在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家整理的静为题的作文3篇，欢迎阅读与收藏。
有这样一篇文章，文章标题是：低头看得破。是说禅师们夏天脚上穿的鞋子，是用一条一条的灰布做的，鞋上有六个大空隙，夏天的僧鞋、简单，大概是为了省布，因为节俭是僧人的本分。僧鞋为什么要有六个洞呢？禅师说：僧鞋的六个洞，是要僧人“低头看得破”。低头是谦诚有礼，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色声香味触法六尘，以及参破六道轮回，勘破贪嗔痴慢疑邪见六大烦恼。
我想，大概意思是不是说：一个出家人，要心静如水，要认识自己，要看清自己，洗去七情六欲尘俗，认识生命，认识人生，屏弃贪婪、邪恶等假恶丑人间烦恼。就这样普通的一双僧鞋，竟也有这么广阔的寓意在里边，使我们不得不佩服佛法的精细与博大。
如果你脚上的一双新鞋，不慎被火车的车门挤掉一只，而这时火车就要开动了，那么，你会怎么处置脚上的'另一只鞋呢？一般人会说：没办法，只好再买一双鞋了，或许我们会把另一只鞋扔在火车上，或者从车窗扔出去，心里除了懊恼，不会产生其它想法。
这位禅师是这样做的，当时，一只鞋掉到了铁轨旁，而此时，火车就要启动了，鞋无法再捡回来，禅师急忙脱下脚上的另一只鞋，扔到第一只鞋的旁边。那我们不理解，禅师为什么要这样做呢？禅师解释说：这样一来，路过铁轨旁的穷人就能得到一双鞋了。
这个故事，使我们悟出了一个道理，禅者与俗人不同，在于：俗人遇到事情时，大多考虑的是自己的处境，自己的利益得失；禅者不，禅者处处以慈悲为怀，想方设法利他人，悯于人。这就是禅师的境界！
梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
这是一幅典型的江南农家景色，仿佛从诗里嗅得到麦花香，看得见梅子黄。 诗开篇两句全是对偶：梅子对麦花，杏子对菜花，金黄对雪白，肥对稀。真是色、香、味、形俱全。“菜花虽稀，杏子肥;梅子金黄，麦花白。”以近于口语的语言入诗，有如民歌，富于动感，富于音韵，富于色彩。显示出诗人范成大观察仔细，取舍有致。
诗三、四句，堪称传神之笔。夏日初长，江南农事特别忙，诗人偏不说忙，而说夕阳把篱笆的影子拉得很长，不见行人经过，只有蜻蜓与蛱蝶有滋有味地缠绵流连。可细想想，不禁恍然大悟。正因为农事忙而篱落无人，因为篱落无人而蜻蜓与蛱蝶才能够自由飞舞。诗人竟能够把内在节奏与外在歌咏表现得如此缜密而又自由!
诗没有一句关于劳动，却分明让我们感受到了劳动的紧迫。“日长篱落无人过”是静，映衬着“唯有蜻蜓蛱蝶飞”的动，然而我们能说“日长篱落无人过”就不是动吗?而“唯有蜻蜓蛱蝶飞”，不是恰好对应着一种更广大的静吗?以眼前的动映衬着眼前的静，以眼前的`静对应着诗人心中的愉悦和更广大的真正的静。日影无人的静，蜻蜓蛱蝶的飞，心中欢娱的动，接近更广大的静。恍如一幅水墨画卷，那么栩栩如生，那么意境幽远。妙哉，这动静两相宜的美。
穿过悠悠岁月的森林，诗人宛如一棵枝叶茂盛的树，静静地在后人敬仰的情感中生长，那上面不仅栖息着桃花源般的梦想，也栖息着采菊东篱下，悠然见南山的惬意。那些叶子那些花花那些果果，给了后人多少精神的慰藉和滋养。
你的精神已然融入了我们的血液。遥想你的一生，少年苦读，青年追梦，中年挂印归田，此后便躬耕南亩，种下了多少喜怒哀乐，收获了多少诗词歌赋！理想是丰满的，现实却异常的残酷，当你怀着一腔热血，想要一逞固常在的猛志，可是黑暗的社会不给你机会，上下求索，几经周折，你才当了个小小的彭泽县令。岂能为五斗米折腰向乡里小儿！你挂印而去，衣袂飘飘，潇洒的外表掩盖不了你内心的忧伤，但你明白自由和梦想远比虚伪的'官场重要，你走了，走得毅然决然。从此你走出了黑暗，走进了五彩缤纷的文学殿堂。你的背影越来越高大，修篱种菊，吟诗作赋，南山的云是你的忠实追随者，无心出岫。怀觞抚松，荷锄戴月，岁月在悄然流逝，可是你的名字，你的气节，你的诗文，连同你的菊花，你的流觞，却走进了永恒。
你栖息在时光里，宛如一棵静静生长的大树。诗人啊，我不渴求能拥有你的一朵花，哪怕能拥有你的一片叶子，我也会无憾此生了。
学识谷
