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描寫山水的作文(集錦15篇)

欄目: 作文 / 釋出於: / 人氣:1.88W

在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的描寫山水的作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

描寫山水的作文(集錦15篇)

描寫山水的作文1

朋友,你去過桂林嗎?瀏覽過桂林的山山水水嗎?人們都說:“桂林山水美如畫。”這話一點也不誇張,當你盪舟在灕江、觀賞桂林的山水時,就好像走進了一幅連續不斷的畫卷。

暑假裡,我和媽媽來到了美麗的桂林灕江,瀏覽了這裡美麗的風光。那美景真的深深的把我吸引住了。

乘船暢遊灕江絕對是一種享受。灕江的山很高、很大、很奇。有的如金蛇狂舞,有的如烈馬騰空,有的如挺著胸的巨人,有的如扭著腰的仙女,有的如戳破青天的寶劍,有的如漫天飛舞的雪花。奇峰絕壁,一座座山峰都是大自然的傑作。看著這些壯觀的千奇百態的山峰,我的血液也隨之澎湃起來了。

我們的船緩緩地向前移動,終於到了灕江的精華景區了!前面的山奇形怪狀,像一群賓士的馬。據導遊介紹,這座山叫九馬畫山。能看出五匹五的是秀才,七匹的是榜眼,九匹的是狀元。這些馬真是千姿百態,有跪著的、有跳躍的、有奔跑的、還有飲水的……真所謂:自古山如畫,如今山如畫,馬圖成九首,奇物在人間。我完全陶醉在其中了。

灕江不僅山美,水也美。灕江就像一條玻璃的帶子緩緩地流向遠方,灕江的水很靜,靜得像一面鏡子。灕江的水很清,清得可以看見江底的鵝卵石和水草。灕江的水很綠,綠得像一塊大輩翠,讓人不忍心去摸它,碰它。兩崖的鳳尾竹隨風搖擺,更添一番風味。如此和諧的景緻,我閉上眼睛,似乎還可以感受到另一番靜謐的美呢!

桂林灕江的暢遊雖然結束了,但灕江的美景卻深深地刻在我的腦海裡,我多想天天生活在那裡,那種陶醉在大自然的感覺真好!

描寫山水的作文2

對於這些自然的山水風景,我抱著一種崇敬的心情來對待它們。這些雄峻山川、瀑布,都是大自然的傑作,是最自然的形態。這些大自然鬼斧神工的作品,其中體現、流露出一種勃勃生機,煥發著無限活力,將自然生態萬物聯絡在一起。山是靜的水是動的,山靜自有肅穆之美,水動亦有柔清之美,這一動一靜的結合,陶冶著你的心靈,這最自然、最純真的景象,將你的心靈昇華,在這返璞歸真的寧靜之中,拋開塵世間的一切煩惱,這才是對這山、水、水、山的真正體會。

古人在文學作品中對山水的描繪有不少,有杜甫的《春望》寫的是泰山的雄偉壯麗,蘇軾的《題西林壁》,寫了廬山山石風光因角度的不同而呈現出各種不同的景象。這些古詩詞文,篇幅雖然短小,當時沒有照相機將這些美景記錄下來,但細細品位這些古代文學作品並加以想象,還是可以想象得到這些風景的絕妙之處。

我覺得現在實在是太遺憾了,現在沒有多少人去關注這些山水風景,只是沉溺語現實的物質生活中。這些人的思想太低俗了,不能夠去細細體會、好好珍惜這些絕世的風景。不過還是有一些有良知的人,能夠把這些絕畫記錄下來,供大家回憶、珍賞。我真要謝謝這些人,給了我們看這些山水最後一眼的機會。雖不指導他們怎麼把這些風景取到的,但我知道這些風景現在很難尋了。這可能是我們在被汙染之後的地球上對它們最後的回憶了,尋找這些我們曾經擁有卻不珍惜的大自然給我們的禮物……最近我在學校剛剛學習了一篇古文《答謝中書書》,我讀完之後感慨萬千:原來也有古人把風景寫得這麼好啊!看來,能夠不止我一個。他們也許不會想到,未來的世界會是這個樣子,而我也更不會想到,只有已故的古人能和我成為知己,和我一起鑑賞這絕世的風景……

——僅此紀念即將絕世的風景

描寫山水的作文3

“笑望妙林秀青山,細觀清潭綠麗水”。欲問此為何處景?非仙岩山水莫屬也!

