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《論語》讀後感推薦

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看完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,需要回過頭來寫一寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是小編為大家整理的《論語》讀後感推薦,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《論語》讀後感推薦

《論語》讀後感推薦1

在寒假期間,我看了《論語》這本書,看完後,我有許多感想,還知道了許多做人的道理。

《論語》是的儒家學派經典著作之一,主要講了:孔子對他的弟子説的一些對人有用的話。如:關於如何做人,君子的人品和性格,如何學習,如何治國,對弟子的教育……總共分為二十篇。有學而篇,為政篇,衞靈公篇,子罕篇,先進篇……

讀了這本書後,我有許多感想。這本書中,對我印象最深的一句話是“子曰:”人而無信,不知其可也“ 大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的意思是:孔子説:“人無信譽,不知能幹什麼。大的車沒有車的邊際,小的車沒有車內的凳子,那怎樣行駛呢?”這句話告訴我們·:做人要有信譽,否則沒人會信任你,你什麼都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點都不守信,如果你叫他幫你做什麼事,他很快就會答應,可是過了三天,他肯定什麼事都不會幫你做。所以長大後,沒有人信任他,他什麼工作都做不了。

《論語》這本書告訴了我許多做人的道理,終身難忘。

《論語》讀後感推薦2

《論語》這本書中的每一句話都很深奧,每一句都是雅言,都是好的語言

論語是儒家學派的經典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢後也,馬不進也。’”和“巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣。“

這一本書的語言都十分深奧,使人難以理解,可是,理解後卻覺得很對。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒有一句話是對人沒有益處的。《論語》這一本書好像就是聖潔之書,沒有一絲一毫的叫人繼續作惡或叫人作惡。

《論語》讀後感推薦3

五年級這一年,白老師讓我們背誦了《論語》這本世界的瑰寶,裏面有許多條,值得我們國小生學的。

在這裏我懂得了要尊敬長輩,愛護同學,還有老師,因為這裏面孔子寫的特別好如:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”還有,“巧言令色,鮮亦仁。”等

總之這本論語我一定要堅持背下來,那樣做什麼事就不會小雞肚腸、埋怨別人了。

《論語》讀後感推薦4

小時候,我們大家都學過《論語》十則。雖然叫十則,但是《論語》可不光十則。他總共有二十篇,它的作者就是偉大的孔子。孔子名丘,字仲尼,春秋後期魯國人。它是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。他的思想及學説對後世產生了極其深遠的影響。《論語》就是孔子的代表作,記錄了孔子及其弟子言行,體現了孔子的政治主張,倫理思想道德觀念及教育原則等。

《論語》的第一篇是《學而》。這一篇主要是闡述讀書與做人的關係,強調嚴於利己,仁愛他人,以及仁、孝、信等道德範疇。《論語》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為該篇的篇名。孔子提出以學習為樂事,做到人不知而不愠。反映出孔子學而不厭,誨而不倦,注重修養,嚴格要求自己的主張。這些思想主張在《論語》書中多處可見。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的實際行動。特別強調人應當言行一致,千萬不能空談浮言,心中不一。這種踏實態度和質樸精神長期影響着中國人,成為中環傳統文化中的精華內容。

而《論語》的第二篇主要是講孔子“為政以德”的思想。如何謀求官職和從政為官的基本原則,學習與思考的關係,孔子本人學習和修養的過程,温故而知新的學習方法,以及對孝悌等道德範疇的進一步闡述。這一篇裏,孔子舉出兩種截然不同的治國方針。孔子認為,刑罰只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可恥的道理,而道德教化比刑罰要高明得多,既能使百姓守規蹈矩,又能使百姓有知恥之心。孔子還自述了他學習和修養的過程。第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要經過長時間的學習和鍛鍊,要有一個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺的遵守道德規範而不是勉強去做。這篇裏面提到一句,子曰:“温故而知新,可以為師矣。”這句論語讓我知道了每天都能學習到新的知識,這些新知識能擴大我的知識面,如果每天都能做到複習前面學過的知識,並且用心體會有自己的理解和領悟。那麼,我就能不斷進步了。知識積累豐富了,那麼學習就能進步了。

《論語》讀後感推薦5

《論語》是儒家學派的代表著作之一,它是由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成,主要記錄了孔子及其弟子的言論。它涉及了人類生活的方方面面,在我看來,我認為《論語》主要涉及了做人的道理,學習和教育的道理,為政之理,禮的道理。

