在学习、工作乃至生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的家乡的节作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的家乡在祖国的大西北——新疆吐鲁番市，被称为“水果之乡、旅游胜地”。每年3月，春风徐徐吹来，吐鲁番大街小巷处处都会穿上绿装，随处可见大片大片盛开的杏园。绽放的杏花白的像雪，粉的像霞，漂亮极了！阳光明媚的日子里，蜂飞蝶舞，杏花芬芳，装扮着吐鲁番的春天，美丽极了。
吐鲁番气候条件特殊，杏花花季较早，素有“新疆第一春”的美称。杏花开了，标志着吐鲁番的杏花旅游节即将来临。每年3月24日——4月5日吐鲁番都要举办“杏花节”，在杏花香气中弥漫着欢快节日的气息，大家期盼已久的吐鲁番杏花旅游节开幕式拉开了正式帷幕。在杏花节里，人们每天驻足杏园与花为伴、与蝶为伍，人们一边赏花，一边还能一饱眼福，欣赏民族风情歌舞表演、品尝农家乐餐饮美食、观民俗工艺品、穿民族服饰伴舞、观摄影作品展等，节日里吸引着众多国内外旅客前来观杏花、游火洲。
每年吐鲁番市杏花节开幕式都会在亚尔镇上湖村的杏花园里举办，放眼望去杏花园满树花团锦簇、蜜蜂翩翩飞舞，杏花淡淡的香气里处处是架着“长枪短炮”拍照留念的游客，还有一大早就忙着准备迎客的村民们……整个杏花园里热闹非凡。开幕式上，传统的吐鲁番木卡姆表演、乐器弹唱《春天来了》、本土歌手演唱的《杏花开了》……观看节目的人群涌动、喝彩声跌跌起伏不绝。除了精彩的开幕式表演，还准备了本地特色的餐饮一条街和手工艺品展销活动。飘香的烤肉、抓饭、羊杂碎，甘甜的西瓜、草莓、葡萄干，手工刺绣的枕头、包包、饰品，吃喝赏购应有尽有！
“杏花仙子”3月初海选，几百人经过形体、容貌、气质、综合才艺和文化水平等的海选、初赛等环节选拔评选，最后评选出8名才艺俱佳的“杏花仙子”进入开幕式在游客面前授冠，游客们也可为自己喜欢的“杏花姑娘”合影留念。
杏花开放时节，吐鲁番市高昌区、鄯善县、托克逊县一座座杏园和农家乐旅游点便成了众多游客踏青的好去处，赏花、看歌舞表演随处可见。每当此时，杏花露出秀气的脸庞，观看着这个热闹纷飞的世界。游客们远远望去那一片片银白，一树树的杏花，令人眼花缭乱、目不暇接，犹如走进了花的海洋，呼吸着沁人心脾的芳香。每当游人驻足近前仔细观看眼前的杏花时，粉红的、白中透粉、粉中透红……，就像刚搽过胭脂一样漂亮，有的花骨朵，像幼儿园的小朋友哭喊着：“春姐姐，为什么不让我开啊？”有的花含苞欲放，噘着小嘴，鼓着脸蛋，一副惹人疼的模样；有的绽放四射，像少女的脸，红扑扑的，亮晶晶的。一簇一簇的'，粘在枝条上，似乎庆祝着自己的节日，不时成群的蜂蝶张开双臂飞舞盘旋在花海中。每天朵朵绽放的杏花用她妖艳魅人的魔力让各地游客云集神游杏园和各大旅游景点，车水马龙的各种车辆、中青老少的游客们成为吐鲁番早春一道亮丽的风景线。
此时，摄影爱好者们也争先恐后地比赛着拍杏花美景；游客和果园的村民们沉浸在花的世界，一家老少其乐融融地赏析着“幸福之花”……一时间吐鲁番变成了欢乐的海洋。
当我欢喜地望着杏园里赏花的游人们，欣赏着满树“幸”花，盯着杏花花蕊、看着杏花如雪般落下时，我十分欣慰开心自己是吐鲁番人，心中无比感到自己是这个世界上最幸福快乐的人，感谢父母能让我天天与幸福生活相伴！
今天是冬至，姥姥一大早就忙活开了，又是和面，又是调肉馅儿。妈妈昨天就说过，冬至必须吃饺子，可是为什么要吃饺子呢？
