当细细品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的读后有感作文8篇，欢迎阅读与收藏。
安徒生的灵魂飞翔了两百年，他的文字温暖了数代人的心。他曾深深打动过无数纯洁欢乐的／善良美丽的乃至忧伤沉郁的心灵，因为他不仅让他们认识了童话世界的美好与纯真，还让他们共同经历和体验了蕴含在童话世界里的现实与真理。《安徒生童话》拥有永恒的魅力，它所一座丰富而奇异的精神宝库。读这本童话，你会沐浴到真善美的圣光，会拥有悲天?人的情怀，会爱上天地间的每一个生灵，每一朵化，每一颗草。
散文学家张晓风这样解读童话大师安徒生－——如果有人5岁了，还没有倾听过安徒生，那么他的童年少了一段温馨；如果有人15岁了，还没有阅读过安徒生，那么他的少年少了一道银灿，如果有人25随了，还没有品味过安徒生，那么他的青年少了一片辉煌；如果有人35岁了，还没有了解过安徒生，那么他的壮年少了一点丰饶，如果有人45岁了，还没有思索果安徒生，那么他的中年少了一点沉郁；如果有人55岁了，还没有复习安徒生，那么他的晚年少了一份悠远。
《海的女儿》，《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》，《皇帝的新装》这些脍資人口，熟练于信的故事，能让我从小读到老，百读不厌。许多金子般灿烂的童年生活都有安徒生的烙印，长大后，那会是他内心深处最清晰，最纯洁的回忆。在安徒生的童话中，我最喜欢的是《皇帝的新装》。它不仅生动的描写出皇帝，大臣一类“上等人”的愚蠢可笑，而且还揭露了宫廷中虚伪，阿搜奉承等种种丑行。在这篇童话里，我最喜欢最佩服的人就是那个小孩。他纯真可爱，无私无畏，当众揭穿了骗局，说出了真相，真是了不起！童话给人以美丽，善良和感到。但是有人认为生活毕竟不是童话，生活中找不到一片适合童话生长的土壤。
所以，在你漫长的岁月中，持有一颗天真烂漫，晶莹剔透的童心，生活就会洋溢着种种不可思议的乐趣。当你一步入社会时，千万不要被空气中弥漫着的尘埃蒙蔽了那双好奇的眼睛。尽管生活会让我们流泪，尽管生命中有许多无奈，但心中若有童话，未来就是一种快乐和期待。
读后有感作文 篇2最近，利用寒假的时间，学习了《构筑理想课堂》一书，书中介绍的新教育有效教学框架主体由以下几部分组成：
1、教材及教材解读；
2、教学目标的确定；
3、有明确方向的预习；
4、严谨的教学版块；
5、对课堂上学生个体学习的预设与规定；
6、教学反思。
由于近期也在进行新学期的教材解读工作，看了本书，我想就教材解读的意义结合自己实际谈谈看法：
教材解读到底应该解读什么？
我想，这才是我们应该思考的。
在当前的教学现状中，教材是我们进行教学活动的指定材料。因此，它被认为是实现课程标准的最重要工具。任何学科的教学，不能轻易地置教材于不顾，或者肆意地篡改教材。
但是不是作为教师，我们就没有主观能动性了呢？非也。
其实，在绝大多数情况下，教材不等同于教学内容，更不能等同于师生实际的教学实践。而通常情况下，我们应当将教材看做是教学内容的原材料，是展开课程的一个载体，而不能是唯一资源。
就语文学科而言，老师对教材的解读，不仅要对文本进行解读，更重要的是对单元思想、主题、内容、形式的重构，甚至是对整册教材，乃至年段及更长远的教学目标在本册、本单元、本课中要渗透的内容的思考。这样纵横交错地比较，从微观走向宏观再回到微观的思考方式，才能让我们在教学中有的放矢，整合好教材内容。老师站的高度决定了学生学习的深度，当我们将教材有效地利用好了，学生在学习文本的时候，也才能拓展思维，语文课堂才真正能够在孩子的头脑中留下一个个鲜活的形象。
作为一名年轻的教师，我们很多时候是借助教参来理解课文的，但是，教材和教参分析得再详尽，却永远都不能代替老师自己对教材的解读。因为我们要深入研究的，不仅是文本，还有教学实际，怎样将教材与本班学生实际结合得很好，这是很难的，所以只有我们潜心钻研教材，才能真正构筑起理想的课堂。
读后有感作文 篇3母爱，父爱是世界上最珍贵的爱.而我们要珍惜这种爱，要知道这种来之不易的爱，对于生活在单亲家庭里的孩子，他们只能享受到一种爱.因此，我们要更加珍惜这种爱，
在前几天，我阅读了一本<<爱的教育>>-中国孩子情感日记，
里面让我最感动的一篇是<<"学校午餐有肉吗?">>里面主要写的是一位名叫赵朗的小孩子，他爸爸在一次矿难中，永远的离开了他们， 他妈妈收入有限，勉强可以填饱一家人的肚子.
