人酿酒给他喝，但不能让别人发现，更不能拿菊花酒去卖，良夫答应了。可一段日子后，这个秘密被良夫的妻子发现了，她偷偷拿菊花酒卖钱，最终，两人都变成了酿菊酒的小人，得到了报应。
试问良夫与妻子为何会落得如此下场？就是这篇文章的题目：贪欲无边啊！良夫本来是一个讲诚信正直的人，可是黑暗无边的贪欲却把好端端的一个人给毁了，多么可悲啊！现代社会，有许许多多的管，就是因为贪欲让他无法满足，直到被抓住了才追悔莫及。像文中的良夫妻子，他们能免费喝世间罕见的极品菊花酒已经很了不得，却还要干这种事，有这样的悲剧也是在情理之中。
《手绢上的花田》告诉我们：贪欲无边，它有如此大的力量，能让你富有，也会使你走向绝望，所以要做个诚信的人，控制住自己的贪欲，不要让自己落得同样悲哀的下场！
读后感的作文 篇3
一、“语文的特殊性在于学的是习惯。”
张中行认为，语文可讲的理不多，重要的是让学生自己动手，动口。也就是说要以学生的活动为主，教师的教导为辅，就是要让学生自己走，教师在前后左右关照即可。
书中所说的“习惯”，本义是指语言是一种约定俗成的东西。而结合实际教学来看，强调“习惯”就是启示教师必须通过用心培养学生的一些学习习惯，来帮助学生主动地去体验与实践，在亲身感受与操作中掌握语言的规律。张中行认为有的老师虽然很有责任心与积极性，但实际上是以教师为主，学生为从，无论课上课下，学生都是随着教师的责任心和积极性团团转。这种做法学生很累，却收获不多。而一个懂得教学规律的老师，就会懂得在教学中扮演一个导游的角色，为学生引路，就会懂得适当地因材施教，就会懂得既要严格要求，也要呵护学生学习语文的兴趣。
联系目前的教学实践来看，张中行在几十年前所发现的问题依然值得我们深思。我们必须明白语文教学不应该仅仅就是枯燥的解释生词，研究语法结构、篇章结构、写法特点等等，而应该着力于让学生先动起来。这种“动”不是盲动，而是在老师的严格要求下逐渐养成的一种习惯。
比如，要通过精心安排早读课的内容，从督促学生大声读书开始，养成学生认真朗读的习惯；要通过广泛的介绍与恰当的引导，养成学生阅读课外书的习惯；要通过指导学生写读书笔记，在课堂上写精彩语段，在课后写随笔杂感，来养成学生勤于练笔的习惯；要通过设置课堂5分钟演讲，引导学生阅读报刊上时事评论的方法，来养成学生关心时事，敢于表达的习惯。当学生习惯了遇事想一想，说一说，写一写，他们的语文素养与能力，就在不知不觉中得到提升。
在培养良好的语文学习习惯的过程中，教师所要做的，不是处处指手画脚，而是和学生一起设置一套规范，并成为坚定的执行者与维护者。
有人可能会担心，这样依靠学生自己去读去写的方法，可能会产生很多错误的理解。张中行对这个问题有个实在又深刻的见解，他认为，如果“多”和“确”不能两全，那就宁可抓紧“多”，把“确”放松一些。的确，只有先有了“多”，才能有丰富厚实的基础，才能让学生保有自由和兴趣。有了坚实的大地，就有了生长一切的可能，这一点比什么都重要。
二、“语文教学中单是?明白了?用处不大，重要的是有了情意，?不费思索?就能够恰当地表达出来。”
张中行所说的“明白了”其实应包含至少两个层次。一个层次是学生对于字词句等语文教学中的基础知识的准确把握，第二个层次应指对于文章作者想表达的情感态度有一种准确的理解。这种目标在我们目前的教学实践中仍是特别重视的内容。但是教学中往往只停留在这个层次，很难真正触动学生，很难让学生有属于自己的“情意”。
张中行在这个问题上，建议语文老师可以从课内和课外这两个方面入手，去激发学生的情意。课内方面，张中行有几个核心观点：1、凡是靠学生自力能够明白、能够做的，教师应少插手。2、教师要通过亲身示范来引路，让学生学着自己迈步。3、要鼓励学生勇于独立思考，鼓励学生对教师所讲的持怀疑态度。课外方面，张中行认为要着重培养学生读写的兴趣，要兼顾因材施教的原则，要同学生多接触多交谈，为学生多创造读写的机会。而在课内与课外的结合中，张中行特别看重的一点就是要让学生有兴趣自己去课外看大量的书。
的确，“情意”不是通过教师的单纯讲授就能获得的，“恰当的表达”的能力更应当依靠学生课内课外的大量实践来培养。在这个问题上，如何能通过教师的努力，将课内的传授与课外的指引有机结合起来，是我们必须解决的问题。我觉得有以下几点，可以试着做一做。
首先，应特别注重为学生提供有效阅读的方法。课外阅读不是随便读，不是无效地“囫囵吞枣”，还要讲究阅读的方法。对学生而言，“坐而论道”不是好的方法，一定要带领学生实践，给他们举例子，做示范。 比如我们可以以艰深的名著的某些章节为例，在大家读完后，有意识地提两个问题，让学生自己去发现阅读过程中的不足之处，让他们学会把握文学作品阅读的方法。比如读诗歌在于品味精粹韵语的深层意蕴，读小说在于感悟人物形象的审美内涵。有一点需要注意的是，因为是课外阅读，所以不能搞得太细，不能当做课内文章来仔细推敲，不能倒了学生的胃口。在实际指导中应把握一个“粗中有细”的原则。 其次，应注重教学中的内外结合，激发学生的阅读兴趣。