我起床之后就趁妈妈不注意，悄悄打开电脑，我要找找答案。我在百度里点搜索“冬至的来历”，一下子搜出来好多关于冬至的信息。一一读过后我才知道，原来冬至吃饺子是为了纪念“医圣”张仲景啊！他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉，辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求医的人，每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤耳朵的人都治好了，后人学着“娇耳”的样子，包成食物饺子。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之思。至今南阳仍有冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管，我还学了一首九九歌：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
我们家今天也吃着香喷喷的饺子。让我也记住一下有关“娇耳”的`故事吧！
这就是我们家乡的冬至。
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
今天是重阳节也是19个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的.。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢？一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
又是一年团圆的时候，在外的游子们大多都回到了故乡，真是人月两团圆。
对于我们这里的村民来说，中秋节不但是人团圆的时刻，还有很多事情要做，尤其是像我妈妈这个年纪的人，要做的事情很多，在中秋的前两天就已经要动手准备过节的东西了。
必不可少的一样就是糖饼，这是中秋节的口粮，糖饼越远越好，也有团圆的意思，早上妈妈就动手了，面是昨天晚上和好的，发了一晚上，芝麻是好几年前人家送的，妈妈一直留着等到一年的一次的.中秋节才舍得拿出来吃，平时是不舍的的，今天拿出来一看，好好的芝麻已经生满了虫子，妈妈可惜的连连摇头，说应该早点拿出来晾一晾，现在只好择了又择，箔了又箔，我打笑道不如留着虫子一起吃了算了，还有点荤腥，妈妈直拿眼瞟我。虫子都弄干净了就要下锅炒芝麻了，炒熟了在和红糖搅拌在一起便可以和面了，我们这里的人蒸的饼层数越多越好，要是一个饼能蒸上十层，那就表示今年的中秋节和和满满，团团圆圆；这种乡俗的直接后果就是让蒸糖饼变成了一项艰巨的任务，我家里的饼就要三层，那么就要擀出三个薄饼，底下铺一层，然后撒上刚才准备的芝麻红糖，然后在一层，这样把三层弄好后还没有完事，糖饼的四周要卷上花边，然后再拿出一些模具印上好看的花纹才算一个完整的中秋糖饼；出了自己家里吃外，糖饼还是馈赠的食品，中秋节时上了年纪的人就能收到小辈们送来的月饼，你不能收了月饼让人家空手而回，要给人家两个糖饼再配上几个苹果，这才是大家的团圆节。
另一个就是中秋的前一天要吃饺子，“好吃不过饺子”北方人对饺子的喜爱不用细说，逢年过节都要吃饺子，东北人吃饺子馅花哨多，什么都可以做馅，豆角、茄子、辣椒、韭菜、白菜，肉馅也很多，鸡肉鸭肉鹅肉牛羊猪肉甚至鹿肉都可以包饺子，我们这里的人就吃的比较单一了，通常是茴香猪肉馅，早早的将茴香洗好，晾起来，猪肉缴成馅，开水和面，也要晾一晾才可以包，否则煮的时候饺子容易破，待一切都准备好后，擀皮，和馅，就可以动手包了，这个饺子吃的时候好吃，做起来可是麻烦的很，没办法，谁让它好吃呢。