赵朗是个懂事的孩子，知道家里困难，每当他妈妈问他午餐时，他都说学校午餐每天都有肉 ，营养都快过剩了.他妈妈担心他不说实话，所以每天都来问老师.
这一篇文章主要歌颂了一位贫穷母亲对孩子的关爱，我们也要学习这位赵朗同学，他是一位懂事的孩子.
最后，我想对天底下的孩子们说:"我们要珍惜父母亲辛苦挣来的每一分钱，更要做一个懂事的好孩子."
……
读后有感作文 篇4原以为《简爱》就是简单的爱情，看了才知道错了，一面笑自己当时的幼稚，一面为简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历而感动不已。
书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，他们之间的爱情就想这句话一样。
这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......
简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢？又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢？现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢？幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。
朋友们，不要让金钱利益遮住了你搜索幸福的双眼，幸福离我们每一个人都不远，不管你是长的平庸，个子矮小，还是相貌平平，你的心都是充实的。
读后有感作文 篇5“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……古今多少事都付笑谈中。”说到这首词，就不能不提起《三国演义》。今年寒假，我读了这本名著，像是走进了万花筒世界，不禁绝为之震憾，为之拍案叫绝。
《三国演义》主要讲了东汉末年到晋朝统一之间发生的战争故事，还有一些让人感动的人物。
我最敬佩的人物是诸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多谋。比如：他火烧新野，草船借箭，巧借东风，摆八阵图，七擒孟获，大唱空城计，六出祁山，他“鞠躬尽瘁，死而后已”，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”让人遗憾的是诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
最能表现义气的是关羽，他身在曹营心在汉，为找刘备，他过五关斩六将，义盖云天，在华容道，义释曹操；他单刀赴会，水淹七军，勇冠三军；麦城被俘，他坚贞不屈，誓死捍卫了他对刘备的忠心。
读了《三国演义》，我从中得到了很多启发，要学习诸葛亮面对街亭失守时的冷静。我做事大大咧咧，急性，好发脾气。有时，做作业，遇到难题，做了好久，还是想不出，气得我骂老师为何要布置这种题目，直叫爸妈帮我做。如今我再也不能那样了，你看诸葛亮，他遇到问题，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那样沉着冷静，胸有成竹，把问题处理得比较得体。
当然，我更要从小努力学习知识，广泛阅读，不断扩大自己的知识结构，理论知识和实践相结合，像诸葛亮那样上知天文，下知地理，做个对国家，对社会有用的人。
