无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的中学作文8篇，希望对大家有所帮助。
短短几天的军训生活中，每天我们都必须接受三四个小时的军事训练，接着还要为国庆活动而练习……这对于我们这些怕苦怕累的同学来说，无疑不是一种艰苦考验。
就在军训的第一天，教官就先给我门来了个下马威……站军姿三十分钟。虽说只是三十分钟，但在烈日当空下，同学们都一个个地倒下了。还好，教官们也是会体贴的把身体不好的同学扶到树阴下，让他们休息。可是，当教官们转过头来，看见有同学动的话，那就要被狠狠的批评。大家都只好坚持着一动不动，心里却暗自抱怨教官的冷酷无情。
当然，教官们也是会说笑的。当大家休息时，教官就会教我们唱军歌，为我们表演节目。他们精彩的演出博得了同学们热烈的掌声。有时，他们还与我们聊聊部队的生活。每当我听到他们讲部队生活时，我都会感到敬佩。原来，教官们比我们年龄大不了多少，也就大一两岁，可是，他们的`生活和我们可是天壤之别。他们作为军人，每天艰苦的锻炼，只为保卫祖国，保卫人民。我想，我们今天的幸福生活和他们的努力是分不开的。他们流了那么多的汗水，而我们有时却在玩中难以自拔虚度光阴，不禁有些自责，也同时对教官们肃然起敬。
几天之中，教官与我们结下了深厚的感情。渐渐的，休息时我们之间也会开些小玩笑调节气氛，但在训练中却是说一不二，因为教官告诉我们：服从命令是军人的天职。在最后一天，大家都感觉到了一丝悲伤，这是我们与教官相处的最后一天了，我们与教官合影留念。告别时，心里酸酸的不是滋味。
是这些年轻的教官他们身上所表现出来的军人的精神，感动了我们，让我们铭记了这难忘的一次经历，铭记了他们。
生活如同一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样都有，而我经历了一件令我悲伤的事情，我最亲爱的外公在床上永远地“睡着了”。
望着外公留下的藤椅、电脑，不禁回忆起外公和我那幸福美满的往事：老藤椅是外公的“宝座”，他常常坐在藤椅上晒太阳、乘凉。夜晚，外公坐在藤椅上讲着他那时候的故事，就连吃饭也专用这把椅子。总之，这把椅子几乎成了外公手足情深的“兄弟”，他只要发现藤椅上有一点点灰尘，就会去擦拭它，爱护它。记得有一次，老藤椅“老了”，外公一坐，那把椅子立刻粉身碎骨，外公重重摔了一跤，他惋惜地说：“椅子坏了，拿去修吧。”当爸爸拿去修时，那个木匠说：“这把藤椅，是山上的野藤做的，城市里没有。”当他老人家听到这消息时，不顾年老体弱，四处奔波，过了十几天才回来，搬来了那个崭新的藤椅，只是加了一些老藤，其余全是老藤椅的“骨灰”编起来的。可不久，外公走了，留下了这把老藤椅，现在，老藤椅上已经堆积了一层厚厚的'灰，它永远地寂寞了，但满载着家人对外公深深的怀念。
眼泪蒙住了我的眼睛，目光一转，投向那台电脑。 那台电脑也是外公买的，他常常在网上看书，浏览新闻，玩游戏，我也常常和外公玩双人游戏。有时候，外公按键太慢，总是先敷衍了事，留我一个人打终极boss。有时，技术成熟的我也打不过去，我就质问外公，为什么不和我一起打，外公也常常找借口，说什么老不中用，键盘太硬。我缠着外公， 外公无可奈何，只好陪我打。可如今，那台电脑永远地关了，键盘上也落了一层薄薄的灰，就像打游戏一样，留下我一个人。
啊！亲爱的外公，我深深地深深地思念您……
