我國企業文化創建中的問題的簡要分析

企業文化的本質是創新的，創造新思想、新理念、新價值觀以及企業新的哲學。優異的企業文化代表着時代方向，創新的實質專指優異的企業文化。下面是yjbys小編分享的一些相關資料，供大家參考。

　　一、企業文化的類別和特徵

以企業文化的作用性質的標誌劃分，企業文化可分為三大類：優異的企業文化、平庸的企業文化和沒落的企業文化。優異的企業文化又分為強勁的企業文化、卓越的企業文化和穩韌的企業文化。三星集團可算是強勁企業文化的代表。美國通用電氣公司應是卓越企業文化的代表。穩韌企業文化的代表當推松下。平庸的企業文化也有三種：維持型、隨風型、平淡型。沒落的企業文化有守舊型、無序型、偏執型三種。這種粗淺的劃分，意在拋磚引玉。企業文化分類在創建新的企業文化時有莫大裨益。

顯然這三大類企業文化都有其特徵，這裏僅就第一類予以敍述。優異企業文化的特徵：一是具有鮮明的時代特徵，或與時代並進，或走在時代前面。如我國近代民族企業的實業救國、抵制日本的入侵，那時就有很強的時代精神。海爾的售後服務“真誠到永遠”已享譽多年，在今天信用普遍缺失情況下尤為可貴，在國內可以説是走在時代前頭的。二是具有鮮明的內在自生特徵。優異的企業文化都是創新的，內在自生的。應指出有一種優秀的企業文化似乎並沒有什麼創新，只採用傳統的辦法，如金伯利・克拉克公司的達爾文・史密斯上任後把該公司百年根基的造紙廠賣掉，並作一系列調整，後來金伯利成為世界上最大的消費紙製品公司。這是巧妙利用傳統辦法在思維和戰略上的創新。三是具有鮮明的變革性特徵，即改變現狀、打破傳統、與眾不同。1949年美惠普公司的大衞・帕卡德在一次CEO集會中説：一家公司有比為股東掙錢更崇高的責任。我們應該對員工負責，承認他們的尊嚴。這在當時確實是離經叛道。可是帕卡德的奉獻式企業文化使惠普的利潤連續40年攀升，其以人為本的理念影響至深至遠。

　　二、我國企業文化創建中的問題的簡要分析

我國企業文化創建除少數企業較成功外，多數企業文化建設不理想。其原因除環境因素外，有以下原因：

1.缺少真正意義上的創新。企業文化本質上是創新的，模仿學習難以得到精髓。創新還要接受效果的檢驗。創新需要深厚的企業哲學底藴，對企業內外深刻的瞭解，有無比的膽識、勇氣、堅定的信念，並具有非凡的組織能力來引導企業達到創新目標。

2.缺少思想、觀念的變革。創新始於變革，變革、創新總是形影相伴。沒有對現狀的懷疑、打破現狀的慾望、對傳統的質疑，創新便不能萌發;沒有思想、觀念的變革，創新也不能產生。思想觀念的變革是創新的基礎和先決條件。我國企業文化創建不成功，這是重要原因之一。因此，在構建新的企業文化時，得考慮企業舊文化的影響，這就需要思想、觀念的變革。就象城市中建築的改、擴建一樣，需要清除舊建築為新建築騰開場地。

3.需要深入開展對企業文化的研究。企業文化裏，能起到企業之魂作用的核心價值觀、理念，是無形無影的，它的構建，從優秀企業文化案例那裏，也很難找到入手的步驟和方法。它屬於理論、意識形態的東西，這一點正好和虛無縹緲的靈魂相對應。而外層文化倒是有形可見，但如果沒有企業文化的核心，則猶如硬貼上的皮毛，作用有限的很。外層文化只是枝、葉，核心文化才是根、是源，而制度文化是連接根與枝、葉的乾和主枝。

　　三、關於傳統文化和企業文化建設

企業文化是民族文化與企業經濟結合的一種亞文化。創建企業文化不能不論及民族傳統文化。我國經歷了2000多年的專制封建社會的主流文化，是以宗法等級觀念為特徵的儒家文化，其影響之深，在我國20多年的改革開放中都有深切的體驗。至今我們基本上還是人治、官本位、民主政治欠缺的國家，這皆源於我國長期封建專制、宗法等級殘餘的影響。可以説，儒家思想是我國經濟、政治體制改革道路上的沉重包袱。企業文化畢竟是以民族文化為土壤的。傳統文化中，歷史上就有獨尊儒術、廢黜百家之説。本文認為儒家思想的次要部分和“百家”中則有豐富的精華，如“民為貴”和多得數不可數的警言名句，應是企業文化建設的土壤。

