在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的描写月亮的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
太阳和月亮都是天体之物，它们都会发光。如果没有太阳和月亮，世界就会变得漆黑一片。
白天，我们沐浴着明媚的阳光，晚上我们享受着温柔的月光，日复一日，年复一年。冬天，太阳给了我们无限的温暖；夏夜，月亮带给我们无尽的凉爽。在太阳与月亮之间，我们没有选择的`理由，因为它们各自都为人类带来了福祉和利益。然而，太阳与月亮从不会同时升起与落下，好像早就说定了，太阳管白昼，月亮黑夜。天上同时出现太阳和月亮的机会也有，但那是很短暂的。如在黄昏时，太阳刚落山，太阳的余晖还洒落在大地上，月亮却已经悄悄地挂上半空了。这时的月亮毫无生气，更闪耀不出月亮的光辉，唯有天完全黑暗了，月亮才渐渐地发出亮光，而且随着夜深，月光越加发亮。月亮会发光吗？答案是“不会”。那么，月亮的光从哪里来呢？智慧老人告诉我们：月亮的光也来自太阳发出的光亮。当太阳落山后，天上只有月亮，月亮是靠太阳照射后发出的反光，所以，月亮的光再强也强不过太阳。说到这，我们太感谢太阳对我们的恩泽了，即使它落山后，仍然借着月亮，把它的光明传送到人类。太阳啊，我们爱你，就像有首歌唱的那样：“万物生长靠太阳，雨露滋润禾苗壮”，世界上缺少了太阳，那么世间的万物就不能茁壮地成长。
此后，每当黑夜时，看着天上高挂的月亮，我也会想起恩泽大地的太阳。
时间飞逝，日月如梭，转眼间我们迎来了又一个中秋节。
中秋节是团圆的日子，我一大早便同爸爸妈妈来到奶奶家，吃完晚饭后，我们趁着这空闲时间出去赏月。
中秋节的月亮果然与众不同，它是那么圆，又是那么亮，美丽极了。虽然我知道月亮的样子，但从未这么仔细看过它。
近看，月亮姐姐全身银装素裹，像穿着一身银白色的轻纱;远远望去，月亮像一个小巧玲珑的银盘，镶嵌于这深邃的苍穹。丝丝月光温柔地抚摸着我的脸，眼前银光闪闪。月亮姐姐向我们微笑着，诉说着它为了这一天让自己变得又圆又胖所付出的努力……我未曾想象到过月亮原来竟那么美!
我们边赏着月亮边吃着月饼，心里高兴极了。突然妈妈提起了我小时候赏月的事：那也是中秋节，爸爸妈妈抱着已经呼呼大睡的.我来到外面赏月，人群的喧哗声把我从睡梦中吵醒，我微微睁开眼睛，看见那皎洁的月亮，竟欢呼雀跃起来，跳起来想捉住月亮，人们都笑了起来……
中秋节的月亮很圆，愿天下人家家团圆!
看月亮今天晚上我去看月亮，用肉眼看见的月亮象一只白天鹅在水里游来游去，还象一只小船在大海里漂漂而过，还象一个香蕉在风中摇摆着。对了，用望远镜看见的月亮还会来回移动呢！我还看了北极星，用肉眼看象月亮的好伙伴，在月亮的东南边，用望远镜看则发出明亮的光芒。这个夜晚的美丽给我流下了最深的印象。
初春的夜晚，三个小伙伴相约在一起，来到山脚下，仰望天空，看着弯弯的月亮和闪烁的`星星。星星不停地眨着眼睛，好像对月亮说“你看地球上的山多美，那里的小朋友多快乐。我们也向他们眨眨眼吧，告诉他们，我们来交朋友吧。”
在被黑暗统治的夜晚，天空中挂着皎洁的月亮，就如同一盏明亮的灯，在为夜行者照明。这月亮勾起了许多人各种各样的梦，让古人写下了许多栩栩如生的赞美月亮的诗。
我记得李白大诗人曾经写过一首诗是《把酒问月》：“今人不见古时月，今月曾经照过人。”今天的月亮与古时的月亮是同一个，无论是古人还是今人，都对月亮抒发感情。长年在外的人一见到月亮就想起了家，今人对月亮是一种欣赏，代代人都对月亮赞美，我也常常站在门口看月亮。
在李白小的'时候，不知道月亮是什么，常常把月亮比做盘子，挂在天空上，在云末端。正如他写的《古朗月行》：“小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。”他对月亮做了多种想象，把月亮写的生动，形象，逼真。但是白居易就从另一个角度写月亮，在江边上有一轮残阳，江水微微颤动，月亮在可爱的九月九年级这天像弓一样弯，挂在天上。白居易的诗把人引到梦中去，享受月亮的美丽，让我们陶醉。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月九年级日，露似珍珠月似弓。”《静夜思》这首诗同学们一定听过：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”床前有明亮的月光，地上好似有一层霜，抬头看看月亮，回想起了故乡。好似月亮就是故乡的象怔。张九龄也写了赞美月亮的《望月怀远》：“海上升明月，天涯共此时。”海面上升起了月亮，远在天边的两个人同时看着月亮。用月亮互相想念。月亮对游子就如同家一般，让人们看到月亮，想到家乡。
月亮也可以激发边关将士的激情和斗志。卢纶在《塞下曲》中写道：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”黑黑的夜空中挂着月亮，天上还飞着大雁。将士想去追逃跑的敌人，他们看到弓箭和刀上都落满了雪花。王昌龄在《出塞》中写到：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”月亮是秦时的月亮，边关也是汉朝的，将士们都前仆后继。在夜晚打仗时，总有月亮的陪伴。
月亮啊，你在夜晚为我们付出，我们用赞美来回抱你。你让我们值得欣赏，让我们值得思乡，让我们打倒敌人，我们永远赞美你。读了古诗，我心中的月亮更明亮，更多情了。
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的.现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
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