在夜阑人静的雨夜，你独坐于不眠的窗前放飞所有的思绪，让整个身心沉浸在无边无际的雨夜里，那种对世界的拥抱与理解，就是一种倾听：在风送落叶的秋林，你独立于万木千条之中，掬一捧秋之淡远与静穆，那种对季节的挽留与钟情，就是一种倾听。在喧闹的街市，你低头走进比肩的人流，把匆匆的脚步留给长街短巷：在朝花缤纷的山野，你放慢倦旅的索寻，让烦躁的心灵归于寂静，停留于那花朵上临风而眠的蝴蝶……倾听，那一份美好的奉献与拥有。
人生是一首优美的乐曲，其中有欢乐的音符，也有痛苦的音符。要认识这些音符，那就应该去倾听。一旦你有了这种认识，你就会觉得倾听就在你身边。人生又是一望无际的大海，有骤然翻起跳跃着的水花，也有波澜起伏的大浪。要感受这海的心声，那就应该去倾听。一旦你有了这种感受，你就会感到倾听就在你身旁。
倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放出生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
倾听长者的教诲，就如同读一本好书，实乃受益匪浅。倾听朋友的诉说，与朋友共同分享快乐，分担痛苦，让朋友感觉自己不是孤单的。倾听他人的牢骚，让他人感到舒畅、满足和轻松。闲暇之际，独步山间树林，倾听大自然的声音：乌儿的歌唱，昆虫的啼叫，小泉的呜咽，山风的`呼啸……让人寻找到属于自己的那片热土，让人寻回内心深处最美丽的真实。
学会倾听，还灵魂一片洁净的天空，让阳光、花朵和蝴蝶成为心灵的伙伴。学会倾听，在自然与人的絮语中让疲惫的灵魂安歇，让快乐与幸福回到生活中来。学会倾听，在自己的心跳中感知岁月与季节的脚步……
那个灯光闪耀着的舞台，是我一直以来向往的目标。
穿着那洁白的天鹅舞服在舞台上跳跃，舞动着那轻柔的'舞姿……但成功的背后总会有道之不尽的苦楚，“八年”这个字眼是个多么漫长的岁月啊，要学习八年后才有资格踏上那个舞台！芭蕾那舞姿早已触动了我的心灵，从那时起，我开始了舞蹈生活。原来，原来一切都不是我想的简单。苦和痛，早已让我横涕泗流。“我觉得你永远都不能成功，至少你的付出不能让我信服。你也要有自知自明，你现多大了……”一句句地贯穿了我的心底，直到现在我才发现自己是如此的脆弱。十五岁了，十五岁的我早已跨越了学舞的界限了吧！我爸妈的想法，就更无从谈起了。每想起，都禁不住流下泪来，一次次地跟自己说“结束吧”但又无法抺掉。直到有一次目睹一位小女孩在宿舍练软功，勾起了我从没有过勇气，“我不该就这样就这样败下去，你连一个小女孩都不如。你要学会坚强，你不能就这样屈服，行动出真知”。
在舞蹈中我学到坚强，不会轻易落泪。既然成功不会向我走来，我必须走向它。我要紧紧地扼住命运的咽喉！
提起笔，想写点什么，觉得也没什么可写，放下笔，又觉得想写点什么。还是写点吧，算是一些无稽之谈了。
在我们还是孩子的时候，其实我们一无所知；我们所知的只有玩和永无止境的学习了。当我们步入社会后，我们像一只无头苍蝇一样，到处乱创，以至于撞的头破血流，这时才对社会有了一个基本认识，于是我们随波逐流，结婚生子，像蜜蜂一样勤勤恳恳的工作，走完最后的人生。
一直到死都没明白自己为什么活着。当我们每天工作时候，是否是认真的；当我们过上二人或是吉祥三宝的生活，我们是否真心的对待另一方；当我们走向辉煌时，是否还记得当时的困窘。
当云南大学的带血的四刀砍来时，我们是否仔细想想，没有，我们淡然处之；当南京大学那封带血的信出现时，我们是否又该想想，很幸运，还是没有；当非典来时，我们恐惧，庆幸，伤心，甚至悲痛欲绝，有人极致于对猫进行了转移，还是没好好想想；当二次非典又来临时，我们又恐惧，庆幸，开放（含性开放），大喜大乐，男的.更喜，女的也乐，弄钱的弄钱，抢女人的抢女人，争权的争权，一片大战的情景；然而二次非典又过去了，我们还是安之若泰，还是没好好想想；当云南爆恐案发生时，我们又庆幸，伤心，然而还是没有好好想想；当马来西亚的大飞机失联时，我们又在庆幸，伤心，恐惧，然而又没去想想。