首先,做人的道理。第一,做人要正直。“人之生也直,罔之生也,幸而免。”也就是説只有正直的人才能在世上生存,不正直的人只會在僥倖躲避災難的的境況下才能生存。第二,做人要有仁德。“仁者安仁,知者利仁”,仁德的人安於仁,聰明的人實行仁也會得到好處。但是對於仁德孔子的要求似乎是很高的,他的心目中“仁者”幾乎可以與神是同一級別的。第三,做人要孝,孝不僅是在生活中對父母的孝敬,也是對父母的關心也暗含了關心自己。

其次,學習及教育的道理。第一,學習態度,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”要求學習是建立在愛好,以學為樂的基礎上。“默而識之,學而不厭”,“敏而好學,不恥下問”學習不能感到滿足,學習要虛心求教“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”。只有學習態度端正了,才能將學習進行的更深更透。第二,學習方法,“學而時習之,不亦樂乎”,“温故而知新,可以為師矣”;同時強調學與思的結合,“學而不思則罔,思而不學則殆”;要求學習與實踐相結合,同時精益求精則又是一種學習方法,“如切如磋,如琢如磨”,這對於現在的學生又是很適用的學習方法。最後《論語》使我明確了學習的目標,“非為個人的功名利祿,非為個人的身死榮辱”,“士志於道”,“朝聞道,夕死可矣”。學習的目的在於對道義的追求,“學以致用”也是孔子提到的學習目的。

再次,教育思想:教育即教書育人。而當今社會的教育工作者,似乎只在履行前一個任務,忘卻了“育人”,不成材要成人這句古語告誡我們:育人是在教書之上的。孔子還重視誘導式教學啟發式教育,要求學生觸類旁通,希望弟子能舉一反三。

最後,為政之道:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,民有恥且格”。為政之人要用仁德;為政之法用道德用禮教來教化百姓,這樣百姓安居樂業。只有仁德才能

得天下所謂“得民心者得天下”仁德的君子,人民會信服;他們從政,自然安邦定國。再次為政不能貪圖蠅小之利,眼前之利棄大局未來之長遠利益於不顧。“無慾速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成”。

當然,讀及《論語》,我不得不説凡事都有正反面。《論語》中關於禮的説法,我卻不敢苟同;森嚴的等級觀,孔子太過於追求周朝的禮樂制度,卻沒有看到春秋取代周其實是歷史的進步。這也啟示了我們不要偏聽偏信,不要固執己見,在變換中認清形勢,把握時代的潮流。

最後,我只想説《論語》值得一生珍藏,一輩子去閲讀。

《論語》讀後感推薦6

子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

這是《論語》開篇的第一章,宋代大儒朱熹對此評價極高,説孔子的這幾句話“所記多務本之意,乃入道之門、積德之基、學者之先務也”。縱觀人的一生也不外乎三樣事情最重要,即:自我學習、人際交往、提高道德修養。

在開篇,孔子首先提出“學而時習之,不亦説乎”,集中體現了孔子的教育理念。這句話有兩層含義:一是學習很重要,二是在學習中要講究方法,即時常温習和實踐,帶着快樂的情緒去學習。人生有涯,而學無止境,無論是古代還是現在,學習永遠是人一生中的頭等大事。

“有朋自遠方來,不亦樂乎?”強調的是人際交往。人是羣居動物,任何人都不能脱離羣體而孤立存在。朋友是性格相仿、志趣相投、文化層次相近、心靈相通的'人。好的朋友,既是益友,又是良師,所以,任何人如果沒有良好的社交就不能有長遠的發展和進步。

“人不知,而不愠”強調的則是人的道德修養和自我人格的塑造。對於別人的不理解不去惱怒和怪罪,體現的是君子寬以待人的大度風範,也是儒家所要求的作為君子的最基本的要求。成為別人眼中的焦點並不重要,重要的是要有一顆謙恭的心和一雙善於發現的眼睛,你若芳香,蝴蝶自來,是金子終會發光。

《論語》讀後感推薦7

我們中國是一個歷史悠久的國家。中華上下五千年,數不盡的風流人物,説不完的英雄故事。繪製成了一本本經典名著,豐富了後來人的精神海洋。

在我讀過的為數不多的國學經典當中,我印象最為深刻的當屬《論語》。古人皆説:“讀半部論語,可以行天下。”這句話放在現在雖然有些誇張,卻也足以説明了《論語》的好。

第一次接觸《論語》是在我國小五年級的時候。那時,我們的語文老師抽早讀的時間帶着我們誦讀國學經典。從《弟子規》到《千字文》,從《大學》到《中庸》,然後就到了《論語》。我們從一開始的被“之乎者也”繞暈頭,到後來慢慢學着去領悟其中奧義。

