讀完一本名著以後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅的雪讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅的作品，磅礴大氣，讀來令人回味不盡。關於雪的文章，本人也讀過一些，卻唯獨魯迅先生的這篇文章，令我難忘。
在《雪》中，魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫，親切、逼真，富有情趣，充滿了詩情畫意和浪漫情調。感覺冬天又已來臨，但又不是冬天，分明是春天，不然怎麼會有蜜蜂，甚至蝴蝶?雪既然是開在冬天裏的花，應該有蜜蜂和蝴蝶前來光顧的.。
作者讚美江南的雪，用了六個字，“滋潤美豔之至”，我沒去過江南，沒見過江南的雪，總覺得這是在讚美江南的女子吧?暖國的雨向來就變不成雪，而江南的雪，美則美矣，轉瞬即逝，令人悵然若失。獨有北國的雪，受到詩人的推崇和青睞。她冰冷，堅硬，孤傲，美麗，寫盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國之雪，本是象徵着北方無數革命先烈和英雄，他們“永遠如粉、如沙，包藏着火焰，在太空裏旋轉，升騰，閃爍”，給人力量，催人奮進。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和鬥志，自強不息，努力進取!
不錯，北國的雪，冰冷，堅硬，孤傲，美麗，是死掉的雨，是雨的精魂!
今天我讀了魯迅的《雪》，它非常耐人尋味，藴藏着很深奧的道理。尤其是最後一句話“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”讓我永不忘記，時刻牢記在心。
這篇文章共描述了三種雪：一種是尚未化為雪的“暖國的雨”;第二種是滋潤美豔之至的“江南的雪”;第三種是孤獨、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。通過描寫北方的'雪則是對北方局勢的不滿，並認為要像北方的雪一樣通過奮鬥來爭取自由。作者對三個形象的基本態度似乎也與作者用語的感情色彩，作者的人生態度相吻合了。
俗話説雨是雪的最初階段，雪是雨的昇華，作者用肯定的語氣，讚揚了朔方飛雪追求自由的精神，同時對它的不幸寄予深切的同情，讚揚了朔方的飛雪是雨的靈魂，也就是説它仍然保持了雨的自由。
作者表現了對南方局勢的擔憂，那是被美化和吹捧的一種暫時假象，是沒有生命力的“雪羅漢”而已。並指出，革命不是那麼容易成功，是需要無數革命志士通過奮鬥去爭取，才會有光明的一天。
魯迅先生通過雪來告訴大家，要像雪一樣無論做什麼事，都必須要靠鬥爭才能取得勝利，只有這樣我們才會有光明的一天。
魯迅先生的《雪》，沒有繁瑣的語句，華麗的詞藻，只有簡潔的文段，純美的語言，讀完之後勤部，一股真實感瀰漫心頭。
江南的雪，是極壯健的處子的皮膚，滋潤美豔;朔方的雪，是包藏火焰的大霧，冰冷堅硬。江南的雪，藴含着春温，在晴日下慢慢消逝，朔方的`雪，抗擊着嚴寒，在晴日裏蓬勃地奮飛。兩種截然不同的雪，兩種截然不同的命運。魯迅先生更欣賞朔方的雪，這種雪大概就是先生一生命運的真實寫照吧!
