在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的我们如何学会忍让作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
忍，心字头上一把刀。光从这一点看来，忍是很难受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点忍让。
孔子曾经说过：“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道，张飞说要把诸葛亮绑回去，如果没有刘备劝他忍住，会有蜀国的风光吗？会有三国演义吗？古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手；人们时常为了一点小利把邻居告上法庭；同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢？往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐，但有人想过合诣社会缺的是什么吗？忍让。
不只是要忍让，还要知道怎么忍，什么时候该忍，什么时候不能忍。某些人或事，总会有让人不顺心的地方，而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来，它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可，却又不是本身愿意的，或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时，是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来，不论是忍让或不忍让，都要有智慧的体现。
合谐社会需要忍让，生活处事需要忍让，与人交往需要忍让，因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上，少走一些弯路，不只是方便自已，也方便了别人。
没有人天生便十全十美，人们有优点也就产生了缺点。别人如此，我亦如此。
我的缺点之一便是性格暴躁，有时就因一点小事而不耐烦起来。那是一个阳光明媚的夏日，我要坐一路公交车去单位找妈妈。我一路哼着小曲，走到离家最近的候车亭旁。可候车亭早里已人满为患，害得我只好在烈日下站着，一会便大汗淋漓。终于来了一辆车，我刚想抢先登车，可一拨人拥了上去，活生生把我挤了出来。我气急败坏，可无奈车已开走，只好再等十分钟。终于，又来了一辆车，我一个箭步跨上去，不料又被一股汹涌的人流挤了下来，跟我一起被挤下的还有几位看样子是去钓鱼的老爷爷。我气得脸红脖子粗，大骂那些不守规则的人。可身边的一位老爷爷却不紧不慢地开口了：“小伙子，急什么？既然你对他们的行为痛恨不已，又何必与他们纠缠？忍一时才能得善一世啊！”我听后，并没太往心里去，趁下一辆车来的当儿，立马左挤右挤登上了车。
好不容易上来了，可车上的人太多，挤得我站不稳脚跟。暴躁的心情无处发作，正气愤得在心中大声斥责种种不利于我的事情时，一个声音突然响起，苍老而又低沉：‘忍一忍！收敛住自己！”我忽然领悟到那位老爷爷说的话。的确，我要学会忍让，才能有所作为，小肚鸡肠只能让人看扁！
走下公交车，我如释重负：其实世间没有绝对的烦恼，就看你对事情的看法。真正的忍让不是懦弱，退一步海阔天空，忍一时风平浪静！
在世间，人要懂得、学会的东西太多太多。也许有些东西你与生俱来，有些东西是你后天的学习，但是，有两样东西是人为了好好地平安地生活而必不可少的，那就是爱和忍耐。
当你学会了爱后，会发现世界变了，变得美好，变得充实，变得可爱了。因为你学会了善待别人，爱别人，别人也会善待你，爱你。不过不能包括那些不会爱的人。
从前有一个小孩跟着爸爸去爬山，爬到半山腰时，被一块石头般了一跤，很痛。这个小孩就对石头大喊：“我恨你！”由于山谷的回音，山那边也传来“我恨你！”孩子又喊“我恨你！”山也说“我恨你！”孩子听了很害怕，爸爸就告诉他，让他对山说“我爱你”果然，山野喊出“我爱你”这孩子高兴极了，就跟爸爸继续爬山了。
从这个故事中，之前的道理就能应用上了。
当然，爱并不是全面的，人生有了爱，又有了忍耐，将会更充实一些。
忍耐，着看是不起眼的两个字却有着莫大的意义，含义深远，又耐人寻味。
人在生活中难免会被人误会。这时，如果你忍耐，控制住了自己的情绪，待对方说完，再向别人解释，也许就不存在伤害了。如果你立马去纠正他的错误，说不定会引起争执，既大大伤害了自己的心灵，又给对方带来了伤害。相比之下，我认为，忍耐更好一些。
爱，忍耐，人活在世上必须学会的东西。
忍让是一种美德，忍让是自我保护的武器，学会忍让就是学会人生的一种哲理。
老师给我了“仁义胡同”的故事，说的是大明朝，在山东济南有两户人家，他们相邻而居，一家姓董，一家姓叶。一天，两家为争一堵墙而闹纠纷。董家就给在京城做官的主人写信，要求把墙归于他家。董是个清廉之人，看后一笑，便写了一封回信：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家里一见就知道了主人的心意，便让出3尺给对方。叶家一见董家这样宽宏大量，也让出3尺地方。这6尺地方就做了让众人行走的胡同。人们为感谢这两家，就取名“仁义胡同”。两家也化干戈为玉帛，成为好朋友。
可是也有不会忍让的人，把小事弄成大事。有一年，在调兵山早市上，有两个人为一元钱争吵起来。后来，一个人动了刀子，把另一个人杀死，杀人者也没逃出法律的制裁，弄得两家家破人亡。
这让我们想起了一句话：“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。”如果他们像董叶两家那样互相忍让是不会出现后果的，我说的是吧！
忍字下边是心，上边是一个刀字，，另外还有一滴血或泪。这说明忍是不好做到的。但是为了平安，我们要学会控制自己。无论在家，在学校，或在社会上，我都要记住这个忍字。做到与家庭和睦相处，与社会真心相处，与大自然爱心相处。永远拥抱幸福。
记得，以前的我，接受不了别人一丁点的建议，只要有人不小心说出我的秘密，我就会大发脾气，非得和他争个是非高低不可。可那件事改变了我……
依稀记得，那是一个阴天，天空正下着小雨，把我原本已经很差的心情搅得更差。
因为我那一天，被老师批了一顿，为啥？就因为我和同学吵架，结果，和我吵的那个人去告诉老师，我堂堂一个班干部，就这样当着全班同学的面，被老师狠狠地批了一顿！放学后，我望着天空中没有一丝情感的雨，心，在这一刻，快要碎了！我看见，远处一个人影走了过来，啊！是琦！琦是班长，他为人挺不错的，可我对她的印象却不怎么好。那个人影越来越近，我的心跳个不停，怎么办？他要干什么？替老师批评我？我讨厌被批评的滋味！对了，走，不要遇见他！可还没等我起身，他就走到我面前，他顿了顿，说：“把你那臭脾气改了吧！这是老师叫我拿给你的！”他说着拿起一张试卷给我。琦的这话，对我来说无疑是火上浇油。我大声地对他说：“你凭什么指责我？凭你是班长？班长也是人！”琦：“是，是，班长也是人！可你每天就这样吵，吵，吵，心里不难受吗？你试试冷静一下，你会尝到冷静，忍让的好处的！”说罢，他将手中的雨伞塞给我，消失在雨中……
后来。我听信了他的话，试着压住自己的脾气，不让它出来。没想到，同学们个个都赞叹不已，我终于尝到了忍让的好处。我留下了激动的泪水，不由得叫出声来：“我终于学会了忍让！”
在日常生活中，两个人吵架是难免的事，如果能有人做出让步，社会会更加美好。
有一次上课时，数学老师有事要出去一会让我们自己在教室里做一份上交作业，我写着写着，被同桌碰了一下纸上画出了一道长长的弧线，我非常生气，大声说：“你怎么这样呀？我写了一大半的作业，被你一碰，又要重写了，还要交一个本子，你撞我干什么呀，是不是故意的？”
同桌连忙说：“对不起，对不起，我不是故意的，对不起。”我不想理他，气鼓鼓的拿了一张纸重写。
一边写，我一边在心里埋怨他，没想到，一不小心，碰到了同桌，我一下子愣了，心想：“这下可糟了，同桌肯定要变本加厉的吵我了。”所以赶紧说对不起，谁知，同桌却笑了笑，说；“没事。”我一颗心放了下来，内疚极了，觉得自己不该发火，如果我了能做到忍让，就好了。
学会忍让，就会变得心平气和，让学校、社会更加和谐美好！
今天下午第一节课下课，谭卓越来发音乐书：＂凌涵晓，西西，给你一本音乐书，恩，这本给你，是最好的哦．＂当时我转过身在跟胡琼讲话，听见了，便说了声＂谢谢．＂我说完，就转过身来把书放到了桌子上．．．．．．发到最后，谭卓越手上没书了，而我的同桌黄洁还没有书．她回来时，看见我的书有一半摆在她的位置上，便把我的书拿走了．等我转过身来时，发现我的书在黄洁那里，便说＂黄洁，你的这本音乐书是谭卓越给我的．＂黄洁瞪了我一眼，说＂是你自己放在我这里的．你还敢说．＂＂那我把它拿回来吧．＂我说着，用手去拿书．黄洁打掉我的手，用力地按住音乐书：＂是你自己放在我这的．＂我急了，去找谭卓越：＂谭卓越，黄洁拿了我的音乐书不肯还我．＂＂啊，黄洁怎么这样的啊！
＂谭卓越说着便走到黄洁身边，马上又换成笑嘻嘻的样子跟黄洁说：“黄洁，那本书是我给凌涵晓的，你还给她，好不好啊？”“凭什么，她自己放在我这的。”黄洁说。“但是……”谭卓越刚要说，就被我打断了：“算了，那本就给黄洁吧。”谭卓越点了点头，便走到讲台桌上，把最后的一本破旧的书给了我。“还好啦。”谭卓越安慰我道。“恩。”我笑着对她说，但我自己认为，那个笑一定比哭还难看。
上课了，眼保健操开始了，我闭上眼睛，边做边听着里面的音乐，心情好了很多。其实，那本书我完全可以给黄洁的，但我很不爽黄洁的态度。
“1２３４５６７1停。”眼保健操完了，待音乐老师叫我们排队时，黄洁竟把书还给了我。
从这件事中，我体会到了，只有你宽容别人，别人才会宽容你。多一点忍让，多一点爱……
人生路上，经常会遇到很多不会情理的事，我们要以平常心对待。要学会忍让，不能过分计较得失，因为忍让能够使人的性情懒惰，使心灵有转折退让的余地，还能够化干戈为玉帛，还能简化复杂的人际关系。所以忍让不是软弱而是理解，也是有爱心的表现：忍让是大度，是一种美德，是一种教养，更是一种境界。学会忍让，是我们做人的准则。
在生活中，忍让是支点更是生命线。胸襟和教养决定了包容的方式和程度。在许多时候，忍让会带给我们许多朋友。
记住别人的好，这是所有美德中最可贵的，人有时候必须战胜自己的不良嗜好，战胜自己鸡肠小杜的算计，战胜自己的无知，战胜自己的虚荣，战胜自己心灵深处滋生的嫉妒。学会战胜自己。谁便有面对客观世界的资格，获得迈向幸福生活门槛的通行证。别人在你最困难的时候帮助了你，你永远没有理由忘记这一切，这是你一辈子的恩情。很多时候，我们往往过多的顾及自己的感受而忽视了设身处地地去为别人想一想。这其实是一种自私。记住，有的时候，给别人一点空间，也就是给自己一片回旋的余地。你给予别人的理解与忍让。别人回报你的却可能是百倍的温情。
宇宙之大，我之渺小，只有使自己的心变得像星空一样深邃，像大海一样能容。才能使人生变得更有意义。忍让会使人得到升华，会在升华中找到平静，在平静中得到幸福。其实许多情况下，你在不经意间给别人半开绊脚石，有时恰为自己铺路。
学会忍让，让生活中多点忍让，我们的人生会有更多的快乐！愿我的朋友们和我一样学会理解，懂得爱心，让忍让之心伴随你我。