今年是我上了高中后第一年在家过中秋，以往都是在学校里面和同学们在一起，虽然吃吃喝喝也很快乐，但团圆节要是不在家里过心里就是空落落的，在家里虽然忙活的事情很多，但是心里却充溢着一种满足，若是能永远陪在父母身边该多好，只是我们都在长大，都要离家远行，如果远在他乡的游子不能回家过节，就在十五的夜晚对着明月畅饮一杯来疏解乡愁吧。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
但愿人长久，千里共婵娟。
在祖国这个多民族大家庭里，我的家乡云南腾冲傈僳族的刀杆节上那惊心动魄的场面和独到的民族风采，最能征服观众。
刀杆节有两项主要内容：一是“下火海，二是“上刀山。下火海，即“洗火澡，在二月初七晚上举行。意为洗去污浊，上刀杆才没有危险。傍晚来临，几千傈僳族人身着五彩缤纷的民族服装，在平地上燃起一堆堆巨大的篝火，男女老少围着熊熊烈火“跳嘎欢唱。待柴火燃成红彤彤的火炭时，一群身着红装赤着双脚的壮汉，豪饮数碗壮怀酒，在一阵紧锣密鼓声中大吼一声纵入“火海。他们在火海中跳跃、翻滚，跳动的双脚溅起万千红亮的火星，使人眼花缭乱。继而，又见他们双手捧起通红的炭火，在脸上擦洗、搓揉，进行火的“洗礼”，然后又从火堆中捡起烧得通红的铁链你拉我扯。表演者履火海如走草地，抓火球如戏玩具，使观众不敢相信这是真的。跳过火海后，身着节日盛装的傈僳族男女又继续跳嘎、对歌，直到东方发白。
第二天，即二月初八中午，是更令人惊心动魄的上刀杆（即上刀山）活动。它比“下火海场面更大，气氛更为壮烈。这一天，到处人山人海，一群群傈僳族小伙子磨刀霍霍，然后将36把或72把锋利无比的长刀做横档，绑在二十多米长的两根粗木杆上，再把它竖立起来，一头栽到地上，一头直捣云天，远远望去，就如同一架直通云天的`天梯。当作梯档的利刀，刀口向上，寒光闪烁。正午时刻，一声炮响，锣鼓齐鸣，十几个身着民族服装的傈僳族汉子来到梯下，赤手抓住刀锋，赤脚登上刀刃，迅速而镇定地一个接一个往上攀登，一二百斤重的身躯在寒光闪闪的刀口上，如履平地一般。这时观众提心吊胆，屏住呼吸，目瞪口呆，浑身出冷汗。有的闭上眼睛，不敢再看。在紧锣密鼓声中，几副刀杆上的傈僳族汉子陆续登上了半空中的梯顶。此时演出进入了高潮，达到白热化程度。只见他们一个个凌空打倒立跟头，表演各种惊险动作。然后取下插在梯顶的小红旗，顺东西南北五个方位下投插在地上。接着，他们又在空中鸣放鞭炮，令观众欢声雷动，令群山发出回响。
说起刀杆节的来历，还是十分感人的。明朝中叶，外族侵扰腾冲边境，多少身强力壮的傈僳族青年被杀戮，多少孤苦无依的老人被逼死。自公元1441年开始，朝廷派兵部尚书王骥先后三次率兵约35万人进行征讨，最终在傈僳族人民的配合下，打败了外族，而王骥却在二月初八这一天被奸臣用毒酒害死。噩耗传到傈僳族山寨，男女老少无不捶胸顿足。为此，他们举行刀山敢上、火海敢闯的活动来纪念王骥，并将每年二月初八定为“刀杆节。
改革开放后，上刀杆这项民族传统活动已经走出腾冲，走出云南，走向全国。它参加了在昆明举行的第三届中国艺术节，并先后到上海、海口、沈阳等地成功地进行了演出，受到广大观众的热烈欢迎。报刊、广播、电视台对这一民族活动都给予了很高的评价，把它誉为“中国一绝”。
过社节是古历二月中的一天，和清明节相差十天左右。
