在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的我眼中的孔乙己作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔乙己給我留下的印象，正印證了那句話：可憐之人必有可恨之處。
他固然是封建制度的陪葬者，科舉制度的殉葬品，但他之所以有如此悲慘的結局，我想更多地應歸咎為他自己的不爭氣。
社會固然黑暗，制度固然腐朽，但哪朝哪代不曾有過這樣的光景？文天祥、岳飛、聞一多不都是黑暗社會裡造就的英雄嗎？被環境禁錮了思想麻木了感覺，是一種悲哀。生不逢時的偉人不在少數，像蘇軾這樣縱然有真才實學卻一再被貶謫，得不到重用的人也不曾丟失那份豪情壯志，無功名傍身，依然活得瀟灑自在。孔乙己與他們相較，心理素質未免太過低下。
孔乙己四肢健全，完全可以像“短衣幫”一樣靠勞動養活自己，但他清高得不得了，堅持著“萬般皆下品，唯有讀書高”的信條，縱然窮困潦倒，也絕不從事那些他自認為“低俗”的工作。若說他堅守了讀書人的品格，那他又將“志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食”丟到哪裡去了呢？做出了偷盜之事卻還自命清高，難怪落為別人的笑柄！
而當今社會某些人，有那麼一星半點學歷就心氣極高，四處投遞簡歷忙碌奔波，也不肯踏踏實實地做一份穩定的粗活，不正是現代版的孔乙己嗎？我想，他們的的自命不凡無疑是“假清高，真虛偽”。
孔乙己是一個弱者，面對黑暗腐朽的社會、麻木冷漠的眾人，他沒有選擇反抗，而是選擇了忍受；他沒有想過去改變這種現狀，而是選擇了一味地順承，他缺乏反抗精神。身無分文又如何，百無一用是書生又如何？來一場轟轟烈烈的革命總好過整天消沉度日，感嘆自己的不幸，甚至迂腐麻木吧？
社會環境是次要的，一個人的成就還是在於自身。縱使條件再艱苦，命運再坎坷，只要有堅定不移的信念和積極進取的精神，終能創造出一片輝煌。
總之，莫要學孔乙己。
孔乙己在眾人的鬨笑中，有他的手，艱難地，一步一步地爬出了咸亨酒店。一路上，不知道受了多少人的白眼和恥笑。他的腦海裡有一雙雙鄙視的眼睛，有丁舉人打到半夜再打折了腿時候長大了嘴巴的狂笑。
看著自己用來走路的手，孔乙己所有的傷心剎那間湧了起來。無數次的考試，無數次的失敗，無數次的被嘲弄，無數次的尷尬……心中的冷比這冬天凜冽的風還要冷。無數的冰冷的刀戳穿了他的破夾襖，戳破了他已經在滴血的心。
就這樣，孔乙己用手，在寒冷的魯鎮的小巷裡沒有目的地挪動著，蠕動著。那兩碗酒帶來的絲絲暖氣漸漸減少，漸漸消失了。他的身後，留下了暗紅的血痕。終於，城隍廟出現在他的眼前。
趴在土穀祠的門檻上，煙燻了無數年的城隍老爺黝黑的眼神冷冷地打量著他，自己每次科考前都會跪拜過無數回的城隍老爺冷冷地打量著他。忽然，城隍爺的嘴角動了幾下，幽深的聲音充斥了孔乙己的耳鼓：“孔乙己，上大人孔乙己這幾個字怎麼到現在都沒寫成功？”孔乙己渾身一哆嗦。“哈哈哈哈哈！”城隍咧開他吃人一樣的大口。孔乙己怔怔地呆在城隍廟門口的牆角。
陰雲漸濃，夜風更勁，雪珠過後，雪花開始肆虐在夜色中。孔乙己望著迷迷濛濛的夜空，漸漸合上他渾濁的眼睛。恍惚中，他燦燦然坐在高頭大馬上，披紅掛綵，前有迴避肅靜，後有鑼鼓喧囂，遠遠地，丁舉人笑逐顏開，小步疾趨：“孔大人……”
……
第二天，雪停了，孔乙己成了一坨冰。幾天後，孔乙己所在的地方，漸漸化成了一灘汙濁的水。
這回，孔乙己是的確死了。
給我影響最深的，要數《孔乙己》這篇小說。這篇小說雖說不長，卻體現出封建教育制度與科舉制度的腐朽以及社會的世態炎涼。
孔乙己，這名字似乎有些怪怪的。小說中作者描寫了孔乙己到酒店來喝酒的事，以及向後半生悲慘遭遇的描述。在我第一印象裡，孔乙己是一個很特別的人，他穿著長衫卻站著喝酒，與別的穿長衫的人不同，而且比較特殊。從中我能悟出孔乙己的生活條件比較困苦，但似乎帶些讀書的氣質，硬擺著讀書的架子。“他高大，長衫又破又髒”，孔乙己他身材高大又有勞動能力，但是他自己懶惰，不肯動。孔乙己真是個好吃懶做，正因為這樣他才會如此窮困潦倒。
雖說孔乙己有些缺點，但是他也仍有一些優點。在孔乙己看來讀書是高尚的事，只要與讀書有關，連偷書都是光榮的，可是別人卻不這麼認為，他們總喜歡取笑孔乙己，根本沒有在乎孔乙己自己的感受，我覺得眾人也有些麻木不仁。但是面對眾人屢次取笑，孔乙己只向孩子說話，希望找回自尊，我卻看出了他自己境遇的淒涼與心靈的孤寂，孔乙己教文中的“我”寫“茴”字，並告訴他“回”有四種寫法，從此看來孔乙己讀過不少書，收科舉制度毒害之深。與孩子分豆時，他說：“不多不多！多哉乎？不多也。”這似乎看出他的迂腐，酸氣十足。
可是孔乙己的悲慘遭遇卻並沒有結束，老天似乎沒有眷戀他。他的腿被打斷了，他只能用手爬來。掌櫃開口就向他要錢，看來掌櫃並沒有在意孔乙己的自尊，還挖苦他，似乎把他的尊嚴徹底踐踏了。孔乙己的不幸命運到此終止了，“我”再也沒有看見他了。
在封建社會，像孔乙己這樣受封建社會科舉制度殘害的還有很多，這種制度太可怕了，摧殘了那些下層知識分子。在那樣的社會裡人們也顯得過於冷漠衝到前面，麻木。