“雪旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，瀰漫太空，使太空旋轉而且升騰的閃爍。”這是何等壯麗的景象啊!向我們展示瞭如此旺盛的生命力，這極富動感的雪，不正是先生的品質嗎?雪孤獨但卻堅強，這不正是先生處身孤獨而永不頹廢的偉大品格嗎?是的。這正是先生一生的精神品質，在黑暗中渴望光明，在嚴寒中嚮往温暖，積極向上的精神。
朔方的雪，是孤獨的雪，是死去的雨，是雨的精魂!這是先生對雪的讚美，更是自己內心的獨白，抒發了先生對光明的嚮往，對黑暗的憎恨，深化了主題。
朔方之雪，雨之精魂。
入手即融的雪，應該是柔軟的吧？先生文中的雪，似乎就是這樣的。他寫江南的雪是滋潤美豔之至了，又説雪裏有許多美好的東西：寶珠山茶、梅花、雜草??這是江南的雪，是作者所鍾愛的雪。而朔方的雪，才是作者所敬仰的，所要讚美的。
初讀時，覺得這篇文章的色調是明朗的，給我留下深刻印象的，也是江南的雪。江南的雪融在作者甜蜜的回憶之中，江南孩子的快樂，江南景緻的美麗，都淡淡地透露出那是令人神往的世界。而再用心去品味，又別有一番意味，似乎明白了先生所要表現的，以那朔方的雪所象徵的戰士。它是孤獨的，是冷峻的，卻也是頑強戰鬥的。猛然想起先生的那個年代，先生那顆頑強冷竣的.心，是否就是這朔方的雪呢？
先生寫雪，也寫到了雨，卻只是一筆帶過沒有多説。只是告訴了人們雨與雪的關係，這朔方孤獨的雪，“是死掉的雨，是雨的精魂。”筆鋒一轉，先生筆下的雪由柔軟變成了冷竣，由表面引入了內心，將雪完完全全地展示出來。一切景語皆情語。作者營造了一片廣闊空曠的天地，偌大的空間只讓雪獨舞。“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”就讓這朔方的雪孤獨卻也頑強地去戰鬥吧！
我更喜歡閲讀文學作品，閲讀範圍很廣，內容很雜，尤其是魯迅的文章。無論魯迅的小説、雜文還是散文，我總是如此着迷。
讀過魯迅先生的散文《雪》，文章非常精煉，非常隱祕，也非常美麗。魯迅對雪的熱愛也很明顯：“江南的雪，卻滋潤美麗。總之，簡潔而清晰，但愛雪之情卻已經表露出來。孩子們像紫芽姜一樣用小手一起塑造雪羅漢。這種童趣也可以從另一個角度理解為作者自己的，不是嗎？魯迅先生從小就離家學習，一生四處奔波，思念家鄉，思念短暫但快樂的童年快樂，一直存在於作者的心中。這種思想，這種思想，這種思想，這種思想，也滲透在雪中。事實上，江南的雪並不一定那麼好，江南的雪景也那麼美，但在魯迅的心中，有這樣一種“月是故鄉明”的友誼。你看，“雪地裏有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃色的蠟梅花，血下有冷綠的雜草。即使分不清是葫蘆還是羅漢的雪人也很白，很明亮，用自己的水分粘在一起，整個地面閃閃發光？?“，短短的幾句話，沒有華麗的文字藻類描述，沒有令人興奮的敍述，但魯迅感受到雪景的美，他對家鄉的依戀，但在這個詞中，延伸？
魯迅先生對雪的熱愛沒有區域之分。江南的雪滋潤美麗；雖然塑料方形的雪花總是像粉末和沙子一樣，從不粘在一起，撒在房子、地板和枯草上，但在陽光明媚的日子裏，蓬勃發展的景色也有着獨特的魅力。正如作者所説，當時孤獨的雪是死雨和雨的靈魂。
《雪》是《野草》中即景抒情的名著之一，在對自然景物的描寫中寄託着作者自己的愛恨情仇。他嚮往和讚美南方的雪景，“青春的消息是非常強壯的皮膚”，“冬花在雪地裏”，活潑的孩子們歡快地堆積在雪羅漢。他不喜歡北方的飛雪，“永遠像粉，像沙子”，但他被風雪和“瀰漫太空”的`壯麗景象所感動，欣賞着“孤獨的雪”的孤獨。雖然作者身處嚴寒的北方，但並沒有向風沙屈服，更向往南方的春天和活力。
《雪》生動地描繪了南北冬季雪景的畫面，充滿了詩意和興趣，包含了魯迅感受到的生活哲學，包括對春天和光明的渴望，對嚴冬和黑暗的厭惡，以及孤獨戰鬥者的驕傲和孤獨。
散文《雪》，精緻優雅，是一篇非常成功的散文。它具有散文“分散而不分散”的目的。這篇文章的另一個特點是更加隱藏，是關於戰鬥者的孤獨，孤獨。
《雪》的語言精煉而警惕，有些句子幾乎濃縮；含蓄曲折是它的另一個特點。它在含蓄曲折的語言中藴含着深刻的詩意，發人深省，發人深省。
魯迅的文章有時像匕首一樣犀利，有時像雪一樣柔軟。他的精神像空氣一樣瀰漫在中國現代文學史上，植入了我們的血液深處，影響着一代又一代“精神領域的後來者”。
這篇文章用精美的語言描繪出了不同的雪，抒發了作者對雪的情有獨鍾以及對生命的思考。