每个人都不能完全地脱离社会，单独地存在。我们学生也不例外，虽然学生所接触的环境相对狭小，但是在这个学习生活的空间里，也同样需要懂得如何与人相处，与人善处就要有忍让的心态。做人要忍让，更要学会忍让。忍让是一种修养，是一种品质，更是一种美德。忍让不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。
战国时代有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会忍让，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样忍让大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在我们青少年日常的学习生活中，也难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该忍让地付之一笑。……人生相处如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的这颗忍让心！
学会忍让吧！做人忍让点，与人善处，让我们一起健康的成长，我们的的生活便会变得更加和谐美好！
在国小的时候，我不难发现，我的朋友确实是很少。什么原因呢？那是因为别人碰掉了我的东西，我会觉得他们就是故意的。我从来都不在意他们是否是故意，我总是破口大骂。最后，我不仅没有解决好我和同学之间的问题，反而是自己的朋友更少！人们常说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。可是，我之前总是会任由自己的性子去解决问题，所以，我当时不知道忍让。最后，身边的朋友才会离我远去，我才发现我特别委屈，特别后悔，因为造成这样后果的关键是我没有忍让。如果，当别人不小心冲撞了我，向我赔礼道歉时，我微笑着说没有关系，双方就以和平的方式解决。所以，有的时候忍让一点，不但不会使我有损失，反而会使我的胸襟宽广起来，何乐而不为呢！
家庭中的忍让是这样，学校中的忍让是这样，社会中的忍让亦然。在街摊上，他们会因为争夺摆摊点，吵的不可开交。有些人却会选择忍让，那些不懂得忍让的人认为这是懦弱的表现，其实，并非如此！
不止一次，我用简单暴力的方式把按耐不住的怒火发泄出来，不止一次，我用愚蠢冲动的方式解决掉我胸中的怒火——怒吼！最后，我换来的不是痛快的宣泄，不是得胜时的胜利感，不是宣泄后的轻松，而是痛哭流涕，追悔不已。现实生活中，我往会遇到不少矛盾，产生不少纠纷。静下心来想一想，大多是缺少忍让而找来的麻烦！
“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？”曾经，我的妈妈和奶奶总是会有可大可小的矛盾。总会闹得家庭不和睦，后来，她们互相忍让了一些，这个家又变得和谐起来！其实，忍让的道理不正是这样吗？
生活中，我逐渐学会忍让，我觉得学会忍让不是不坚持原则，更不是懦弱，而是一种心态。正是因为不懂忍让，才会让自己少了一个朋友，多了一个敌人！我的世界观里，更多的忍让，只为生活更美好！
放学回家的路上，我忽然看见不远处的马路边挤着一群人。不用说，准又是出交通事故了。走近一看，果然像我预料的一样，两辆高级轿车撞上了，两位司机正在互不相让地对骂着。“你长眼睛没有，我明明打着转向灯。”“少废话，有你那么猛拐的吗？”两人就这样无休止地骂着，不知道他们何时才能解决问题。试想，如果其中某个人能宽容一点，此事不就画上个休止符了吗？此时，我忽然觉得：人要学会宽容。
在生活中，不是所有与你交往的人都能理解你，使你满意。人和人之间难免有些磕磕碰碰，闹点矛盾。此时，你就要学会宽容。
学会宽容吧！宽容不是屈辱和懦弱，也不等于忍让。忍让似乎是被动的，是委屈的；而宽容则显出你的大度，你的主动。宽容作为一种修养，它带给我们的将是大海般宽广的胸襟，山泉般明净的心灵！
人们常说，忍一忍，风平浪静，退一步，海阔天空，这句话值得我们去反思：我们学会忍让了吗？
年少气盛的我们，希望自己每时每刻都能处上风。这本来是一种很好的品质，毕竟要有一种向前的斗志嘛，但是在人际交往中却不是这样，学会让才是让人尊重的。在适当的时候停下来，比起滔滔不绝的演讲强多的，当别人发言的时候，你不要抢着指出他的错误，让一下，停一下，笑一笑，不好吗？如果你执着于要与你的朋友或者同学争论，这有可能变成吵架。所以，那些每天喋喋不休，一直想要抢风头的人，与朋友相处的并不好。
我想起了一个故事。一个人去参加他朋友的宴会，他的朋友讲了一个笑话，说这个笑话来自《圣经》，但是那个人不这么认为，他认为这个笑话是出自莎士比亚的，然后他戳了戳他另外一个朋友，那个朋友研究莎士比亚很多年了，但是那个朋友说：“朋友，这个笑话的确出自《圣经》。”在回家的时候，那个人对另外一个朋友表示不解，但是那个朋友说：“让一让，又如何呢？”
这时候我想起来我的一个经历。坐在我后面的是一个烦人的学生，本来我专心听课，结果他戳了戳我的后背，我回头一看，还以为他叫我，结果他直接说：“不是我弄的呀。”而且他乐此不疲，以捉弄我为乐，有一次实在忍不住，便大声跟他理论起来，结果我发现是秀才遇到兵，气得我火冒三丈，差点忍不住要打他，但是我逐渐发现，让，又何妨呢？跟他讲道理，去骂也没什么用，打架更加是没用，还有可能两败俱伤，变得不和谐。我听我的课，他做他的事，一样安稳。
但是，如果自己实在忍不住该怎么办呢？很简单，心中的千言万语，忘掉他们，闭上眼睛，管住嘴巴，管住心，管住欲望。你可以打开耳朵，静下心来倾听别人的话语，接下来你有可能会发现别人的话语，是另一番美丽的世界，你可以从中学习到许多东西。
那些能够忍让别人的人，在你眼里看来是默默无闻的人，当你在与别人吵架的时候，他已经在飞快的成长，并且走的很远。
今天早晨，正在复习的我隐隐约约听见楼下有激烈的争吵声，开始我没在意，但这声音持续了20分钟后我实在是忍不住了，那声音让我心烦意乱，我走到窗前想看看到底出了什么事。
不看不知道一看吓一跳，楼下竟然还站着3个警察，这阵势我还以为是来抓逃犯的，一听才发现起因竟是两个人的矛盾。到底是怎么回事呢，请听我慢慢道来。
楼下起矛盾的是两个女人，1个是50岁的水管工，另一个是大约2。30岁的年轻女子，水管工早上去工作，声音太大，影响到了年轻的女子，她骂了水管工一句，两人便争吵起来，最后还上升到了肢体冲突，报了警，我通过窗户听到这事的起因后感到十分可笑，为了这点事都能打起来，30岁。50岁该有的修养都去哪了？面对警察的询问，两人都在拼命的控诉着对方的“罪行”。“大哥，是她先骂我的”“不我没骂，是她制造噪音扰民了。”我有一瞬间感觉她们像是受了气的小孩一样，去找大人告状，警察则是耐心的调解着，过了好长时间才平息了争吵。
我觉得我们在生活中需要学会吃亏，毕竟退一步海阔天空，如果水管工那时道个歉。或者年轻女子忍耐一会，就不会出现这样的闹剧，有些人吃不得亏，最后的结果只能是成为别人眼中斤斤计较的市井小人，也有些家长经常告诉我们：在上学时不能吃亏，如果你吃亏了，就要让让你吃亏的人付出同样的代价。我想说的是不能把被欺负和吃亏混为一谈，不被人欺负是一种气场，不会吃亏只会成为别人眼中斤斤计较小人，所以，学会吃亏，学会忍让！
忍，可以忍出一片晴空；不忍，会招来世人恶骂。
最近课堂上，我们的班真的是乱成一团糟。有窃窃私语的，有纸片飞扬的，也有你拍我打的，更有专心致志折纸的，嘿，什么东西都可以成为玩具，老师生气了，常常是停下教学，或提醒，或训斥。我也是其中一个，和同桌总有说不完的悄悄话。
那节语文课上，老师在上面口沫横飞地讲着课，我认真地听着，目不转睛地看着电脑屏幕上模模糊糊的一行行小小的字。哎，看得真累，让眼球休息一下，转过头来，嘿，同桌正无聊地撕着小纸片，忍不住拍她一下，只见她浑身颤抖了一个下，嘴里说着“干吗？吓死人。”
“上课不认真，玩撕纸就这么专心。”我忍不住笑了笑。
“你才不认真呢？没来没去拍人。”同桌狡辩道。
“要不要我向老师打小报告，满桌的碎纸就是证据。”我毫不留情地威胁她。
“你敢，我就不和你好了。”同桌的脸有些板了起来。
“嘿，逗你的啦！别紧张”我偷偷地笑了起来。
……
就这样，我们俩你一言，我一语，聊着。不时地看看老师。哈，老师还在讲他的课，我们继续“开小会”。我心理有点乐滋滋的。正当我得意时，“有的同学，对这个问题有自己的看法，有话要说，正和同桌议论着呢。下面请陈晨同学发表她的看法。”我模模糊糊地听到，老师正点着我的名字，赶紧回过神来，全班同学的目光聚在了我的身上，全身的血液开始快速地流淌，瞬间变得躁热起来，脸红起来了。“陈晨，把你刚才的思考讨论和同学们说说。”老师又一次强调了一下，那话语里一点也没有往日的温柔，是那么的严肃。说什么呀，我站了起来，不知所措，真想找个洞钻进去。
从这以后，我学会了忍。上课忍着不做小动作。考试考差的那一刻，忍住哭，被父母批评，忍着不顶嘴。但在我们班上还有屡教不改的人，李凯上课回头率百分百。每节课都要回头几次，要不然他就全身不舒服，也就因为如此，老师总会让他到后面，停下来说他几句，也正因如此，它不仅耽误了自己，浪费自己的时间，同时也耽误了别人，浪费了别人的时间。要是他学会忍，该多好。
忍是一种修养，忍是一种品格，忍是一种意志。学会忍，课堂上可以变得安静，充满书香的味道，没有吵闹，没有批评。俗话说：退一步海阔天空。只要人们退一步，世界可以没有战争，没有争吵。
那次，我与女生打架，我真的错了。我给大家讲个故事
古时候，一人之下，万人之上的大臣诸葛亮和蔺相如就做到了“忍让”二字。三国时期，周瑜妒忌诸葛亮的才干，于是他设计陷害诸葛亮。诸葛亮没有想到报复他，而是忍让，尽力避免冲突，以实际行动让周瑜自愧不如。假如当时诸葛亮毫不留情地揭穿周瑜的险恶用意，他俩就会反目成仇，联合破曹的大计就不能实施。这对于他们二人，对于蜀吴两国都是有害无利。战国时期，赵国一个门客蔺相如在完璧归赵和渑池会见上，立下大功被提拔为上卿。官职比大将廉颇高。廉颇认为自己百战百胜，功高盖世，官位反而比廉颇低，他很不服气，想为难、羞辱蔺相如。而蔺相如处处忍辱退让，用自己的言行感化教育了廉颇。廉颇心中的妒忌、怒气荡然无存，而且他背着荆条上门谢罪。蔺相如热情迎接，原谅了廉颇，从此将相如和好成为了知心的好朋友，同心协力保卫赵国，在历史上传为佳话。假若当时蔺相如仗着自己官大，仗着自己有理，与廉颇计较，甚至陷害廉颇，那不仅自己受损，而且会损害国家和黎民百姓的利益，那时候蔺相如就成了千古罪人。
面对这些先辈们，我真是惭愧不已。我无理不让人，得理更不让人。我作为一个国小生，小小年纪就斤斤计较，报复心太强，真不应该啊!一天下午，我不知道自己是那根神经搭错了，为了一点鸡毛蒜皮的小事，竟然和一位女生打架，打得女生嚎啕大哭。事后，老师批评了那位女生，也批评了我。我静下心来细想，自己的确错了。当时，那位女生说了我的“坏话”，我非常恼火，就把她的书包、文具统统扔在地上，而且和她撕打起来。俗话说：男不跟女斗，鸡不跟狗斗。我一个小男子汉为什么这样不理智?男生的风度哪去了?是因为我得理不让人。我这个人骄傲自大，虚荣心强，数学、英语两科我是班上的“尖子”，语文成绩也不错。所以我飘飘然，我程正权“大人”，不容他人“玷侮”，不容他人“侵犯”。其实，我的成绩怎能成为自己骄傲的资本?说小点我是为自己将来而学习，说大点是为祖国而学习。就是因为自大与虚荣让我总是凌驾于其他同学之上，总是斤斤计较，无理不让人，得理更不让人。导致我常常与同学闹矛盾，常常搞得不愉快。
让，是一种风格，可以看出你的品德;让，是一种智慧，可以使他人理亏;让，是一种幸福，可以化干戈为玉帛，可以使自己心安理得。“忍一忍，风平浪静;退一步，海阔天空”。和谐的社会靠我们大家一起努力!