仙岩是我的家鄉,我從小在這裡長大,對仙岩的一花一草一樹一木都十分熟悉,也十分喜愛。春天,仙岩山上百花盛開,我們結伴在花叢中奔跑,呼吸著雨後清新的花香;夏天,坐在梅雨潭邊,傾聽著瀑布飛流直下與風中綠葉的交響曲;秋天,楓葉染紅山林,走在林間散步,享受著秋天獨有的清新感;冬天天氣寒冷,梅雨潭潭面結了一層薄冰,晶瑩而透亮,輕輕地招引著你。

近代文學家朱自清也曾經為梅雨潭的美麗所感嘆道,還為梅雨潭寫過一篇文章——《綠》:“那真是迷人的綠醉人的綠啊!”帶著這種感覺再一次看見梅雨潭時,我呆了。因為那時我所見過的最清最美的瀑布潭,它多姿多彩,變化無窮。在書法家的眼裡,梅雨潭是一個小篆體的“人”字;在藝術家的眼裡,梅雨潭是一條騰飛的白龍;在詩人眼裡,梅雨潭是一位亭亭玉立的妙齡少女。仔細一瞧,梅雨潭的瀑布中還有一位打坐觀音,她平和而慈祥,靜靜地修煉。

仙岩不但水美,山也秀麗。仙岩的山就像是小家碧玉一般,文靜,羞澀。“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”。傳說,黃帝就是在仙岩的山中修煉成仙的,所以,仙岩又叫做昇仙巖。仙岩的山又包圍著仙岩的水,真是,山中有水,水又融山。

故鄉的山水伴隨著我的成長,仙岩的山,仙岩的水,即使我遠在他鄉也永遠不會將你們遺忘,因為我是仙岩人!

“笑望妙林秀青山,細觀清潭綠麗水”。欲問此為何處景?非仙岩山水莫屬也!

描寫山水的作文4

山之仁,在於涵納了蒼天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋護了弱小的悲嘯;或者環抱雙手,讓流水變成湖泊,或者裂開身軀,讓瀑布倒掛前川,山謙卑地靜立著,緘默地忍受著時間的風沙輾轉的痛苦和人類的姿意給他的挫折。

水的流動,卻更像是智慧的追求,個性並且張揚,流動便是它惟一地宿命。它並不會思索著怎樣直面擋路的頑石,而是輕柔的繞開,只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解,任由飄零的`樹葉,人類的汙穢隨著水流逝,卻從不允許它們在水面上發芽,只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中,無彼無此,遇曲遇直,一顆痛苦的小石子,就會換來水的澎湃。

山和水並行著,讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪迴、遭遇。“你為何要一直流動呢?”山問,“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答,只是依然把痛苦放大,捲起千層浪,淹沒村莊,猙獰得張揚。

“我何嘗不想面對挫折,我何嘗不想化解痛苦!”水說,“只是我必須匯入海洋,必須放大這痛苦,在無盡的流動消逝中教會人們,用幻滅的海洋告戒人們,必須謙卑地做人。”

山沒有回答,只是打開了懷抱,讓人們躲進懷中,讓水在山腳下盤旋,讓果實在樹上生長,讓人們得以生存。

“有多少幻滅的海洋,便有多少山的希望。”山說,“我要面對挫折化解痛苦,給人們家園,忍受一切的風霜。”

山靜立著,水流動著。

水,卻史無前例地凌亂,兩岸的風景,只是浪花翻起時的告別,水裡的魚兒,只是轉身的一個再見。在水裡,一切都走向終結,一切痛苦,都顯得巨大。

描寫山水的作文5

有人喜歡波瀾壯闊的大海,有人喜歡奔騰不息的長江,而我卻喜歡家鄉的大源水庫。今天一大早,我們又來到大源看風景。

清早的大源水庫是那麼美,她被一層薄薄的白霧籠罩著,就像一位披著白紗的姑娘,那麼迷人,那麼安靜。

我們跳上漁船,泛舟湖面。放眼望去,湖水碧波盪漾,波光粼粼,像被揉皺的綠緞子;茫茫的煙霧中隱隱約約顯露出形狀各異的山,點綴著綠盈盈的湖面,真是人間仙境啊!