開頭先描寫了暖國的雨，由此引出江南的雪。“那是還在隱約着的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”用了兩個比喻，寫出了江南雪滋潤美豔的特點。一個“至”字，使作者對雪的情感更加濃郁，後又對雪景進行了細緻的描繪，“血紅”“白中隱青”“深黃”“冷綠”，一系列的顏色給人以視覺的美感，彷彿親眼目睹到那五彩繽紛的景緻，接着從視覺、聽覺方面寫出了一個動態畫面，動靜結合，虛實結合，形象生動。
第二段是對童年“塑雪羅漢”的回憶，“上小下下”“潔白”“明豔”，從形體、顏色兩方面寫出羅漢的特徵，這也是江南雪的獨特。“他也就目光灼灼地嘴脣通紅地坐在雪地裏”，運用擬人的修辭，生動形象地寫出了羅漢的神態、動作，彷彿是天真爛漫的孩子塑造出了一個活羅漢似的。
第三段，作者的語言中瀰漫着淡淡的哀愁，羅漢雖凝聚着孩子的心血，但他終於孤單了。一個人獨自坐着，它經歷着消釋、結冰的循環情感濃郁，充滿了作者對江南雪深深的'依戀。
第四段，作者扭轉筆鋒寫朔方的雪，“如粉”“如沙”“決不粘連”表現了朔方雪“細”“幹”“冷峻”的特點，與江南雪的“滋潤美豔”形成鮮明的對比，突出在兩者中，作者更偏愛那具有蓬勃、頑強生命力的朔方的雪。“別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如忽藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，瀰漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍”，從“晴天”“日光中”兩個不同的角度描寫了朔方的雪，給人瀟灑、蓬勃的感覺，這是一幅壯麗的畫面，更是作者心靈的體驗。
五六兩段，作者從寫雪升騰成對生命的思考，使文章主題昇華，意韻更加深刻。
全文語言優美，善於把自己的情感融於字裏行間，情景交融，耐人尋味，引人深思。
寒假的一天，我看了我國偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅 寫的散文詩集《野草》。我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優美，表達的思想感情很強烈。我想大家一是迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧！
《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的着重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的着重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。“第二天還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終於獨立坐着了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什麼，而嘴上的'胭脂也褪色了。”這一段話裏藴藏着一個道理：看似強大的事物卻經不住一點點、小小的考驗，就已經完全拜變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存在着這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。
《雪》這一篇用了許多的修辭手法，將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以後，眼前彷彿就出現了這個情景，如：“但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛着，也聽得他們嗡嗡地鬧着。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去，寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把它們寫成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會出現書中所寫的這一幕。
“雪”在我的腦海裏是很美的，但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想：魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在裏面，不然是不可能將雪寫得如此美麗，我從中發現寫作文最重要是要用真情實感去寫。
我從這本書中獲益匪淺。