当你和别人发生了矛盾，你会怎么办?难道是只顾一时之勇。还是学会谦让。
有人曾说过： 成功的背后是有许多的忍让组成的。每当你看见自己的辉煌时，记住一句话：忍让是对自己最大的宽恕。
事实的确如此，每个人都知道松下这个大品牌，但很少有人会知道松下是怎样成功的。
松下老人开办公司后，对别人非常忍让。有一次，松下老人和经理正在开会。突然病情复发，经理着急的忙叫人打电话，而松下老人一挥手，说到：“我这是老毛病了，没什么问题。绝对不能因为我一个人影响到公司的正常运转。这家公司是我毕生的心血。就算死，我也要留一口气看到它成功之后离开这世界。”
最后，松下老人还是走了。儿子接管了松下公司。他专门为父亲建造了一个雕像。专门供员工在事业不顺的时候对着雕像出气。许多人不认同儿子的做法，儿子坦然地说道:”也许我会遭到许多的骂名，但是有一点是家父留下的遗言：为父亲造一个雕像，让员工们出气。员工们知道，松下给予了许多的知识和做人道理给他时，他们会尽心尽力的工作。
最后，松下成功了。在儿子和松下老人的忍让下成就了一个规模宏大的公司。
我奉劝一句给我们大家：做识别在如此鲁莽，在做一件事之前要想学会思考。在与别人的意见不和的时候学会退一步。古人言：退一步海阔天空。
弹的很好，不管结果怎么样，妈妈都不在乎。我轻轻点头。听着评委念起了分数，我的心也绷得紧紧的。“三等奖……16号选手。”我吃惊了，我得了三等奖!是啊，在这32名选手中，获奖的几乎都是音乐学院的学生，这三等奖得的不容易啊，是我暑假放弃了所有玩耍时间，在家里刻苦练琴得出的结果……
“千千，在干什么呢!不是说练琴的人吗?”妈妈的声音打断了我的回忆，“没……我这就去!”我连忙爬起来，走到了钢琴旁，我在心里默默地想着，下次比赛我还要继续努力，取得更好的成绩!……
现在有很多家庭都是独生子女，我们家也一样，就我这么一个宝贝。所以从小就娇生惯养，受不得一点委屈。
记得有一次，小表妹到我家作客，一进门就看到妈妈新给我买的拼图玩具，二话不说，就把我辛辛苦苦刚拼好的拼图拆散了。我看着到处洒落的拼图生气极了，快步上前一把把她推开，生气地说：“谁让你自作主张，不问我就乱动我东西了。”表妹一看我气急的样子，哇哇大哭起来，妈妈听到哭声赶紧走了过来，一边走一边嘴里还说：“怎么了？怎么了？刚才还好好的，怎么哭了。”我看到妈妈也委屈的边哭边说：“小表妹把我刚拼好的拼图弄坏了。”看着撒了一地的拼图，妈妈语重心长地对我说：“宝贝，拼图坏了可以再拼啊！你要学会忍让，而不是动手推妹妹，这样的话是没有人愿意和你玩的，只有学会忍让才能交到更多的朋友。”我听懂了妈妈的话。我用手把眼泪擦干，拉过小表妹和她一起开开心心得玩了起来。
我是个很较真的人，凡是都只为自己着想，完全不顾他人感受。渐渐地，我发现朋友在疏远我，同学一见到我就自觉“礼让三分”，我渐渐觉得不对劲起来，最终将此事告诉了母亲。
母亲对我说：“孩子，同学疏远你的原因是你太斤斤计较了，从不考虑你这样做会给别人带来什么感受，要懂得谦让他人，礼让他人！”于是，我立刻行动起来。第二天一到学校，便把椅子往外移了移，让后桌有更大的空间学习，洗手时也没将水乱撒，而是滴在洗手盆中。然而，接下来发生的是令我前功尽弃。
洗完手后，我去排队打饭，冷不防余奇凯突然冲出来，插到了我前面的位子。我不顾三七二十一，将母亲的叮嘱跑到了脑后，立刻冲了上去，跟他打了起来。最终，此事闹到了老师那里。
事后，有人跟我说：“同学，你这件事本来可以和平解决的，像余这样性情暴躁的人，让他三尺有何妨？你可以事后与老师说啊！在这种情况下，让别人一下只不过是耽误几秒钟的事情，却可以避免一场争斗！“那真的每件事都要忍吗？“我流着泪问道。“也不是，在某些鸡毛蒜皮的事上可以适当忍让，但在权益受到威胁时必须站出来！“他的话，令我茅塞顿开。
那一刻，我懂得了忍让，在小事上的忍让。
在时间的长河里，我们深深浅浅的踩印着，一点一滴的走进时光的长河里，学会每天必须承担的事情，理解不一样的意义。
从什么时候起，我已不知不觉学会了忍让。还记得当初的自己吗？那个糊涂又很爱犯迷糊，暴躁易怒，随着自己性子的自己，是否会感慨时光如流水，改变的不只是时间，还有我们自己。有时候，因为直率，不体会别人的感受使我们自己陷入被人怨恨，仇视、尴尬的局面，有没有想过，换一种方式，让自己和他人更能愉快的聊天呢？时光不仅带走了青春岁月，但留下的却是更加成熟稳重的自己，虽然了解了对方，也不可以处处使唤他人，使我们的忍让重新回归脑海中间。
妈妈说我老是动不动就发脾气，摆出这个态度给谁看？可当时我总觉得自己时对的，世界就应该以我为中心，不停地旋转。可当次次碰壁，我忽然发现世界是如此之大，在这个充满刺激的竞争环境，是没有谁可以让着你的。在家时，你是家里的小公主，但到了外面社会，你必须适应环境，学会忍让，才能继续生活下去，不然只有被社会淘汰的下场。从这一刻，我开始反思自己过去经历和正在经历的事情，我想明白了，自己是一直井底之蛙，可笑的井底之蛙。比你差的人正在不断努力，比你优秀的人正在勇于攀登，只有你一个在蹉踷不前，是不可能拥有友谊的。
有时，我会一个人单独的思考忍让是什么？是咬牙忍住痛苦任由他人欺负，还是在对错之间做出抉择？直到如今，我才明白，忍是忍让的忍，让是礼让的让，只有两者合为一体，才能获得友谊，存在于这个社会之中。忍让让我知道了人生中人与人的相处基本法则，是我们人类和平相处的一技秘法。
忍让的相处，让我们可以体会到忍让过后不必面对尴尬的局面而脸红，是我们人生成长的必经之旅，是茬蒖后的青春旅程。
莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“忍让就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于忍让人的人。我们应该学会对别人表现忍让……”
在我们的生活中，难免会和同学老师发生摩擦，在与同学的观点不一时，有时便会引发争吵，这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过：“彼之理是，我之理非，我让之;彼之理非，我之理是，我容之。”不要固执己见，善于听取别人言论，这样才会避免不必要的争吵，友谊才会花开不败。当老师错责你时，也无须激动地和老师辩个是非黑白，要真诚地和老师交谈，要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候，想要过地轻松愉快就得学会忍让。想要学会忍让，首先要做到理解。忍让是理解的表现，只有理解别人，才能忍让别人。
也听过人这样说：“忍让别人的人是懦夫，因为他没有报复的勇气!”――错!“只有勇敢的人才懂得如何忍让;懦夫决不会忍让，这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信―同情和仁爱组成的。
陈琳是建安七子之一，他才思敏捷，长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操，让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是，陈琳写过一篇讨曹缴文，把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后，非但没有记骂祖之仇，反而赦免其罪，并委以参事之职。陈琳亦为曹操的忍让所动，诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇，忍让陈琳的博大之心是值得我们学习的。
可是有的人表面上原谅了别人，但却仍然心存芥蒂。当然，能忍让别人是一见好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人，勿为人所容!学会忍让，世界才会变得更为广阔，忘却计较，人生才能永远快乐。
忍让是世间一切真情与博爱编制而成的花环，把花环献给别人送给自己，这样你就会用微笑迎接崭新的明天!
忍让就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于忍让的人，也赐福于被忍让的人。俗话说;宰相肚里能撑船，将军背上能负荆。既然如此，我们为何不争做宰相，争当将军呢?