单纯依靠死抠课本的方式，想提高学生的语文素质是一种奢望。但任学生随兴趣读书，对语文素养的提高，也不是一种高效的做法。如果将课内课外相结合，课堂激趣，课外引导，开展与课堂教学相关的课外阅读活动，定向指导，一定能起到事半功倍的效果。
在这个问题上应注意两点：一是注意课外阅读内容与课内内容的沟通，将课内的内容当作是点，把课外的相关阅读当作是面，由点到面的拓展阅读，以扩大学生的阅读量。二是注意课外阅读与生活实际相结合。只有与学生生活相关联的，能打动学生的文章，才能引起学生的共鸣。我们不是要“拔”学生，去理解超出他们生活的抽象的感情，而是要让他们理解生活，真正学会感受生活，这样才能表达生活的真实。 再次，应注重读写结合，巩固课外阅读的效果。
阅读的最终目的是培养学生的语文素养，激发属于学生自己的情感，好的阅读习惯对学生的写作起着正面作用。因此在引导学生进行课外阅读的过程中，要帮助学生做到眼到手到心到，养成良好的阅读习惯。把自己喜欢的名言，格言等摘抄下来，把自己在阅读中深切的感悟写成读书心得体会。
通过课内与课外的结合，让学生的从课本走到像
星空一样广阔的生活中去，就能调动起其自身的情感，并且让其学会用最恰当的方法表达“情意”。
通读《作文杂谈》这本书以后，发觉书中既介绍了很多非常细致实用的小方法，也阐释了作为一个语文教育工作者应有的理想与追求。细者实者如“习惯”，高者虚者如“情意”，只要用科学的方法去实践，都能成为语文教学中的丰硕果实。在实践中，语文教师就是应该脚踏实地，仰望星空，既懂得如何把知识化大为小，化虚为实，也懂得如何引领学生从琐碎的现实走向理想的天空。
读后感的作文 篇4
一、《理想国》写作背景
古希腊哲学家和教育家柏拉图在公元前377年前后写下了他的最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上，这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。
柏拉图是古希腊雅典历史上一位著名的思想家与哲学家。在他20岁的那年就有幸拜在当时的圣哲——苏格拉底门下钻研哲学、追求智慧，并成长为一位像苏格拉底那样伟大的思想家。
柏拉图生长的年代正好是伯罗奔尼撒战争时期，雅典战败特别是苏格拉底之死使他认识到战争带来的社会、政治危机促使法律和道德不断堕落，而这一切都与雅典当时空有制度而无管理的民主制有关。从这个时候起年轻的柏拉图开始彻底地厌恶、鄙视雅典的民主制，同时开始寻找自己的理想国。柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论。他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中。柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想，弊端很多。
于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比较、综合、总结，设计了自己的一种政治制度，作为自己的理想国家。这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家，而且是不可能实现的。不过其中也有不少很好的教育主张，这些主张对后世的教育有很大影响。
二、《理想国》内容简介
古希腊哲学家和教育家柏拉图最重要的代表作之一《理想国》。在西方教育思想史上，这是一部最早系统地、全面地论述教育问题的著作。
从纵的方面看，《理想国》论述了人从出生直到终生的各个发展阶段的教育，包括优生、胎教、早期教育、幼儿教育、初等教育、高等教育和在职教育等。从横的方面看，《理想国》论述了教育的意义和本质，教育的目的和作用，身心和谐发展教育的要求、内容和方法，理性教育的要求、内容和方法，女子教育的意
义和要求，品德培养和知识教授的关系，遗传、环境和教育的关系等。就总的来说，《理想国》特别突出地论述了国家教育、理性教育、和谐发展教育和终身教育等方面的思想和观点。
美国著名思想家爱默生曾说：“柏拉图就是哲学，哲学就是柏拉图。烧掉所有的图书馆吧，因为它的价值都在这本书里(《理想国》)。”或许，爱默生的这句话多少存在一些夸张的成分，但我们不得不承认《理想国》在我们人类历史上的分量确实举足轻重，正如一句话所说，“柏拉图因《理想国》而名垂千古，《理想国》因其思想而震古烁今。