現實社會是多麼美好，但是現代的教育，被分數所殘害的學生又有多少，家長、老師看重分數的全是。我們作為學生只有努力，努力學習，現實是很難改變的。分數也很殘酷，現在的大學聯考也是如此。
去年，媽媽帶著我來到了紹興的咸亨酒店吃飯，看見咸亨酒店外面有一個雕像，媽媽告訴我那就是孔乙己。說到了孔乙己我馬上想到了我看過的一本書，這本書的名字就叫——《孔乙己》。
在魯迅筆下孔乙己是一個很可憐的人，他讀過書，但沒有考上功名，又不會做生意，所以越來越窮。最後只能靠小偷小摸過活。他總是眾人嘲笑的物件。
我眼裡的孔乙己雖然非常的窮，但是他骨子裡很有傲氣，這一點我是從“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”中看出來的。雖然長衫既髒且破，但他也不願意和一般窮人一樣穿短衣。為了顯示他讀書人的身份，說話時總是之乎者也。
孔乙己還非常愛面子，因為窮困而偷竊，卻也總不肯承認是偷，“竊書不能算偷”。即使被打斷了腿也還說是跌壞的。他也從不在酒店賒賬，即使當時沒錢，也能在很短的時間裡補上。而其他人都不喜歡他，總是想盡辦法嘲笑他，他就只能和孩子們說話。而孩子們除了分他一粒茴香豆外也和他無話可說。
孔乙己就是這樣一個生活在舊社會底層的人，沒有親人，沒有朋友，就連他最後是死是活都沒人關心，除了酒店老闆因為他還欠著19錢而偶爾提一下他。
多麼可憐的人啊！
在我眼中，孔乙己是個不幸的、生活貧困而又愛面子、迂腐、好吃懶做卻又硬擺架子的、地位低下並且受封建科舉制度毒害的、既可憐又可悲的讀書人。
首先，第4段中作者著重描寫了孔乙己的衣著外貌：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”表明孔乙己現在的生活狀況貧窮，經濟和社會地位同第1段中提到的“短衣幫”一樣：“穿長衫”則說明他想擺“長衫主顧”的架子，不願與“短衣幫”為伍。其喝酒方式和衣服的矛盾，反映出他經濟地位與思想意識的矛盾。
其次，本段中也有對孔乙己動作的細節描寫——“便排出九文大錢”，體現出孔乙己竭力想表現出自己的富人模樣，反而更加突出了他的窮酸樣。
還有，這段的第10行：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事能算偷嗎？”這一語言描寫充分反映了孔乙己試圖掩飾自己的錯誤。同時“偷”和“竊”這兩次本是同義詞，孔乙己寧肯承認自己是“竊書”，也不是“偷書”，生動地表現出其自認為高人一等的心理。
說孔乙己是個書呆子，從第7段中他教給“我”如何寫“茴香豆”的“茴”字便不難發現，他以平常人最不經常使用甚至都不知道的第四種寫法被自己注意到並記住了為榮，還向“我”傳授。見“我”不感興趣，又露出極惋惜的表情。
當然，孔乙己一身並不是一無是處，從第5段中的：“但他在我們店裡……己的名字。”及第8段中寫的：“他便給他們茴香豆吃，一人一顆。”也從另一角度描寫了一個也有點人情味、守信的孔乙己，他並沒完全喪失其做人的本性，這是值得我們去同情他的地方。
總之，文學巨匠魯迅先生在小說中塑造的“孔乙己”這一典型的文學形象是個不思進取、幾乎到處是毛病的書呆子。雖然他的悲慘命運與其自身有直接關係，但更重要的是當時社會的冷漠、麻木以及人們的無知、封建文化對人們心靈上的毒害、摧殘。這便是我眼中的孔乙己。
他高大的身材，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白鬍子，總穿著一件又髒又破的長衫，滿口知乎者也。他就是孔乙己。
每每出場總伴著歡聲笑語，他在笑聲中出現，在笑聲中離場，成為酒店中他人茶餘飯後的笑料。可對於給他們帶來了歡樂的孔乙己，看客們給的卻只剩下涼薄。孔乙己固然有很多不足，但對他我更多的是同情與可憐。他並不是沒有可取之處。他善良關愛孩子，在那個物資匱乏的年代，特別是孔乙己本身就是一個窮困潦倒的老人，卻也經常把自己的茴香豆分給孩子們吃，面對孩子們再三問他索要，他也不生氣，還故意用一些論語中文縐縐的話逗他們開心，哄他們笑。孔乙己的確自命清高，死要面子，可這也並非完全是他自身的原因，又何嘗不是舊社會封建思想的殘害呢？“萬般皆下品，唯有讀書高”啊！
他的孤獨也讓人同情，在酒店裡，他是一個另類，一個堪稱“尷尬”的存在，唯一一個穿著長衫卻站著喝酒的。不管是主顧、掌櫃，還是十幾歲的小夥計都瞧不起他。有人與他說話，但僅僅是為了變著法的嘲諷他，奚落他，狠狠揭開他的傷疤。也許能給他帶來稍許溫暖，能讓他忘記愁苦的現實，只有那碗羼了水的溫酒吧。即使再被打折了腿以後，還那麼念念不忘，縱然知道會被眾人再次狠狠嘲笑，可還是爬到酒店裡來喝碗溫酒，那唯一的溫暖。
他的悲劇早已註定。源於一代人情的薄涼，一箇舊制度的腐朽，一個時代的沒落。願世間再無“孔乙己”也再無“看客”。
讀魯迅先生的《吶喊》，其中有兩篇文章讓我記憶猶新，一篇是迷信人血饅頭可以治病的《藥》，另一篇便是《孔乙己》，這篇小說雖然不長，但卻形象地體現出當時的世態炎涼以及封建教育制度的腐朽。