我也要学会辨证地一分为二地看问题，不要人云亦云，鹦鹉学舌，没有自己的观点和看法。
我更要像诸葛亮和关羽那样，对自己的国家要热爱，“天下兴亡，匹夫有责”。我们的国家还是一个发展中的国家，许多重担还等着我们去挑，我们应该热爱国旗、国徽，热爱祖国美丽的一山一水，绝对不容许任何外来势力干涉我们的内政，绝对不容许敌人侵犯我们神圣的领土。
古人也说得好：“读书百遍，其义自见。”“与君一席谈，胜读十年书” ，今后，我还要不时地多读读《三国演义》，多与“君”谈谈。
读后有感作文 篇6叙一曲红楼，红楼梦佳人；游一场观园，观园幻人家。那一场红楼梦：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。人情事理，看似华丽，却依稀似纱般柔柔易破。
看破的，妙玉遁入空门。闲于又空下与宝姑娘下棋，那次回去也不知怎的疑是中了邪，说是招了什么人便去找他们了，倒还是尘缘未净，却已是坚决成了尼姑。欠泪的，黛玉泪已还尽。听闻宝玉要与人成亲，便泪洒枕被，管它点点与斑斑，在素白手帕上提一曲泪诗，便病于床上，自此不起。靠紫鹃身上，黛玉轻提起手帕，诗随帕子一同掉进炉中，焚火便成灰，黛玉轻蔑一笑，没有出声，好似心酸。闻大观园内笑语连连，想罢：宝玉。睁开眼，只留了最后一滴泪，说了最后一句话：“宝玉，你好……”（一句不完整的话，大概所有人都能猜其大意）之后，黛玉房中哭成一片……痴情的，宝玉枉送性命。揭开喜头，竟不是自己的林妹妹，宝玉大吼：“欺骗我，你们原来是欺骗我。”歇斯底里，众人惊怔。往后几日，宝玉痴痴呆呆。一日，与袭人隔门说话，得知黛玉已死，竟轰然倒地。命不该绝。宝玉醒来，过似一、二天，竟手持白色毛羽花，吹着，口中念叨着：林妹妹，你是那花神吧……看似病的好些了，如今又为何成这样？欠命的，命已还，还尽了，却缘还未了，可这分离聚合已在前生定了。忠心的，紫鹃心随主去。几天了，宝玉夜夜都到紫鹃门前，问她黛玉临终说了什么，紫鹃对其冷漠不语，终在一日早晨开门见宝玉跪在地上，便拗不过他，带他去黛玉房中，也不好声好气地待他说话，只一人淌着泪说着黛玉的冤死。一场冤孽。宝玉泣不成声。这场红楼梦，华丽的开场，这之中谁为情种？都只为了风月情浓，落成白茫茫一片。
歌中唱到：奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷……因此才会演出这曲怀金悼玉的红楼梦。
眼空蓄泪泪空垂 暗洒闲抛更向谁
尺幅鲛绡劳惠赠 为君那得不伤悲
抛珠滚玉只偷潸 镇日无心镇日闲
枕上袖边难拂拭 任他点点与斑斑
彩线难收面上珠 湘江旧迹已模糊
窗前亦有千竿竹 不识香痕渍也无？
空楼垂挂，此得黛玉提帕一曲，曲终人散，就此罢了。
读后有感作文 篇7《海伦娜的奇迹》中恩雅真的是位了不起的校长，一个敢于创新，敢于坚持的女校长。在恩雅就任海伦娜中学校长的第一天，情况就对她非常不利。学校全体教职员工都无一例外地穿上了黑色的丧服。从来没有一所学校会对它的新校长进行这样的shi威抗议。而20年，海伦娜中学的全体教职员却为即将退休的她举办了一场盛大的'庆典，来表达对这位校长的感谢，这样的庆典在德国的中学来说是前所未有的。从穿丧服抗议到办盛典感谢，能让我们想象到学校该是发生了怎样的变化，想象到恩雅校长在改革教育路段上怎样的坚不可摧，想象到恩雅校长在获得认同中付出了怎样的心血。说恩雅校长是敢于创新的，那是因为她坚持让海伦娜学校走出一条不同的路。