有人说;“忍让，像不凋的花，似永恒的烛光。”有人说：“忍让，是构建纯真友谊不朽的桥梁。”也有人说;“忍让，是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。”是啊，忍让，多么美好的品质。
忍让，是一种理解，只有学会理解他人，才会忍让他人。当路上，有人不小心碰到你时，你的潇洒一笑，也能令他们心花怒放。当老师错责你时，无须辩个是非黑白。要明白，他们终究是为了你好呀!生活中，难免有些磕磕绊绊，想活得轻松，就得学会忍让，想学会忍让，首先就要学会理解。
忍让，是一种友谊。金钱买不来的，权势换不来的。当朋友做错了什么事时，你要忍让他们。你的忍让，会令他们感到欣慰、自豪的。在以后面对挫折时，不要担心会孤军奋战，你将有挚友陪伴你、帮助你克服困难。
忍让，是一种美德。深蓝的天空忍了雷电风暴一时的肆虐，才有今日的风和日丽;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有现在的郁郁葱葱;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有今时的浩淼无垠。泰山不辞捧土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。忍让是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河。
忍让，是冬天皑皑雪山上的一缕暖阳;如果你有了忍让之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是忍让。”安德鲁·马修斯在《忍让之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
忍让，是一种美德。但是让的时候，要想清楚，你是一时的忍让，还是一味的忍让。
我有一位要好的朋友，平日里，所有人都觉得她是一位知书达理、尊老爱幼且乐于助人的好学生，但有一次谈天时，她却说：“我哪里有那么好啦，我也有‘不让’的时候！”
我有些惊讶，更多的是好奇，就追问下去：“什么？‘不让’什么？”
她笑了笑：“不让座！”顿了一下，她继续说：“就是有一次，实在是不舒服，又坐着公交车，我就索性戴上耳机闭目养神。”
我全神贯注地听着，时不时点点头。
“然后过了不久，公交车上就开始有些挤了，我旁边的一个阿姨就要我让座给其他的人。”
“这人怎么这样啊！”我愤愤不平，“你本来就不舒服了嘛！”
她吐了吐舌头，道：“别人也不知道啊，所以我就解释说我实在是不舒服，要不然我一定会让的，那阿姨也没说话，而且还向别人解释我不让座的原因。”
结果有些出乎我的意料，这短短的一场对话却深深地触动了我，但似乎也确实如此，何必一味忍让？
从小，各种典故就令我们“获益匪浅”，孔融让梨，六尺巷，一个个故事，讲着谦让，不知怎的，竟教会了我们忍让。
面对成功，我却要拱手相让；面对荣誉，我却要拱手相让；面对赞美，我们却要拱手相让。为什么？这是教育使然，或是人的本性？
《韩非子》里讲过赛马的妙法，“不为最先，不耻最后”，而中国人却当作处世之道，处处忍让，处处失利，真正做到了“不为戎首，不为祸始”，做到了“明哲保身”。
我不禁想起了军国主义者的铁蹄踏进神州大地时，当时的国军一味地不抵抗，一味地忍让，最终使中华受辱，使国家蒙羞，使得华夏一片狼藉，侵略者肆虐，难道这时候，我们该“让”吗？
“一代不如一代”，信然，敢想而不敢拼，敢说而不敢做，这或许就是当今少年的通病，把机遇像踢皮球一样踢来踢去，我让你，你让我，拿着所谓“礼让”的借口挥霍，以为借此就可以得过且过。
我叹惋，我愤慨，然而最终，我还是沉默了。
又有什么用呢？我还是沉默了。时代的浪头拍击过来，或许我也会变得默不作声而碌碌无为，变得没有棱角，没有了属于我自己的锋芒。
但是至少，趁我还年少，趁着风还在呼啸，趁着少年的心仍在燃烧，或许我能用我的笔，去支撑我自己，站起身来，也拉起你，来告别所谓的“忍让”。而你，还要再“忍让”下去吗？
父母经常教育我要学会忍让，要学会在与同学发生矛盾时，找自己的错误，可就在那一天晚上，我没忍住，与同学发生了一场激烈的冲突。
晚上归寝，我抱着足球来到小A的寝室，一路上，不停的有人把足球当篮球去拍，我也一次次的阻止着。来到小A寝室，杨雄走了进来，他是一位篮球爱好者，所以看到我手上的足球，便忍不住拍了一下，可没想到的是足球被拍到地上了，我顿时火冒三丈，气冲冲地向他吼道：“谁让你动我足球了？”也许是我过于激动，杨雄也不甘示弱地向我吼道：“动也动了！你想怎样？”一场战争爆发在即。
“早看你不顺眼了，忍你很久了！”杨雄说道，“谁不是忍你很久了？你以为看你顺眼？”“咋？想打架？”“打就打，你以为你很厉害？”说完，我便暗中蓄力，这时，屋子里充满了战争的硝烟，大家见气氛有点不大对劲，便过来劝解，“滚！这是我们的寝室！”杨雄暴怒着，“谁想在狗的寝室里待？走就走！”说完，我气冲冲的走出他们寝室，东西也没有借成，脑子里却装满了愤怒。
夜里，怒火消去不少，躺在床上，翻来覆去，无法入睡，父母常对我说的一句话飘飞在脑海：“同学之间发生冲突，要学会忍让，处理好自己与同学之间的关系……”
第二天，我们俩谁也没有搭理谁，我也没有叫人去吧把杨雄揍一顿，他也相对平静，直到中午吃午饭时，他坐在了我的对面，我鼓起勇气对他说：“对不起，昨天的事是我不对，我不应该向你吼的。”杨雄听后脸也红了：“没事，昨天的事我也不对，我应该先经过你允许再去拍足球的……”
就这样，我俩又和好了，是啊！在学习生活中，如果每次和同学间发生冲突时，先找自己的错误，不就没有矛盾了吗？不就会有更多的友谊了吗？
在生活中，我们所需要的不就是在与别人发生冲突时退一步，忍一时吗？俗话说得好：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空，这样我们才能收获更美好的友谊。
有时候不是忍不忍让的问题，有时候是对方能力有所缺陷的问题！后来我想着，既然对方能力有所缺陷的话，那又有什么不能原谅的呢？“退一步，海阔天空”。
按爸爸说的就是，要懂得忍让弱小。过去，我不是一个会忍让的人，因为我觉得大家都是平等的，为什么在最后，我要去忍让对方呢？后来爸爸耐心地告诉我，不是所有人都有我所拥有的的条件，也不是所有人都拥有我所拥有的品质。我仔细一想，也是，就像头发一样，我的头发天生就比别人要少，我这也是天生不如别人的一个缺陷，若是别人也能体谅我头发少这一点，那我又为什么不能体谅别人的弱小呢？慢慢的，我就懂得了忍让。
印象特别深的一次是我和同学比赛下象棋，本来我和第一个下的同学其实是实力相当难分高下的，不料那个同学使诈，让我先让他一步，然后他在让我一步，最后我们俩就都可以进决赛了，但我让了他一步之后，他却好像忘了我们俩之前的约定了，使我在第一局的时候就出局了。我当时被这件事给气晕了，还找爸爸说我被骗了。爸爸听完直笑，问我“那你俩之前为什么要商量那样的招数呢？那也算是一起作弊啊”！我被爸爸问得哑口无言，我说“那我还不是想赢嘛！不想在第一关就输掉就同意他的那个招数咯”。说完我仔细想了想，既然是“想赢”，反正是骗人，他既然想骗过所有人，那就也会包括我了。当我想通之后告诉爸爸我的想法，爸爸拍了拍我的肩膀说“这没什么的，要争输赢就是这样子，总有人会不择手段的去赢，你要是不去争这个输赢，只是好好的下棋，你也就不会有这样的烦恼了。不过你还是比他厉害啊，你比他善良那么一点。”听完爸爸说的，我无地自容地低下了脑袋。我都已经想过和他一起骗人了，又怎么好意思怪别人骗人呢？算了，退一步，不要计较这件事情了，以后还是做一个安心比赛的善良的人就好。
当我忍让了他这种行为之后，我意识到我已经懂得了忍让。一个强者是不会用这些小伎俩去赢别人的，一个强者宁愿“忍让”，也不会使诈。
忍让并不是一种退缩，而是“退一步，海阔天空。”我们生活中，每天都会发生很多的事，在这些事情之中，总有一件会教会你忍让。
那是在一个寒冷的冬天里，我与弟弟一起守在屋子里的火炉旁，比起外面风雪呼啸来，屋子里温暖了太多。“我想烤红薯了。”弟弟一向是一个小馋鬼，每当提出了想要吃什么东西的时候，就已经表示，他已经忍不住的要去吃了。
于是，我们俩人裹上大围巾就出发了。商店离家里并不远，但是在这个冰冻的时节里，我与弟弟走到商场的时候，还是花费了一番力气。
进了商店，弟弟选出了他喜欢吃的烤红薯，之后，我们两人就打道回府了。只不过，弟弟嘴馋，走在路上就吃了起来。但是没有想到，弟弟才咬下一口。突然一个人冲过后侧方撞了过来，瞬间，弟弟手上的烤红薯就掉到了地上。
“对不起，对不起，地太滑了，我踩滑了，这才撞上了你们。”这是一个与我们年级一般大的伙伴，他急切的说着，然后又指了指地上的滑痕，显然他不是故意的。但是弟弟可看着雪地上的他才吃了一口的热腾腾的红薯，整个人都变的沉默了。沽溜沽溜的大眼睛里似乎有液体要流下来了一般。“我的红薯。”
“那个我，我赔你们。”那个男孩说着，就朝着自己的口袋里掏了去，只是掏了半天，他的脸上更是尴尬了。“我忘了，我刚才出门的时候，没有带钱。”
“我不管，你要赔我的红薯。”弟弟可急了。见到这个状况，我立马朝着弟弟道：“他也不是故意的。”我的言下之意就是不要闹的不愉快。那个伙伴又道：“谢谢，那么明天这个时候在那个商店里等我好不好，我现在有急事，我明天赔给你们。”
第二天，我与弟弟在这个时间点到了那个商店，没想到那个伙伴已经在商店里等着我们了。经过这一件事，忍让让我与弟弟收获了一个伙伴，之后的日子里，我们还成了好朋友。
一次数学考试后，试卷发下来，我的分数依然九十五分以上，这让我大大地松了一口气。一个平时数学极差，但是爱炫耀的女孩出人意料地考了一百分，可她的“学神”同桌却只考了九十二分。
这下，她得意极了，她举着手中打着满分的试卷昂着头对同学们吹牛：“嘿嘿，你们一个个都看到了吧？这就是我的实力！连我这“学神”同桌都被我踩在脚底下，下次肯定也一样！”
她的同桌停下手里订正的动作，放下手里的笔，他缓慢地抬起头，一双眼里尽是不屑，她的话显然激怒了他，他开口道：“就你那实力，大家都知道，你这次的一百分靠的全是运气。下次？想赢我？我猜你再也不会有下次了！哼！”他说完冷笑了一下，用那嘲笑的眼神瞧着她。
她气得大叫一声，一把抓过他的手，拿起水笔，笔头直冲下扎进他的手里，再拔出来。
只见一个小洞留在他的手上，不一会儿便渗出血来，那只手血淋淋非常恐怖。同学们都慌了，有几个跑去找老师了，有几个在班里大喊：“恐怖事件发生了！”有些胆小的女生则吓得抱在一团。
他的脸色苍白，用手抹去一些血，但很快更多的血流了出来。