我们要么活在工作的日子里；要么活在纸醉金迷的日子里；要么活在争权夺利的日子里；要么活在寸金寸利的买卖里；要么活在生活的琐事中；要么活在无聊寂寞中；要么活在烧杀抢掠中或是坑蒙拐骗偷里；要么活在整人中，看如何好好让一个好人变得像他们一样的坏。
我们何去何从？谁知道？也许会更加疯狂，更加享乐，更加拜金，更加性开放，更加集权，更加去共同害一个连自己都不认识的人吧。也许，也许。你身在何方我不管不管，请为我保重千万千万。
爸爸这两个字曾让无数古今中外的文人墨客描绘得尽善尽美。也是无数孩子心目中榜样。我也有个爸爸，可今天我却想对爸爸说你别给我太大的压力了！
清晨破晓，一丝阳光照进我的房间。手顺着床头摸去，几经五点多了。我匆忙洗漱完毕，开始每天早晨的.必修课程：“读英语”。手里捧着本英语书，嘴在跟着磁带念，心却不知已经飞向九霄云外，大概“小和尚念经，有口无心”说的就是现在的我了。
心里想着爸爸每天给我要求这个要求那个，我已经对“无压力”的生活充满了渴望：天天早上要读一个小时英语；数学作业只许错两道；英语默写要一百。每天就像被装进真空包装袋一样，让我的体力透支再透支。
爸爸！请不要对我施加过多的压力，每一条规矩就是一个“包袱”。当别人在玩的时候，我在做作业；当别人在笑的时候，我在愁眉苦脸；当别人在放松学习的时候，我在伏案疾书。当天天被这些所包围的时候，我的心正在向你“关上大门”。
您还记得那一次吗？
我出去了，您就翻我的日记本。我知道就是看了一下而已。可是，您已经对我施加了这么多压力，难道还嫌不够吗？难道一点点的空间也不给我吗？我明白你口中所谓的那种“敞开心扉”。可是，我办不到啊……
爸爸，我心中的“父亲”是永远守护我的“天使”，他不会给我太大的压力！让人透不过气来……
中学作文教学是语文教学的一部分，它的重要程度越来越受到重视。但是许多老师仅仅看到的是作文的可观分值，忽视它本来应该具有的审美意义。于是在一些个人观念的驱使下片面强调作文的应试技巧和应对方法，把它本身的内涵抛到了一边。这是教育的损失。因此，语文教师应该转变自己的观点，从更高的层次上去认识为什么要进行作文教学和作文教学的意义。
一、审美教育的含义
杨安仑在《美学纲要》一书里这样解释“审美教育”：“美育，是在对世界的审美关系中培养和发展受教育者健康的审美意识、高尚的审美情操、深层次的审美能力，从而使受教育者按照美的规律改造世界，改造自身。”“它是教育不可缺少的组成部分，是提高民族素质的一条必由之路。而且，审美教育和其它方面的教育是彼此渗透、相辅相成的。”由此可看出审美教育的重要意义。审美教育是意识的教育，关系到一个人的审美意识和审美能力，若欠缺这种能力的话，人类对客观世界和主观世界的看法将混成一团，对于客观世界的改造也将不符合美的标准。
二、为什么要重视作文教学中的审美教育
首先，中学阶段的学生处在一个特殊的年龄段，思想和心理都不是很成熟，处于一个不稳定的阶段，具有极大的可塑性。他们的审美指向不确定，审美情趣也比较肤浅，也容易游离，这时老师的指导就显得尤为重要。“名师出高徒”这句话说明老师对于学生的成长有着不可磨灭的影响，老师自身的专业素养和作文教学的方法与理念，都将影响到学生的审美能力和审美情趣。
