清明节的作文600字锦集5篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的清明节的作文600字5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……

清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。

路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人，他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了，人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。

喜欢，很是喜欢，喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。

喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”

清明节，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”

总之，清明节是一个春暖花开的日子，在这个美好的日子里，总会让人们想起要出去走走。有了这个想法，于是我就和爸爸妈妈一起走出了家门，来到了二中那条路。

走在河边，迎面吹来的是一股沁人心脾的风，就好像是妈妈的手在你的脸上轻轻拂过，温柔、温暖，周围的空气充满了春天的气息。让人的心情不由自主的会从阴天转到晴天。领略了春风的柔情，再来看看周围的花和树。在小河旁有一排杨柳，它们随着春风的佛动，而且全树成绿色，就好像是碧玉做成的艺术品。和贺知章的《咏柳》一模一样：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝条。”

有些树是会开花的，那一朵朵的花，从树丛间钻出来，小小的，好可爱。有些树开的是黄色的花，有些树开的是白色的花，好有些树开的是粉色的花。最令我惊讶的是在一簇已经全部枯萎的树枝中，竟然开出了一点点紫色的小花蕊，仿佛是在说，春天到了，我也要加入这万紫千红的世界，和她们一起享受春天的美好。

我们一家人边走边看，快走到东塔公园时，发现了周围的那些不知名的树都长满了一颗颗绿色的种子。望着这些诱人的果子，差点就忍不住要去摘几颗来尝（好吧，那不能够吃。）

在这阳光明媚的季节里，每个人其实都应该出去走走，看看这美丽的祖国的河山，心情也许会好起来哦，碧海蓝天吹吹风，出去走走吧，其实好地方一生都看不完，别窝在家当懒虫！

又至清明扫墓时，每到这时，我总会想起早已逝去的外公，他慈祥的面孔给我留下了太多太多的思念。

小时候，我经常去外公家，因为在我的心目中，外公什么请求都会答应我，所以，幼稚的我把外公家当作我圆“梦”的地方，外公就是那个和蔼慈祥的“圆梦老人”。

爸爸妈妈工作都很忙，我就由外公照顾。5、6岁时，我别提有多听外公话了。外公每天都要忙里忙外，但再忙也不会忘记照顾我。每当外公出去办事，我就会屁颠屁颠地跟在他身后，一刻也不离开。外公也很乐意带我出去，带我去见大世面。每次出去，外公总是卖力地蹬着三轮车，头上渗出滴滴汗珠。每次外公外出回来，总不忘给我带回一些好吃的、好玩的。

记得有一年夏天，我跟随外公出去办事。八月的天气，热得实在叫人受不了，火毒的太阳炙烤着大地。我头上的汗珠地在车上，实在受不了了，我紧皱眉头对外公说：“外公，我要喝水！”外公望了望路两边，面露难色。过了一会儿，外公把车停在了路边，嘱咐道：“你呆在这儿，外公去买水，一会儿就回来。”我点了点头，静静地望着外公远去而又庞大的背影，默默地想：外公真好！

没多久，外公的身影再一次出现在我的眼中，只见他的手中捧着一瓶用湿布包着的冰镇的矿泉水。外公将水递给了我，我忍不住，冲上去，情不自禁的亲了外公一下，外公的脸上满是笑容！

四月，百花齐放。不记得是否与外公一起欣赏过这迷人的春景，不记得曾经是否与外公漫步在美丽的濠河之畔，只知道，现在的我只能一个人欣赏着令人陶醉而又有些伤感的'春景。

我永远忘不了那段痛苦的回忆：那一刻，一切的一切都成了定格，所有的悲伤都凝固了，外公永远地闭上了眼睛。我知道，我永远地失去了外公，此时，我不知是无奈还是悲伤。

风呼呼地吹，雨蒙蒙地下，风儿在哀叹，天空在哭泣，蒙蒙细雨中，我仿佛看到外公正面带笑容地望着我。我笑了，心里却流着泪……

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

清明节是中国民间传统节日，一般是在公历4月5日前后，清明节有思念先辈、敬仰先辈的意思。清明节一般潮湿多雨，更是农民们最忙碌的日子。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在清明节前后，天空总是下雨的，而且是朦朦的、连绵不断的。清明前后也是农忙时期，也有这样的一句农谚“清明前后，种瓜点豆。”清明时节，是农民忙着春耕春种的最佳时期，正所谓“春种一粒粟，秋收万颗子。”

清明节的前一天晚上，无论是外出的兄弟或者是在家的兄弟都会聚在一起，商量第二天清明节扫墓的事项。比喻说，什么时候去？有多少人去？分成几个小组？要买什么东西去？这些都要计划好，以便第二天能够顺利完成扫墓工作。

清明节的这一天，人们早早起床，吃好早饭，大约八点多钟，亲人们就会集中在祠堂里，各人都要带上锄头、香烛等。准备出发了，远路的人们骑上摩托车前往目的地。一路上，扫墓的人络绎不绝，车子在路上疾驰，鞭炮声在各个山头上不断响起，一缕缕轻烟笼罩在半空中。我们坐车来到山脚下，背起锄头，拿起香烛、鞭炮等向山上走去。一路上，满山的野草、满山的荆棘，我们的每一步都走得很艰难，累得满头大汗。走了三十多分钟才到祖先的坟墓，歇了一会儿，我们就开始动手。有的拿起锄头，有的拿起镰刀，大家团结一致齐心合力，不一会儿工夫，就把杂草铲除干净了，接着就给祖先上香，烧纸钱，还要给祖先叩三个响头，希望祖先保佑子孙后代平安、大吉，最后还放了鞭炮。

清明节不但是缅怀祖先，向祖先寄托哀思的一个节日。更饱含着希望我们后人能继承祖辈们勤劳、节俭的光荣传统的寓意。

清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或者植树造林，美化家园；或者浸种耕田，育秧培苗；或者换季生产，重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。 纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，非常少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或者埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没多大的意义。