老师闻声而来，看见那么多血，也被吓了一跳，但老师毕竟是大人，很快就镇定地拉着他去医务室包扎了。
而她，也被请到办公室与她的父母一起吃了个“下午茶”。
如果我是他，我会选择在一开始就容忍，在下一次考试时再以实力碾压她；如果我是他，我会选择在一开始就当作没听见她说的话，而不是用语言去反击。
如果我是她，我会选择从一开始就低调一点，不张扬，把喜悦藏在心里，努力学习，实现再次打败他的愿望，而不是去炫耀，去嘲笑别人；如果我是她，我会选择在他说完那番话后退让，然后再努力一飞冲天，一鸣惊人！
时光荏苒，白驹过隙，随着时间的流逝，我发现，我自己变了许多。以前的我吧，是一个很小气的人，芝麻大点事，也总能和别人发生冲突，一点点也不知道，世界上还有忍让二字。
将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。这句话说的就是一个字--忍。忍，心字上面一把刀，看着这个字形，便能知道忍并非一件易事。但往往不容易的事，就会有大的收获呢！
就在今年国庆小长假，我遇到了一件事。这件事虽说不是大事，但它却让我改变了许多呢。
记得那天下午，和往常一样，来到了琴行。这天天气格外的晴朗，也因此，琴行的人也多了起来。由原来的十几人涨到了二十多人，一间小小的教室也显得格外的狭窄。
听完授课，不知何时旁边那唯一一个空座位迎来了一位六七岁的小，个头也就比吉他高了那么一丢丢。他小心翼翼的从包里拿出吉他，慢慢的一个节拍一个节拍的弹着吉他。
又过了一段时间，小朋友可能坐不住了吧，毕竟两小时坐在塑料凳上也怪难受的，他便缓慢的放下琴，尽管他还是小心，小心，再小心，由于臂力不够，抓不稳吉他，还是磕在了我的琴身上。你要知道，一把吉他可都是大几百的，不是夜市地摊上的玩具，生怕磕坏了回去被父母责备。再加上我也不是一个能忍让的人，于是我便怒发冲冠，狠狠地与他大吵一顿，谁知这位小孩，发现自己撞到了别人的吉他，一连说了好几遍对不起对不起，弄得我都有点不好意思与他争吵。看着他那红彤彤的脸，和他那真诚的歉意，我便笑着对他说：“没事，你要出去就出去吧。”看着小朋友开心的跑出去，才发现忍让的力量！
在社会上需要忍让，在生活中需要忍让，在人与人之间的交往需要忍让。给别人忍让，并非是自己懦弱，而是为了方便自己，方便别人，让我们在自己成长的道路上少走一些弯路，让自己更加和蔼，可亲！
“进一步暴风骤雨，退一步海阔天空。”这句俗语相信很多人都听过。在生活中如果能多一些忍让，少一些索取，世界必然变成美好人间。
“你起来，让我先接水，我简直要渴死了！”一位同学一声突如其来的喊叫让原本宁静的水房瞬时热闹起来。“不行，我都排了这么久了！”另一位同学回应道。一场“你死我活”的斗争就此展开了。我赶忙上去劝，好不容易才劝开他们，其中一人嘴里还不停的骂骂咧咧。
经过这次事情，我内心不禁想：这不只是谁先接水的问题？两个人里只要有一人肯让步，一切不就都迎刃而解了吗，为什么要拼成这样，甚至不惜一切代价大打出手。难道只是为了争一口气！
忍让是一种美德，它不是胆怯，也不是懦弱。恰恰相反，忍让才是最需要坚强的。忍让是对有礼者的奉献与给予，也是对无理取闹者的施舍，但不是被索取。
在世界上总有一些人具有忍让的品质，他们正是这世界上最强大的人啊！
“你先起来，让我先洗脸！”我在听到这句话的那一瞬间愣住了，我怎么也没想到这种事也会发生在我身上。更让人难以置信的是，这个同学正是之前接水插队的人！我有一点不高兴，因为自己已经排了很长时间，但我还是强压下去，回了一句：“好吧，你稍微快一点，现在时间都很紧。”可他好像没有一点感谢的意思，反而用一种奇怪的目光瞅了我一眼，充满了不耐烦。“一步不够就多退几步。”换作别人早就受不了啦！但我还是忍了下来，这早已不是礼让，也不是忍让，更不是懦弱，而是施舍。
如果每个人都能多一些忍让，少一些索取，世界必然变成美好人间。
大哲学家苏格拉底，对别人的错误从不指责，而是迂回指出。据记载：苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往当众给这位哲学家以难堪。有一次，苏格拉底在同几个学生讨论某个学术问题时，他的妻子不知何故，忽然叫骂起来，震撼了整个课堂。继而，他的妻子提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去，致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬而不知所措的时候，只见他诙谐地笑了起来，幽默地说：“我早就知道打雷之后一定跟着要下雨。”这一句话使他妻子的怒气顿消，大家都大笑起来。
忍让的限度
一个人买了一只憨态可掬的乌龟，放置案头，让它驮着厚重的砚台。朋友们见了无不称奇。这人淡淡一笑，“这有什么可奇怪的？据我所知，乌龟生性老实，又有极大的承受力，小小砚台何足道也！我让你们瞧瞧新鲜。”
说罢，他捉住乌龟，像砖头一样垫到桌腿下。乌龟纹丝不动，只是瞪着绿豆似的眼睛瞧瞧众人。
朋友们赞叹不已，兴致更好。这人来了劲，“乌龟的承受力大着呢，今儿个索性让他们瞧个够！”
他把乌龟置于石板上，举起铁锤就要往下砸。乌龟突然伸出头来，在他脚脖上狠狠地咬一口，愤怒地说：“不错，我老实，憨厚，又有极大的承受力，但这一切总有个限度，超越了这个限度，难道让我就这样等死吗？”
忍让也是一种爱
有这样一个故事：女人身怀六甲的时候，知道丈夫有了外遇，为了不伤胎气，她尽量忍着，依旧一副快快乐乐的样子。
渐渐地，孩子一天天长大，可她发现丈夫丝毫没有回头的意思。本来，她可以像别的妻子那样大吵大闹，但她已经习惯了忍让。尤其当她看到儿子一天比一天乖巧之后，越发不忍心毁掉这个家，便一直没有当面揭穿丈夫的老底。
苦闷之中，一晃过去了七年，儿子也上了国小。为了不让儿子受到伤害，她决定将自己这七年来的感受向丈夫坦然相告：她利用一次外出长时期进修的机会，特意给丈夫留下一封信，告诉他自己早已知道他的隐情，然而，作为深爱他的妻子，她总想把机会留给丈夫，给他一个空间，希望他能幡然醒悟。末了，她还说：“夫妻之间，忍让也是一种爱，不知你能否理解一位痴情妻子的良苦用心。”
捧读妻子留下的沾满泪迹的信，丈夫的灵魂被深深地震撼。当夜，他给妻子挂去长途。电话中，七尺男儿居然也哭泣有声。一出婚外情便这样结束了。丈夫又回到家的怀抱。
在心灵的幽谷中绽放一朵蒲公英，让忍让的种子洒满人间，宽容满人间；从灵魂的土壤里伸展出一抹翠绿，让忍让的枝芽穿破土层，点缀一季和谐的春天；自品德的山川流泻出一眼清泉，让忍让的细流涤荡心灵，汇聚成一片宽广的心海。请怀有一颗忍让的心吧，它会让你的生命每时每刻都闪耀出温暖的光芒！
忍让的一种可贵的修养。它如同一缕温暖的阳光，融化邻里间嫌隙的坚冰，忍一忍，让那在琐碎生活中愈显可憎的碰撞像水汽般烟消云散；它如同一阵和煦的春风。拂散朋友间误会的尘芥；让一让，使那在深厚友谊映衬下完全可以忽略的摩擦如浮尘般悠悠远去；它又如同一场清新的细雨，熄灭陌生人之间纠结的怒火；退一步，让那完全是在无意间犯下的错误似星火般迅速消失。忍让便是宽容别人的错误，接纳他人的不足，理解众人的不同。培养自己忍让的修养与风度，在心灵的舞台上舞得更从容，更坦然！
忍让是一种非凡的气度。人与人之间需要忍让，忍让你的“敌人”，就如韩信鄙视曾经当街侮辱他的市井小儿，忍让之中蕴含的是大将的风范和胜利者的骄傲；国家与国家之间需要忍让，我伟大中华高举着永不称霸的旗帜，在国际舞台上演绎着“合作、包容”独特的亮丽与风度；文化与文化之间需要忍让，忍让不同的声音和不同的色彩相互融合，创造最灿烂的文明……历练自己忍让的气度和风范吧，在精神的世界里走得包容，走得自信，走得潇潇洒洒！
忍让是一种高尚的品德。为了他人的尊严，鲍叔牙忍让管仲的“劣行”，发现他独有的才能，成就管仲人生的辉煌，也成就了自己德行的光辉！为了种族的自由，马丁路德金忍让着敌人的攻击与迫害，改变了百万黑奴的命运！为了国家的繁荣，蔺相如忍让廉颇的误解和挑衅，成就将相之和的美谈！高尚的情操指引着高尚的行为，忍让的胸怀铸就精神的高度，宽容的品德塑造伟岸的身影！真正的忍让不是卑微怯懦躬身退缩，而是“大肚能容，容天下难容之事”的旷放与豁达！
请轻掬一捧星光，编织你飞扬的裙角；请采撷一朵浪花，点缀你迷人的眉梢；请拥抱一片阳光，映衬你明媚的笑容；请常怀一份忍让在心间，让和谐的歌谣唱暖每一天！
今天上班路上我看到这样一件事情。其实这种事情在每个城市都会上演的故事：
张三和李四本来互不相识，可能都是早上6点起床，匆匆忙忙洗涑吃饭后骑车出发上班了，在某一个十字路口两人有缘相撞了，于是一场好戏就这样开始了，张三骂李四是不是眼睛瞎了，为什么看不见前面有人骑车？而李四就说张三是不是耳朵聋了，为什么他使劲摇铃而不避让？于是，你一句我一句开始升级，在越来越多旁观者的关注下，决定胜负的最好办法就是看谁的力量大，于是张三敲了李四一砖头，张三进了派出所，李四挨了一砖头而进了医院。
我就在想，他们6点起床，匆匆忙忙的，难道就是为了去派出所和医院吗？我想肯定不是！张三和李四一定都是想去办公室的。如果张三操起砖头的时候，想起了自己是要去办公室的话，砖头应该不会砸下去了，同时或者李四想到了，也应该会躲避的。造成现在的大家都不愿意看到的结果，应该就是忘了初衷，忘记了两个人早早起床的最终目的。
在我们的现实生活当中，虽然我们没有骑着单车去砸砖头，可是同样类似的事情经常会发生在我们的身上。我们和我们的家人，朋友，事业的伙伴，我相信我们都是为了活得更好而在一起生活，工作，奋斗，在与人相处的过程当中，每个人的脾气性格都不一样，所以在合作的过程中就会因为我们的个性而起冲突，如果我们忘记了和人合作的初衷和目的！
我也相信，我们来到这个世界的目的不是为了争吵和斗气，更不是为了相互残杀，而是希望能够使生活更为丰富和快乐。但是，往往人与人交往不会都如你意，每个人都有自己的个性和行为方式，也正式因为这样，这个世界才丰富多彩。我不能够因为我喜欢红色而让全世界都变成红色，那是多么恐怖的一件事！嚯嚯，恐怖！
我知道我们是为了活得更好而来到这个世界的！让我们多一些忍让和包容 ！
忍让是一种风度，它不等于懦弱；忍让是一种态度，它也不等于退缩。忍让像一片汪洋大海，容纳百川，任鱼儿翱翔；忍让像一片蔚蓝的天空，白云飘荡，任鸟儿展翅。
忍一时，风平浪静，退一步海阔天空。古往今来，忍让的例子不可胜数，韩信忍得胯下之辱，最终建功立业；孔融懂得让梨之理，最终传成一段佳话。人们因为忍让而体会了生活的真谛，获得了成功，提升了思想道德素养。在当今世界，生活越来越繁忙，来自各个方面的压力推动我们进步，促进我们发展。在繁忙中，我们免不了人与人之间的碰撞，有时可能是在拥挤的公交车上，有时可能是在马路上或电梯里。这更需要我们发扬忍让精神，展现我们谦逊的风采，给人留下良好的印象，切不可得理不饶人，无理狡三分。