還記得第一次讀“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,我們一個個都不知所措,明明是“shuo”,為什麼要讀“yue”呢?為什麼那個時候的“説”和“悦”是一個意思呢?那為什麼不直接就寫“悦”字呢?我們的腦子裏裝着十萬個為什麼?因為無法理解,誦讀的時候只能是呆呆地念、死死地背。

慢慢地,我們逐漸找到了它的韻味,一邊跟着讀,一邊搖頭晃腦,就算是被老師點名站起來背誦,也能從容自如的來上一段:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。’”

有一次,我和一個同學在討論問題時產生了分歧,在討論的過程中我已經論證了是他錯了,可他卻還要與我爭執,我當時心裏就有些瞧不起他,甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子説的“君子和而不同,小人同而不和”,又想到了“三人行必有我師焉”,他不過是這一個看法與我不同而已,他還有那麼多值得我學習的地方呢,我又怎麼能輕視他呢?

越讀《論語》我就越發感受到孔子的偉大。《論語》裏的每一句、每一條都在教導我們人生的道理。孔子教我們修身養性,教我們為人處世,教我們做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人誠信、謙虛好學,這些都是最基本的要求。

雖然一直到國小畢業,我們的《論語》都還沒有讀完,但這樣一部偉大的論著本來就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們人生的每一刻都能給我們以不同的指引。正所謂學海無涯,在之後的日子裏我會把《論語》一直讀下去,還要繼續讀更多的好書,就讓我沉浸在中華經典中肆意徜徉吧!

《論語》讀後感推薦8

《論語》既藴涵着深刻的道理,而又通俗易懂,真讓人感覺身臨“儒”境,讀《論語》有感作文。

《論語》中孔子的弟子曾子生了病。

曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,啟予手!《詩》雲:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而後,吾知免夫!小子!”

意思是曾子生了病,把他的學生召集在一起説:“看看我的腳,看看我的手,!《詩經》上説:‘小心啊!謹慎!就像來到深深的水潭邊,就像行走在薄薄的冰層上面。’從今以後,我才知道自已可以免於受苦了!弟子們哪!

曾子説:“如臨深淵,如履薄冰,”其實就是告訴我們,在生活中時刻要小心謹慎,在學習上時刻要勤奮努力。

《論語》讀後感推薦9

《論語》是一本非常好的書,它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,是記載着孔子言行的重要儒家經典。

書中既有對社會、人生的美好描繪,又有做人的知識和道德,這些對我們有極大的啟發。書中還有釋文和故事,就像在讀現代的故事書,內容豐富多彩,繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內容的主題,只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句,還有許多古代著名的人物,比如:孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

在這本書中,我彷彿看見了孔子拜師學習,最後成為一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時,之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心裏打消了。

讀完《論語》這本書,我知道人要善於觀察周圍事物,去探索它其中的奧祕,不要因為小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書裏面説的,“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲”。讀書其實並不難,只要你用心去讀,認真去看,仔細寫好,就能把書讀好。

這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力,使我終生受益。

《論語》讀後感推薦10

從咿呀學語到如今能提筆著文,寒窗苦讀九個春秋,接觸最多,感觸最深的也莫過於孔老夫子的《論語》了。

初讀《論語》是在國小,讀的只是縮略本並且是最簡單的現代漢語,但是卻覺得它樸實無華又富有內涵,只是隻言片語便勾畫出一個擁有仁愛的社會。“己所不欲,勿施於人”道出做人基本條件;“民無信不立”講出治國真諦;“匹夫不可奪志,三軍不可奪帥”醖釀壯志凌雲……這些樸素的文字洗滌了我幼小的心靈,使它明澈無瑕,引我走入文學殿堂,在裏面尋找我自己稚嫩的夢想……

再讀《論語》是在剛入國中,這次不再是囫圇吞棗,而是在老師的帶領之下細細品味那經典的十則。這時的我才知道它是一本高深莫測的書,每次品讀都會有些不同的收穫。

原來“己所不欲,勿施於人”是儒家提倡的待人接物的處世之道,孔聖人早在兩千多年前就已經為現在勾畫好了政治藍圖,或許只是由於人類思想覺悟不夠深,,社會不夠發達未能實現。這句話看了又看,讀了又讀,這才發現,其實人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,設身處地多為他人着想,還有什麼比這更美好呢?