《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。
书中，柏拉图将国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他认为，理想国中统治者必须是哲学家，而哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德。因而，“正义”这一概念便在整部书中显得尤为重要。此外，正义一直以来在人类哲学史上也同样是极其重要的一部分。例如，20世纪美国乃至西方思想界最重要的哲学家之一罗尔斯，便也撰写过《正义论》一书，以阐述罗尔斯有关正义的相关思想精髓。因而，我选择在论文中分析，《理想国》中有关“正义”的这一部分。
书中从讨论正义开始，先后辩驳了“欠债还债就是正义”，“正义就是强者的利益”，“正义的本质就是最好的和最坏的折衷”等意见，提出了“正义是心灵的德行”、“正义者是快乐的”等知识。但这些并未使众人达到完全认同。之后，格劳孔等人央求苏格拉底穷根究底，弄清楚正义和不正义二者的本质究竟是什么，二者真正的利益又是什么。于是柏拉图撇开单纯地从个人身上寻找正义的方法，而期望能从国家这个“大写的人”身上找到正义，从而“由大见小”。
《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，理解就是一个从大到小的过程，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的。
我们在理解柏拉图所说的“先写大字，再写小字”的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。
或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。
这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。
此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。
理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”，
在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。
柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段，同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。
柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。
同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得“物尽其用、人尽其才”，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”。
与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态”。
《理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要
读后感的作文 篇5
最近，我们单位推荐了一篇文章《善待你所在的单位》。校长从头到尾细致地带领着我们看了一遍，当时有些许感慨；等到我再看第二遍，感悟良多；等我看完第三遍，更多的则是反思。虽然全文没有长篇大论的说教，却句句引人共鸣。文章语言朴实，道理深刻，令人久久回味。读后，不由自主的联系起自己的工作单位，由此想到了我在的单位上班以来所遇到人，不免有阵阵的感慨。
“家庭离不了你，但你离不了单位，没有单位，你，什么也不是！”这句话给我留下的印象最深刻，简直是一针见血地说出了自己与单位共存的意义。是呀！自己的是一棵小草，单位就是我们的土地。也许，历来这篇土地，你也能长得很好，但是我想这成长的过程必定是艰辛而有曲折的。何况，有的小草最后的结果也不一定能够长得那么顺利呢？！
可能你或者他在自己求学阶段还不知道自己已经踏入了一小小的社会，但是自己需要明白的是，人不管到了哪里，哪怕自己没有工作没有收入，也必须知道感恩！感恩父母赐予你生命，让你领略甚至享乐世间的美好，感恩大地，赐予你存活着的粮食，让你消减去饥饿的痛苦，感恩你的学校 ，让你仗知识去走天涯！