注重审美教育，把作文的文学性放在第一位。才能真正提高学生的写作能力以及以后的文学造诣。试看古今中外的文学家，有哪一个不重视审美情趣的培养?他们在成为名家以前都通过自身的努力使自己的审美能力达到一定的高度，这之后才能胸有成竹地写出旷世佳作来。当然我们不希冀每个中学生以后都能成为作家，但是这作为一个基础，是应该打牢的。毕竟谁也不知道他们以后会不会走上文学的道路。正如鲁迅从文之前一心在日本学医，为的是医治国人身体上的疾病，解除他们的痛苦，然而当他在一部电影中看到国人的麻木后毅然弃医从文，因为他认识到身体的疾病远不如思想的疾病那么严重。
这也是时势发展所趋，现在提倡的是全面教育、素质教育，这就要求所有的老师要跳出自己固有的思维模式——考试是第一位的，从本质上意识到如何做才是真正的素质教育，才符合时代发展规律和教育规律。
三、学生作文的问题
很多学生害怕写作文，就是因为他们怕写得不好，拿不到高分。这种情况直接导致了一种恶性循环，久而久之，他们便觉得写作文是件很可怕的事情，不把其看成是一种美的创作。仔细分析可以看出他们的作文存在着以下这些问题：无话可说，内容空泛，在拿到一个作文题目时感到很茫然，觉得无从下手，心里找不到与之相关的材料，这是因为他们的社会经历和人生阅历太少，平时基本上是学校——食堂——寝室这样三点一线的生活方式，根本没办法去了解外面所发生的事情和国际上的热点聚焦，整天都对着为数不多的基本教科书；感情虚假，辞藻平淡，很多时候学生抒发的感情和前面写的内容毫无联系，毫无文学性可言。这也和他们人生阅历和社会经历的缺乏有很大的关系，没经历过的事情怎么能很好地表达对其的看法?他们在作文写作中陷入了一种机械的重复，虽然作文的主题和要求不一样，但是他们在写作文的过程中重复着自己向来形成的固定模式和思维；情节平淡无奇，缺少波澜，这主要是针对记叙文而说的。由于读过的文学作品比较有限，自身经历的'平凡，他们写的故事基本就是按时间顺序把事情原原本本地写下来，这样肯定会缺少文学性和欣赏性。毕竟作文作为作品的一种形式，不同于我们平时写的日记和总结。
四、进行审美教育的方法
文学来源于生活而高于生活，这就要求我们去了解生活，最好的办法便是观察。观察以后才能产生感受，把客观事物和人的主观感情结合起来。作文教学时，老师应该重视指导学生对大自然进行观察，这种观察的对象无疑是一种客观存在，但由于观察的途径、方法不同，就产生导致了科学的观察与文学的观察不同。科学的观察要求尽可能排除一切可能的主观色彩，有时为摆脱人的感觉器官的局限和影响，科学工作者常常又借助一些精密仪器排除错觉，以避免得到有背真实情况的实验结果。然而文学的观察除了要有那种标准的、带普遍性的眼睛外，还得有自己的眼睛，用带有鲜明个性特色的眼睛去观察生活，把客观的意象和个人独特的情感结合在一起，使观察的结果带上个性的情感色彩。文学形象产生于客观与主观的碰撞，它是情感与理智的合拢。但是对于中学生而言，他们对自然界和社会的观察往往处于一种感性状态和朦胧状态，搞不懂自己为什么要去观察。也搞不懂要观察什么，比如他们看到乡间的百花盛开、新房林立的景象，所感受到的是五彩缤纷的色彩和新房子的漂亮，却很少去思考为什么会有这样的景象。他们很难把把这些景象和国家对农业的重视、对农民的重视结合起来。往往只知其果。不思其因。所以，老师要在这方面进行有效的指导，鼓励他们去思考，凡事都要问一个为什么，这不仅是文学的精神，也是科学界所提倡的精神。