大源的水真綠呀!綠得像一塊翡翠,閃爍著美麗的光澤;大源的水真清啊,清得連魚兒也能看見;大源的水真靜啊,只有魚船駛過時才會激起一圈圈的漣

漪。

大源的水真美啊,一陣微風吹來,剛才水平如鏡的湖面上立刻泛起了魚鱗般的波紋,在陽光的照耀下閃著點點銀光,湖面上像灑滿了珍珠一樣。微風一過,湖面又變得平靜極了。

大源水美,山更美!

遠遠望去,那聳立在湖中的山兒有的像饅頭;有的像鱷魚的尾巴;還有的像個三角形……形狀各異,美麗極了。更叫人驚奇的是,湖的中央有一個小島,一片翠綠,不禁主我想起了劉禹錫的“白銀盤裡一青螺”這句詩來。山上還有一戶戶人家,在那裡,還能吃上豐盛的午飯,體會到農家生活的快樂

看!那裡,一群白鷺正在自由自在地飛翔,它們頻頻偷吻寧靜的水面,好像捨不得我們,總圍著我們轉,白鷺離我們更近了,突然,它們和我們擦肩而過,我們都興奮得朝白鷺用力地揮手,可高興了!

坐在漁船上,置身在這美麗的地方,我不禁感嘆道:“舟行碧波上,人在畫中游”。

描寫山水的作文6

清晨蟲鳴鳥唱,花草飄香。我徒步山中,穿梭於林蔭草木之間,手中握著一部手機,攝下大自然的萬千風情,留住這稍縱即逝的美。

“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”置身山中,心卻未在山中;感受寧靜,醉古文之風尚。山中有禽鳥蚊蟲之樂,雖不能媲美竹弦管樂動聽,卻獨帶有一番大自然純真而又包容永珍的美。

再往山中行,見一小溪,忽憶起:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間。”是啊,這山中醉人的哪是酒,乃是這大自然的山水啊!水聲潺潺,聲聲飄入我心。“聞水聲,如鳴珮環”。珮環相擊傳出清脆悅耳之聲,但它哪裡比得上這潺潺水聲沁人心脾。行至山頭,見東方一輪旭日冉冉升起。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。”我迎著這旭日,看著這朝陽,立志要成為它,普照萬物、福澤生靈。坐于山巔,望著飛鳥在眼前飛過。“山氣日夕佳,飛鳥相與還。”原來,最吸引人的並非繁華世界的紙醉金迷,反而是田園山間的寧靜淡遠。

起身下山,覺心中有些許失落,些許歡愉。“酒逢知己千杯少”。唉,又有何人能與我共享著山水之樂?這一別,何時才能再見、再賞這山水?“採菊東籬下,悠然見南山。”已行至山腳,卻戀戀不捨、流連忘返。“若容相訪飲牛津,相對忘貧”。假使今後有幸在這山水中度過春夏秋冬,何嘗不是一件樂事呢?“曲徑通幽處,禪房花木深。”看著山間小徑直通向遠處寺院。明悟出人的一生就像這小徑,可是否通向“禪房”呢?只怕是無人能曉,無人能解吧。行至遠處,回首一看,這世俗中山林是如此渺小,如此卑微,又有誰能注意到呢?

遠離了蟲鳴鳥唱,卻未忘潺潺水聲。我的靈魂離了喧囂紅塵,遊于山水之間,心會山水之樂。

描寫山水的作文7

在一個星期天的早晨,我終於能去桂林了。因為媽媽說:“明天就出發,你今天要早點睡覺。”我聽了,高興極了,迫不及待地上網查了一些有關桂林的資料。

我很早就上了床,心想:桂林真的很美嗎?九馬畫山到底有多高呢?不一會兒,我就迷迷糊糊地睡著了。

第二天,我們一路奔波,終於到了桂林。進了賓館住下,我的疲倦早拋到九霄雲外了!