在欣賞《論語》的時候,我慢慢咀嚼,細細品味,用它來規範我自己的行為和學習方法。品讀《論語》時,我明白大孝是我的本分。百行孝為先。孝是天經地義,人倫之本。木有根,水有源,源遠則流長,根深才葉茂。人也如此,若無父母,不必説自己的抱負是何,只怕連生命也不曾有過。

另外,《論語》在學習方面也給了我莫大的幫助。“温故而知新,可以為師矣”這句話真是一語點醒夢中人。記得在初四上學期,我急於求成,為了在考試中的到高分數,拼命做練習冊,每天發揮“零點精神”。卻忽略了書上最基本的例題與定義,輔導書上的解題方法讓我眼花繚亂。後來的結果不言而喻,我在考試中慘敗,老師簡單的分析了試卷,總體一句話就是“基礎知識不牢固,書上內容不熟悉”……於是從那時起,我開始着重於複習書本上的基礎內容,成績漸漸上升,睡眠也足夠了,每天快樂的學習,也沒有最初的頭暈目眩之感了……

是《論語》讓我明白了“己所不欲,勿施於人”的待人處事之道;是《論語》讓我明白了孝親敬長是本分的道理;是《論語》讓我明白了“温故知新”可為師的學習方法……

孔夫子的《論語》博大精深,我要不斷學習,不斷探索,細細品味,以他作為我自己的鏡子,不斷完善自己,將《論語》的精神付諸於行動,傳揚下去!

《論語》讀後感推薦11

這個周,我們學習了《論語》十二章。《論語》,儒家經典著作,是記錄了孔子及其弟子言行的一部書。論語十二章像一把鑰匙打開了我的記憶寶庫……

子曰:“温故而知新,可以為師矣。”記得國小的時候,媽媽常對我説:“學過的知識要温習,不能得過且過。”在媽媽的耳濡目染下,因此我在那時一直保持着這個好習慣。有一次在温習中我發現老師那天所講的一個知識點是錯誤的,第二天我將自己的想法跟老師講了,老師微笑着不住的點頭,並在課堂讓我發表了自己的想法,在同學們羨慕的眼光中,在雷鳴般的掌聲中,在老師的誇讚中,我找到了一種自豪與驕傲。“温故知新”那時在我心裏烙下了永遠的印記。在温習時獲得了新的理解與體會,這讓我受益匪淺。

孔子説過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”沒錯,的確是這樣的。在國小,我們班聚集了年級中的很多學霸,除了六年級那一年,平常我們都是該玩兒的玩兒的,但是為什麼成績在年級中依舊是名列前茅呢?這還得從那時我們班的一個同學説起,她是我的好朋友——呂夢媛。她和我們是有所不同的,在身體方面她的腳從小就患上了病,走路很困難,是需要拐杖的,但她非常堅強,每天都是微笑着面對任何一件事的,她的學習非常棒,一直是班上的三好學生,為什麼呢?她其實並沒有很聰明,但是她喜歡學習,她認為學習是一件非常快樂的事情,因此她為了“尊嚴”為了快樂而努力、堅持、勤奮,她付出了常人難以想象的努力,她是我學習的標榜。不僅僅是她,班上的所有人都很愛玩,但是大家都覺得學習是一件快樂的事情,所以經過了我們的不斷努力並保持着對學習的興趣,我們順利地進入了自己理想的中學。雖然現在並不是在一個班,呂夢媛也因為身體原因做了手術,也沒有同我們一起升入國中,但是她的堅強、自律對學習的熱愛會伴隨着我,是我人生中的良師益友。

學了十二章後,細心的潘老師還為我們補充了兩條,令我印象尤為深刻的便是“己所不欲,勿施於人”了。自己都做不到的事情就絕對不能強加在別人身上,這是一個人的基本素養,也就是將心比心、換位思考。

舉個例子吧,上個週週五我們開了上國中以來的第一次家長會,從幼兒園以來,這次家長會可謂是“獨樹一幟”了,為什麼呢?因為這次家長會是我們學生同家長一起開的。家長會上許老師的一句話就剛好印證了這個觀點,許老師對家長們説:“如果孩子在寫作業而你卻在一旁看電視、玩手機,那麼孩子還能認真學習嗎?你自己都做不到憑什麼要求孩子做到?”這不正是“己所不欲,勿施於人”嗎?就拿剛剛上體育課的例子來説吧!體育課上我們班測了100米跑,班上有些長得高的同學歧視長得矮的同學,下課後許老師苦口婆心的教導我們:“人與人的發育期是不同的,有些人在國小就長到了一米七左右,有些人上了七年級也才一米五,但是有些有可能一米七的人上九年級還是一米七,而一米五的人上了九年級就要比一米七的高的多,所以不要小瞧任何一個人,你現在小瞧別人等到別人上九年級比你高得多的時候小瞧你,你心裏肯定一百個不願意,也就是‘己所不欲,勿施於人’。”

《論語》教給了我許多,如:要善於自我反省、要懂得學思結合、珍惜時間、虛心請教等等。我相信在以後的生活中,這些道理會伴隨着我一生,為我指點迷津。

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