品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編整理的《培根隨筆》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
<培根隨筆>是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯?培根所着。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的科學家，出生於豪門，自修獲得律師資格並步入政界，幾經波折後成為了國家重臣，最後又因一樁受賄案被國會彈劾去職。<培根隨筆>主要講敍培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對於各種方面的內容培根都寫出了自己的想法，從字裏行間透露出培根的人生態度和處事方式。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是<論友誼>。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當我們遇到困難時，朋友是一個可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當我們跌倒時，朋友是一枝枴杖，扶助我們站起來，並告訴我們:“從哪裏跌倒就從那裏站起來!”當我們做事想半途而廢時，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅持到底；當我們獲得成功時，朋友是一本字典，教我們下一步應該怎樣做，且時刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各藴涵的深遠意義，而且弗朗西斯?培根曾説:“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”一個好學深思的讀書人，往往是一個才情並茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現了他的文采，展現了他的人格，也展現了他的論點。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會明白其中的道理。
《培根隨筆》讀後感2一本《培根隨筆》，穿越了數十年的58篇短文，語言真實樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會在書中得到答案，每一個字都在閃耀着智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將宂長的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進行解剖，分析。而他談論的，不僅僅是正面的，還有一些負面的，潛藏在內心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對於它們，我們應該去正視，而不是壓抑在內心。培根是位偉大的學者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨立出來成為新的格言警句，無不體現出培根的風采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當你收穫了友誼時，你才真正遠離了孤獨。培根認為友誼的一個主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的説法，沒有一點花哨，但對於我們這些熱血青年來説，我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活；但我們可能會有相同的目標，相同的興趣使我們走到一起。可我們為何如此呵護這一份友誼呢？周國平曾經寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上，有必然的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值。”同樣的，對於友誼，更是兩個偶然的碰撞，就更值得我們去珍惜。所以找到一個知音朋友，才需小心謹慎。我們要將朋友當做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應該整理好。
沒有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機會，找到自己！
《培根隨筆》讀後感3論翻到《培根隨筆》的哪一頁，我們總會很容易地發現有不勝枚舉的名言警句。細細地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡；合上書本，更有餘音繞樑，不絕於耳的感覺，讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。”時常想起培根的這句話，這是他對不同人的求知目的做出的總結。隨意翻看一本雜誌或許會博得我們的會心一笑，但看過之後卻彷彿一無所獲，這個時候，求知便只是消遣。
學得一知半解的時候往往成為我們最愛賣弄的階段，但即使並沒有深入學習，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個時候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內在是否充實卻不得而知。
只有當我們學得知識的精髓，並能夠對它駕輕就熟的時候，知識才會成為真正屬於自己的東西，它是我們的一部分，不知不覺中成為了我們的動力和指南，這時，求知無疑是增長了我們的才幹。在漫長的學習生涯中，每當鬆懈的想法湧上心頭，就會聽到培根用略帶諷刺的語氣對我説到這句話。我們學習，是為了消遣？是為了裝飾？還是為了增長自己的才幹呢？