第三天,我們坐著車來到了灕江。灕江的水清澈見底。江畔的綠樹倒影在水中;從遠處看兩個山組成一個M型,形成一幅巨大的山水畫。我們隨著人群找了個靠窗的座位坐了下來,不一會兒,一座很特別的山撲入了眼簾。聽了導遊說才知道:這些高大的樹木蔥鬱的山峰就是九馬畫山。導遊還說:“山上有九匹馬,看大家能不能找出來,我認真地看了一下。在媽媽的建議下找到了。先從樹的高矮和樹的陰影中,隱約看到有的馬在奔跑,有的馬在睡覺,有的馬在仰天長嘯……

每看到一隻馬,導遊都會表揚我。不過我要充分發揮想象力,才能看出來,真神奇!

接著我們來到了象鼻山,象鼻山是桂林的象徵。遠遠望去,好像一頭大象在喝水。導遊說:“從前有一頭大象病倒了,被天帝拋棄到了灕江,當地人們把神象救活了,為了報答人們,就為人們搬運幹農活。沒想到天帝覺得佇列中少了神象不雅觀,就派天兵去抓神象。天兵打不過神象,就在它喝水的時候把劍刺入它的身體。神象雖然死了,但是沒有倒下,久而久之,就成了這座象鼻山。那劍柄彷彿還在它身上。導遊說那劍柄是一座塔。看著雄偉的“大象”我對它肅然起敬。

桂林的山真神奇!

桂林有許多美麗的風景,也有許多好玩的地方,有時間的話你也可以遊覽一下!

描寫山水的作文8

從小,我便受藝術薰陶,是個熱愛藝術的孩子。我喜歡音樂,熱愛書法,更欣賞美麗的畫作。今天,我看到了一幅山水寫意畫,這幅畫是出自一位著名的國畫大師之手,畫得栩栩如生,讓我忍不住想分享給大家。

接下來就讓我來帶大家領略一下這幅山水畫吧。初看這幅畫,我首先被山底下那條緩緩流淌的小溪所吸引。小溪清可見底,蕩起層層漣漪,我彷彿聽到了那清脆的泉水聲,讓人心曠神怡,各種奇花異草在溪邊上生存,互相依偎,美不勝收。我沉浸在畫中無法自拔,忽然,小溪的源頭上傳來了陣陣琴聲,正是伯牙和子期在青石上撫琴,伯牙彈著自己心裡想著的樂曲,時緩,時急;時近,時遠;時隱時現。子期則在仔細捉摸伯牙心裡所想,二人一唱一和。這不正是高山流水遇知音嗎?在他們旁邊有一所小茅屋,依水而建,那應該就是伯牙和子期的住所吧,在最上面山頂已經聳入雲霄,隱隱約約能看到山頂在雲霧繚繞之中若隱若現,陡峭的懸崖中有一條瀑布,波濤洶湧,湍急的河水在嘩嘩流淌,氣勢磅礴。

最吸引我的是山頂那一片松林,遠遠望去一片綠色,這就是所謂的萬古長青吧。近處一看,每一棵樹都如此不凡,彰顯著自己獨特的魅力,蒼勁挺拔,高聳入雲,這些詞語都不足以形容松林的奇觀。瀑布西方的潭水,叮叮咚咚的流淌著,生生不息。