忍让、忍让，我们既要忍，又要让。不仅要忍他人无意的摩擦，又要忍挫折带来的困难；不仅要谦让他人，又要让自己勇敢地面对挫折。这是忍让的另一个含意。人生不总是一帆风顺的，总会有磕磕绊绊，有让人迷茫的时候，就像是一个人走在沙漠中，没有一滴水让他润喉，也没有一株植物为他避阳，那么这个时候，也最需要我们发扬忍让精神了。忍人之所不能忍，忍受挫折，磨练自己，让自己变得坚强，心中想着“天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”最终会在沙漠之中找到生命的绿洲。
由此可见，忍让是如此重要。他陶冶我们的情操，提升我们的素养，提高我们的抗挫折能力，让我们更坚强，让我们的社会更和谐，生活更精彩。
谦让，自古被视为美德，也是修身养性的重要内容。
安徽桐城县的名胜古迹——六尺巷可谓是家喻户晓，对你来说也一定是耳熟能详，今年的春节晚会上，赵薇的一曲《六尺巷》将我的心微微地触动了，是什么时候在书上看到过“六尺巷”这三个字呢？是什么时候了解过关于六尺巷的来源和故事来着？噢，是······我沉入了深深的回忆。
清朝康熙年间，张家和吴家竟为了盖房子，争地界打起了官司，你一定会问：“就这鸡毛蒜皮的小事，至于这么大动干戈吗？”可是你得注意一下，张家的主人是谁？张英，安徽桐城人，清朝大臣，张廷玉之父。这样一位达官显贵，哼，别说是叫你吴家后退几尺，就是让你搬家恐怕也不费吹灰之力。人家可是当朝的宰相，拥有至高无上的权力，你敢不服？你敢不从？叫你灰飞烟灭，家破人亡！
不过张英可不是那种仗势欺人的奸诈小人，他可是“宰相肚里能撑船”。那时张英正在北京为官，家中大小事务都由老管家操持。“宰相家人七品官”。老管家想：我家老爷乃当朝宰相，可谓是一人之下，万人之上，我们张家建墙，你吴家后退几尺不是理所应当的吗？
事情越闹越凶，最后竟吵到衙门去了。因为双方都是名门望族，县官也不好解决。张家人只好写信给张英，叫他出面处理，谁知张英却寄来一封信，上面写道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。意思大概是：万里长城今天还在呢，但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了。张英心胸开阔，劝说家人别为三尺之地与人斤斤计较，就如当年秦始皇修建了不朽的万里长城，但是自己怎么也难逃一死，就是争来了三尺之地又有何意义呢！
看了这封信，张家人把墙向后移了三尺。邻居吴家很不解，看了张英的诗后，随即被他谦让的精神打动了，也向后移了三尺，中间空出了六尺宽的道路。《六尺巷》的故事就是这样得来的。
在生活中，我们也要学会谦和忍让。三国时期的司马懿因为实施了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的思想，最终才打败了蜀军。
张英虽是一名大官，但他做到了许多大官做不到的——谦和忍让。和张英相比，我确实逊色了许多。有一次，我们班上的一名同学辱骂了我，我一句“士可忍孰不可忍”，战火就爆发了，硝烟布满了整个教室······比起张英我简直汗颜！
修身养性，大度做人。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这首诗难道不是对谦和忍让这一传统美德最好的诠释吗？
忍让就像是黑暗中的一波星光。
树叶容忍枯黄不断地吞噬着它，只为在生命中的最后一刻，以华丽的舞姿降落，滋养更可人的花朵，成为自然界的星光。梅花容忍严冬的摧残，只为开出勇敢的花，散发出传遍千里的香味，点点梅花，镌刻出不屈不挠的意志，成为乱世中圣人的星光。
忍让是一种发自内心虔诚的信仰，人如果能学会忍让，那么，世界将因此而开展。苏轼在官场上遭受排挤，被贬到天涯海角，内心的愤不断地激荡，彷佛要将他吞没似的，漫天的失意与不甘腐蚀着他，但是，他却选择忍让，忍官场的不公，忍世上的不平，忍即将溃堤的泪水，以“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豁达来自勉，用宽阔的胸襟走出黑暗，用诗词照亮文坛，成为文学上最耀眼的星辰。
司马迁忍受官刑，忍受旁人歧异的眼光，忍受冷嘲热讽的悲凉，终于，以“史记”一书响彻历史的长廊。现代的魏德圣，忍让曾经嘲讽过他人，忍让鄙视他的人，以“海角七号”缔造影片奇迹。
从以上的例子来看，忍让的确是生命最重要的课题，是人生不可或缺的元素，或许会有内心挣扎的痛苦，然而，一切都将值回代价，因为，忍让的星光将在生命中留下无数的闪烁。
相反地，一个人若不懂得忍让，将会陷入万劫不复的深渊，凡事斤斤计较，使自己被束缚，望着蓝天，却无法挣脱黑暗的枷锁。吴三桂无法容忍抢他陈圆圆的将军，愤而引清兵入关，彻底毁了大明王朝，一切只因：无法忍让。李斯无法忍让与他争宠的韩非，用尽心机地将他害死，李斯却万万想不到，同样的计谋将再度重演，若干年后，李斯被赵高陷害，死于腰斩。他们的下场凄惨，只因忿忿不平蒙蔽了他们的双眼，终究无法体悟忍让的真谛。
人生就像是一趟摘星星的旅程，可能风平浪静；可能波涛汹涌，然而，我们却能引“忍让”为星光，在层层迷障中领导我们，让我们能够顺利摘取熠熠繁星，使生命的旅程更加平安顺遂！
在生活中，不免是要引起纠纷的，而最后的结果是好是坏，还得看你有没有做出让步。面对别人的刻意刁难或一时的利益，要做出正确的行动，忍一忍，避一避，就会换来和睦、换来好的结果。
东汉末年杰出的的文学家、军事家曹操曾经说过：礼让一寸，得礼一尺。不论是小事还是大事，做出让步，让出的是小的，得到的却是大的；而毫发不让，胸襟狭小，最后事情难分难解，不但没完事，还伤了和气，得不偿失。
因为生活中的纠纷是不可避免的，所以，我们身处事中，要会忍让。不管对自己是利是弊，都得做出让步。也许换来的是友谊，或地位，或财富。
清朝时期，宰相张廷玉与叶家毗邻而居，起房造屋，为争一块小小的地皮，起了纠纷。张老夫人写信给张廷玉，想让他出面，不料张廷玉回给老夫人一首诗：千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。老夫人见信明理，主动把墙退后三尺，叶家见了，十分惭愧，也让后了三尺。从此，两家之间隔了一条六尺宽的小巷，还方便了人们进进出出，两家也守望相助。张廷玉让出小小的一块地皮，却换来了两家的邻里和睦，礼让了一寸，却得礼了一尺。
战国时期，大将军廉颇见蔺相如在“完璧归赵”、“渑池之会”上立了大功，十分不服，几次想羞辱蔺相如，而蔺相如却屡次避开。一次蔺相如坐车出门，远远看见廉颇的马车向自己驶来，就连忙叫车夫绕道；为了不和廉颇争位次，就常常推病不上朝。门客们为蔺相如的忍让而气愤，蔺相如却解释：诸侯不敢动赵国，是因为赵国有我和廉颇将军，如果两虎相争，必有一伤，诸侯国就乘机作乱，岂不是得不偿失？廉颇听说此事，十分羞愧，便向蔺相如负荆请罪，从此两人成了朋友，赵国也越来越强大。
俗话说得好：宰相肚里能撑船。这句话正是反映在了张廷玉身上。小小几尺地皮，却换来了邻里间的和睦。蔺相如的屈尊、以大局为重，换来了和廉颇的友谊，赵国的强盛，更是人人敬佩。学会忍让，就能以失换得，以小换大，能得到不错的结果。
礼让一寸，得礼一尺。一时的忍让，一时的度量，总是会换来好结果的。
为人之道，忍让不可无
卡耐基曾经说过：“在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。”可见，做人要学会忍让，忍得住讥讽，忍得住艰难险阻，这样我们的人生才会辉煌。因此，为人之道，忍让不可无。
忍让需要有宽容豁达的思想。翻阅历史长卷，古人正向我们昭示：宰相张廷玉起房造屋时与邻居发生纠纷，最后双方都互相宽容，后退三尺。正是张宰相的宽容大度，忍了三尺之地，才让两家和睦相处，终成“六尺巷”奇观。曾国藩熬夜读书，遭室友斥责时用宽容化解内心的愤恨，并改为默读。正是曾国藩宽容的性格才忍让了室友的不满，才使他被后人传颂。在外国也不乏这样的例子：苏格拉底在上课时，他的妻子忽然叫骂起来并向他泼水，而他却以幽默话语缓和现场的尴尬，为什么他不会与妻子争吵，为什么他不会因此大发雷霆，而还不是源于他的宽容和豁达吗？因此，忍让需要宽容豁达的思想。
忍让需要有忍辱负重的风度。穿越历史洪流，那些伟人们无不证实这一点：司马迁忍了宫刑之痛，强忍侮辱，完成巨作《史记》，韩信忍了胯下之辱，强忍愤怒，最得以一统天下；司马懿忍了诸葛亮华衣锦绸的屈辱最终不战而胜。如果司马迁不忍，而痛欲，何能着成《史记》，如果韩信不忍，而拔剑相对，何能报仇雪恨；如果司马懿不忍而听信旁言，冲动应战，何能不战而胜，一统江山？正是因为他们能忍得了他人的侮辱，耐得了内心的无比愤怒才会实现毕生理想，最终一展雄风壮志。然而岳飞却因为反对宋高宗议和而被谋害，假如他暂且同意议和，耐住自己的愤怒就不会被冤杀，因此，忍让需要忍辱负重风度。
忍让需要有心系天下的胸怀。追溯历史足迹，我们不难发现：蔺相如为保全赵国利益，处处忍让廉颇的挑衅，终使国家富强壮大。如果蔺相如与他针锋相对，那么廉颇会负荆请罪吗？他会被世人传颂吗？显然是不能的，正是他会忍让，才造就了“将相和”的佳话。外国也不乏此例：丘吉尔在得知自己落选后没有痛苦因人民获得自由而十分兴奋。正是他心系人民，兼济天下才忍住了落选的失落，所以他即使落选，却也喜悦万分。因此忍让需要心系天下的胸怀。
忍让是松柏，忍让了寒风冻雨的洗礼才终于傲立雪峰；忍让是河蚌，忍让了沙石的磨砺终成璀璨明珠；忍让是溪流，忍让了岩石的碰撞才终于汇入江河大海。
做事需要忍让，做人亦是如此，只有我们学会忍让，我们的人生才会更加辉煌！
这是发生在上学期的一件事。我和杨汶鑫在学校发生了争执，我俩互不相让，他拉我一下，我推他一把，相互埋怨并指责对方，最后发展到动手打起来。
杨汶鑫块头比我大，我当然不是他的对手，和他打架也肯定不占优势。感到自己吃了亏，我很委屈，就到李老师那儿去告状。杨汶鑫也尾随我到了老师办公室，我们俩当着老师的面，口口声声都说是对方的错，老师轻声地说：“走，咱们先上课去。”
我们跟随李老师来到教室，老师说：“在今天讲课前，我要先给大家讲一个故事。”紧接着，老师就讲了她亲眼所见的一件事：“一个人去菜市场买菜，只是因为卖菜的秤不准，多收了他一角钱，两人争执不下然后大打出手，最后买菜的被卖菜的拿菜刀捅死了，卖菜的也因此被判了十年刑，双方为了一点儿小事斤斤计较，结果都没有得到好下场。如果他们能够心胸宽阔一点儿，知道忍让，这样的伤害事件还会发生吗？”