在當時的社會陣營中，孔乙己是一個很特別的人，他穿著長衫卻站著喝酒，長衫也早已修修補補，有了不少年頭。明眼人都看得出來，他的經濟條件其實並不好，但孔乙己硬擺著讀書人的架子，端著讀書人的氣質，時不時說幾句文鄒鄒，大家聽不懂的話。在孔乙己心中，讀書自始至終都是一件高人一等的事，只要和讀書沾邊，連偷書都是高尚的，孔乙己教文中的“我”寫“茴”字，還教“我”“回”字的幾種寫法，以此來看他的確讀過不少書，但他總是自命清高，也顯出他的迂腐，眾人都喜歡取笑孔乙己，拿他找樂子，所以孔乙己的心靈是無比孤寂的，沒有人設身處地為一個酸書生著想，他只能在孩子們那裡找回一些平等和優越感。後來，他因為偷東西被打斷了腿，更沒有人理會他的尊嚴了。
在封建社會，孔乙己只是千千萬萬個受封建教育制度殘害的人之中的一個代表，人的皮肉之下沒有血液流淌，身體只是一副麻木冷漠的軀殼。
可嘆！我同情孔乙己，同情和他有著共同命運的讀書人。
孔乙己是小說中的一個人物，但是在魯迅先生的描繪下，我彷彿看到了一個活靈活現的清末潦倒讀書人，給我留下深刻的印象。
孔乙己一生熱衷於考取功名，進學中舉，渴望得到無論是“短衣幫”，“長衫主顧”亦或是小孩子的尊重。他具有一種迂腐而又執拗的思想：“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的內心始終堅信自己是一個讀書人，自命清高，滿口“之乎者也”，這恰恰是他的可悲之處。認為自己是讀書人，不願與下層勞動人民為伍，卻又不被上層人士所認可，可以說孔乙己生活在兩種階層的夾縫之中，卻又不被兩種人接受，成為了極其特殊而可悲的一種人，這也是封建科舉制度殘餘下毒害人心靈的一種表現。
孔乙己雖然好吃懶做，愛慕虛榮，甚至迂腐不堪，但那不意味著他真的是一無是處，魯迅先生在描寫時也注意到了人物形象的立體，豐滿。孔乙己性情溫和，與人為善，在不知是為人抄書賺下或翻牆搗院偷下了幾文大錢後買了一碟茴香豆，卻把其中一些分給了那些來看熱鬧，看笑話的孩子們，並且他想要教“我”認字。因為他與那些大人無法交流，他們只會嘲笑、諷刺他，在熱鬧的酒店裡，他那孤獨、寂寞、無處安放、無人搭理的靈魂只有在與孩子們交流時，才能感到一絲純真，但即使是孩子也看不起他，與他交流僅僅是為了玩樂或吃食，這恰恰又是孔乙己可悲的表現。
孔乙己雖然窮困潦倒，被人看不起，但那意味著他喪失勞動或謀生的能力了嗎？不。他身材高大，四肢健全，尚有賣力氣為生的精力與活力。但他思想被禁錮，只知靠讀書謀出路，他看不到除讀書外的三百六十行的任何一行，哪怕只維持住生活，為什麼他會有這樣的思想呢？又是因為科舉制度，使他的內心封閉，只知讀書考取功名，但到頭來連半個秀才也撈不到，這又是他可悲的表現。
因此，雖然孔乙己生活、地位、身份、經濟實力都處於社會的下層，又具有好吃懶做等個人陋習，但我卻認為是當時那種環境、封建科舉制度的殘餘和所有人改變了他，或者說是那種環境造成了他的種種劣行和悲慘遭遇。而那些“短衣幫”和“長衫主顧”也並未好到哪去，他們也是被病態的社會所毒害而造成了他們的麻木、冷酷，如同一具具行屍走肉，極度無聊而又惹人厭棄。
孔乙己亦或是各式各樣的人們都被當時的環境、制度所束縛、扭曲、直至毀滅，而做到如魯迅一般跳出社會環境，看透封建弊端的人又少之又少，因此，那時是中國的黑暗時期。
誠然如此，孔乙己在我眼中確實是一個無力擺脫惡劣社會環境、封建思想的一個可悲、可憐、又讓人痛心的一個“讀書人”罷了，這就是我眼中的孔乙己。
可以說，魯迅先生這篇文章便是為了揭露這種黑暗的社會現實為國人的思想開的一劑“良方”，驚醒人們，他想從思想上改變人們，這是他的偉大所在。
他們幾乎同處於一個時代，他們幾乎有著一樣的人生道路，功名似乎成了他們所有的人生目標，唯一的差別大概就是范進那略帶諷刺的中舉罷了，一季繁華，卻註定了他的一生蒼涼，是悲哀嗎，還是隻是命中註定。
當我很殘忍的將范進和孔乙己放在一起時，似乎我能想到的只是兩個落魄的讀書人罷了。孔乙己，孤高的讀書人，毫不例外的想著功名和仕途，“竊書，竊書讀書人乾的事，能算偷嗎?”這大概是提起孔乙己我所能想起的唯一的話。但這樣的讀書人，終究沒能逃脫命運的魔爪，蒼涼的一生，他最終被人們慢慢遺忘，唯一記住的恐怕是他欠下的酒錢吧，這算是中悲哀嗎?但不管怎樣，至少，在我的心中，他的頭是抬著的，雖然有些底氣不足……
范進，執著的讀書人，為了仕途之路幾乎傾家蕩產，然而，卻始終抱有著對自己的信心和對自己美好未來的信心，他窮盡一生只為求一個功名，聽來不免有些心酸。但就是這樣的讀書人卻在最終考取功名後瘋了，也許他是對功名看的太重，或投入的太多了吧，為了讀書，他幾乎活的低三下四，或者說苟且偷生，然而追逐內心夢想的腳步卻從未停息，也許他的成就就來自於他的執著吧，但自己犧牲太多了點，在別人的眼中，這樣的付出，這樣的結局，已然成了一種莫大的諷刺罷了。
當范進遇上孔乙己時，我實在想不出他們會如何擦出怎樣的火花，也許他們之間有的只是彼此的奚落和嘲諷吧，也許是因為孔乙己一生的碌碌無為，最終淪落為眾人不齒的小人，也許會是因為范進的瘋癲，與來之不易的官職擦肩而過，也許還有很多，可也許的事誰都不知道。
也許我們可以陽光一點，看到孔乙己的高傲和不屈，看到他對於讀書的那種誠摯，看到范進的執著，不屈服，看到他對待夢想的敢於付出……
如果我可以書寫歷史，我真誠的希望像他們一樣的讀書人都可以走上仕途之路，完成自己一生的夢!