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動着社會的進步。
培根的隨筆集，對我來説就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領着人們向真理進發。
《培根隨筆》讀後感4雖説已經初秋了，雨也不斷，但是夏日的餘温仍存，有時走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗過了，就一直存在於你的腦海中，比如這夏日的陽光。
讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。
”書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。“多麼優美的一個比喻，恰到好處的指明瞭讀書的重要性，這是一個思想的傳承，把前人的知識與經驗以書本的方式完好的留給了我們，同時，培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。“首先這是一個肯定句，也可以這麼説，如果我們做不到機敏謹慎就不一定能交到好運。這是一個看待問題的特殊角度。通常我們會説到倒黴與幸運，其實倒黴也就是説你根本就不夠機敏謹慎，這句話就清楚地告訴了我們這一點，毋容置疑。
這是兩個例子，這是培根的隨筆，他對人生的獨特見解。他用他短小簡潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導我們一生的書，它積極向上，從論人生，論學習，論書籍，論修養，論科學，論道德，論友情，論智慧，論時間等多個方面告誡我們應該如何去面對人生，面對困難的時候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識和經驗就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來的。
不過知識經驗容易得知，卻不一定能夠化為己有，能夠真正堅持下來，積極向上是很難得，成敗與否就在於你是否能夠忍得下來，熬得過去。
但願我能夠堅持的下來，敬愛的培根先生，讓我從時光的縫隙裏能夠有資格與您的精神相遇吧。
《培根隨筆》讀後感5前兩天讀了《培根隨筆》後，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執着，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不説，這則是一篇關於“美”的經典之作。它着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所説：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。
《培根隨筆》讀後感6當我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書，但我在不經意之間帶着無聊的心情翻開這本書的時候，我卻因這本書中真實存在的美而認真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根説："在美方面，相貌的美高於色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高於相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。"形體是一個人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土裏的未發芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發芽，不成長，不開花，不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土裏埋了一個定時炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時間一定會突破圖層，將滿地炸得開花，令每個人的厭惡。
如今，真正理解這句話的人並不多，一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！希望大家可以一起閲讀這本書，可能會影響到自己的人生。
《培根隨筆》讀後感7雪萊説：“培根的.文字是一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論敍中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。剛看見這句話時，我感到很詫異，因為培根是英國的哲學家、思想家，在我的想法裏，對哲學家的認真並不是很多，更不要説是像培根這樣的大哲學家，他的隨筆我究竟能看懂多少呢?
打開書後，我發現自己都明白，明白書中的內容，對一件事物的看法，原來有這麼多角度呀，並不單單只是自己所認為的兩個角度。像論嫉妒，在我所理解的範圍內，只認為嫉妒之心不可有，因為它會摧毀一切，但從沒有想到過，嫉妒也是一種動力，它會使我們主動去學習自己有缺陷的地方，變得使自己更強大，用更多的知識來豐富自己的人生。
旅行，單單説這個字眼，我的腦海只有玩耍和休息，現在旅遊更多的只是累，而不是享受，但我們應該享受遊玩的過程，瞭解這個地方的風土人情，明白這個地區的優勢及劣勢，這樣做才是最有意義的旅行，似乎自己在這兒生活了幾年了，但事實上，我們卻開闊了自己的視野，擴大了自己的知識面，活書總比死書學的快吧!
《培根隨筆》中，作者運用了大量的擬人句及比喻句，使內容更加生動，更加耐人尋味。其中還包含着眾多的名言，這些名言都能穿透事件的表層，直指人的靈魂深處，給人以思想上的啟發，性格上的薰陶和人生道路上的指導。我認為看完這本書後，給我的啟發很大，對於哲學，也有了更深刻的理解，明白思考問題應該從理性的角度去思考。