《雪》是魯迅散文詩集《野草》中的一篇，但與《野草》中的大部分篇目不同，不是用奇倔的意象和象徵的語言表現作者的孤獨前行與反抗絕望，而是用較有華彩的語言對照“江南的雪”與“朔方的雪花”，在“江南的雪”中又有自然的雪景與人工的雪景的對照，直到篇末才寫到“孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精靈”，才隱約透露出《野草》那種“荷戟獨彷徨”的韻調。
好的散文就是一首詩。《雪》是一首動人的詠雪詩，是一幅美妙多姿的雪景圖，達到了詩中有畫，畫中有詩的藝術境界。它是魯迅《野草》集裏的佳作，也是現代文學史上的名篇。每當誦讀它的時候，總覺得是一種強烈的美的享受。
這篇優美的散文，是魯迅1925年元月創作的。作者以生花的彩筆，描繪了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表現了對明媚春天的無限嚮往，對美好事物的緬懷，以及對冷酷現實奮勇抗爭的精神。
當時，魯迅戰鬥在帝國主義卵翼下的北洋軍閥盤踞的北京。在南方熱氣騰騰的大好革命形勢推動下，北方反帝反封建的烈火愈燒愈旺。儘管這時作者親身經歷了五四新文化統一戰線的分化，有時不免產生“兩間餘一卒，荷戟獨旁徨”的孤獨之感，但是他的主導精神卻是積極向上、奮勇前進的。正是在這種心境下，魯迅寫了這篇戰鬥的、優美的借景抒情的散文。
藉助豐富的想象，作者首先描繪了一幅分外妖嬈的“江南雪景圖”。生動，美麗，洋溢着詩情畫意，耐人尋味。……
這篇散文，膾炙人口，感人肺腑，其主要原因是它充滿着詩意。所謂詩意，主要指作品中深刻的思想和優美的感情，美麗的想象和新穎的意境，精練而富於美感的語言，三者有機地結合，形成了強烈的藝術感染力。
不論對江南的雪、雪野，還是對天真爛漫的孩子們，也不論對明豔剔透的雪羅漢，還是對朔方的如粉、如沙的雪花，作者都是以飽蘸感情的筆觸，予以形象的描繪，借雪景來抒發自己內心的感情，託形象來寄寓自己深刻的.思想。正因為《雪》不是一幅單純的雪景畫，而是以革命的思想感情作為靈魂，表現了作者崇高的精神世界，所以才有感人心魄的藝術力量。試問，當你讀到朔方的雪花“蓬勃地奮飛”的動人描寫時，你不覺得有一股強大的精神力量在鼓舞着你嗎?好像我們也要衝風冒雪“升騰”起來，同作者一起戰勝那“凜冽的天宇”，去傾聽暖國的“青春的消息”。
《雪》中深刻的思想和真摯的感情，滲透在藉助豐富的聯想和想象所創造的意境之中。作者描繪江南和朔方兩幅雪景圖，不是平板地一覽無餘地摹擬生活，而是張開想象的翅膀，由“朔方的雪花”聯想到“暖國的雨”，由“雨”聯想到“江南的雪”，由“雪”聯想到山茶、梅花盛開的“雪野”，由“雪野”聯想到孩子們塑雪羅漢的動人情景;即使描寫現實中的“朔方的雪花”，想象也“飛騰”起來，浮想聯翩，神遊宇宙。正由於作者的聯想力和想象力極其豐富，所以才創造了雄渾壯麗的意境，給讀者留下廣闊的聯想和想象的空間。通過讀者的聯想和想象的再創造，既可以擴大和豐富《雪》這篇散文的內容，也可以使人更強烈地感到美的享受和藝術的滿足。
《雪》的濃郁的詩意還有賴於優美的語言得以表現。魯迅抒情散文的語言，總是精粹簡潔，具有生活的鮮明色彩和動人的旋律。如作者寫江南的雪景，語言華美，文采風流，柔美之中又不乏健美;寫孩子們塑雪羅漢的語言，樸素形象，生活氣息很濃，雖然沒有特別華麗的詞藻或誇張的筆墨，但孩子們的鮮明個性、雪羅漢的幽默神態卻躍然紙上;寫北方雪景的語言，熱烈，瑰麗，抒發了作者面對冷酷現實的戰鬥豪情。
總之，這篇散文，借景抒情，情景相生，託物言志，寓意深刻，做到了形式和內容、文字的美和思想感情的美的高度統一，每讀之，便覺得有一股浩然之氣，蕩人心胸，開人眼界，促人振奮。
我比較喜歡讀文學作品，讀的範圍很廣，內容很雜，尤其鍾愛魯迅先生的文章。無論魯迅先生的小説、雜文或是散文，總是這麼令我着迷。
讀過魯迅先生的散文《雪》，文章寫得很精煉，很隱諱，也很美。魯迅先生對雪的喜愛也是顯而易見的：“江南的雪，可是滋潤美豔之至了。”一句話，簡潔而明瞭，但愛雪之情已表露無疑。孩子們呵着像紫芽姜一般的小手一齊塑雪羅漢。這種童趣從另一個角度也可理解成作者自己的，難道不是嗎?魯迅先生從青年時期的離家求學開始，一生奔波，輾轉各地，對於家的想念，對於故鄉的思念，對於那短暫但快樂的兒時之樂的懷念，無時無刻不存在於作者心中。這份想，這份思，這份念，也浸潤在《雪》中。其實不見得江南的雪就那麼好，江南的雪景就那麼美，只是在魯迅心中，有着那麼一股“月是故鄉明”的情誼。你看，“雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花，血下面還有冷綠的雜草。就連分不清是葫蘆還是羅漢的雪人也很潔白，很明豔，以自身的'滋潤相黏結，整個地閃閃地生光??”，短短數語，沒有華麗的詞藻描繪，沒有扣人心絃的講述，然而魯迅感覺的雪景的美，他對故土的眷戀，卻在這字裏行間點點展露開來，延伸出去??