這幅山水畫意境悠長,讓我也萌生了想學國畫的衝動,我下定決心將國畫學好學精,只有創作才會更好的領略藝術之美,我想用自己的作品讓國畫走進世界藝術的殿堂。

國畫的藝術讓人歎為觀止,我會帶著對藝術的追求在藝術的道路上越走越遠……

描寫山水的作文9

山,她是一首詩,一首隨著時間的推移而不斷變化的詩。她浪漫而不缺乏質樸,深邃而不缺乏坦率,昂揚而不缺乏沉實……

春天的山,像小姑娘從甜美的夢中醒來,純潔,水靈,拂去塵間的喧囂與混濁。泥土的芳香中有的是花簇草擁,美來看她秀麗的外表,也來自她清雅的氣質。

夏天的山,猶如一位妙齡少女,她梳理著飄逸的長髮,妖繞的身姿被一層綠色的綢緞包裹著,但那優美的線條依然清晰可見。她高貴、典雅,充滿著生命的活力。溶入其間,摒棄心機,忘卻俗慮,使人覺得她正以最原始的真誠在召喚著一切生命。

秋天的山,似乎幻變成一位真正的大俠,鐵一般的脊樑上揹著令四方臣伏的玄鐵劍。他那滿臉的蕭瑟遮不住心中的萬丈豪情,滿身燦黃的落葉是他出陣的鱗斑鎧甲。秋霜覆面,秋風颯颯,令他別有一番孤獨感和肅穆感。霜一樣的凜然,也讓人頓生正義感和安全感。

冬天的山,又似沉穩含蓄的老者。白髯飄拂,歷盡滄桑心未死。冬之山寧靜而並不黯然。他沒有熱血的噴放,但鵝絨被下並不乏熱情的騷動——因為他孕育著春的明媚和豔麗。

日復一日,年復一年,山幾乎都在重複著那每個季節富有個性的主題。不過,山不是孤膽英雄。她是鮮花,那就需要綠葉來陪襯;她是歌手,那就需要琴師來伴奏。風是大自然賜予大山的風琴手,同時也是一位天才的舞蹈家。沙沙的聲音是那麼協調,扭動的綠葉和嫩枝如此嫵媚。這是一曲歡樂頌,同時也是一曲生命之歌。綠色組合了動感,生命的旋律總是迴盪在山的靈魂之鄉。

雨是山的清潔師,它盪滌了山樹綠葉上那點點塵垢,洗淨了山的身軀,然後又由高而下,積泉成瀑。泉是山的眼,瀑是山的發。溪流從山間流下來,時而曲折,時而筆直,曲者如舞帶,直者似銀劍。

大山,一首抒情詩,一首朦朧詩,喜、怒、哀、樂,顰、蹙、舒、展,都有她無盡的韻味。投入山的懷抱吧,用肢體,用心靈去感受那永恆的山之詩吧!

描寫山水的作文10

朦朧的遠山,籠罩著一層輕紗,影影綽綽,在飄渺的雲煙中忽遠忽近,若即若離.就像是幾筆淡墨,抹在藍色的天邊.

.山雖無言,然非無聲。那飛流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它優美的琴聲傾訴;那汩汩而湧的泉水,是它靚麗的歌喉展示;那怒吼的松濤,是山對肆虐狂風之抗議;那清脆的滴嗒,是山對流逝歲月之記錄

江水穿山破壁,氣勢洶洶奔騰而下;奔騰叫囂的江水,如瀑懸空,砰然萬里。

浩渺的江面,煙波盪漾著山形塔影。

優美逶迤的山嶺,蜿蜒盤旋,猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下,白雲瀰漫,環觀群峰,雲霧繚繞,一個個山頂探出雲霧處,似朵朵芙蓉出水。

山和水的融合,是靜和動的搭配,單調與精彩的結合,也就組成了最美的風景。在青山間探索,在綠水間泛舟……多麼美妙!

水,那麼靈動清麗,令人神往遐思;水,那麼雄渾澎湃,充滿了無限激情。有時人稱柔情似水,有時又說咆哮奔騰,這就是水的個性。瀑布的壯麗,波濤的洶湧,泉水的叮咚,小河的潺潺,全都日夜永恆。

山,綿延綿亙;山,險峻挺拔;山,巍峨挺立……山,氣勢磅礴,讓人想起五嶽;山,新奇秀麗,令人憶起峨眉……山,猶如令萬人敬仰的聖賢,沉穩是他的天性,不露聲色地詮釋著生命的博大,生命的肅穆,生命的莊嚴……

兩岸青山對峙,綠樹滴翠。抬頭奇峰遮天,腳下清流潺潺,怪石臥波。雨中的山色,其美妙完全在若有若無之中。如果說它有,它隨著浮動著的輕紗一般的雲影,明明已經化作蒸騰的霧氣;如果說它無,它在雲霧開合之間露出容顏,倍覺親切。

峰巒疊嶂,碧水如鏡,青山浮水,倒影翩翩,兩岸景色猶如百里畫廊.