有效利用课本和相关读本，注重对精美文章的分析，培养学生的审美想象及联想能力。当然，要想做到这点，应建立在上述第一点的基础上，即——观察。奥地利心理分析学家马赫曾对联想作过这样精辟的论述：“在两种突然同时进发的意识内容A和B中，一种内容在出现时，也唤起另一种内容。”这种联想使学生产生愉悦的快感，联想的结果是学生的思维超出了作品本身。吟诵李白的不朽诗句“黄河之水天上来”，出现在人的脑海里的何止是黄河呢?也许是浩瀚无际的大海，也许是一泻千里的黄果树瀑布，也许是滚滚东去的长江……想象在人们头脑中迭现的是许多波澜的画面，使审美的感受更丰富了。再如马致远(元)《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”呈现在人面前的是一幅极为凄凉的画面：秋风萧瑟，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上，时不交运的“昏鸦”，呱呱叫着，声声催人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子卷入落魄流浪人的心里。冷冷清清，座落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。瘦弱赢马，驮着书卷，催着旅人，行吧行吧。只廖廖数语，便将人在天涯的秋愁刻画得淋漓尽致。
老师要善于引导学生，通过文章中描写自然环境的美去领悟其中的理性内容。如茅盾写的《白杨礼赞》中对白杨树的赞美，“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高。像加过人工似的。一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加工过成为一束，绝不旁逸斜出。”这一段话，作者表面是对白杨树的赞美，实际上是对在中国共产党领导下的抗日根据地的广大抗日军民的礼赞，赞美广大军民的英雄气概和团结向上的革命精神。只有理解到这一层，才能真正知道茅盾何以要花这么多的篇幅去写看起来极为普通的白杨树，知道这看似朴实的描写后面所蕴涵的精神。又如孙犁写的《荷花淀》，“月亮升起来，院子里凉爽得干净得很。”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开就像铜墙银壁一样。粉色荷花箭样高高地挺出来……”以及其他的景象，诸如明月、清风、银白的湖水、碧绿的稻秧、粉色的荷花……通过这些景物描写，展现出人们对家乡的爱、对生活的爱，着重表现革命乐观主义精神，从而歌颂爱国主义和革命乐观主义精神。通过对精美文章的分析来增强学生的审美能力尤为重要，这是他们汲取文学营养的重要来源。
开展课外活动，把理论的知识和实践结合起来，让学生真正地走进生活，感受生活，拥抱生活，从而唤起对所要表达的事物和人的情感。只有成为生活的有心人，才能写出亲切感人的作品。恩格斯说，文学起源于劳动。鲁迅在《中国小说史略》里谈到，文学起源于原始歌谣，古时劳动人民在劳动时为了减轻劳作疲劳用有节奏的歌谣来缓解疲劳。这大致也和恩格斯说的一个意思。由此可以看出劳动和实践对于文学产生的重要性。比如长江沿线一带的地方，老师可以组织学生去参观长江，让他们自己真实地感受一下长江奔流直下犹如天上来的气势；沿海的地方，老师可以让学生多去海边看看，目睹大海的波涛汹涌从而产生一种博大的情怀：有高山的地方，老师可以和学生一起去攀登高峰，体验往上攀登的艰辛和达到顶峰后的快乐，以及随之而来的“一览众山小”的豪迈：而平原的地方，则可以要求学生多参加田间劳作，体会劳动的艰辛和父母的不易，珍惜劳动果实。当活动结束以后，让大家在一起讨论，自由地发表自己的观点和看法并进行心得交流。那么在以后碰到诸如《登泰山记》、《勤劳》、《克服困难》之类的作文，学生便可以从自己真实的经历出发，写出自己的真感情。