我相信你們看後，一定會有更多的感觸。
《培根隨筆》讀後感8人的一生是漫長的，也是短暫的。人生百態，歲月匆匆，在一眨眼中可能已經是花甲之年了……我們應該怎樣在我們有限的人生裏認清自己呢？在以前我是完全不知道的，但是當我看了《培根隨筆》以後，我才發現，原來人的思想和品德是這樣的……
野心，誰會沒有呢？就只是多與少的區別而已。培根在書裏已經説過：人的野心與抱負就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心，就像沒有了目標與動力，即使這個人有天才一樣的智慧，也會是一無所成。因為前進的動力就是目標。你擁有野心，就像擁有了遠大的目標一樣，就因為這樣，他們這些擁有野心的人就回、會為着自己的那野心去努力地奮鬥、拼搏，努力去實現自己的夢想與目標。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會不擇手段地去實現自己的這一個夢想，他們可能不會去關心別人的死活，只為的是自己夢想的實現。在古代，秦史皇就是因為想全世界都成為自己的，濫用人力，實行暴政，才會使得其滅亡。在我們現在的時代中，也有許多人因為野心而導致家破人亡。培根在書裏寫道：抱負遠大者有三類心態。一是謀求建功立業，造福一方。二是政治欲求，爭權求勢。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟世之才。
我想，我們都應該像培根説的一樣，成為一個謀求建功立業，造福一方的人。現在在我們的身邊也有許多隻為自己利益，不為他人着想的人，但是也有不少為人民着想，就像我們的老師，為人民無私貢獻的警察，默默無聞的清潔工……他們都是培根説的那一種人，都是為人們默默無聞，不求回報的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會才能變得更加美麗，更加和諧，更加發達！人們的生活才會更好，更美滿！
《培根隨筆》讀後感9我一直以為愛情是一種美好的東西。愛的感覺是深刻而深切的，世上除了她恐怕就沒有什麼更值得人去親身體驗一番了。像我們這樣太過平凡的人，放棄我們觸手能及的，而去追求遙不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通達的智慧應該是我的最終的追求，然而，當我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時，我雖未放棄原由的追求但獵獲觸手可及的愛情，不再讓我認為是庸俗和低賤的事了。當然我比誰都清楚，愛情有時就是一句咒語，一切的不詳都有可能隨她而來。“災禍”“昧心的愚蠢”“被戀者奉贈的輕蔑”。我都統統接受，因為我的心永遠在他們之上。培根的忠告應該記住，但愛情的美妙也決不要放過。
“愛情總會得到報償，要麼得到被戀者的回戀，要麼得到一種深藏於心的輕蔑。”“人的天性中潛藏着一種欲施愛於人的傾向，如果世人不只是將愛施與某人或某幾個人，那愛就會自然而然普及眾生，從而讓自己變的高尚仁慈。”
《談讀書》
讀書有三用：怡神曠心，增趣添雅，長才益智。蟄伏幽居時讀書怡神曠心，讀書對高談雄辯能增趣添雅，博覽羣書得來的才智會使人在需要運籌帷幄通觀全局時從容不迫，並能克服經驗只在處理熟悉事物時才得心應手的不足。
講究實際者往往鄙薄讀書，頭腦簡單者往往仰慕讀書，惟有英明睿智的人才會真真運用讀書。讀書可使人充實。讀史可使人明智，讀詩可使人靈透，學數學可使人精細，學物理可以使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
讀書要講求方法：有些書可淺嘗輒止，有些書可囫圇吞棗，少許重要的書則要細嚼慢嚥，認真領悟。讀書不可存心吹毛求疵，亦不可尋章摘句和盡信書中言論。
《培根隨筆》讀後感10《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所着。
《培根隨筆》共五十八篇，內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，説理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發人深省的獨到見解。
《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有令人羨慕的外貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
財富在培根看是德能底行李，不可或缺也不能丟棄，但又會對德行產生妨礙，甚至會為了它而失去或影響德行。而且財富的增長的原因，一是勤奮;二是交易公平的好名聲。如果是那些不經過正當渠道來的錢，去得也會更快。還有捐款的多少和時間不應由本身的財富和生命來決定。
《培根隨筆》讀後感11很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根，但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根，我討厭這個工於心計、老於世故的培根，我討厭這個擁有着功利主義思想、深諳於官場運作的培根!
不過，前兩天讀了《培根隨筆》後，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執着，對政治的熱衷，對的熱，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不説，這則是一篇“美”的經典之作。它着重論述人應該對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基矗
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所説：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來説，這是一本使人上進的好書!