第二天早上起來,拉開窗簾,卻發現經過一夜風雨的玉蒼山,竟是如此的美麗:藍藍的天空下,陽光明媚,參差不齊的山頭上遍佈著神態各異的石頭。昨夜的那一場雷雨,昨天的那一場煙雨彷彿就是早已化為灰塵的夢境。

描寫山水的作文11

福建的奇山異水可真多,可是,要論奇偉瑰麗,武夷山可以是榜上第一了。

來到武夷山,坐竹筏,遊九曲溪。

武夷山的水,很清。清得可以見到溪底的魚蝦細石;清得能映襯出岸上葉子的脈絡;清得讓人真想掬一捧清水來嘗。

武夷山的水,很靜。靜得猶如一面明鏡;靜得讓人不忍去打擾它;靜得連魚兒都不敢大遊走。

武夷山的水,很美,美得像一幅風景圖;美得擁有了四季的獨特風景;美得猶如一位漂亮的仙女。

武夷山的水,色彩斑斕,變化萬千。清晨,微風走過,拍拍它的頭,它立刻由墨綠變為淺藍;正午,太陽一直望著它,彷彿在欣賞著它,它一高興,由淺藍變為深藍;傍晚,夕陽的餘暉籠罩著,水面也變色紅色。夜裡,人群都散了,到處都冷冷清清,水也漸漸變回墨綠。

水因山美,山因水秀。

武夷山的峰,很奇。座座奇形異狀,有的像玉柱,那是玉柱峰;有的像仙掌,那是仙掌峰;有的像駱駝,那是駱駝峰??

武夷山的峰,很峻。一看就是不可高攀,攀上了,說不定可以採幾朵雲呢。

武夷山的峰,很險。尤其是大王峰,上得去,“下不來”。

武夷山的峰,很有味。每座山峰都有自己的故事。傳說一位下凡的玉女愛上了一位青年,玉皇得知後,十分生氣,叫玉女回來,玉女不肯,玉皇就把她和青年變成了山峰,還拿了一座峰隔在中間,使他們不能在一起,大王峰、玉女峰變出現了。

啊!武夷的山,武夷的水,道不盡,說不完。

啊!武夷山,你盡佔天下美景,明年,我願乘風而來!

描寫山水的作文12

黃山是一個很著名的旅遊景點,雖然沒有去過,但我卻知道黃山的大體樣子。這是為什麼呢?是因為我家的客廳裡有一幅關於黃山的山水畫。

這幅畫在我家已經很多年了,自從我記事起,他就一直被掛在我家客廳電視的上方。這幅畫是一幅油畫,色彩分明,十分的逼真,和真正的黃山沒有什麼不一樣。

站在遠處看這幅畫,第一眼看到的就是一棵高大挺拔、四季常青、枝繁葉茂的迎客鬆和一座怪石嶙峋的峻拔高山,最上面是蔚藍的天空下點綴的朵朵白雲。迎客鬆旁還有幾棵小松樹,站在迎客鬆像傘一樣的枝葉下,與迎客鬆一起迎接著八方來客。

走近了看,高山和迎客鬆的後面還有很多小山頭,只露出一點兒山尖,半山腰上都是藍色的天空和白色的雲朵,山高的穿過了雲霄。

小山頭上,也有很多迎客鬆,挺拔地站立在山頂上,立在巖峰和石堆裡,雖然沒有營養充足的土壤,但是它們仍然屹立不倒,四季常青,可見他們的生命力是多麼的頑強啊!