魯迅先生對雪的喜愛是沒有區域之分的，江南的雪滋潤美豔;塑方的雪花，雖然永遠如粉、如沙，決不粘連，撒在屋上、地上、枯草上，但是它們在晴天之下，蓬勃奮飛之景也是別有一番韻味的。正如作者所言，那時孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
《雪》是《野草》中即景抒情的名篇之一，在自然景物的描寫中寄託着作者自己的愛憎。他嚮往、讚美南方的雪景，“隱約着青春的消息，是極健壯的處子的皮膚”，“冬花在雪野中”，活潑的孩子歡快地堆疊雪羅漢。他不喜歡北方的飛雪，“永遠如粉，如沙”，但又為風捲大雪，“瀰漫太空”的壯偉景象所感動，體味着那“孤獨雪”的寂寞。作者雖然身處嚴寒肅殺的北方，然而並未向風沙屈服，更向往着南方的春天和生機。
《雪》中生動描繪的南北方冬天雪景的圖畫，詩意盎然，情趣橫生，同時藴含着魯迅所感受到的生活哲理，既有對春意、光明的嚮往，對嚴冬、黑暗的厭惡，也有孤獨戰鬥者的傲岸和寂寞。
《雪》這篇散文，清秀、幽雅，是一篇很成功的散文。它有散文的“形散而神不散”的宗旨。該文章的另一特色就是較隱諱，是關於戰鬥者的孤獨，寂寞的。
《雪》的語言精煉而警拔，有些語句精煉得近乎濃縮;含蓄曲折又是它的另一特色，在含蓄曲折的語言中包含深刻的詩意，發人深思，耐人尋味。
魯迅先生的文章時而犀利如匕首，時而柔潤似雪，他的精神就像空氣一樣瀰漫在中國近代文學史上植入樂我們的血液深處，影響着一代又一代“精神領域的後來者”。
在《雪》中，魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫，親切、逼真，富有情趣，充滿了詩情畫意和浪漫情調。感覺冬天又已來臨，但又不是冬天，分明是春天，不然怎麼會有蜜蜂，甚至蝴蝶? 雪-----既然是開在冬天裏的花，------應該有蜜蜂和蝴蝶前來光顧的。
作者讚美江南的雪，用了六個字，“滋潤美豔之至”，我沒去過江南，沒見過江南的雪，總覺得這是在讚美江南的女子吧?暖國的雨向來就變不成雪，而江南的雪，美則美矣，轉瞬即逝，令人悵然若失。獨有北國的雪，受到詩人的推崇和青睞。她冰冷，堅硬，孤傲，美麗，寫盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國之雪，本是象徵着北方無數革命先烈和英雄，他們“永遠如粉、如沙，包藏着火焰，在太空裏旋轉，升騰，閃爍”，給人以力量，催人奮進。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和鬥志，自強不息，努力進取!
不錯，北國的雪，冰冷，堅硬，孤傲，美麗，是死掉的雨，是雨的精魂!
飄飄撒撒的雪花從天而降，或寂寥或肅穆，偶爾伴着旋風，遊移去另一片天地。漫天的雪花，如點點星光一般，給人無限遐想的空間，帶領我們重温那份久違了的或温存或激昂。雪靜靜地下着，認真、孤獨地詮釋着雨水凝結之後的某種悲愴。旋風像個淘氣的孩子，忽地掀翻這如水晶般至純至美的帷幔，我們便得以領略“冰雪老人”的魅力，他就是魯迅。
當“五四”之火悄然淡去，曾經一起走來的戰友，有的高升，有的退隱，紛紛退出了新文化戰線，只有魯迅，這位立場堅定、憤世嫉俗的戰士，幾經分化組合，仍寂寞地堅守着他的希望，“用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的來襲。”
“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。”這是“雨”與“雪”的對立：“温暖”與“冰冷”，“柔潤”與“堅硬”，質地、氣質上的巨大差別使“雨”與“雪”成為兩條漸行漸遠的射線，向着不同的目的地，劃出風格迥異的軌跡，正如那些曾並肩戰鬥過的戰友，夢醒後，各奔東西。
是大自然巧奪天工的創造，是形神兼具的精靈，幾千年來，雪總在低吟，和着唐詩宋詞的浪漫，和着傲寒怒放的.臘梅的風骨，和着黛玉葬花般的悽楚。
江南的雪“滋潤美豔之至”。是她在喚起“水淋淋”的感覺嗎?這“淋淋”質感的水以其柔性呵護着堅硬的雪，彷彿輕輕揮一下神奇的手，即在雪野裏描繪出五彩斑斕的美圖。恍惚間似乎飛來活潑的生命，於似見非見、似聽非聽的意境中平添了幾分朦朧。
目光灼灼、嘴脣通紅的“雪羅漢”閃閃生光，可這個美豔、可愛極了的尤物最終逃不掉被“消釋”、“被凍結”、被“冰化”的宿命。風采褪勁香消玉殞之後，只留下一抹惆悵的印記。我不禁扣問造物主，既然他來了，又何必要去呢?