孔乙己是可憐的，亦是可悲的。在魯迅先生筆下，一個迂腐無能的讀書人誕生了。
不得不承認這個人物形象塑造的是成功的。但讀過文章後，我非但沒有一點痛恨，反而心生憐憫之情。孔乙己在死後也只值十九個錢，人們為了十九個錢才提起他，多麼蒼涼的世態啊！這個可悲的人在人們的笑聲中出場，又在人們的笑聲中走向死亡，讀過文章我也只能無奈的勾勾嘴角，露出一抹苦笑：科舉制度又怎樣？如今的考試正是科舉的再現。孔乙己被人嘲笑又怎樣？捫心自問，你沒有被嘲笑過嗎？世態冷漠，現在小到看人爭吵置之不理，大到政治生涯生死離別只是一句“好自為之”。
時間如流水，恍然間，高樓大廈平地起，隔著人皮如隔心，環境已變，不變的只有跟，人性善變，事不關己，高高掛起。不管經歷了多少年，時間永遠洗刷不了人的貪婪、無情、冷漠和自私，但靈魂是純潔的，孔乙己如果身在21世紀，他將是一名出色的教師，也許只有教師這個職業配得上他了，他純真、善良、誠實卻貧窮，但他擁有愛的力量去染化別人。
我想為孔乙己洗刷他的惡名，因為這不是他的錯，只是社會的影響使他成了短衣幫中的另類；他沒有身份背景，但有身份的人都是所謂的強者；他竊書，但他一個愛好學習的人，就像“鑿壁偷光”一樣；也許他是屢教不改，但丁舉人打折他的腿不是更殘忍嗎？既然魯迅先生批判的是吃人社會，那麼許許多多和孔乙己一樣的人，又為何不在同一戰線上？
我折服於魯迅先生的文筆，他讓我感到孔乙己是一個可憐可悲又可恨的人，但我又不甘於他給孔乙己這樣一個卑微的身份，也許是我比較片面吧！也許是我沒有受封建社會的影響吧，但是，如果孔乙己是真實的人物，我會告訴他：“對文學的追求你沒有錯，只是你用錯了方法。”
我叫孔乙己，生活在一個冷漠無情的世界。我是一個落魄的讀書人，幾十年的寒窗苦讀，本想飛上枝頭享受榮華富貴，但是，天不遂人願，我這一生都在窮苦中掙扎。
一個月前，我被和我同時參考的丁舉人打的癱瘓，失去了生活能力，現在，就要離開這個世界了，可我並不覺得悲傷，因為，離開這個沒有人性，冷漠無情的世界未嘗不是一種幸福和解脫。但是，我的心中還是留有一絲遺憾和不滿。我躺在冰冷的床上，眼角溼潤，慢慢的回想起往事
我經常去咸亨酒家喝兩碗酒，那裡有許多短衣幫和長衫客，他們都排斥我、欺侮我，當我去那兒時，門口的短衣幫總是把我當笑料，拿我最傷心的事兒來嘲笑我，唉，這群無知的人啊，關於讀書人的事兒，即使我跟他們辯解，他們會明白嗎？
你們一定想知道我為什麼要偷有錢人家的書，因為，我嫉妒他們，憑什麼我連別人的一點點的尊敬都得不到？當我想要教咸亨酒家的小夥計識字時，他卻不理睬，我喜歡孩子，因為我認為他們是純真無邪的，但我把原本就不多的茴香豆分給他們時，他們表現出來的沒有感謝只有貪婪
我認為，我做人做的很失敗，在這個世界上白白的走了一遭，等到死去的時候就像流星一樣，一閃即逝，沒有留下一點痕跡，甚至經常笑話我的人都不知道我叫什麼，住在哪裡，因為我的本名不叫孔乙己。
在生命的最後一刻裡，我的腦海裡閃出受人欺凌的片段，在最後一次去咸亨酒家時，我已經快不行了，而掌櫃的還嘲笑我，向我要欠他的十九個錢，難道我的命還不值這點錢嗎？難道他們就沒有一點人性嗎？是什麼讓他們變成這樣？
我不知道這是為什麼。我只願我從沒有來過這個世界。
黑暗，
怎樣的描畫呢？
心靈的深深處，
宇宙的深深處，
燦爛光中的休息處。
——冰心《繁星》
受辱時唯一的自救辦法是忽視它。不能忽視它便藐視它。如果連藐視也不能，那就只有受辱了。我就是這樣的一個人，想知道我是誰，就接著往下看。
本人姓孔，用描紅紙上的“上大人，孔乙己”的話，別人便給我起了這個綽號，叫做孔乙己。
我苦讀聖賢書，但依舊沒考上功名。雖身材高大，但卻手無縛雞之力，因此越過越窮，不時做些偷竊之事，所以，皺紋間時常加些傷痕。
我喜歡喝酒，所以，常到咸亨酒家去，可是，那裡人都拿我當笑料。
一日，我又去那兒喝酒，一碗酒要四文大錢，我有九文，夠買兩碗酒還可以再來一碟茴香豆。要完酒，我排出九文大錢，有意向他們炫耀一下：看我多有錢，你們喝一碗，我可以喝兩碗。誰知他們卻喊道：“你一定又偷了人家的東西了！”我睜大眼睛說：“你怎麼憑空汙人清白？”“什麼清白？前天我親眼看見你偷了何家的書，吊著打。”我一時漲紅了臉，頭上也冒了汗，分辯道：“竊書不能算偷，竊書，讀書人的事兒，能算偷嗎？君子固窮……”
聽過這麼一句話：人人都會有過失，但是隻有重複這些過失時，你才犯了錯誤。但是，水向東流，月向西落，社會的黑暗，人情的冷暖，這些都是無法改變的。
喝過半碗酒，我的臉色漸漸的復了原。對一個只有十一二歲的小夥計說道：“你讀過書嗎？”小孩子略點了點頭。“讀過書，……我便考你一考，茴香豆的茴字怎麼寫？”小孩子回過頭去不理我，我等了一會兒說：“不會寫吧？……我教給你……”小孩子“說：不就是草頭底下一個來回的回字麼。”我點頭說：“對呀，對呀，茴字有四種寫法，你知道嗎？”沒想到小孩子竟然走開了。
現在，小孩子也開始嘲笑我，我不怪他，因為是身邊的人，還有所在的社會影響了他。
當我自己已在黑暗幽遠的路上踽踽獨行，我聽不見自己的足音，也聽不見旁人的話語。
雖然我不想去偷，但是，為了生存，還是這樣做了，結果被人打折了腿，最後一次去喝酒的時候，得到的還是嘲笑，沒有人同情，也沒有人在意。
流星，只有在人類的天空裡是光明的，他從黑暗中來，又向黑暗中飛去，生命也是這般的不分明嗎？我的生命何曾光明過？
我不懂，你懂嗎？
孔乙己的命運是一出悲劇，他讀書無非要考個功名，掙扎著爬向上層社會，因此，他穿著長衫來滿足自己的虛榮，但首先他的理想就使自己錯了，他將自己的希望寄託在腐朽黑暗的科舉制度，他將自己的命運牢牢綁在落後的晚清政府上，他的思想太狹隘，目光太短淺了，因此，他選的這條路也太窄太難走了，這便是悲劇的開端吧。