山的顏色主要是咖啡色、黃色和灰色交叉畫成的,由淺到深,由深到淺變化而成的。不管遠著看,近著看,仔細看,粗落看,都看不出他和其他的山顏色上有什麼不同的地方。而且,山畫的稜角分明,像是真的用一塊一塊巨大的石頭壘成的,而不像是普通的作品一筆畫成。遠處,還有幾座高峰,因為有云霧的遮掩顯得隱隱約約,給人們的視角增添了朦朧之美,使整幅畫變得更加形象。

有時學習累了時,我就會走到客廳,抬頭看看這幅畫,我的眼前就立刻出現了高大峻拔的山,挺拔的迎客鬆,一塵不染的天空,耳邊彷彿還有清爽的山風吹過,好像真的又去黃山旅遊了一番。

這就是藏在我家的讓我“流連忘返”的“黃山”。

描寫山水的作文13

在徽州,有一處“青山綠水引詩賦,墨瓦白牆牽畫魂”的地方。它的名字雖不是那麼富有詩意,但卻美景如畫,這就是“巨集村”。

巨集村的清晨,像一位含顰帶笑的少女,羞怯地把自己掩在雲霧裡,獨自悲傷哭泣。我打著油紙傘,踏著被她的淚水打溼的春泥。子規清晨的叫聲,喚醒了人們。人聲、鳥聲、雨聲,拌在一起從遠方傳來,在湖面上泛起層層漣漪。緊接著,叫賣聲,遊人的嬉戲聲和流水聲也徐徐傳來。究竟是誰打破了清晨的寧靜?

巨集村的正午,像調皮可愛的小女孩,一層層厚厚的白雲也不能阻擋她玩耍的腳步。那一絲絲抹不去的笑容頑皮地從雲層中露出來,雖然不見她獨特的笑顏,但正午的笑聲似乎已經傳來。這個頑皮的小女孩固然十分可愛,但也因清晨離開後留下的蹤跡,添了幾分詩意。炊煙從各家各戶嫋嫋升起,不時傳來飯菜的香味。天井已經被早晨的露水填滿了,青瓦上的雨水也伴著煙霧降落下來,這是大自然對講究“肥水不流外人田”的徽州人最好的饋贈。

巨集村的夜,深了。像溫柔的母親,天邊的墨雲,便是她細膩柔軟的髮絲。古老的石橋上,是低樹的天,近人的月,穿透了薄霧而搖搖欲墜的星,彷佛伸手便能摸到。古老的巨集村似乎永遠也不會睡去。雖然不是新春佳節,但千家萬戶都掛上了代表喜慶的紅燈籠,河流照映著它們,使整座巨集村變成了紅色的“不夜城”。

我穿過一個個有無數翹起的墨瓦與平實的白牆組成的院落,回到了只屬於我的東廂房,我倚在隱隱傳來木香的床邊,用指尖輕輕推開鋪著牛皮紙的窗,而那撒進屋內的是淡淡的月光。我向外望去,彷彿看見了舞蹈的嫦娥,搗藥的白兔,砍桂樹的吳剛。早晨與正午的一切,就這樣,伴著夜晚的夢幻,輕輕進入我的夢鄉。

第二天的清晨,還下著濛濛細雨,所有人都與往常一樣地生活,而我,卻要離開了。

回想起巨集村的一切,每一處都是那麼富有詩意。我不會忘記這幅寫意山水卷,它將會在我的心中留下淡淡的墨跡。

描寫山水的作文14

水在山的懷抱中,自上而下,自東向西,曲折環繞;匯流成江的美麗不會斷竭,即使嚴寒的餓冬天,仍有“千里冰峰,萬里雪飄”、“水落石出”的高潔。但他們不希望友人總沉醉其中。山之言:“我更喜歡讓旅途中的人,看到我的美麗,放鬆一下心情,緩解疲勞有‘江流天地外“的壯麗。多少豪言,多少仁人志士以海為喻,以山為題,抒發壯志豪情;更有多少人因此畫中帶詩,詩中帶畫,只為留這美麗於心間