可现在，有了自己的单位，自己也有了收入，还有时不时展示自我的机会与平台。正因为单位的存在，我们好多人才有了大展身手的平台。既然单位给了我们这么多，那么，我们作为员工是不是应该懂得感恩，善待和回馈我们的单位呢？
作为教师，我们经常教育孩子门要懂得感恩，要感恩同学，感恩父母、感恩老师、感恩朋友、感恩所有帮助过我们的人，感恩社会、感恩自然，但有多少人想到过要感恩我们的单位？又有多少人想过单位的多少发展是与自己有关的，自己奉献了多少？
大家都不喜欢“白眼狼”。有没有人想过并思考过其中的原因呢？那是因为帮助了那个狼，那个狼去没有回报，都不想做那个忘恩负义的人。但可曾想过，单位给予我们的也同样很多，我们只坦然接受单位给与的，就是理所应当的吗？难道就没有一丁点想要感恩回报自己的单位的念头和想法吗？如果有就努力工作。我想，每一个人都不至于在这点心磨灭之前不干一件正事来供自己今后茶前饭后的的谈笑风生。
读后感的作文 篇6
瞧！我这个小书虫又到新华书店觅书了。一本橘红色的书吸引了我的眼球，走进一看，原来是《肚皮上的塞子》啊。
随手一翻，里面藏着却是许许多多的小“秘密”。我就开始目不转睛的看起来，《增肥电梯》一则最令我记忆犹新。他讲述阿翁大夫是个闻名全球的医生，曾经帮助过五百个胖子减肥成功。一天，有三个胖子也要求阿翁治疗肥胖，但由于他们太不自觉，只好用强制的方法：把电梯停在两层的间隔中，只有到了一定的重量电梯才能继续上升。
看了这个故事，使我想起了自己在学习中也有这样的例子。我的学习也经常不自觉，到了期会考试成绩下来了才知道后悔。之后，死性不改的我老毛病又犯，妈妈劝、爸爸说，还是无动于衷，还甚至和父母闹翻天。到最后还是弄得个老师批评下场，哎！能怪谁呢？
要我说，生活中许多的成功不是靠强制得来的.而是要靠自己的意志力啊。
读后感的作文 篇7
大家都知道老鼠与猫是水火不容的动物，可主人公塔克老鼠和亨利猫却是老朋友。一切故事都令我啼笑非凡，我不能想象这里面没有这只塔克老鼠会怎样。
五月末，塔克和亨利被老朋友蟋蟀柴斯特派来的信使——知更鸟约翰带到了柴斯特的大草原，康涅狄格州的大草原。在那里，柴斯特说，大草原出大事啦，草原要被开发啦！起初，塔克认为这时好事，经过了洪水、暴雨之后，塔克他们发现这不是好事。于是开始认真仔细的观察和思考起来，于是他们代表动物和人类发生了冲突，通过耐心细致的思考和说服，终于让人们认识到这里是不应该开发的地方，于是人们停止了开发，保留了大草原，保住了动物们的家园……
这本书生动的词句，有趣的描写，令我啧啧称赞。
我最喜欢塔克老鼠，他机智、敢于创新，勇敢的说服人类，在人们暂时不能理解的时候，仍然坚持真理，做出了我们意想不到的事情。他让我了解了一条道理，要想让事情成功，必须要有耐心。我以后一定要学习他。
你看过《塔克的郊外》吗？
读后感的作文 篇8
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！
在世界文学史上,有许多经典名著将要永垂不朽,但简爱深深地进入人们的灵魂,它以不可抗拒的内在深深吸引了成千上万的读者,影响了人们的精神世界，更是世界文学史上永恒的经典。
简爱自小父母双亡,寄人篱下,不仅受表兄妹的欺辱，舅妈不加掩饰的鄙视，到了寄宿学校,还要受老师不公正的待遇.正是这一切,让简爱练就了坚强不屈的自信的精神,使得罗彻斯特先生为之震撼,把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人，并且深深爱上了她。他的真心,让她感动，她决定托付给他一生。可是在结婚地那一天,却意外得知罗彻斯特另有一位患精神病的夫人，就生活在桑菲尔德的顶层。她义正辞严地对罗切斯特说：“你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗？——你想错了！——简爱跟你一样有灵魂——也完全有一颗心！……我现在不是凭借着习俗、常规，甚至也不是凭借着肉体凡胎跟你交谈，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都一离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的啊！”
我想，如果是我,我肯定当时就原谅罗彻斯特的,我会用各种理由说服自己留下来。但是简没有，她毅然选择了离开。这也正是简爱最可爱、最可贵的地方——坚持自己的原则。
小说设计了一个很光明的结尾.罗彻斯特的庄园毁了,他本人也成了一个残废..在这样的情况下,简爱不再在尊严和爱之间矛盾.而同时获得满足——她和罗彻斯特的结婚是有尊严的,同时也是有爱的.