人治、官本位、民主政治欠缺是封建殘餘在現階段的反映，應屬政治文化。政治文化雖不是文化的全部，但由於國有企業及其企業領導人受現實政治文化影響很深，同政府至今仍有扯不斷的關係，企業的文化中的政治文化至深影響已是不可迴避的問題。身在這個現實中能清醒地認識這個現實，巧妙地避害趨利，適度前瞻超脱現實，是構建優秀企業文化的必要前提。不可忽視封建殘餘的危害。上個世紀約80年代美國王安公司是有名的企業，但王安(華人)不顧眾議，執意要把公司傳給其子王烈，王烈就任後把公司帶入危途，但撤掉王烈時為時已晚。一個大公司的隕落有多方面的原因，但儒家的世襲觀念是造成王安公司垮台的重要原因。我國有內舉不避親，外舉不避仇的説法，但其實質是唯才是舉。同樣的韓國三星集團也是傳給其子，三星卻蒸蒸日上。值得注意的是內不避親、外不避仇在我國往往成為任人唯親的盾牌。儒家思想殘餘對企業文化的影響是多方面的，可以講，平庸的、沒落的企業文化的企業都受着儒家思想殘餘的影響。面對、正視這個現實，找出其不利影響和絆羈，才可能紮紮實實開展企業文化建設工作。

　　四、企業家與企業文化

一個企業優良文化的形成，要靠企業家提出創新的理念，在員工中宣傳、推廣為員工所認可，再把新理念貫徹到制度、各項管理中，以形成新的價值觀運轉系統。可見，企業文化的'建立，企業家起着關鍵作用。國外的學者認為沒有企業領袖的企業便沒有企業文化，企業文化是靠企業領袖倡導推行的。例如，沃爾瑪零售集團CEO山姆・沃爾頓的理念是：用盡量少的價格向人們提供儘量好的東西。他在1992年去世前做出兩項決定：到2000年把沃爾瑪的年銷售額從300億美元提高到1250億美元;挑選平穩的大衞・拉格斯為接班人。結果在拉格斯領導下沃爾瑪的年銷售額逾期達到1650億美元。山姆・沃爾頓平易近人，十分好學，個人魅力超凡，他決不允許個人遮住公司，因而是沃爾瑪的精神領袖。從這可以看出企業家的個人品德，過人膽識與超凡的魅力在企業文化建設中的驚人作用。企業家的個人精神，對員工潛力、精神的激發成功而化為公司的業績，這裏激發成功的條件是：企業家與員工關係密切、心靈相通，為員工所信賴、敬仰、是員工的領袖。這也許是“沒有企業領袖的企業便沒有企業文化”的原因吧。

　　五、企業文化創建的大體思路

第一，要分析企業的現時現狀：企業的經營狀況如何，現時屬於什麼樣的企業文化，平庸的、守舊的、或是危險的等。這個分析至關重要。是企業文化創建的基礎工作。

第二，要從企業的目前狀況、允許時間的緊緩、企業文化的剛柔、韌、烈、風險程度等因素綜合考慮創造出新的理念和價值觀。如企業已處於危局，就需要剛、烈、強勁的理念措施。如企業平淡穩定，宜選有力而持久的理念措施。如3M公司的威廉・麥克奈特把個人創新和制度締造兩者結合起來，使3M不斷有新東西發明出來。創新的制度化，使3M產品風行於世。

選用什麼樣的內容作為創新的切入點，要根據企業實際和企業家個人體驗、趣向，或制度、用人，經營、產品戰略，或技術均無不可，但其要義是符合實際，要新，要有實效。創造出新思想、新理念這是最重要的一步，這不但需要科學求實的態度，更需要無比的信念、勇氣和決心。這一步成功了，可以説已開闢出企業文化建設之路，餘下則是堅持和細緻的工作了。

第三，根據新的理念，對原有的制度修訂，建立新制度，保障企業文化的貫徹和有效運轉，並適當注意外層文化的建設。