书中第一章“把文字传给孩子——学习读和写”让我想到了我们学校“书香校园”的理念，迫不及待地看了起来。海伦娜中学是德国的一所综合中学。一句“一所好学校会不断为学生创造各种写作的机会和环境，并让他们看到，阅读和写作非常有意思，而且受人重视。”就说明了阅读和写作不论在国小，中学，高中还是大学都应该受到重视。尽管那里有一些孩子和大多数的同龄人一样，脑袋里装满了各种各样稀奇古怪的东西，但是他们的写作能力真的很差。越不会写就越不喜欢写。学校就想了很多方法激发孩子的写作兴趣，编墙报，写班级日记，表演自己写的剧本，师生通信，不同学校间班级通信或是班级自己出一本书。其中值得一提的是20世纪20年代法国的教育改革先锋塞勒斯丁一直呼吁与要求的“自选文章”是一种“把文字传给孩子”的非常好的方式。
海伦娜中学当初实行时只能靠排字母印刷，当孩子们将自己的故事一个字母一个字母在印刷机上排出后，单词拼写得到了改善，更激发了学生写作的兴趣和自信。我们学校定期出版的《含英》书本就是出自我们学校小朋友之手。记得上学期302班的陈建雄同学拿到了新一期的《含英》后，兴奋地对我说：“Miss 黄，这期有我们班同学写的文章呢！”他为别人高兴之余，我相信他也很希望有一天自己的作文能被选中刊登，让全校的同学欣赏。而在阅读方面，海伦娜中学几年前因经费不足被迫关闭了学校图书馆。但是他们却没有因此而关闭学生阅读之门。他们决定将阅读的图书分发给各班，每班都有图书馆和“阅读角”。我们学校每个班都有个“书吧”，还有“晒书”和“漂书”等活动有着异曲同工之处。我们学校的“书香校园”理念是走在教育改革前列的，我们学校在实施各种各样的“书香”活动过程中也遇到过不少挫折。创新是带着点冒险的。
新事物的出现总会遭到一部分人的反对和批判，但是新事物成熟后总会得到人们的认同。我们学校的语文老师的工作量会比别的学校老师大很多，因为他们为了科学有效地“把文字传给孩子”，读后感《《海伦娜的奇迹》读后感！》。他们要为孩子们推介好书，为孩子们写更多的评语，为孩子们修改更多的作文……但是，孩子们都喜欢在星期四中午捧着书兴致勃勃地读着，孩子们都希望自己的文章能上《宁波晚报》，《含英》……只要有这些，就够了，就是成功的。阅读就是人的终生学习方式。不管在什么阶段都需要去重视和培养这样的习惯。鄞州高级中学的学生去图书馆借书是不需要刷图书卡的，你可以随意的拿到任何地方阅读。这为学生的阅读提供了极大的自由空间。有些人说，这对学生来说是件好事，可是学校不怕学生不还或是弄丢了吗？鄞州高级中学的校长是这样回答的：“如果我认为我们的学生都是君子，那君子会做这样的事情吗？只有你不把学生当作是君子，才会发生这样的事情。”的确，校长给了学生这样的信任，学生能不对阅读感兴趣，能不对书本爱护有加呢？
很多事情我们只是没想到或者是想到了没敢去做，教育改革就是要有敢于创新，敢于走新路的决心和信心。说恩雅校长也是敢于坚持的，那时因为她在实现这样一个奇迹中饱含了所有的艰辛却从未放弃过。改革和创新之路上少不了反对者，自然也少不了失望与困难。当1972年恩雅在全体教学会议上，申请取消分数制。当时真是群情激愤，有的老师甚至握起拳头猛击桌子，以示强烈反对。其实所有的老师都努力捍卫分数制，好像一旦没了分数制，学校就会灭亡了一样。就在老师们决定保留分数制之时，15岁的约翰尼斯作为学生代表参加了全校教学会议。他不同意教师们的决定，并随后去各个班做取消分数制的理念宣传，去说服心存疑虑的老师们。
