以后两天练拳， 我没去拐坡的那一方净地。对有些事物，敬而远之是最好的方法。
在拐坡前面百米处，有一条西向的小道，我下意识地走了进去，过了一座石桥，便是另一番境地。
一大片翠绿叠山铺天。小道轻巧穿入，像一种引领，我顺应而去。
林子中央，蓦然一棵老树独立，空出二、三米一个圆圈。它的周围草木蓬勃，唯有这个圈内，相对荒凉。我选了东南向，静势而动，一个多小时的'太极演绎，比较以往，更为接近修炼。所谓修炼，即为心性的自动禅悟，往往是在忘我与非忘之间。
出于好奇，我循老树转了一圈。原来以为它枯死了，但此刻发觉它还活着。在树的下部，有几处细枝绿叶，证明老树处在“弥留”期。如果用修炼这个词，它处在"禅定"中，身心同在却已分离。这让我想起，在去年，我与艄公先生等拳友去黄山花山迷窟后门炼太极拳，一只飞虫在他的手臂“禅定”了十多分钟没有飞走。恰如北京太极名师候老昨日所言：它们在你修炼中进入了自己 的修炼 。那么，我是进入了老树的"定界 "吗?我想是的。
老树老了。我也初入一甲，知了天命。静修是修，动修也是修。静是相对的，动是绝对的，匀好动静之尺度，匀好十方空间一个圆，我们就是成功者。
世间无时不见师，无处不有师，有缘无缘、缘浅缘深，匀有定数。如果没有拐坡大黑狗这个原故，我就不会找到这片树林，也不会从老树身上得到启示。
细看老树如死的身躯上，爬着壁虎，栖着斑蝶，唯有它们能够进入老树的禅定隐门。
我们徘徊在隐门之外。因为我们舍不尽识智，舍不去自我之身。
假如我们请出自己的本我-----真师，有没有“愿以一定换此生”的勇气?
离别时，我由衷地向老树合什叩拜。心中有此树，无愁常惦记。
学识谷