《培根隨筆》讀後感12培根，是英國哲學家、思想家、作家和科學家。培根是近代哲學史上首先提出經濟論原則的哲學家，被羅素尊稱為”給科學研究進行邏輯組織化的先驅“。他一生追求真理，被馬克思稱為”英國唯物主義和整個現代實驗的始祖，並且他也是第一個提出知識就是力量的人“。
培根隨筆在”論真理“曾説道：”人們寧願追求詭言，也不去追求真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，真理約束人的幻想，而且是由於詭言更能迎合人性中的惡習。“其實，這只是人類的一種弱性。”論死亡“人們畏懼死亡，是因為死亡的神祕”，也正如培根所説：“伴隨死亡而來的一切，甚至比死亡本身更可怕。””論逆境“人人也都處在過這種不順利的環境中，因為相對我們或者各個層面的人來説，逆境也有助於激發我們的潛力。孟子説：”生於憂患，死與安樂“我們只有在逆境中，把壓力變為動力，然後努力。”論家庭“所羅門曾告誡人們：”智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。“父母對孩子不要太過於苛刻，應以對孩子的成長是否有利為標準。
《培根隨筆》中還有許多為人所讚賞的至理名言，真理猶如珍珠，它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或鑽石，需要藉助搖曳不定的燭光而煥發出五彩繽紛的色彩；復仇之心可以壓倒死亡，愛情之心能夠蔑視死亡，榮譽感可以使人獻身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡……而怯懦軟弱卻會使人在死亡尚未來到之前，心靈就先死亡了。還有許多至理名言，這裏就不多做解釋了。大部分的名言都能穿透事物的表層，引發人類的深思，並且讓我們從中吸取到這些啟示。
總而言之，《培根隨筆》可以説是一部少有的“世界書”中的一部，這種書不是為一國而作，而是為萬國而作；不是為一個時代而作，而是為一切時代而作。
《培根隨筆》讀後感13“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳，她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家，文學家，法官和政治家於一身的培根，用他獨特的視角，洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本，但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書，也可以把它看作是混跡官場的厚黑學。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴，逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。可以説，這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者説全篇中我們可以看到一個自強不息的培根，同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因為他給我們帶來困難，挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸，因為他給我們一個鍛鍊的機會，他考驗人的意志，磨練人的心智。可以説，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
這讓我想起了愛迪生髮明的電燈絲。一種，兩種，幾百種，幾千種，面對諸多失敗的材料，他沒有選擇放棄。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進光的世界。
伽利略也同樣如此，雖面對教會的迫害，但依然堅持“但地球仍在轉動”。他用自己的生命維護了真理，在逆境中我們看到了他人性的光輝。
正是人們在遇到逆境時不同的表現，決定了他自己的命運。消極的人，遇到逆境，只得歎息、報怨，最終墮落;積極的人，卻能從逆境學會堅持，得到勇氣和奮發向上的精神，“患難見真情”。這樣看來，逆境不僅教會我們如何奮鬥，還盡顯世間的真情和美德。在我看來，遇到逆境就是一種寶貴的人生經驗，如何利用這種經驗，就是成功的關鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓。可真正把逆境當良師的人，不多。
順境容易暴露惡習，而逆境最能展示美德。
《培根隨筆》讀後感14弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日)，第一代聖阿爾本子爵，英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人，又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。
培根12歲入劍橋大學，後擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脱離政治生涯，專心從事學術研究和著述活動，寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。
另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，集成《培根隨筆》。1626年3月底，培根由於身體孱弱，在實驗中遭受風寒，支氣管炎復發，病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國本土原來沒有隨筆這體裁，但由於培根寫隨筆的示範，這一寫作形式開始在英國植根。後來寫隨筆的名家輩出，因此隨筆成為英國文學中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達作者的內心世界，真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂，它真實的反映了自己對事物的認識和評價，表現自己的所思所想，拒絕矯揉造作，摒棄虛情假意，反對刻意為文，提倡真實再現，真切反映、真誠表達、真率為文，意到筆隨，言盡而止，率真自如，不拘一格。
書中富有詩意的簡短的語言，具有感染人鼓舞人的神奇力量，這是作者的親身經歷，和作者發自內心的召喚本身所具有的能量，表現出了別具一格的哲理美。
此書，值得一讀。
《培根隨筆》讀後感15我今天讀了《培根隨筆》這本書。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以説，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閲讀、一便又一便地細細品味。
而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”
第二篇是《論美》，這一篇不得不説同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什麼，其實沒人能真正説清。我想，對於大多數人來説，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。
《培根隨筆》十分具有哲理，希望大家讀一讀。
學識谷