过社节主要是煮社饭和吃社饭。“过社”的前几天，老人、小孩就背上竹篓，牵着牛赶着猪，来到田野里，采一些“社饭”用的配料——蒿菜和野葱。过社的那天，村子非常热闹，家家都把自家的客人请来，客人中有老人、有中年人、还有小孩，全寨闹哄哄的，有的三三两两的在村前的公路上说笑，有的在嬉戏打闹。主人们都在家里忙着煮社饭，这时候不管你走到哪家，都能听到盆子的撞击声，洗米的沙沙声，切肉的刀板声，蒸饭的吐嘟声。各种声音交织在一起，美妙极了！饭蒸熟了，香气都跑去串门了，全寨的饭香味就像摔跤运动员一样抱在一起，不分胜负。到了开饭的时候，大家各进自家的门，围坐在一起吃着香喷喷的社饭。听奶奶说，“社饭”的.主要配料蒿菜具有很好的药用效果，能治疗和预防很多疾病呢。
朋友们，你想尝尝我家乡的社饭吗？欢迎你来我的家乡做客。
晴朗的夜空像一匹光滑柔美的深蓝绸缎，柔和似絮，轻匀如绢的浮云，簇拥着雪白发光的圆盘。清辉把圆围映成一轮彩色光圈，由浅至深，若隐若现。虽然不像晚霞那么绚烂浓艳，但正因此而更显朴素淡雅。这便是中秋的圆月，家乡的圆月。
在家乡，八月十五，多么美好的节日！那天可以放下做不完的.功课，和家人团圆，坐在家中吃着美味的月饼，与朋友聊天，在那一天的早上，我随爸爸妈妈上街去买月饼，街上到处喜气洋洋，小孩们个个笑容满面，商贩们把好吃的月饼堆了一排又一排，一层又一层。我们走着走着，不一会就买了许多每位月饼，到了奶奶家。奶奶、大伯正在把饭菜端上餐桌，两个妹妹正欢天喜地的手舞足蹈，哥哥则安静的坐在一边看书，爷爷见我们回来了，笑着说：“会来得正好，来来来，大家过来坐下，开饭了！”
吃饭的时候，大人们频频举杯，互祝节日快乐，我看着，急了，喊着：“哥哥，我们四个小的也不能落后呀！”说着，我就举杯与哥哥碰杯，祝他“学业有成，身体健康”，他也祝我“万事如意，事事顺心”。晚上我们大家坐在院子里，赏月吃月饼……听妈妈说，在很久以前的八月十五，有一位叫嫦娥的女子，因为吃了仙药身子立刻飞离地面，转化成仙，她因思丈夫，——后羿而飞到离地面最近的地方——月亮，此后就有了中秋节这个节日，多美好的传说呀！多么有意义的节日呀！我不禁想到中秋十五，多少游子借皎皎圆月遥寄思念，他们为了祖国的建设事业而奋斗在祖国的各个角落，连八月十五都不能与家人团聚，怎能不让人肃然起敬呢？这就是中秋，这就是家乡的中秋！
在我们家里腊八这天，两件事必做，一是熬腊八粥，二是腌腊八蒜。
腊八蒜就是将蒜剥皮后放入醋中，妈妈说这一天腌的蒜会变成碧绿色。很神奇，确实如此。多年来一直以为只有腊八这个节气才能把蒜腌绿，前段时间无意中放入醋中的蒜居然也变绿了，才知道这大概是妈妈为了让我们剥蒜皮而编出的一个美丽的谎言吧。腊八这天我们小孩子还有一项任务，就是挑豆子，将坏豆子及石子挑出来，这也是最开心的时刻，花花绿绿地摊开一桌子，两个姐姐仔细捡，我两手抓满豆子，满桌子的豆子直往地上掉，惹的她们俩生气。现在挑豆子这项任务妈妈又交给了我的小妹妹，小妹妹要比我们小时候淘气多了。
腊八粥里除了各式豆子外，还有红枣、葡萄干、桂元肉、桔皮等，自然少不了米，有大米、小米、糯米、黑米等。熬这种粥要有一定的技巧，既要软烂黏稠又要不粘锅，要用时用心的'，妈妈熬出的腊八粥有一种特别清香的味道，常常是满楼飘香，我们都是一路闻着香味上楼的。妈妈可以称得上是一个民间美食家，以前在农村，物质普遍不太丰富，但我们家因有妈妈的粗粮精做，餐桌上总是有吃不尽的美味佳肴。
现在妈妈每年还熬腊八粥，因我在外地吃不上，她会把粥冻到冰箱里等我回去给我吃。说实话跟过年的佳肴相比，粥算不上什么美味，但妈妈还是年年给我留着，我也会很有兴致地大吃几口，我知道只要这样妈妈就满足了。
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