山的美麗不僅在於他容納飛禽走獸,怪石嶙峋,蒼松翠柏,還在於他的四季更妝,花開葉落,冬季長眠;水的美麗不僅在於他洶湧澎湃,大浪淘沙,氣勢威武,更在於他的曲折迂迴,脈脈柔情,百流彙集。

山的美在春季被眾人讚美。他孕育了新生。讓綠色的光澤映亮人間,於是便有“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的朦朧,更有“兩山排闥送青來”的茂盛,還有“綠色是新生的開始”之嘆服。

山的美在夏季也沒被人遺忘。他百花爭豔,萬紫千紅,香遠益清,幽芳傳谷。所有人在這一刻都如痴如醉,陶醉在美麗之中。但不久,秋便匆匆的趕來。

“秋風蕭瑟”,“生命乾涸的開始”給秋天的山帶來沉重的打擊。但“沒,美麗無處不在”,於是乎,便有“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的慨嘆,“晴空一鶴排雲上”也給秋帶來了涼涼的美意。

水在山的懷抱中,自上而下,自東向西,曲折環繞;匯流成江,匯江成海,終於鑄造了自己的廣闊與壯美。於是,便有“浩浩湯湯,橫無際涯”的廣闊之贊,更有‘江流天地外“的壯麗。多少豪言,多少仁人志士以海為喻,以山為題,抒發壯志豪情;更有多少人因此畫中帶詩,詩中帶畫,只為留這美麗於心間。

山、水沉默了,他們的美麗不會斷竭,即使嚴寒的餓冬天,仍有“千里冰峰,萬里雪飄”、“水落石出”的高潔。但他們不希望友人總沉醉其中。山之言:“我更喜歡讓旅途中的人,看到我的美麗,放鬆一下心情,緩解疲勞。”水之言:“我更期盼口渴的人路過時,給他送來清涼的慰藉。”

描寫山水的作文15

萬物皆有性格,水有水的性格——靈動;山有山的性格——沉穩。文化亦應有其性格,但文化的性格是什麼呢?是水的靈動還是山的沉穩?

一直嚮往隻身前往大西北,在朔風呼嘯中追逐那消失千載的駝鈴聲;一直嚮往著能獨自下江南,在月光盈盈風拂芭蕉的夜晚,漫步在退思園中的小徑上,貪婪地呼吸著晚風送來的檀木清香。旅遊勝地、名山大川不可勝數,我之所以選擇朔風呼嘯的大西北和草長鶯飛的江南,是因為我認為只有蒼涼悲壯的西北文化與輕盈靈動的江南文化才能代表中國文化,才能代表中國文化的性格。

我謂江南文化以靈動,水的靈動;我謂西北文化以沉穩,山的沉穩。求之於詩,若江南文化是輕盈明快的七絕,西北文化則是古樸厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化則是杜甫的沉鬱頓挫。求之於詞,若江南文化是柳永的纏綿悱惻,西北文化則是東坡的超曠豪放;若江南文化是“楊柳岸,曉風殘月”,西北文化則是“大江東去,浪淘盡的千古風流人物”。求之於樂器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化則是悠揚嘹亮的嗩吶。求之於人物,若江南文化是溪邊濯足的浣紗女,西北文化則是鬢髮染霜的牧羊人;若江南文化是活潑伶俐的黃蓉,西北文化則是端凝厚重的郭靖。求之於時序,若江南文化是朵花生樹群鶯亂飛的陽春三月,西北文化則是秋風蕭蕭雨雪霏霏的深秋嚴冬。江南文化若是溫飛卿的鮮豔濃麗,西北文化則是王安石的朗肅內斂;江南文化如古箏獨奏般的淡雅清麗,西北文化則如烽煙滾滾的戰場殺伐;江南文化若……西北文化則……上天以水的靈動和山的沉穩分別滋潤著江南文化和西北文化,使得中國文化不致於太單調,太寂寞。

我終於明白了。

文化的性格既有水的靈動又有山的沉穩。二者如魚戲水,恰合無間,形成了輝煌燦爛的中國文化,中華文明!

水的靈動……

山的沉穩……

輝煌燦爛的中國文化……