有关品味满分作文汇编7篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的品味满分作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

品味时尚——北京与上海的对话 背倚燕山，傲视四方，有着君临天下的大气，这是北京陆地的尽头，大海的起点，这是上海。当国人都羡慕这两座城市时，他们却在互诉衷肠。 ＂海弟＂，每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流入东海，迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳，夏天到沙滩上避暑，冬天不心穿羽绒服，夜晚的你不会孤独，外滩璀璨的灯火将伴你至天明。＂ ＂京兄＂，早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来，闲了提着鸟笼到公园遛一圈，累了到老舍茶馆品一杯香茗，倦了到戏院看一出《定军山》，黄昏到天桥看一看杂耍，伴着＂冰糖葫芦＂行云流水般的吆喝声，倒也生出十二分的韵味。 ＂只是，我没有陆家嘴那样多的高楼，没有那么多的豪华跑车，没有你那样时尚。我只有古旧的四合院，破旧的三轮车，人们为了追求时尚，把四合院拆了开一间麦当劳，星巴克，把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们，没有发现我骨子里浓浓的京味啊！＂ ＂京兄，其实你那京味便也是时尚啊！想来奥运会后，中国风席卷全球。那舞动的＂京＂，在鸟巢里幻化成翩跹起舞的仙女，飞天起兮，舞落碎瓣，‘京’幻化成了翟志刚的＂飞天＂服，成了中华民族探索的不竭动力。

传统文化走在神州前沿，引领着我们前进，不也是一种时尚么？＂ （北京颔首思索）＂而我，众所周知小弟无悠久历史，却有着令人称道的时尚。而人们批评我只顾吸收别人的时尚，空有浮华的外表，少了自己的根基。＂ ＂海弟，看那外滩万国风情的别墅群，正是你兼容并包的象征啊！＇海纳百川，有容乃大＇，你用这宽广的胸怀接纳了多元文化，不也是一种时尚吗？＂ ＂对呀，我们都在品味着自己的时尚，为何还要在苦恼中不能自拨？＂ ＂应该提醒人们，我们都有着自己的文化，品味着自己的时尚，切不可舍近求远，失掉自己的特点！＂ 北京奥运会将北京展现给世界，上海世博会期待世界融入上海。

一南一北的两座城市，品味着不同的时尚，却又携手发展，演绎着明天。

时尚，我们普通的理解就是跟上潮流，让自己不落后时尚。让自己有一个特点。可是，时尚真正的含义是什么？是人们不想被别人看不起，被别人嘲笑，只是为了追上别人的步伐，学别人。这和跟屁虫有什么不同？

品味一下时尚，时尚有表面上的装饰，有其他的装饰，也有内心的不同，反正时尚就是与普通人不同。追求另类。这是为什么？其实是为了与别人的步伐一致，和别人站在一起，不落后别人。要不，可能被那些时尚的人称作“不懂时尚的人”。正是人们害怕这个称号，害怕落后社会，只好和他们一样。因为大家都是这样如此罢了！

我们为什么一定要追求时尚？难道不追求不行吗？我觉得追求时尚其实只是被时尚的开发者玩弄了。他们开发时尚其实是为了让我们追随他们，让他们觉得我们很蠢。因为我们看到稀奇的东西就会去看看，一旦觉得好，便会想拥有它，而其他人看到大家都这样，也会忍不住去跟随一下。最为时尚的开发者，他们便会觉得好笑，觉得光荣。因为他们觉得我们蠢，觉得自己是时尚的首领，很自豪。

为什么我们要跟着别人？有着自己的特点不好吗？追着别人，往往会丢失自己，丢失自己的人格，丢失自己拥有的特点，这样，我们只是一个学别人的机器人。没有任何特点。这样，大家都是一样的行动，一样的想法，一样的思维，全世界都一致的话，这还是高级动物的领土吗？

作为地球上的高级动物，人类，我们应该有自己的主见，不能因为有人领导一群人，而那个诱饵很新奇，很有诱惑力，就追随他们。因为这样，我们就算不上是高等生物，比低级动物还要笨。我们也可以有自己的团队，每个人都会有自己的团队，有自己的天地，有自己的`空间。和自己一样的人生存在一起。这样，生活就有了意义，有了色彩，有了活着的道理！

我们要有自己的思维，有自己得想法。我们不要因为人多就与他们一体。我们要有自己做人的原则。只有自己选择，才能生活。没有自己的生活，自己的主见，你再厉害，也无用武之地。

追求时尚，应根据自己的喜好，不能因为人多就去追求。

时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义o南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚o但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心o真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味o人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了o王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟o时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚o

我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场o半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶o她又在向我们诉说着苏联红军的19次斯大林突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上o一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的解放，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联o

我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风o虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史o

我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城o走进阿克萨清真寺，探究穆斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受伊斯兰世界斋月的肃穆o还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙o感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的墓地，感受犹太人的知恩图报o耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹o