老师应该允许学生有不一样的声音——即对同一个问题有不同的看法。很多老师容易犯先入为主的错误，觉得自己的分析才是比较准确的，认为学生的阅历浅，不可能把问题分析得很透彻。但事实上不是这样的，一千个人心中有一千个哈姆雷特，老师的分析只代表他自己的观点。他的观点的得出是建立在自己的社会人生经历和人生观、价值观上的。中学生和老师有着必然的思想和认知代沟。但这并不说明他们的看法就不对，很多时候学生的看法往往由于角度新颖而更具有价值。
五、作文教学中审美教育的意义
把作文的审美教育放在第一位，对于传统的教学是一种极大突破。其核心在于一个“美”字，这样可使学生改变自己以往对作文的看法，不再把写作文看成是应付的不得不做的事；能在根本上使学生从“要我写”转变到“我要写”，自发地去追求美、热爱美、创造美。从长远意义上讲，这对于他们以后的审美情趣和审美能力的培养有很大的促进作用，这种意识上的超前性不是短期内就能获得，必须在一个较长的时间内逐渐积累才能缓慢形成，正如一个人的性格是在后天社会环境的影响下形成一样。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。同时，这也在一定程度上真正体现了素质教育的意义。那种传统的以考试为目的的教学模式早应该被历史的洪流所淘汰。
北风萧瑟的古城大街，人烟了了聊，不时闪过几身人影，发黄褶皱的老报纸伏在光滑的青砖土路上，随风而起……
“人生百态，世态炎凉…苦矣，苦矣…也罢也罢…”在一个不起眼的夹角里，一位鼻青脸肿、风华残烛的老人，双臂紧抱在胸前，双腿畸曲般的散在地面，脸上那乱糟糟的胡子，任风吹打，在那胡子乱颤的一瞬间，好像都能感觉到不是风将胡子吹的抖动，而是老人卷缩在哪里瑟瑟发抖，苦声连连，路上的行人偶尔从他身边走过，但他们却视而不见，似乎他们的心比这呼呼的北风还要萧凉!这种场景，给这古城又添了一份悲凉……
“我孔乙己一生苦读圣贤书，为的是中个状元，争个脸，可是到头来落得这般惨境，我不甘心呐!天!为什么这般对我，我孔乙己来到这个世上，就是来受罪的么!既然这样的话，生亦何欢?死亦何苦!”
孔乙己死死盯着这片土地，冷笑到，“天要亡我，也罢!天要亡国，快哉!快哉!哈哈哈哈……”孔乙己笑着倚墙侧躺。
一个小女孩和她妈妈从旁边经过，小女孩指着孔乙己问：“妈妈，他在干嘛呢?”中年妇女瞥了孔乙己一眼说：“死要饭的，不要管他。”小女孩与妇女匆匆走掉，扬起了一阵黄土，在孔乙己面前弥漫……
一位身穿高贵西装的中年男子从旁边经过，仰着头看了孔乙己一眼，嘟囔道：“出门遇见这么个快死的人，真晦气!”中年男子匆匆走掉，扬起了一阵黄土，在孔乙己面前弥漫……
一个黑不溜秋的乞丐从旁边经过，看到孔乙己，眼中却放出阵阵光彩，丢到手中别人吃剩的`菜，扑在孔乙己身旁，把孔乙己身上那唯一一件取暖的短棉衣脱了下来，嘿嘿的笑着“今天真走运，捡到那么多菜，还捡到一件短棉衣，哈哈!走狗屎运了，兜里居然还有十九文钱，今天去喝两壶……”乞丐蹦蹦跳跳的走掉了，扬起了更大一阵黄土，在孔乙己面前弥漫……
要是平常人的话，早就边咳嗽边揉眼了，而路边的那个人，手却耷拉在地上，头仰望着天空，现在似乎连白云在他眼中，也变得黑暗与空洞……
古城后山的树林中，纷纷落下的枯黄树叶，不时传来野兽的咆哮声……
学识谷