听老师讲完这番话后，我的心里充满了自责，并略带一丝后怕。我和杨汶鑫互相道了歉，说：“咱们以后还做好朋友！”老师看着我们满意的笑了。
在老师的帮助下，我不仅化解了和杨汶鑫之间的矛盾，还从老师讲的小故事中体会到了这么一句话：忍一时，风平浪静；让三分，海阔天空。
泰山不辞抔土，故能成其大，河海不择细流，故能就其深，忍让是对人对事的包容与接纳，是一种精神的成熟，心灵的丰盈，是彻悟人生之后的云淡风清。
忍让是一种大度，一种容山容水容世间一切的海涵。江西武宁弥陀寺的弥勒大佛之侧有一副古今流传的楹联，上联是“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”，下联是“大肚能容，容天容地，干人何所不容”，这是佛家宽容忍让处世哲理的艺术再现，笑泯恩仇，笑对变迁，笑中有彻悟的愉悦与静静让出轻轻放下的海涵。
忍让是一种慈悲，如同绵绵春雨滋间大地，它赐福于被忍让的人，也赐福于忍让者，对人释怀，也是对自己的善待；怨恨只能让心灵淤塞，远不如让出一长海阔天空，抵达心灵的青山绿水。
忍让是一种潇洒，万事万物岂能样样合乎心意，“得饶人处且饶人”，于是“处处绿杨堪系马，家家有路到长安”。与其争执来争执去，不如学会吟游诗人的洒脱。是云，就许它舒卷，是春就让许它来去，是月，就许它圆缺缺，是星，就许它流转……无论在什么样的物境之下，为遗憾与不完美让出一隙空间，多几许悠杨与从容。
忍是宽忍，让为谦让，忍让是大处着眼的胸怀，是处世的艺术。忍让可以促成文化，思想的繁荣，世间万家，没有哪一刻只有一种声色，如果一种论调平抑天下，只会落得万马齐暗。儒家珠圆玉润的君子秉性聚合了中华血脉，但如果没有庄子的汪洋恣肆，便也少了一股逍遥与悠扬；老杜诗篇的沉郁轻挫固然雄奇，再容些空白，添几笔王孟的画舫芰歌，十里荷花，才成一幅好山水；让一片舞台给颜筋柳骨，张狂米颠，王羲之才能挽长袖，铺云宣，濡饱笔书写他的万古丹青……民国初年的北大兼容包并，容纳激进革命李大钊，温和政良的胡适，更兼有蓄辩遗老辜鸿移，才掀起一场摇撼九洲的新文化运动，宽容忍与谦让，让文明的辉煌不致寒凉。
怀抱一腔沧海，让出一片睛空，于从容中看人生繁华，月白风清。
我看了这样的一个故事：从前有一个大学生，他到一个饭馆打工，企图自力更生，但是当他要去拿他的工钱的时候，老板却一再的找找茬扣他的工资，最后本来有550元的工钱最后也只剩着220元了。这个大学生只好受着一肚子的委屈接过少得可怜的工钱。当他正要走时，那个老板叫住了他：“你为什么就这样的走了？你为什么不和我辩解、据理力争？你为什么这么快就轻易妥协？小兄弟，要知道，这是一个竞争的世界，光学着忍让是不行的，只要是属于自己的，就要坚持……”
“你为什么就这样的走了？你为什么不和我辩解、据理力争？你为什么这么快就轻易妥协？”这一句多么有力而令人痛心的斥责。忍让与反抗是我们生活中常会遇到的选择，但是残酷的生活、金钱与权势的压迫使我们不得不选择“忍让”。父辈们时常在我们跨出门前就教导我们懂得“退一步，海阔天空”，于是，为了生活我们学会了忍让。我们以为这是明哲保身的最好的办法，殊不知我们误解了，我们根本就不懂得这“退一步”是有前提有原则的的。当你是对的，是有理的时候为什么要退、要忍让呢？
“据理力争”就是让我们为了自己的利益、为自己的权利去 “争”。这个大学生虽然知道自己是有理的，也清楚老板是在无理的抠自己的血汗钱，但他却选择了忍让，想“息事宁人”。他怕老板一个不高兴把所剩不多的钱也扣去，那么吃亏的还是自己。他认为自己的身份、地位都比不上老板，无法与老板据理力争，还到不如趁早“息事宁人”。其实这也是人性的一个弱点。有些人常常有自己低人一等的感觉，觉得自己没有权力去跟人家平起平坐的竞争。老板真可谓用心良苦，用那个大学生自己切身的体验让他明白：要在社会上生活的精彩，就要学会竞争，学会争取自己的正当利益。
的确，在这个充满了竞争的年代，社会中，我们必须有去竞争的勇气才会有一个属于我们自己的位置，才能出人头地，否则我们只能永远低人一等。
在大多数人眼里，忍让是懦弱无能的表现。但在我眼里，忍让却像是一个人瞬间长大的过程，不像是小孩般事事都要争抢，也不会无理取闹，只是沉默着用自己宽大的胸怀去包容他人。那一次，在一块破碎的拼图中，我懂得了忍让……
那是一个闷热的下午，我正饶有兴趣地拼着朋友送的拼图。那是朋友给我的生日礼物，我格外珍惜。我拼得正起劲，忽然听见一声软绵绵的叫声——“姐姐”，这才想起我的表妹今天住在我家，我看了看表，已经下午三点了。我伸了个懒腰，叫妹妹乖乖坐好，答应她过会儿陪她玩过家家，然后便自顾自地去喝水洗漱。
等我回来时，却被眼前的场景吓得目瞪口呆。我原本拼了一部分的拼图被拆得七零八落，有几块还能勉强看出原来的样子，其余的'则散落一地，被撕成细小的碎片，而我那可爱的妹妹，仍在不停地撕扯着。
“你……你在干什么啊！……”我的声音发颤，用手扶住墙，眉头紧蹙。她见我回来了，便自豪地将地上的碎屑一捧，然后向四周散开。此时的我，满脑子都是朋友送我拼图时的笑容。我只觉胸口好像有一块巨石，压得我喘不过气来。我一把推开她，跪在地上徒劳地将碎片聚在一起，手上拿着胶带，想把它们粘好。
妹妹一脸的茫然，以为我在破坏她的成果，便尖叫了起来，“姐姐你做什么啊？！”说完便扑上来想要推开我，可惜她人小力气小，不仅推不动我，反而后退了两步。妹妹又气又急，最后竟哭了起来。
怒火中烧的我哪有心情去管她，见她哭了我心中更是气愤。明明受伤的是我，你有什么好哭的！我被哭声弄得心烦意乱。随后，我转身扬起手，朝着她脑袋的方向挥过去。却在半空中硬生生地减缓了速度，减轻了力道，最终随着一声叹息，一起落到她的头上，变成一个僵硬的抚摸。罢了，我低头不语，她只是个孩子。我的脑海里全是表妹那双充满恐惧的眼睛，以及她瞳孔里折射出的我那扭曲的脸，竟是那么的丑陋。
“没事，没事。”我生硬地安慰着她，“下次别随便动姐姐的东西了，玩之前要和姐姐说一声，不然姐姐会生气的。”
妹妹没说话，只是紧紧抱着我的腿不肯撒手。她畏畏缩缩地问我：“姐姐，你还会和我玩吗？”得到我的肯定回答后，她才重新露出了笑脸。我只觉躁动的心脏渐渐平复下来，明明是炎热的夏日，我却如沐春风。
如今，那幅拼图还挂在我房间的墙上，缺失的那一部分仍然缺失，不大好看。可它却时刻提醒着我，忍让并不是懦弱与无能的表现，相反，忍让象征着成长，这种成长必将伴我一生，使我受益一生。
人与人之间，难免会有一些磕磕碰碰，要想与人友好相处，就必须具有忍的精神和让的智慧，以平和的心态去感化他人的浅薄行为，以博大的胸怀去容纳他人的悖理举动，这是一种高尚的品德。在历史中，从来不缺少拥有这种高尚品德的人。
俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”但忍让并不意味着懦弱，更不是委曲求全，相反，忍能使你学会谅解他人，宽容他人。韩信青年时期穷困潦倒，被人看不起。一天，一个屠夫指着韩信的鼻子说：“你虽然长得又高又大，喜欢佩着剑，其实你的胆子小得很！有本事的话，你敢用你的剑来刺我吗？如果不敢，就从铁裤裆下钻过去。”韩信虽然气愤不已，但自知胆小，不愿落得当众杀人的罪名，就当着许多围观者的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书把这件事称为“胯下之辱”。其实韩信并不是胆怯，而是具有看清局面的睿智。多年后，韩信做了大官，但他没有杀这个屠夫，反而赏之以金，委之以官，屠夫深受感动，两人的恩怨也就此消除。最后，屠夫还成了舒身保护韩信的大将。
忍让是理性的体现，能以柔克刚，以退为进，化干戈为玉帛。清代诗人、书法家何绍基，官至编修，一天，他收到一封家信，内容说家人为三尺地基与邻居发生争执，闹得要动干戈，要他速回，帮助家人夺得这一地基。何绍基看完却一笑，提笔加书函一封，并附了一首诗：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”在他的劝导下，两家各让出了三尺地，化干戈为玉帛，和睦相处，此事也成为后世的美谈。
忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。廉颇是赵国的大将，勇猛过人，蔺相如因在“完璧归赵”和“渑池之会”两件大事中立了大功，被赵王封为上师，位居廉颇之上。廉颇很不服气，屡次想羞辱蔺相如，而蔺相如却总是避开，绕道而行，早朝时也称病不至，这些忍让令蔺相如的门客感到羞辱难当，于是纷纷向他提出辞呈，而蔺相如对门客们说：“各诸侯国之所以不敢进攻赵国，是因为有我和廉将军在，如今，我们要是两虎相斗，将来必有一伤。我并不是怕他，而是以国家为重，不计较私仇啊！”这番话传到廉颇耳中后，他大为感动，于是“负荆请罪”，从此将相和睦，赵国称霸诸侯。
综上所述，忍让不是软弱的表现，而是一种高尚的品德，一种为人处世的大智慧。
人的一生要学会很多东西。
零九年的一天，我的妹妹出生了。那个时候妈妈爸爸就开始同我说：“你现在是姐姐喽，要保护你妹妹了。”我一想到妹妹便开心的不行，便蹦着高说：“好！”
后来，令我万分恼火的事情开始发生了。在姥姥家里，我无论拿了什么，妹妹总要和我抢。我生气了就把东西扔给他，偷偷摸摸的去找别的玩，结果她居然又偷偷摸摸的跟着我。我生气极了，就大声吼了：“你好烦啊，干嘛总跟着我！”她不讲话，自顾自的去找好玩的东西去了。把我给气得躺在床上，还没等我享受那么一会儿，她又来了，来把我的枕头抽走了，姥爷喜欢睡硬的床，所以在下面垫了块木板子，所以我我的脑袋“哐当”一下就摔在木板上，我跳下床去，就打了妹妹一拳，还气呼呼地说：“能不能走开，真烦人！”“哇”的一声，她他就开始了嚎啕大哭，我不理他，出去找了姥姥。
到了下午，爸爸妈妈接我们回家，听姥姥说了这个过程，妈妈便开始了对我的思想教育：“妹妹还小，什么都不明白，她喜欢你才跟着你，觉得你拿的东西都是好东西，作为姐姐不可以像你这么做，你懂不懂？”我脾气倔得很，并没有感受到妈妈的良苦用心，反而更加嚣张，后来在父母和姥姥姥爷四人的教育下，我才肯和妹妹一起玩。
后来长大了，便觉得这事有些幼稚过头，也逐渐明白了父母的良苦用心。
成长过程中，我与妹妹关于这种问题大大小小，数不胜数，我也逐渐学会忍让他，在外面遇到一些不如意的事，也学会了忍让他人。
人的一生要学会很多东西，我要把好的东西坚持下去，为了自己，为了明天，为了未来。
因为在睡梦中被一众聊天声给吵醒了，心情不免烦恼。
细细一听才知道是舍友带了朋友在聊天，他们似乎并不觉得是深夜时分，讲话声应该有所收敛，可能压根就不觉得自己说话大声吧。