历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚o我梦想有一天能走近尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚o

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时，似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。 当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松，五彩斑斓时，似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。 当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。 当人们以车代步，进入了电动马达四轮的新纪元，似乎很少有人在月亮下闲庭信步，边走边欣赏，感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地，感知生命的重量与自然的厚实。 当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村，网住了这个偌大的城市，似乎人们丢失了驿寄梅花，鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过，丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。 当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？ 当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时，时尚的魔力将戏曲华乐从人们的耳朵里驱逐出境。 当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时，海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵，便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。 当人们再也没有阅读经典的习惯之时，这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮？ 我们，义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。 我们，也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们，只能无助地挣扎。 品味时尚，却有一丝苦涩，我不知道，那是否是我们日渐空虚的心灵，在未来流下的一滴泪水。

我升入国中就住校了。繁忙的学习生活，往往使我不能回家。

我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食……每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣……故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦……故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。

故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。

故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着……

我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。

故乡，永远是历经风雨洗礼和岁月雕琢后每个游子心的归宿。我从书中品味着乡愁，我感受到游子们对故土的深情，那是一种渗透在骨髓中的爱。

“踢踢踏踏”的拖着一双拖鞋，在阴暗的地下室中摸索着前进。握在手中的手电筒随着我的步伐晃动着，低调的黄色的光，点亮小小的一片黑暗。另一只手所触及到的是还没有贴上壁砖的墙。那种凹凸不平的感觉从手心慢慢传入我的心底，墙的纹理似乎带有丝沧桑之感，想极了我要找的那本书——《神话》。

已经记不清买书的时间了，却还能想起这本书不是我买的，只是我爸看着不错，便就付了钱。对于寻找它的目的，再也不会是当初的好奇。

闲暇时到书店看书，总能发现里柜的书柜上摆放着各式各样的书籍。颜色的统一和版式的相同总是让我很惊讶：都是朱红色的底衬，封面上印着三个或五个的烫金大字，仿佛是古代红瓦楼房的构栏相刻，精美至极。只是可惜每本书都是被塑料书皮给包裹着，那些书里洋溢着墨香的内容，也只有“书”自己知道……

家里那本陈置的书是否也是如此？

为什么我现在还是未见它的踪影。

昨日，书店里的那些精装书少了一本，我的同学在班里展示了它。从未曾改变过的朱红色封面，烫金的大字号不掩盖的展示着它的华丽光彩。

他骄傲的向其他同学炫耀着这本书，同学们望着书的那双眼睛中流露出了向往和羡慕。

我瞥了一眼书名，也是《神话》。

在书店了，我一次又一次地望过这本书，天马行空的幻想着它里面所讲述的内容是什么？幻想它的编作者给它述写了一个怎样的故事？

人们把我们古代的神话故事比作一颗永恒不朽的星，一颗以千百万古代劳动人民汗水凝聚而成的星。天真的想像与美好的希望在他们淳朴的笔下编织。

日日夜夜的思索化作心中不灭的笔，滴滴辛勤的汗水凝做张张纸业，以“淳朴”作为灵感的来源。

我喜欢书，书中的神话。

却不喜欢多人独捧一人式的张扬。

也许当你发现自己心中最真的那一面，不需要过多的修饰，你就有了属于自己的“神话”。

神即是人。

只可惜，那本多年以前的书依旧没有寻见，我关上了手电筒，走出了地下室。

米开朗琪罗穷尽一生的心血为人们奉献出精美绝伦的作品，可是只有他自己才清楚光荣背后的苦难。

为了与教皇尤利乌斯二世和睦相处，米开朗琪罗必须听从他任意摆布。尤里乌斯二世为了赞扬自己的丰功伟绩，命完全不会铜铸工艺的米开朗琪罗为他造一造一座巨型铜像。米开朗琪罗反抗无效，只好从头学起。

为了工作，他住在一间环境很糟糕的小屋里。屋子中只有一张床，却要容纳四个人睡觉。祸不单行，信任的助手又偷盗自己的钱，米开朗琪罗与助手闹翻了，把他们扫地出门。接着，那个铜铸匠又暴露了自己的无用——他并不精通铸铜。工程一次又一次失败，米开朗琪罗的健康受到严重的损害。可他并没有放弃，依然是夜以继日地工作，自己独自潜心研究。

终于辛苦的劳作完成了，尤里乌斯二世的铜像于1508年2月落成。可惜结局是可悲的：铜像在1511年2月毁于尤里乌斯二世的敌人之手，仅在教堂正门前立了四年。可米开朗琪罗这种不屈不挠的精神却是值得我们学习的。

罗曼罗兰用他充满激情的笔调带我认识了一个除艺术大家身份之外的一个米开朗琪罗，我也会铭记他在困难面前的胜利者的姿态。