在现代的社会中,很少有人会像简爱一样,为爱情,为人格而抛弃所有,而且义无反顾，追求的全心付出,而且纯净的犹如一杯冰水《简爱》让我们明白了：人的价值＝尊严＋爱。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
读后感的作文 篇9
寒假里，我读了长篇动物小说《一只猎雕的遭遇》。这本书让我体会到了动物与人的深情厚意和动物的坚强、勇敢。
金雕巴萨查在离开父母仅两天的清晨，在草原觅食时遭遇旋风，摔伤了翅膀，又遇到一只饥饿的山豹。猎人达鲁鲁把它从豹嘴下救下来，并把它训练成一只雕。它因不肯抓上别人陷阱里的香獐被误解遭主人抛弃，被迫充当诱雕诱骗同类，后来因拒绝诱骗又被程姐当作种雕来传宗接代，终因对自由的渴望，挣脱人类的控制，回到了日思夜想的原始森林。最后，它又回到了主人的怀抱，为救主人化为冰柱而死。
虽然巴萨查的一生十分短暂，但辉煌而灿烂。巴萨查本是一只健壮的雄雕，却在五年之内被三易其主，经历了各种罕见的痛苦。但是，无论遭到被主人误解而被遗弃的“冤苦”，还是为救昏死的女主人程姐反被剪断翅膀沦为草鸡的“恨苦”，都没有击碎巴萨查对生命的无限热爱，对生命价值的无限追求。
巴萨查最令我敬佩的是它坚韧不拔的精神。为了使断翅尽快长出新翼，巴萨查不是像别的金雕一样慢慢等待，而是忍受剧痛，将被剪断的残羽一根根连根拔起，并在环境恶劣、弱肉强食的丛林中顽强地生存下来，最终重新飞上了蓝天。
猎雕巴萨查的遭遇让我想起了去年5.12大地震中的那只英勇殉职的军犬。当时，它在废墟中发现了一位大爷，就钻了进去。但突然发生余震，废墟坍塌了，那条军犬被埋在了废墟里。当战士们把它挖出来时，它已经身受重伤，奄奄一息了。为了减少它的痛苦，主人李指导用手卡住了它的脖子。3分钟后，那条军犬不动了……
《一只猎雕的遭遇》这本书让我明白了：动物是人类的朋友，爱护动物，是每个人的职责
读后感的作文 篇10
财富可以改变人的命运，机遇可以改变人的命运，勇敢也可以改变人的命运，今天，让我懂得了真诚与善良也可以改变人的命运。
今天我读了一篇《一间改变命运的房间》的小故事。在一个暴风雨的晚上，一对老夫妇走进一家旅店订房，不巧，房间满了，服务员就让老夫妇住到他的房间里，并且没有要钱。几年之后老先生在曼哈顿第五道街34号为服务员盖了一座大饭店来回报他。
当爷爷奶奶让我干活的时候，我就会很烦，为什么要我干？而不是他们自己干呢？这时我的心里就会有一些不情愿，当老师让我送作业本的时候，我的心里就会不是滋味，为什么老师让我送呢？读了这篇课文之后？我就明白了，真诚去做事，真诚地帮助别人就等于帮助自己。
读完这篇课文，我忽然想到了家喻户晓的文尼西斯在拍《中央车站》之前的故事。她以前是一个擦皮鞋维持生活的孩子。有一天，一个要拍《中央车站》的导演路过车站，看到了流浪的文尼西斯就对他说：“你很像我想象中的男主角，你明天到我的工作室中来，不但有饭吃，还可以赚钱。”
次日文尼西斯带着所有火车站擦皮鞋的小伙伴们都来到了导演的工作室，导演看了说：“你是一个好孩子，你与你的小伙伴真是‘有福同享，有难同当’的好孩子，你的真诚让我感动，我认准你了。”
是啊！真诚的帮助别人就是对自己最大的回报。
学识谷
