《山市》出自蒲松齡的《聊齋志異》。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，是大氣中由於光線的折射而形成的一種自然現象，因出現在山上，所以稱為“山市”。下面小編為大家收集一些山市原文及翻譯賞析，歡迎大家參考!
山市
【原文】
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七裡，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開;一行有五點明處，樓外天也。層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”雲。
【註釋】
1、奐山 :山名。舊淄川縣有渙山，也寫作煥山。
2、山市:山市蜃景，與“海市蜃樓”相似。
3、邑:縣。這裡指清代淄川縣，今屬淄博市。
4、然數年恆不一見 :經常是多年看不見一次。然，但是。 數年，許多年。恆，經常。
5、孫公子禹年 :對孫禹年的尊稱。公子，舊時用來稱呼豪門貴族子弟。
6、同人:志同道合的友人
7、飲:喝酒。
8、孤塔聳起:孤零零的一座塔聳立起來。孤 ，孤零零。聳 ，聳立。
9、青冥 :青天，天空。青，形容天空的顏色。冥，形容天高遠無窮的樣子。
10、相顧 :互相看。
11、驚疑 :驚奇，疑惑。
12、念:想。
13、禪院 :佛寺。禪，佛教用語，表示與佛教有關的事物。
14、無何 :不久，不一會兒。
15、數:幾。
16、碧瓦飛甍:青色的瓦和翹起的屋簷。飛甍:兩端翹起的屋簷。甍，房脊、屋簷。
17、始悟 :才明白。始:才，悟:明白
18、未幾 :與前邊的“無何”含義相同。
19、高垣睥睨 :高高低低的城牆。高垣，高牆。睥睨，又寫做“埤堄”。指城牆，即城牆上呈凹凸形的矮牆。
20、連亙 :連綿不斷。
21、居然城郭 :竟然變成一座城郭了。居然，竟然。城:內城。郭:外城。城郭:城市。
22、中有樓若者 :其中有的像樓。
23、堂若者 :有的像廳堂。堂，廳堂。
24、坊若者 :有的像牌坊。坊，街巷、店鋪。
25、歷歷在目 :清晰地出現在眼前。
26、以:用。
27、莽莽然 :形容塵土之大。莽莽，廣大。
28、依稀 :隱隱約約。
29、既而:不久。
30、風定天清:大風停止，天空晴朗。
31、一切烏有:這個詞用來形容什麼都沒有，或者也可以用來形容漏得或者消磨、消耗得所剩無幾。現指，所有的(景象)都沒有了。烏有，虛幻，不存在。烏，同“無”。
32、惟:只有
33、危樓 :高樓。危，高。
34、直接:連線。
35、霄漢 :雲霄與天河。
36、窗扉 :窗戶。
37、皆:都。
38、洞開 :敞開
39、明:光亮。
40、裁如星點 :才像星星那麼小。裁，通“才”，僅僅。
41、黯然縹緲 :黯淡下來，隱隱約約，若有若無。黯然，昏暗的樣子。縹緲，隱隱約約，若有若無，又作“飄渺”。
42、而:然後。
43、往來屑屑 :形容來往匆匆。屑屑，往來奔勞之狀。
44、或:有的。
45、憑 :靠著。
46、不一狀 :形態不一。
47、逾時 :過了一會兒。
48、倏忽 :突然。
49、遂 :終於。
50、行:趕路(另一說行也為走的意思)
51、人煙市肆 :人家和集市。市肆，集市。肆，店鋪。
52、與世無別:跟塵世上的情形沒有什麼區別。
【翻譯】
奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。(有一天)孫禹年公子跟與他志同道合的友人在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的塔聳立起來，高高地直插青天。(大家)你看看我，我看看你，又驚奇又疑惑，想到近處沒有這寺院。不一會兒，看見幾十所宮殿，碧綠的瓦，翹起的屋簷，這才明白是“山市”。不久，(又出現了)高高的牆，城牆上面成凹凸形的矮牆，連綿不斷六七裡，竟然變成一座城市。城中有的.像樓閣，有的像廳堂，有的像街巷，都清晰地出現在眼前，(多得)用億萬來計算。忽然颳起大風，塵土之大無邊無際，城牆隱隱約約罷了。不久，大風停止，天空晴朗，一切全都消失了，只有一座高樓，直插雲霄，(每層)有五間房那麼寬，窗戶都大開著，每一行都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數，樓層越高，亮點就越小;數到第八層，亮點只有星星那麼小;再往上就變得暗淡了，昏暗地看不分明，分不出它的層次了。樓上的人們來往匆匆，有的人靠著(欄杆)，有的人站立著，形態不一。過了一會兒，樓漸漸低矮下來，可以看見它的頂部;漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地，又變成了高高的屋舍;突然像拳頭、豆粒一般大小，後來完全消失。(我)又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，與塵世沒有太大的區別，所以(山市)又被稱為“鬼市”。
【鑑賞】
以情襯景。作者在描寫時，是通過孫禹年及其朋友的眼睛來描寫山市奇景的。孫禹年在與朋友飲酒時，忽然看見遠處奐山山峰上出現了隱隱約約的高聳的“孤塔”，他們不禁“相顧而疑”，因為此處根本就沒有寺院，哪來的孤塔呢?這種強烈的驚奇、迷惑的情緒，既是對離奇的山市景色一種烘托，又是感染讀者的一種媒介。作者在描述的過程中融入了這種情緒，一步步吸引讀者，去揭開山市的祕密。文中伴隨著驚異的情緒波動，層層展開描寫，使山市的每一景物，每一次變幻都給人以新奇的感覺。接著，“孤塔”旁又出現了數十所華麗的宮殿，直到此時，作者才點明瞭“始悟為山市”。孫某及其朋友由“驚疑”而“悟”。伴隨著“悟”而來的應該是輕鬆、釋然的心情，集中精神觀賞難得一見的山市奇觀。
樓上各色人的活動，細膩地點染了樓中人物的姿態和神韻。如果說，前面是以粗、虛、略的筆法勾勒了城市的概貌，寫起來氣勢飛動的話，那麼後面則是以細、實、詳的筆墨，具體描繪了山市中的一樓一景，一人一態，寫得極有情味，這樣的描寫，我們不只是看到了“山市”裡的高樓、城郭，而且似乎觸控到了“山市”里人情風俗的氣息。同時，也使得本是無中生有的山市蜃景充滿濃郁的生活氣息，富有實感。同時，作者在描繪景物時點到為止，給讀者留下了無限想像與玩味的空間。
學識谷