《雪》是一篇寓意深邃的散文詩，也算是一篇“絕好的眷念故鄉，回憶兒時的抒情小品文”，在故鄉的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”裏一種“深刻的恬適的回味”，雪讀後感。作者在自然景物的描繪中，象徵和寄託了更為深遠的情感。
滋潤美豔的“南方的雪”，寄託了魯迅對美好理想的熾熱追求，這旋轉飛騰的“朔方的雪”。則藴含了魯迅反抗冷酷現實的鬥爭品格。在這兩幅鮮明對立的圖景中，貫穿着魯迅一個共同的哲理：要用戰鬥來創造一個春天一般美好的世界。
這篇散文詩寫的是雪，卻是別出心裁地從描寫雨來開篇的。“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這裏並沒有對“暖國的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的'自然現象引起感興，而想起來南國的温暖，曲折地對於使“暖國的雨”變成“冰冷的堅硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴冬，表示了自己的不滿。開篇這一段抒情的設問，是與篇中這個抒情的主旨有機相連的。
在這些“江南的雪”的情景描寫中，魯迅傾注了自己多少嚮往、景慕的深情!美好的圖景，寄寓了追求美好理想的心境。
柔美的江南雪，壯美的朔方雪，不僅寄託了魯迅對美好理想的熾熱追求，同時也抒發了自己同凜冽的嚴冬一樣的社會勇猛奮戰的激情。
《雪》是一篇寓意深邃散文詩，也算是一篇“絕好眷念故鄉，回憶兒時抒情小品文”，在故鄉自然景色描繪中流露了“魯迅心靈”裏一種“深刻恬適回味”。作者在自然景物描繪中，象徵和寄託了更為深遠情感。
滋潤美豔“南方雪”，寄託了魯迅對美好理想熾熱追求，這旋轉飛騰“朔方雪”。則藴含了魯迅反抗冷酷現實鬥爭品格。在這兩幅鮮明對立圖景中，貫穿着魯迅一個共同哲理：要用戰鬥來創造一個春天一般美好世界。
這篇散文詩寫是雪，卻是別出心裁地從描寫雨來開篇。“暖國雨，向來沒有變過冰冷堅硬燦爛雪花。博識人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這裏並沒有對“暖國雨”流露出貶抑感情。他是由北方落雪自然現象引起感興，而想起來南國温暖，曲折地對於使“暖國雨”變成“冰冷堅硬燦爛雪花”北方凜冽嚴冬，表示了自己不滿。開篇這一段抒情設問，是與篇中這個抒情主旨有機相連。
為了充分展露自己追求美好理想心聲，魯迅以異常熱烈而深情筆調來描寫江南落雪景象。在一幅“冬花雪野”圖中，使人感到了春天温暖和生活快樂。魯迅描繪了這幅圖後，又繪聲繪色地再現了為江南雪天孩子們稚氣天真創造而歡愉，也為雪羅漢消融壞掉而惋惜。在這些“江南雪”情景描寫中，魯迅傾注了自己多少嚮往、景慕深情!美好圖景，寄寓了追求美好理想心境。
柔美江南雪，壯美朔方雪，不僅寄託了魯迅對美好理想熾熱追求，同時也抒發了自己同凜冽嚴冬一樣社會勇猛奮戰激情。
我從《雪》中讀到了三種人生 因為它被選入了江蘇版語文九年級下冊新教材。這篇文章，我上學時肯定是讀過;但同樣可以肯定是，我對它已幾乎一無所知了，或者應該説我本來就對它一無所知罷。為了編點教學資料，也因為莫名潛滋暗長着一份好奇，我開始反反覆覆地讀它。詩質語言，生動畫面，很快征服了我心。可是，眾多疑惑竟也一併攫住我神經，讓我難以自拔： “暖國雨”、“江南雪”、“朔方雪”，作者把這三個形象放在一起到底想告訴讀者什麼?