孔乙己又有什麼別的路可選嗎？那就發奮讀書吧，但為功名讀書終究是愚昧無用的，終究只能做個窮酸書生，只會背聖人的話來掩飾自己，只會鑽怪癖字形來安慰自己，他研究的東西嚴重脫離生活，最終迎來了殘酷的現實，考不中秀才使他的日子越來越窘迫，終究只能掙扎著苟且活下來，但還要掙扎著挽回一點面子，於是他抄書，可他實在不爭氣，讀書時不爭氣，不過是考不中，抄書時不爭氣，便出賣自己靈魂，開始偷書了，因為這個時代書能當飯吃，而書中的思想一文不值。孔乙己愈考不中愈窮，愈窮愈偷書，愈被人瞧不起，上層人自然嫌他又窮又酸，下層人又看他很另類，他們不懂他讀的書，但他們懂他沒考中，於是不僅命運拋棄了孔乙己，廣大人民群眾也拋棄了孔乙己，看他就像看肥皂劇。仕途不順，社會不容，孔乙己路越來越窄，近代革命曙光已微亮，孔乙己卻仍固執地走著他那條不歸路，越走越黑。他想靠喝酒逃避現實，想靠穿長衫來逃避現實，卻仍逃避不了即便穿長衫喝酒，也要站著的現實，他向前看沒有盡頭，向後看卻限於近視，看不到周圍的路，於是他不想改變現實了，他想著能喝一回算一回，能偷一次算一次，能裝一把算一把，於是他偷了最後一次，掙扎著喝了最後一回，卻再也裝不了最後一把了。他的死，對其他人來說頂多是一個肥皂劇完結了，一個小丑謝幕了，一筆賬清算了，一項作業完成了。但多少像他一樣的窮酸書生，還在仕途路上苦苦掙扎，多少仁人志士還在探尋搜尋一條新路，多少圍觀群眾還在路旁快活地叫好，還在自己人生路上苦苦掙扎。
他在魯迅筆下重獲新生，卻終將走向歷史的盡頭。
人來人往的小酒店充斥著笑聲，他便站在人群中央，靠著一張桌子瞪著大笑的人們。
花窗上的人影吸引著我進入這家酒館，燭焰在呼哧呼哧中搖搖欲墜。“君子固窮者乎！讀書人那不叫偷，叫竊書！”剛剛踏進店門的我，瞬間加入大笑的行列。孔乙己雖心向秀才，然而他卻考了一輩子都沒有奪取一官半職。滿腹經綸卻不為國家所用，這是他常說的一句話。
看到他臉上新添的傷疤，我也禁不住調侃幾句：“喲！讀書人又去竊東西啦！竊得趙高如何做人？”他臉色猶如黃昏的晚霞，醉酒一般紅的耀眼，從脖子根竄到額頭：“我怎與趙高相比！我心所向乃歷代明君！”說完便露出一副驕傲的面孔，眾人的笑聲卻絡繹不絕。不一會，孔乙己又低下了頭，似乎覺著尷尬，掏出僅剩的兩文錢，要了一份熱騰騰的茴香豆。我咧開的嘴發出顫抖的`聲音：“為何不與李杜相比，同樣官場失意，可總不能混到偷東西的地步！你的秀才呢？”
紅門綠窗，黑暗正在吞噬這僅存的一點陽光，拼命的向店內擠去，未擠進店門，便被燭焰所湮滅，可仍有一絲暗淡附著在孔乙己臉頰，我的話似乎戳中了他的痛點，一聲嘆息過後，便扭過頭去向孩子們分發茴香豆。
他從一兜裡抖出一文錢，又點了一碗酒，“官場混不得，為何不去投靠革命？”“恐怕腦袋不結實。”“天天背吊著打，當然結實啊！”不理睬我們的孔乙己似乎遇見瘟神。“歷代以帝為中心，帝之統治，豈能違之？……”又是一堆讓人聽不懂的外星語和眾人笑的高潮。
他的豆子分完了，也不理睬大家的嘲笑，滄桑的臉頰便朝向舀酒的門童，說了兩句，門童便不耐煩地走開了，又是一陣嘆息，他便也溜出了酒店。
直到他的腿折斷，直到他長眠於大地，他根深蒂固的思想也並沒有被淹沒……
門童的桌子上赫然是回字的四種寫法，然而，僅靠回字，便可以救得了國家的殘垣斷壁？或許歷史重演，他也會選擇同樣的路。
方中的校規，大抵是和別處不同的：都是學生怕老師，老師可以體罰犯錯的學生——這是還未實行規範辦學之前的事——現學生打罵老師之事時常發生，儘管打架鬥毆成了家常便飯，但學生犯多大的錯老師也沒資格體罰或開除。
我從十二歲起便在方中上學了，班主任說學習還不錯，便把座位調在前面吧。過幾天，老師又說挺老實聽話，便把座位從南邊上調到中間了。
我從此便坐在教室的最前面中間的位子上，老老實實地學習。雖沒有什麼特殊優待，但總覺得有些無聊。班主任是個壞脾氣，英語老師也沒有好生氣，叫人活潑不得；只有孔乙己走進教室，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是上學不帶書包的唯一的人。他身材很高大，白皙的面板，眉目間總有些玩世不恭的神氣。他與人說話總是滿口“cf”“cs”，叫人半懂不懂的。因為他個性獨特，與魯迅筆下的孔乙己相似，因此我們總戲稱他為“孔乙己”。孔乙己一進教室，我們都盯著他看，有的笑道：“孔乙己，你又去辦公室了！”他不回答，只是對同桌說：“昨晚的作業是什麼，借我抄抄！”他們又故意的高聲喊道：“孔乙己，上次考試你又是到數第一吧！”孔乙己臉色有些灰暗，不屑地說：“那又怎麼樣？”“什麼怎樣？開會時學校當面批評不好受吧？”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：“批評不就批評，你們撈不著呢！”引得眾人都鬨笑起來。班內充滿了快活的空氣。
聽人家背地裡談論，孔乙己以前腦子不錯，但學習不認真，又因為生性懶惰，以至於淪落於此。雖然學習倒數，但他在我們班裡品行比一般差生要好，就是因為經常上網，家人給的錢不夠就向別人借，但他一般不拖欠，即使拖欠很快也便還上。
孔乙己是這樣使人快活，可是沒有他，別的同學也便這麼過。
有一次，大約是國慶節前兩三天，任課老師正在班內批改作業，停下手中的筆，忽然說：“孔乙己好久沒有來了，上次的作文還沒有交呢！”我確實也覺得他好久沒有來上課了。一個同學說道：“他怎麼會來……他摔折胳膊了。”老師說：“哦！後來呢？怎麼樣呢？”“怎麼樣？誰知道，許是住院了吧！”老師也不再問，繼續批改他的作業。
立冬過後，秋風是一天涼比一天。看著將近初冬，一向要風度不要溫度的我也該穿上羽絨服了。一天下午課間，我眯著眼正想小憩一會，忽然間聽見屋內瞬間熱鬧起來，站起來望了一眼，那孔乙己便一手打著石膏，一手提著書包向自己的座位走去。只見同學們笑著對他說：“孔乙己，你這又是咋了？”這次他也不分辯，臉色鐵青，單說了一句：“不要取笑！”“取笑，你要是不打架，能成了獨臂英雄嗎？”孔乙己低聲說：“跌斷……跌……跌……”他的眼色，很像是懇求大家不要再提。這時班內已經聚集了很多人，他們和我都笑了。不一會兒，他便將書桌上所有的書全部裝進書包，在眾人的鬨笑聲中，悽慘地走了。
自此以後，我長久沒有看見孔乙己了。過了寒假，老師說：“孔乙己怎麼沒來？”第二年的端午，老師又說：“孔乙己怎麼還沒來？”可是到了中秋節，老師什麼也沒說。
我到現在終於也沒見到他，大約孔乙己的確是混社會去了。
孔乙己，或許這個名字大家都不陌生，沒錯，他正是出自於魯迅先生的同名小說，一個封建社會中矛盾而又必死的人物。