经过激烈的争辩，海伦娜中学决定在为期三年的实验阶段里取消两个年级的分数制。而在三年中让许多老师多恍然大悟，“学习发展报告”就像分数制还在一样，学生还是一样的努力。恩雅成功了，约翰尼斯也成功了！在这样“取消分数制”的风波中，恩雅从来没有停止过思考，也从来没有过烦恼，但是有她这样执着的人在三年时间里实现了这样的梦想。“常演戏的人，数学一定好”“把墙拆了”等活动在改革中走过弯路，甚至犯过错误，但在新事物令人不安时，恩雅校长在第一时间给予老师全力的支持。校长对外保护学校，对内则像一个外人，一个权威。
恩雅是位女校长，让我不禁想到了我们的林校长。同样身为女校长，同样拥有不断的革新精神。在冬天，老师组织学生跑步暖身是一件很普通的事。部队里的士兵排齐了队伍“像豆腐块”一样跑步是一件普通的事。但是，国小生能够向解放军叔叔一样，跑步时一个班一个班像“豆腐块”一样跑步却是件不平常的事。其实，自由和纪律之间并不是绝对的。孩子们们的好动与孩子们的集体意识是不矛盾的。
尽管，刚开始这样练习的时候，学生们的表现不够理想，教师们管得很吃力，但是不到一个月的训练，学生们就能有秩序地跑得很出色了。因为林老师在一开始就坚信能够成功，重要的是给予学生和老师们支持和鼓励。作为一名年轻的新教师，需要向恩雅校长学习这种教育创新，向恩雅校长学习坚持不懈的努力。当我们面对新事物时，更多的是要带着发展的眼光去评判；当我们在做新事物时，更多的是要有一份理智的执着和坚定；当我们遇到新困难时，更多的是要去想办法克服而不是退缩。
记得俞洪敏老师曾经说过人要像树一样的活着，不断吸收阳光雨露，长大了可以为人们遮阳，死了也可以成为栋梁之才，制造很多东西，留给后代。而不应该像小草一样活着，同样吸收阳光雨露，但是永远只有那么大，永远被人踩在底下。普通的教师尽管不像是校长那样的参天大树，但是只要我们相信自己是树苗，朝着大树的方向发展，同样拥有一份对教育的反思和改革精神，那么请不要吃惊自己将来将长成大树的奇迹。
读后有感作文 篇8读了《老人与海》这本书，我被书中老渔夫的精神深深地感动了！他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功！
这本书描写的是一位老渔夫，他有一种不言败的精神。尽管他八十四天没有捕到一条鱼，可他还是天天拥有着希望和自信，他相信自己一定可以钓到鱼。于是他进行了一次远航。我十分敬佩这位老渔夫。想想我自己，有时候做一件事情，碰到一点小挫折，就想放弃。但在爸爸妈妈的鼓励下，我还是坚持了下来。
在远航过程中，他碰到了一条巨大的马林鱼，经过三天的苦战，尽管他的手一再抽筋，便他使劲地拽住鱼竿；尽管他的手被鱼线划出一道道血印，但他继续坚持着，终于将鱼钓了上来。读到这里，我想起了那次的爬山，爬到半山腰的时候，我实在太累了，路上还摔了两跤，手也被路边的荆棘划破了，也一度想放弃，不想再爬了。但妈妈鼓励我说：“目标就在眼前了，马上到山顶了，如果现在放弃，就等于失败了！”于是我打起精神，终于登上了山顶！
老人把这条鱼绑在了船的一侧，可是在返航的过程中，海里的鲨鱼随着血腥味找到了这条马林鱼，许多鲨鱼一次又一次地攻击，老人一次又一次地跟鲨鱼斗智斗勇，反抗，最后，老人突出重围，将大鱼带回了鱼港。和老渔夫比起来，我的那点小困难并不算什么，只要我坚持到底，永不言败，就一定能成功！
我知道，在我以后的生活和学习中，也会碰到许多困难，但只要我勇敢地以一颗自信心去迎接挑战，我将永远是一个真正的胜利者！
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