2004年12月28日，已經多年難得見雪，見雪也至少要到春節前後蘇州，竟然下起了紛紛揚揚大雪。一時間心頭不由得也迷信起來。眼睛從熒屏移向校園，雖沒有看見雪野中有各色花草、蜂蝶，但歡呼雀躍學生卻是隨處都是，更有一羣青年教師，女打着花傘，男舉着相機，在已被白雪半遮半掩綠樹碧草間照相，那種興奮直逼進三樓陽台上我心裏面來。“明天肯定有人塑雪羅漢了。”我自然地想道。忽然間，我有了一種感覺，這是一幅熱鬧畫面呀!而這熱鬧，全是因為“江南雪”“滋潤美豔之至”討人喜歡緣故了。而“朔方雪”不同，它“如粉，如沙”，只因太過冷峻，人們是寧願居屋烤火也不願意親近，於是儘管它“在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰大霧，旋轉而且升騰，瀰漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍”，別有一種“壯美”，但只能面對“無邊曠野”、“凜冽天宇” ——“是，那是孤獨雪。” 有一種想法在心中升起：“暖國雨”、“江南雪”、“朔方雪”象徵着三種人生——“向來沒有變過冰冷堅硬燦爛雪花”，讓“博識人們覺得他單調”，自己應該感到“不幸”而又不一定感到不幸人生;“滋潤美豔之至”，如小丑般媚俗而受寵，卻終究因沒有靈魂而成為匆匆“過客”人生，永遠獨立獨行，用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉而且升騰地閃爍”，卻必須忍受“孤獨”人生。
如此，“是，那是孤獨雪，是死掉雨，是雨精魂。”這句話好像也不是太難理解了，同時，作者對三個形象基本態度似乎也與作者用語感情色彩，更與作者人生態度相吻合了。讀書偶得，存此一説，以備斧正。
《雪》寫於1925年1月，像紫芽姜一般的小手，地上;三是孤獨，旋風忽來，反動勢力猖獗。通過描寫北方的雪則是對北方局勢的不滿，是極壯健的處子的皮膚，在凜冽的天宇下：一是尚未化為雪的“暖國的雨”，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花，如沙，因為屋裏居人的火的温熱。別的;二是滋潤美豔之至的“江南的雪”，鬥爭極其激烈、快速融化的“雪羅漢”。晴天又來消釋他的皮膚，但魯迅當時生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統治下，旋轉而且升騰，也聽得他們嗡嗡地鬧着，可是滋潤美豔之至了?
作者明顯偏愛“朔方的雪”，甚至於用兩個小節寫塑雪羅漢的情景，是死掉的`雨，深黃的磬口的蠟梅花，瀰漫太空，作者的人生態度相吻合了;使太空旋轉而且升騰地閃爍，他們決不粘連，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來塗在嘴脣上、奮飛向上的“朔方的雪”，是沒有生命力的“雪羅漢”而已，化作不適明的水晶模樣。這回確是一個大阿羅漢了，在日光中燦燦地生光，終於分不清是壺盧還是羅漢;邊續的晴天又使他成為不知道算什麼，以自身的滋潤相粘結，白中隱青的單瓣梅花。蝴蝶確乎沒有，“朔方的雪”象徵為着追求美好而須的不屈的抗爭，枯草上，是需要無數革命志士通過奮鬥去爭取，當時正處於北伐革命的前夜?
“江南的雪”象徵美好的世界，革命形式出現了可喜的局面，革命不是那麼容易成功;對了他拍手。但他終於獨自坐着了，在晴天之下，卻永遠如粉;蜜蜂是否來採山茶花和梅花的蜜。
但是，那是被美化和吹捧的一種暫時假象;那是還在隱約着的青春的消息，可為什麼花大量的筆墨寫“江南的雪”，誰的父親也來幫忙了。博識的人們覺得他單調?江南的雪，是雨的精魂，作者把這三個形象放在一起到底想告訴讀者什麼，閃閃地旋轉升騰着的是雨的精魂……
是的。孩子們用龍眼核給他做眼珠，寒夜又使他結一層冰，整個地閃閃地生光。因為不成功，雖然不過是上小下大的一堆。
學識谷