他是一個在所有茶客中可笑的人物，他沒有錢，卻又成天穿著長袖衣裳，落魄被人嘲笑卻總是一副學士的樣子，沒有實力(或許也有)卻總是一副自命清高的樣子，無可奈何之下，只能偷竊而苟且偷生。往往因此成為別人的笑柄。
或許他也是可憐的，悲催的人生和那悲慘的現實給了他無力迴天的局面，他也曾讀過書，可就是在那進學考試中落榜，最終被人踩在腳底不能翻身。同時偷竊偷生時被同為讀書人的丁舉人毒打，無人憐惜，所以他也是可憐的。
可他也是可恨的罷，雖然命運對其不公，可他仍有雙手，他仍可以為自己拼搏，奮鬥，可是他沒有，他選擇了偷竊，他好喝懶做，而且有壞脾氣，而且死要面子，他也是唯一一個站著喝酒穿長袖的人。
他或許也是善良的吧，可能大人們會忘記，可是孩子們忘不了他給他們茴香豆的樣子，可能我也忘不了他教我回字寫法的樣子。
他也是可悲的，孔乙己一個讀書人混的如此地步，讀書人不得不竊書賣書生存，多麼諷刺呵，就連我在他教我時都是唾棄，厭惡，好心終得別人嫌，心情亦不能好吧，最可悲的是他出生在那個封建社會，毒害太深，他害怕懦弱善良可又自命清高，這樣一個封建社會高潮時的矛盾人物必不可能就活的。
談到孔乙己似乎就展現了一幅畫面：一個穿著破爛長衫的老書生頹唐的歪在桌上，面前放著一杯溫過的酒。
孔乙己是一個十分矛盾的人物。明明自己落魄的不成樣子，可偏偏秉持著一股學士的自尊，可這種自尊卻只是通過一種要面子來表現出來。明明是應該和短衣幫類似，卻活的連短衣幫都不如。
孔乙己出現的時候總是歡悅的，酒店的人笑著我在笑著，似乎連他自己也都在笑著，我們笑的是他那被我們踩在腳底下的自尊，而他苦笑自己的悲痛的半生。
孔乙己其實是善良的，他把茴香豆一顆一顆的分給我們認真的教我寫字，雖說是迂腐至極，但卻也是仔細，善良的很，可能他也曾經想成為一名老師，就像分豆一樣贈與孩子知識。
可是，那個吃人的時代是不能有這樣的夢想的，人們醜惡冷酷的嘴臉一點一點的表現出來，拿孔乙己的悲劇當做笑柄來解除自己對生活的無奈。同樣是書生出身的丁舉人，卻能把孔乙己打的半死，那個時候，人恐怕有的只是低賤之分了吧，而另一邊，作為那個黑暗時代的產物，人們的思想情感早已麻木不堪，即使是面對打斷了腿的孔乙己，依舊談笑風生，毫無憐憫之心。
但如果，真的就只是因為社會的黑暗，那怎麼短衣幫能活，而孔乙己卻一直苟延殘喘著。他並非不能自己謀生，而是因為自己的好喝懶做，把自己逼到這般田地，不得不說也是他咎由自取了。
魯迅先生在末尾猜測孔乙己可能死了，其實並不用猜，像這樣一個可憐又可恥的人，在如此暗淡的社會中，他怎麼活？
若要談起孔乙己，氣氛應該是很活躍的，大人笑他，孩子們卻也是要笑他的。
孔乙己穿長衫，常多花一文錢添碗茴香豆——他把自己當作讀書人，而他認為，君子就要穿得得體，穿得像個正經的讀書人，但大家都看見，他的長衫破破爛爛，享受酒菜也不過站著享用罷。顯然他並不那麼闊綽，卻從不欠債。或許在酒店夥計的眼中，他就是個好面子的人。我覺得，這是他的一種理想化的嚮往與追求，他總要在酒店這一類公共場合保持自己“讀書人”的臉面與尊嚴——這可能是他稀有的值得自豪的的財富了。
孔乙己引以為傲的學識學問所體現的是一種愚昧，但歸根結底還是當時的封建制度所致。從孔乙己這一個體來看，封建科舉制度對人一輩子的影響是很深的：他一定在讀書上下過苦功，否則被人問起未考取狀元之事又怎如此頹唐？他也一定對那段時光印象最深，否則他又怎能將那些並不大有用的之乎者也掛在口中？或許他極力迴避著現實，將現實視而不見——但現實所給予他的不過如此：在讀書方面冰沒有什麼成就，而時光易逝，大半輩子已過了去，仍一事無成，而下半輩子還是實在的未知數。他卻仍然覺得那些知識是有價值的，他似乎被“訓練”得對那些知識極為忠誠。孔乙己來喝酒卻不忘考我“茴”字的寫法，我那麼不屑一顧，他倒如此熱心，認真得像位先生，如魚得水地談論著回的四種寫法，他與大人說笑，引得大人發笑，無奈地，卻只得與孩子們搭話，好像他只是個孩子，長著花白鬍子，一心一意地活在自己世界中的孩子。
儘管孔乙己竭力去維持他的“尊嚴”，願意做各樣的事（甚至偷竊）去維持他“讀書人”的生活。沒有什麼真才實學，還是不可能的。他不願承認偷了別人的東西，卻又去偷了，直到雙腿被打折卻仍小聲辯解著。我不禁好奇，孔乙己在死之前會想些什麼呢，是悲嘆，是憤懣，還是不甘心呢？我無從得知，他為了面子，做了不少讓他失去尊嚴的事啊。
若說他活該，我寧願用“愚昧，迂腐，守舊”甚至“可憐”來修飾他，看到書前的插圖，孔乙己彎下腰從碟中取出一顆茴香豆給孩子們，被孩子圍著，就像捧著書本在為孩子們講課般，倘若在今天，不在那時的社會背景下，他總有那麼一點可能的，去成為一名德高望重的老師，我知道這是個荒誕的想法，但寫到這，是無論如何也笑不起來了的。
魯鎮的遊戲店的格局，是和別處不同的：都是當街幾臺破舊的遊戲機。上學的人，晌午傍晚散了學，每每花一點錢便可以玩這些；倘肯多花點錢，便可以到裡邊隔間裡打遊戲，裡面的遊戲機全是嶄新的，但這些顧客，多是國小生，大抵沒有這樣闊綽。只有中學生，才踱進店面隔壁的房子裡，美美的打遊戲。
我從十八歲起，便在鎮口的遊戲機店裡當服務員，老闆說，樣子太傻，怕侍候不了中學生，就在外面做點事罷。
我從此便整天的在店裡轉悠，專管收錢。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。老闆是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是在外面打遊戲而是中學生的唯一的人。他對人說話，總是ABCD，教人半懂不懂的。孔乙己一到店，所有打遊戲的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎麼這樣憑空汙人清白……”“什麼清白？我前天親眼見你偷了父母的錢用來打遊戲，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊money不能算偷……竊money！……打遊戲的事，能算偷麼？”接連便是難懂的話，什麼ABCD之類的，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地裡談論，孔乙己原來也學習不錯，但終於沒有考上好大學，父母不讓他打遊戲，他沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。