原本想着不去理会，可是被吵醒了本来就难睡着，再加上耳旁总是充斥着那些聊天的话语，怎么可能会不当一回事。
于是和舍友发了信息，让他们小点声。
迫于面子，我并没有听到他让朋友说话小点声，只是他自己做到了，有点刻意地减少说话。
就这样，大约两三小时左右，他的朋友们才离开。
舍友也仍坐在那打游戏。吵了几个小时，我有点闷闷不乐，想要找舍友说一说情况，毕竟这种状态不是一次两次了，被吵醒不能休息的感觉可不好受。
最初舍友还好言好语说了两句，见我仍气势汹汹，他倒觉得自己有道理了，一脸看怪物的表情觉得我是在无理取闹。
我这时才明白，原来以前一直自以为的礼貌忍让，在他人眼中都成了理所当然，当你提出了应得到的尊重的时候，反而成了不可理喻。
凡事还是要学会坚持有一个原则，也是对自己负责。
即使是最要好的朋友之间，也难免会有争执的时刻。
前几天因为舍友带朋友回来，吵得我不能休息，于是爆发了一场久违的吵闹。
其实也算不上是争吵，更多的是争论以及沉默。
一个得理不饶人，另一个道歉了两句，觉得于事无补，反倒直接两手一摊不予理会。看起来是一个巴掌拍不响，但没有对手的争论，也并不一定就能如愿平息。
想到一连几次都是半夜被吵醒，之前一直的忍让或者提及也是说笑就轻描淡写的只言片语就带过，所以都被当成了理所当然。
这也就是为什么会有那样突然的爆发，也有了对方不理解的愕然，只觉得是不可理喻。
这种愤怒感，也许只有同样被吵醒的人才会体会，不过也仅限于那一个时刻而已，等过后，可能在他人眼中又成了不起眼的小事。
通过这件事，也更明白，有时候有意见的时候，也要适当地提及并沟通，否则你一再地退让，其实是在降低自己的底线，没人会去管你是不是降的没在原则了，但你自己要懂得并且让他人也要了解且遵守。
君子忍人之所不能忍，客人之所不能忍，处人之所不能处。
——题记
他注视着前面无赖的丑恶嘴脸，眼神淡然。纵使耳边人们的嘲弄、侮辱多么刺耳，他手中剑仍没有出鞘，而是默默跪下，从无赖胯下钻过。他便是那统帅千军万马的刘邦的三将之——韩信。
人们说，韩信无能，胯下之辱的屈服是一生的失败。但我认为，那才是他的成功所在。大丈夫能屈能伸，能以大局为重才是最重要的。韩信的眼中，是天下，一个统领天下的人又怎为一个地痞流氓而拔剑动气？只会逞一时之气的，不是君子，而是莽夫！
如今的社会有多少人因为怒火冲昏头脑而做了违法犯罪的事？“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，楚霸王项羽，自刎江边，留下“无颜见江边父老”的叹息。他伟大吗？不，他是懦弱的，他害怕面对失败，害怕江东父老的指责，若他能像对手刘邦一样面对失败，忍下屈辱，历史可能被改写。连东山再起的勇气都没有的人，又怎么会成功？
茫茫历史长河中，因为“忍”而成功的人还有很多。司马迁进谏而惨受宫刑，在巨大的痛苦中，他没有放弃，用常人无法想象的毅力，写下一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典——《史记》。践行了自己“人终有一死，或重于泰山，后轻于鸿毛”的承诺。还有卧薪尝胆的勾践，经历风霜屈辱，实现了国家复兴的壮举！
“小不忍则乱大谋”，但并不是百事都能忍。在国家主权，集体利益被侵犯时，就要学会维护。因为这不关乎我们个人，而且关乎到民族的尊严，人民的安全。正如我国的钓鱼岛、南海问题，难道可以拱手让人吗？旧中国，由于清政府的懦弱无能，我们国家被各国侵略，满目疮痍。如今，我们已不是无用清政府统治下的旧中国了，我们要维护国家的主权与尊严，犯我中华者，虽远必诛！无限制的忍让，是懦弱的表现。
忍让不是懦弱，但忍亦有度，不要把自己的忍让宽容，变成一种懦弱！
抱在一处的刺猬忍住了对方利刺的尖锐，获得了一分温度其实，我们就是那相拥而生的刺猬，默默接爱别人的瑕疵，提升了生命的高度。
忍让，是智者的俯身。于是他咬着缓缓地屈身，在人们的哄笑声中，在他人轻蔑的眼神中，爬过胯下的短短一段。别人平淡生活中微乎其微的短小笑料，这短短一段竟会他完成了心路漫长的涅槃，一位叱咤风云的军事巨擘于低头俯身间成就了伟岸。
忍让，是使者的转身。于是他在“必辱之”的挑衅声中引车避匿，优雅从容的转身，为后世挥笔写就将相和的辉煌。
忍让，是勇者的驻足。于是他在一片荒野里守着他的“牛棚”中的阴冷，在起伏热烈的漫骂声中默默拾栋着生命的点滴馈赠，一位从噩梦中走来的世纪老人，每每回想起那段惊魂，他却只说：“我认真地活过。”
忍让，便是在人力不敌整个境温时淡淡地接过上天的判决，忍让，便是吞吐宇宙万物的怀和气魂，忍让，便是用人性的热量融化坚冰，在微笑中包容天地。
歌德面对无礼之人，“我从不给傻子让路”的蔑视，微笑地闪身，回道：“我恰好相反”于调侃中尽显风度。
然而世间也还有许多事的我们绝对忍不起!
因为不忍，小职员厉声拒绝了公司罚跪的要求，以失去高薪职位的代价，昂起头，守住了不屈的尊严;因为不忍，那位黑人母亲理直气壮地端坐在本属于白人专业的座位上，如同坐在圣洁的宝殿上洗清了别人信手涂抹的侮辱;因为不忍，一代儒生张孝祥当从吼出，“无锋无芒人我举进士干什么，有锋有芒却要稻光养晦，我举进士干什么?”震撼了一湖明镜的青山秀水。
当不敬的放肆触动了尊严时，谦谦君子们不要再忍了;当蹂躏的铁蹄踏到祖国的土地上时，优雅儒生们，不该再忍了;当肆虐的无耻谰言贬低了一个伟大民族的灵魂时，我们不能再忍了!
一个真正读懂忍让的人，必然是能，“先国家之急而后私仇”的人，也一定是能够拍案而起叱咤污秽的人。
一个真正读懂忍让的民族，一定拥有学会用微笑接纳万物的气定神闲的气魄，也必然能如雄狮一般高声怒吼，为了威严，霸气冲天，睥群群雄的侠之大者，国之风流。
两袖一甩，清风明日薄西山;仰天一笑，快意平生，布履一双，山川自在，明珠一颗，照亮山河。
“花是什么？”花是一句关切的问候，“花”是什么？花是一个亲切的微笑；“花”是什么？“花”是一次碰撞后的忍让；“花”是什么？“花”是一次跌倒后的搀扶；“花”是什么？“花”是一次善意的批评。你每天都有可能收到这样的“花”，也有可能送给别人这样的“花”。我收到过许多这样的“花”，但有一朵“花”最
使我难忘。
记得那是一个星期三的下午，我们早放学，几个同学一同商量好在教室里做作业。一开始，教室里很安静，每个人都做着自己的作业，突然，我旁边的同学——费潇潇不小心碰了我一下，让我把一个“发”字写成了一个很长的字，当时，我的愤火达到了极点，淹没了我的理智，于是便破口大骂费潇潇，而费潇潇则在那儿拼命说“对不起”后来我怕他再拱我，便搬到了徐甜甜旁边，继续写起了我的作业。写着写着，我不小心拱了一下徐甜甜，让她把一个字写歪了，那时我的心里是十五个吊桶——七上八下，心想我一定会被骂得很惨，但是结果却不是我想象的那样，我跟她说了对不起后，她并没有像我刚才说费潇潇一样说我，只是转过头来，微微对我一笑，说了一声“没关系”。顿时我的脸火辣辣的，羞愧的低下了头，心情也及其地复杂，我好象说费潇潇说太过分了。我真不应该。从那时开始，我就在心中暗下决心，我一定要向徐甜甜学习，学习她那种忍让的精神。
我收到过许多别人送给我的“花”，我也送给过别人这样的“花”，但是这朵花却是在所有花里最耀眼的！
人和人之间相处，难免会产生一些摩擦和磕磕碰碰，也难免自己的自尊心和切身利益在无意或有意间受到对方的一些伤害，但持什么态度，却反映出一个人的品德修养和胸怀肚量。
要想处理得好，就应该学会谅解，学会宽容，学会忍让，决不可为了个人恩怨拍案而起或拳脚相加，更不可为了蝇头小利而反目成仇或兵戎相见。
要知道忍让不是软弱，也不是窝囊;不是无能，也不是麻木;不是放弃对真理的追求，也不是放弃对原则的维护;不是真正人格的沦没，更不等同于向敌人屈服。
忍让是一种美德，是一种风范，是一种高尚的境界，是一种无私的胸怀。苦涩地一笑是忍让，一声没关系也是忍让。没有忍让，就没有平静;没有忍让，就没有和谐;没有忍让，就不存在友谊;没有忍让，就谈不上远大的理想。
忍让是一种风度。风度不是刻意表现出来的，而是源自遵经守训的内心修养，有德、有识、能忍、能让者方能有风度。心胸狭窄的人，不懂忍让，根本不可能有让人叹服的风度;目光短浅的人，不愿退让，不会以优雅的风度吸引别人;妄自尊大的人，不肯谦让，也就不可能以谦和的风度迎得好人缘。面对下级一语不慎的冒犯、朋友之间一念之差的伤害，陌路人无意间的冲撞。忍一忍，让一让，并不等于自己落了下风，失了面子，反而是一种有风度的体现，是一种人格魅力的折射。
忍让是一种勇气。在利益面前忍让，是一种失去;在名誉面前忍让，是一种牺牲;在情感面前忍让，是一种付出。忍让，可能使我们暂时失去很多，但却会带来永久的幸福;忍让可能使我们感到暂时的痛苦，却不会让我们有太多的遗憾;忍让可能让我们难过一阵，但却不会让我们的心灵无法平静。
忍让是一种智慧。有些人宁愿在一些小事情、小损失面前死缠烂打也不愿让步，结果和兄弟之间、朋友之间、邻里之间为了争回面子，失去了情谊;有些人宁愿在矛盾面前针锋相对，也不愿退让，结果败坏了心情，为人际关系埋下了地雷。而睿智的人，总是以退为进，从长远的角度、积极的意义出发，摆脱现实的困境与纠缠，适当退让，为自己，为他人赢得更宽敞的生存空间。
“家里又停电了，真烦人！怎么老是停电，哎！看来只能出去外面吃饭了。”我抱怨着。
其实，我是盼着停电的，因为这样，我就可以在外面吃饭了。
精挑细选，我又选了那家鱼粉店。刚到拐角处，便有一个矮矮的身影，不用想，肯定是那个小矮人。每次，他都在门口热情的问候，让我们去他家店吃饭，有时候，我真的辨别不清，我喜欢来这家鱼粉店吃饭，是因为做的好吃，还是因为他的热情。
他，黝黑黝黑的，两颗大门牙露在外面，米粒大小的眼睛，头发花白，精力却很旺盛。既是服务员，又是迎宾员。他看起来憨厚老实，但不知为何，店里的厨师总是爱训斥他。
那个风雨交加的中午，太阳被挟持到乌云后，使得阳光无法穿透，大地一片阴沉，同这次一样，我又来到了这家店，但不同寻常的是，没有了那个熟悉的身影，以往的他这种恶劣天气都会在门外打一把伞，迎接客人，而不知是什么原因，这次他不在。
走进店门，空荡荡的，只有寥寥无几的两三个人、服务员和厨师。服务员站在厨师面前，微微低下头，我做了下来，不免产生疑惑：到底怎么了。
周围静的出奇，能听见的只有钟表的哒哒声和人们吃饭的咀嚼声，空气仿佛凝固了，不久，厨师发话了：“为什么汤水会溅到客人身上，你不知道要小心吗......”听着厨师的话语，服务员只是静静的听着，不作任何声响。
事后，我问服务员为什么要任他叫骂，他说：“如果我动口，他就会发怒，那么人就更少了，就算是被骂能迎来客人，我也愿意！”或许，有时，忍耐也是一种美。
学识谷