孔乙己打了會兒遊戲，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真學習很好麼？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個大學生也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是ABCD之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
在這些時候，我可以附和著笑，老闆是決不責備的。而且老闆見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，“你會英語麼？”我略略點一點頭。他說，“會英語，……我便考你一考。‘遊戲’在英語裡怎麼拼？”我想，討飯一樣的人，也配考我麼？”便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能拼罷？……我教給你，記著！這些單詞應該記著。將來有外賓的時候，說話要用。”我暗想這裡和接待外賓店的等級還很遠呢，而且就算來外賓了也不用我當翻譯呀；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是game麼？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃檯，點頭說，“對呀對呀！……game可以和許多單片語成片語，你知道麼？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛張口，想教我單詞，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們遊戲機幣，一人一個。孩子拿了，仍然不散，眼睛都望著他的口袋。孔乙己著了慌，伸開五指將口袋罩住，彎腰下去說道，“few ，few ，I have only a few。”直起身又看一看口袋，自己搖頭說，“few ，few ，many or few ，few”於是這一群孩子都在笑聲裡走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這麼過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，老闆正在慢慢的在店裡巡視，來到孔乙己慣用的遊戲機旁，忽然說，“孔乙己長久沒有來了。”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個打遊戲的人說道，“他怎麼會來？……他蹲監獄了。”掌櫃說，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到警察家裡去了。他家的東西，偷得的麼？”“後來怎麼樣？”“怎麼樣？被抓到了唄”“後來呢？”“後來抓到了。”“抓到了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是蹲監獄了。”老闆也不再問，仍然慢慢的巡視他的店。
我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確蹲監獄了。
只要讀過魯迅先生的小說《孔乙己》，大家都會為封建時代那又窮又酸的孔乙己發出一陣感慨：他窮困潦倒，卻又死要面子。誰料，而今我的身邊居然出現了一個現代孔乙己——我家隔壁有那麼一位小青年，前幾年，進了一個國營大企業，收入還不賴，可後來卻不知咋的，回家了。聽說是出了事，但他死要面子遮掩著，硬要說是單位薪水太低自己不想幹，出來“跑生意賺大錢”。
前些天，他從我家門口經過，呵，西裝革履，頭髮烏黑油亮，一手持個“大哥大”，一手拎個棕色公文包，一副躊躇滿志的樣子。於是，我便上去打了招呼：“喲，幾天不見又發了，這年頭也趕上時髦了這會兒，又去哪呀？”“嘿嘿嘿還行，這幾天和朋友合夥幹買賣，賺頭不小。
這不，今天要去上海會客商。”說完，他自鳴得意地走上了公共汽車。會客商？幹嗎舒適的的士不坐，偏偏跳上了那輛公交車？我隨後也上了那輛車。他揀了個靠窗的位置坐下，既而，便拿出了“大哥大”，大聲對著“大哥大”叫開了。車上人不多，嘈雜聲也很小，可他就是要用他的高分貝的嗓門喊話，唯恐人家聽不見。於是，車上的乘客聽到的便都是關於他會客的電話內容，什麼“××賓館”啊，什麼“×萬元×萬元”啊，什麼“我請客吃飯”啊，等等。於是，車上的人便向他投來了一雙雙注視的目光突然，汽車一個急剎車，他的那個“大哥大”啪地一聲掉了下來，向前滾去。前排一位乘客看見，直為他的“大哥大”可惜，忙撿了起來：“奇怪，怎麼這麼輕？”細細一看，原來是個玩具大哥大。那位乘客一叫，我的那個鄰居小夥的臉一下子漲成了豬肝色，車一靠站，他便灰溜溜地下了車。我想，也許他會搭上另一輛車子，也許同樣的故事會又一次上演
晚上，他回家時遇到了我，不管我對他的所謂“生意”有多反感，他還是不停地念叨著。也巧，我的一個朋友知他回家待業的底細，便當許多人的面把他的老底一下全抖了出來。他在眾人的鬨笑聲中，只得狼狽逃走，真是可笑又可悲。
廬山的格局，是和李白詩中的廬山差別的：都是滿街襤褸的小矮房。街的末段有幾間賭場，可以隨時供賭鬼過把癮。好賭的人，午時晚上下班後，往往花上兩塊錢，就能賭上幾局。這是幾年前的事。如今每局要漲到五塊，而且還要靠卓外站著賭，如果累了便可以坐到一旁歇息。倘肯多花二元5分錢，便可買罐可樂或雪碧，做提神物了，要是能出到五點5元，那就能買罐紅牛，但這些賭鬼，多是門生，大致沒如許闊氣。只有穿名牌衣服的，才買得起紅牛，還吸菸飲酒，漸漸地邊抽喝邊歇息。
我從七年級時起，便在鎮上最大的賭場裡當沐日臨時工，老闆說，四肢舉動太笨，怕伺候不了賭鬼，以就在一旁的候區做清潔工罷。表面歇息的候區，固然人很少，但扔在地上的黃黃綠綠數不清的飲料罐也很不少，門生們常常要把飲料喝得一乾二淨，還要看罐底裡有飲料滴沒有，有效舌頭舔幾下罐口，然後才捨得拋棄。在賭場做這工作，實在挺清閒的，以是過了幾天，老闆偶然會叫我協助進點飲料、菸酒之類的，幸好進貨的次數不多，累不了我，便毫不勉強的兼擔起進貨這個職務了。
我從此便問心無愧地留在候區工作，專管我的職務。固然沒什麼苦累，但覺得有些單調，有些無聊。老闆是一副凶狠面孔，賭鬼也總板著臉，叫人活潑不得。只有孔乙己到場，才可以高興一下，以是至今還念念不忘。
孔乙己是喝可樂而穿名牌衣服的僅有人。他身體很肥大，明淨神色，眼角夾著一塊清晰可見的眼屎，一副似睡未醒的模樣。穿的固然是名牌衣服，但是又髒又臭，好像十多天沒有換，也沒有洗。他對人語言，老是滿口“耐克”、“安踏”，教人似懂非懂的。由於他性孔，他人便從魯迅寫的《孔乙己》這篇充溢嗤笑的文章裡，替他取了個諢名，叫做孔乙己。孔乙己剛賭一會就來到候區，此時，全部在候區的人便都看他笑，有的叫道：“孔乙己，你又輸了吧!”他不回答，對老闆說：“來罐可樂。”便拿出二點五元，他們又有心高聲嚷道：“你必定又偷了家裡的錢了!”孔乙己張大眼睛說：“你怎樣如許平空汙人明淨……”“甚麼明淨?我前天親眼看見你偷了你家的錢，還被你老爸吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的汗珠滴滴流出來，辯論到：“拿自家的錢不能算偷……借錢……我爸的錢能算偷麼?”接著便轉過身，自個喃喃自語起來，甚麼“自家的錢”，甚麼“向老爸借的”之類，引得眾捧腹大笑起來，賭場了充溢了興奮的氛圍。
聽其他賭鬼背地裡評論辯論，孔乙己家裡本來很有錢，但因為怙恃拿錢辦了家廠，又不會經營，因而愈來愈窮，弄到如今這幅樣子。幸而自己存了些私房錢，便拿出來，賭了好一陣子。惋惜他有一身晦氣的命運運限，逢賭必輸。賭不了多久，便連錢和手機、MP3，一塊兒輸光。如是幾回，肯收他欠條的也很沒有了。孔乙己沒有辦法，免不了偶然從家裡偷點錢。但他在咱們這賭場裡，操行卻比其它賭鬼都好，就是買飲料從不拖欠，即便如今沒有現錢，暫時記在賬簿上，但不出一天，定然還清，從賬簿上劃了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半罐可樂，漲紅的神色慢慢復了原，閣下其它賭鬼便又問道：“孔乙己，你家之前真的很有錢麼?”孔乙己掃了一眼，顯出不屑置辯的神情。他們便接著說道：“你如今怎樣窮得像托缽人似的呢?”孔乙己馬上顯出惶恐不安的樣子，臉有入手下手釀成了紅色，嘴裡說些話，這回可全是罵他的怙恃不會賺錢之類，一些不懂了，在這時，眾賭鬼也都轟笑起來，賭場內充溢了興奮的氛圍。
在這些時刻，我可以隨著他人笑，老闆是絕不會責怪我的，而且老闆見了孔乙己，也往往如許玩弄他，引人失笑。孔乙己曉得和他們聊不來，便只好和我語言，有一回對我說道：“你瞭解名牌衣服麼?”我略略點1頷首，他說：“瞭解……我便考你1考。阿迪達斯的英文名字怎樣寫的?”我想，這麼簡單的題目也配考我麼?便回過頭去，再也不理睬。孔乙己等了好久，很誠懇地說道：“不會寫吧?……我教給你，記著!這點常識應當曉得，未來買衣服的時刻，判別是不是是冒牌要用。”我暗想我離買這個牌子的衣服的時刻還久著呢，而且冒牌貨也不會冒到連名字也弄錯。又可笑，又不耐煩。懶懶地答他：“誰要你教，不就是adidas麼?”孔乙己顯出極高興的模樣，將那隻手拍拍在我的肩膀上，頷首說：“對呀對呀!……阿迪達斯有幾種牌號，你曉得麼?”我愈不耐煩了，拿著掃掃把走遠。孔乙己剛借了筆紙回來，想畫給我看，見我毫無興致，便又嘆一口氣，顯出很難堪的模樣。
有幾回，在左近頑耍的孩子聽見了笑聲，也趕來湊熱鬧，圍住了孔乙己。孔乙己便給他們每人一口飲料。孩子喝完顏料，依然不散，眼睛都望著飲料罐。孔乙己慌了，伸出五隻將罐口罩住，自己搖頭說：“沒飲料了，沒錢了。”因而這群孩子都在笑聲裡走散了。
孔乙己是如許使人興奮，但是沒有他，他人也便這麼賭。
有一天，約莫是放暑假後的三四天，老闆正在仔細地查賬，放下賬簿，溘然說：“孔乙己良久沒來了，還欠五塊錢呢!”我才也想起他切實其實久長沒有來了。一個門生樣子的賭鬼說道：“他怎麼會來?……他被他老爸鎖在家裡了。”老闆說：“哦。”“他總依舊是偷，這一回，是自己發昏，居然偷到鎮長家裡去了。他家的器材，能偷麼?”“後來怎樣了?”“怎樣?先到派出所受審，後來就是拘留，拘留了年夜半個月，再放出來。”“後來呢?”“後來被他老爸鎖在家裡了。”“然後又怎麼樣?”“怎麼樣?……誰懂得?許是罰抄書罷。”老闆也再也不干預，依然仔細地查他的帳。
暑假過半，氣候是一天熱比一天，看看將近大暑。我成天搖著扇，也需脫掉上衣了。一天的下戰書，候區沒有一點垃圾，我正哼著歌曲坐著，溘然間聽到一個聲音，“要罐飲料。”這聲音固然極低，卻很耳熟，看時有全沒有人。站起交往賣飲料那一望，那孔乙己便在冰櫃臺邊站著。他臉上長滿了青春痘且還有許痘印，已經不成模樣，穿戴那件破阿迪達斯，曲著一條腿，下面是一雙破過鞋尖的耐克，用線在鞋上縫住。見了老闆，又說道：“要罐飲料。”老闆也伸出頭來，一壁說：“孔乙己麼?你還欠五塊錢呢!”孔乙己很不好意思的低頭答道：“這……來日誥日還清罷。這一回是現錢，飲料要紅牛。”老闆依然同日常同樣，笑著對他說：“孔乙己，你被你爸鎖在家裡了?”但他這回卻不想辯論，只說了1句：“不要諷刺!”“諷刺?要不是被鎖住，怎樣這麼就沒來賭?”孔乙己低聲說道：“在家學習，學習，學習……”他的眼神，很像懇請老闆，不要再說。此時，候區已經彙集了幾個賭鬼，便和老闆都笑了。他拿了飲料，揭開蓋，喝了兩口。他從破衣裳裡拿出5元，放在老闆手裡，見他滿手裡疤痕，原來他偷了鎮長家的器材後就去做苦力活了。不一會，他喝完飲料，便又在旁人的說笑聲中，搖搖晃晃地走去了。
自此之後，又久長沒有看見孔乙己。到了夏末，老闆看了看賬簿說：“孔乙己還欠五元呢!”到第二年春初，又說：“孔乙己還欠五元呢!”到端五因而沒有說，再到中秋也沒有看見他。
我到如今終究沒有見，也許孔乙己已經戒賭了。
學識谷
